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讲奉献有作为话题发言稿(样稿)精编5篇

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讲奉献有作为话题发言稿1

一、首先,“讲奉献”是中华民族的传统美德

奉献是无私的给予,是真诚的付出,从范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”是奉献;从杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”到罗隐的“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”也是奉献。在当代,从陶行知的“捧着一颗心来,不带半根草去”到雷锋“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”也是奉献。从中我们不难体会到,奉献中华民族的传统美德。

其次,讲奉献是中国共产党讲奉献是党的宗旨的根本体现。大家知道,我们党的宗旨是全心全意为人民服务。讲服务,就意味着奉献。我们党的历史就是为民族解放、国家富强、人民幸福而英勇牺牲、无私奉献的历史。革命战争年代,共产党员冲锋在前、退却在后,为了民族的独立和人民的解放出生入死、不怕牺牲,贺龙一家有名有姓的宗亲烈士就有2050人。

社会主义建设和改革开放时期,以焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等为代表的优秀共产党员,坚持“人生在世,奉献二字”,坚持做官不谋私利、一心只为老百姓,始终在不同的工作岗位上忠于职守,淡泊名利,无私奉献。他们以自己的实际行动,实践了党的全心全意为人民服务的宗旨,履行着共产党人的誓言,赢得了人民的尊敬和爱戴。中国之所以有今天的辉煌与成就,正是因为我们有一批能打硬仗、敢打胜仗、乐于奉献的共产党员,他们把自己的生命献给了党,献给了人民。在七一讲话中指出,我们党已经走过了95年的历程,但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神,永远保持对人民的赤子之心。不忘初心,方得始终。因此,作为一名党员,我们一定要时刻牢记和践行党的全心全意为人民服务的根本宗旨。

第三,讲“奉献”、有作为是《党章》党规对党员的要求。

《党章》对党员基本义务的八条规定。第二条规定,贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策,带头参加改革开放和社会主义现代化建设,带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定,坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

除此之外,20xx年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条讲到“坚持公私分明,先公后私,克己奉公”;第四条讲 “坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献”。因此,每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻,就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命,要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话,体现在日常生活中就是讲奉献、有作为,有公共精神,起到表率作用。

党的纪律处分条例第110条规定,遇到国家财产和群众生命财产受到严重威胁时,能救而不救,情节较重的,给予警告、严重警告或者撤销党内职务处分;情节严重的,给予留党察看或者开除党籍处分。这就从制度上要求党员必须讲奉献,有作为,否则将受到党纪、政纪的处分。

二、当前党员队伍中不讲奉献、不作为的表现。

讲奉献、有作为在我们党的队伍中一直是一种主流思想,但是我们也看到,在社会主义市场经济体系逐步完善的过程中,一些不健康的思想侵入了个别共产党员的世界观,“奉献”二字开始被淡忘。

党员不讲奉献不作为首先表现为宗旨观念淡薄。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务,可是现在有的党员淡忘了自己的宗旨,主要表现在三个方面:

1.只讲权力,不尽义务。有些基层党员,换届选举时,积极踊跃,平时开会不愿意参加;有些党员不愿意交纳党费或少交党费。按照《党章》规定向党组织交纳党费,也是党员应尽的责任和义务。然而,这件“分分钟的事”,如今却成了中央巡视工作中一个出现频率较高的词汇,多地在整改通报中也时常提及补交党费情况。据报道,山西省20多家国企补交党费8900余万元,天津60多家国企的党员干部共补欠交少交党费2亿多元。数目之巨,令人咋舌。

2.高居群众之上,对群众缺乏感情,态度冷横硬;

当前,在一些党员干部身上,不同程度存在着对待群众的“冷漠病”。突出表现在:机关政府“门难进、脸难看、事难办”;一些干部对群众高高在上颐指气使,动辄称群众为“刁民”,呵斥其“素质低”;群众的冷暖利益少有关心,但上级、老板的事情却有求必应;面对群众缺乏耐心,遇事推诿塞责。这些不正常的现象已经严重影响到党群干群关系。

3.办事推诿扯皮,让群众来回跑腿,刁难群众;

党的群众路线教育实践开展以后,有的银行“门难进、脸难看、事难办”的现象也发生变异,由过去的“门难进、脸难看、事难办”转变为“门好进、脸好看、不吃不拿事不办”。有些地方吃拿卡要问题没有了,但变相刁难现象出现了。近年,“奇葩证明”、“办事跑断腿”等新闻层出不穷。老太摔伤找保险赔偿,要社区开“非打架斗殴受伤”证明;孩子撕碎纸币,需证明“残币不是故意撕的”……看似荒唐的案例却真实的发生在我们身边。

20xx年5月在国务院常务会议上,总理讲了一个故事 “一个公民要出国旅游,需填写‘紧急联系人’,他写了他母亲的名字,结果有关部门要求他提供材料,证明‘你妈是你妈’!”总理直斥“这怎么证明呢?简直是天大的笑话!人家本来是想出去旅游,放松放松,结果呢?”说,“这些办事机构到底是出于对老百姓负责的态度,还是在故意给老百姓设置障碍?”。这个部门要那个部门的证明,那个部门又要求这个部门先开证明,每个部门都像‘击鼓传花’一样,结果让老百姓跑断了腿,也滋生腐败空间。

党员干部不讲奉献不作为其次表现为精神不振。

一是甘于中庸,进取不够。

部分党员干部热衷于所谓的“潜规则、普世哲学”,对“中庸之道、实用主义”津津乐道、沾沾自喜,喜欢做那些“只能做、不能说”的事;信奉“当先进太累,当后进挨批,当中游最美”,干工作缺乏敢于直面难题、大胆探索的精神,安于现状、甘居中游、乐于平常,“怕出头、怕担当,缩手缩脚、畏首畏尾”;积极进取精神不够,不愿挑重担,不愿做加班加点、伤神伤力的事,整天只知道跟着上级的通知走,跟着领导的指示办,不善于开动脑筋,习惯于论资排辈,沉醉于“脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里”。

二是缺乏韧劲,吃苦不够。

一些党员干部缺乏“吃尽苦中苦,方为人上人”的吃苦精神,对待问题既不愿做艰苦细致的思考研究,更不愿做默默无闻的老黄牛,又想干出高人一等的工作业绩、得到少劳而获的社会认可;经不住寂寞、吃不了甘苦,一旦遇到波折困难就失去了锐气;心理比较“脆弱”、韧劲不足,喜欢听表扬,习惯于顺境,工作中遇到批评、责备就萎靡不振、丧失信心,更不愿意“受冤枉气、当替罪羊”,缺乏党员干部“批不倒、累不垮”、“甘当孺子牛”的气概和胆略。

党员干部不讲奉献不作为第三个表现是为官不为现象依然不同程度存在。以来,中央强力反腐、正风肃纪,形成了有力的震慑,但是在部分官员中也滋生了一些不好的情绪,为官不为、怠政懒政的风气开始抬头。

一是患得患失不敢为。工作中怕出现失误担风险,只要不出事,宁可不干事,四平八稳当太平官;怕触及利益得罪人,领导重视的事就去做,领导不关心的事就不做,求稳怕乱,逃避风险,更多地充当和事老。

二是能力不足不能为。对于新事物、新概念不学习,出现问题拿不出办法,遇到问题绕着走,能推就推,能拖就拖。

三是夸夸其谈不真为。面对工作任务,一些领导干部嘴上喊得震天响,脚步却如千斤重,迟迟不见行动。有的地方热衷于搞一些政绩工程、面子工程,为了出政绩,搞数字游戏,夸大、放大政绩。

以上列举的种种党员干部不奉献不作为的原因既有干部个人素质的原因,又有干部管理体制机制上的原因。原因是多方面的,但我觉得最根本的原因是有些共产党员,党的意识滑坡,责任意识下降,心中已经没有或部分丧失党的宗旨,心中没有党和群众的位置,只有个人的私心在作祟。

三、共产党员如何做到讲奉献有作为

在参加今年全国黑龙江代表团审议时说 “要充分调动广大干部积极性,不断提升工作精气神。”就是想方设法让干部有一股想干事、能干事的“精气神”。精气神犹如发动机的燃油,燃油充沛,发动机才能动力澎湃。如何提振党员精气神,我觉得党员同志要做到以下三点:

一要牢记宗旨意识想作为。

党员讲奉献就是牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,时刻不忘肩上扛着的那份沉甸甸的责任和信任,处处发挥模范带头作用,坚持党和人民的利益高于一切。20xx年12月,在广东考察工作时曾引用过晏子的“德莫高于爱民,行莫厚于乐民”这句话,意思是说,没有比爱护百姓更高明的想法,没有比让百姓快乐更厚道的做法。这体现了深深的爱民之情,高尚的公仆情怀。我想,我们作为一名党员干部,要自觉把“人民利益至高至上”作为我们工作的出发点和落脚点,牢固树立“一切为了人民,一切依靠人民”的群众观点,为老百姓多做好事、办实事。

杨善洲是云南省保山市施甸县人,曾经担任保山地委书记。1988年退休后,他主动放弃进省城安享晚年的机会,扎根大亮山,义务植树造林,一干就是22个春秋,带领大家植树造林万亩。去世前,他把价值3亿元的林场也无偿献给国家。20xx年间,杨善洲同志带领当地的党员群众承包林场,把昔日的荒山秃岭变成了一方绿洲,可以说是给老百姓带来了实实在在的实惠。而杨善洲同志接受的唯一报酬就是每个月70元的伙食补助。1996年,随着物价的上涨,杨善洲同志的伙食补助涨到了100元。

到了20xx年,保山市委市政府为了奖励杨善洲同志的特别贡献,给予杨善洲一次性奖励20万元,而杨善洲同志却将其中的一半都捐给了保山一中,又捐了6万元给林场和附近的村子搞建设,只留下了4万元给没有收入跟自己吃了一辈子苦的妻子,作为养老的费用。杨善洲曾经说:“我只是在尽一名党员的职责,只要活着,我就有义务和责任帮群众办实事。实在干不动了,只好把林场交还给国家,但这不是说我就退休了,有我力所能及的事,我还是要接着帮老百姓办,共产党员的身份永不退休。”金杯银杯不如老百姓的口碑。只有我们真正为老百姓多做了好事、办了实事,中国的老百姓都会记住我们的。

二是强化责任敢作为。

020xx年2月,在俄罗斯索契接受俄罗斯电视台专访,被俄罗斯记者问到这样一个问题,就是“您的执政理念是什么”?回答:“中国共产党坚持执政为民,人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。我的执政理念概括起来说就是两句话,一是为人民服务,二是担当起该担当的责任。”这是责任担当,给我们树立的榜样。一个党员,无论你担任多少社会角色,但你首先想到你的第一身份是党员。党员不仅是身份的象征,更是一种责任的担当。

党员干部或者公职人员不作为,违反了法定的责任和义务。现在一些地方正是因为党员领导干部从惰政到躲政,使小问题变成了大问题、个别问题深化为社会问题。由此想起了清代纪晓岚在《阅微草堂笔记》中讲的一则寓言故事。一个官员在阎王面前自称生时为官清廉,所至之处只饮一杯清水,可以无愧于鬼神。阎王笑道:设官是为了兴利除弊,如果不贪钱就是好官,那么在公堂中设一木偶,连水都不用喝,岂不更胜于你?官员不服,辩解道:我虽无功,但总无过。

阎王怒道:你处处只求保全自己,该办的事不办,该断的案不断,难道不是负国负民。无功就是过啊。阎王一席话,可谓句句中的,值得当前的为官不为者深思。“为官避事平生耻。”干部就要有担当,有多大担当才能干多大事业,尽多大责任才会有多大成就。在其位,谋其政。想一想,那些赖在官位上尸位素餐,不仅糟蹋了人民群众托付的岗位,而且污染了政治生态,是对党和人民的不负责任。因此,作为一名党员,我们一定要尽党员义务,担当起党员该担当的责任。

三是付诸行动真作为。

从小事做起,从身边做起。口号喊得震天响,一点不干是没有用的。不扫一屋何以扫天下。只有活起来,动起来才能体现党员的价值。怎样发挥党员作用?指出,要严格党员日常教育管理,使广大党员平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来,充分发挥先锋模范作用。今天,危难关头的生死考验相对少了,共产党员实践先进性,更多的是在平常时候。公共场所里党员带头遵守公共秩序;出门旅游时做一个文明的游客;开车时带头遵守交通规则;工作中争先创优;在村里、社区里带头宣传党的政策,调解邻里纠纷,维护社会稳定,带头扶助孤寡老人;在抗洪抢险时能够冲在第一线;在群众遇到危险时挺身而出见义勇为。在以上这些方面,我们党员都大有可为。一个党员就是党的一面旗帜,只要我们每一个党员都讲奉献、有作为,党的执政基础和执政地位一定会坚如磐石。

讲奉献有作为话题发言稿2

在奉献的道路上,雷锋执着地走着。他把对党的忠诚作为人生的最大的动力,得到群众的认可和赞美。可见,评价一个人不应当看他取得了什么,而应当看他贡献什么

人民群众最容易把领导干部的举止言行作为自己行为的标尺,各级领导干部要爱惜自己的名誉,珍惜自己的政治生命,要有“甘为孺子牛”的精神,要敢于为“人梯”,要都能像雷锋、焦裕禄、杨善洲那样无私奉献,要发扬党的先锋模范作用,在社会上起好的舆论带动作用,为小康社会营造良好氛围。

奉献精神要求对本岗位工作要有高度的责任心、事业心和使命感,要有忠于职守,尽职尽责的决心。敬业是奉献的基础,勤业是奉献的根本,奉献要从天天发生的看似平凡的琐细的工作做起。雷锋注重从小事做起,干一些看似不起眼的事,开饭时,他主动给大伙读报,宣传党的政策;休息时,他教大家唱歌。他支持以恒的为大家做服务,从细节开始,从点滴开始,并追求进步,不断完善自身能力,刚开始练投手榴弹时不合格,但他并没有放弃,勤以练习,十几天后,他终于和其他同志一样,在实弹学习中得到了优秀,虽然他的生命是短暂的,但是却为后人留下了宝贵的精神财富。在今天,我们大力弘扬“雷锋精神”,告知群众,特别是党员干部,雷锋精神无论在什么年代,都不会过时,他所散发出人性的光辉将永远照耀大地。

党员干部要加强学习“雷锋精神”,大力弘扬奉献精神,要继承优良传统,起带头示范作用;要与时俱进,体现时代特点;要兼顾大局,正确处理个人与集体、国家三者之间的关系。学习“雷锋精神”,绝不是个人的事,要充分带动群众学习雷锋,提高争做雷锋的积极性。千里之行,始于足下,我们每一个人都坚持从自己做起,从现在做起,从各自的工作岗位做起,从一言一行做起,把远大的理想抱负和岗位职责化作励志图强、奉献人民的实际行动,这就是高尚的奉献精神。

讲奉献有作为话题发言稿3

尊敬的各位领导,同事们:

大家好!

敬业不仅仅是埋头苦干,敬业就是从身边的小事做起,一点一滴的小事做起,它也许是一个行动,也许是一次清扫,也许是一次简单的数据,形成在我们的工作之中。它更重要的是效率,只有提高了效率,我们的工作才会事半功倍、游刃有余。有名俗话说的好:不爱岗就会下岗,不敬业就会失业。敬业就是尊重自己的工作,爱护自己的岗位,把工作做好。一个人无论从事什么工作,都应该对工作尽职尽责,尽自己最大的努力,圆满地完成。

工作本身没有贵贱之分,主要取决于我们自己对工作的态度。将工作当成自己的事,当成必须要完成的事,也是成就事业的重要条件。在工作中要不断进取,逐步深化吸收经验,掌握娴熟的技能,为更好的创新工作打下基础。轻视自己工作的人,常常感到力不从心、烦闷、苦恼,就无法投入全部身心,工作就不会做好。所有正当合法的工作都是值得尊敬的,我们绿色板业的员工应该热爱自己的工作,在现实工作中找到自己的位置,努力发掘自己的价值,精心去完成每一项工作任务。我们也应该喜欢自己的工作,对于领导吩咐的工作,我们要抱着快乐的心情,认真接受、负责、一丝不苟、善始善终。

奉献不仅仅是平凡的,也不仅仅是无私的。奉献是自愿的,自觉的行为,奉献是随时随地的,无所不在,无时不有。奉献不是痛苦,不是丧失,不是剥夺,而是爱心的流露,善意的升华,美德的弘扬。奉献使人充实,使人快乐,使人高尚。奉献也不是只有英雄和模范能做到的,英雄和模范也是在平凡的岗位上勤奋努力地工作,逐步升华为一种奉献精神。每个人不论职位高低,文化深浅,不论在什么岗位,从事何种工作,都能够尽自己的努力做出应有的奉献。

敬业是奉献的前提,也是基础,敬业是一种平凡的奉献精神,敬业又是一种伟大的奉献精神,因为伟大出自平凡,没有平凡的敬业,就没有伟大的奉献。在奉献前必须做好自己的本职工作,把本职工作做好做完善,而不是敷衍了事、得过且过、做一天和尚撞一天钟地混日子。

敬业与奉献是我们中华民族的传统美德,也是我国GDP发展为世界第二的源泉和动力。能够与世界主要经济强国一争高低,离不开广大的平凡敬业和乐于奉献的打工者们。是他们让我们的产品走向世界,是他们让我们的高楼大厦拔地而起,是他们让我们的铁路走在世界的前沿。

作为青春年少的我,对敬业与奉献是这样理解的:

一、对工作要有一种责任感,要有纪律性。

没有责任感的领导者不是一名合格的领导者,没有责任感的员工不是一优秀的员工。无论你是基层的清洁工,还是公司决策的领导者,对待同事和上下级都要有责任感,对待自己的工作要有充足的信心,有信心才有动力,有动力才会对工作有积极性,才能干好工作。不是因为做不到而没有信心,而是因为没有信心所以才做不到。爱默生说:“自信是成功的第一秘诀。”往往很多失败的事情就是缺乏自信心。

同样,一个没有纪律性的团队不是好的团队,一个没有纪律性的员工不是好的员工。在工作中,要有强烈的纪律意识,在不允许的妥协的地方绝不妥协,在不需要借口时绝不找任何借口——比如质量问题,比如对工作的态度等,你会猛然发现,工作因此会有一个崭新的局面。一个团结协作、富有战斗力和进取心的团队,必定是一个有纪律的团队。同样,一个积极主动、忠诚敬业的员工,也必定是一个具有强烈纪律观念的员工。可以说,纪律,永远是忠诚、敬业、创造力和团队精神的基础。

二、 要有团队精神。

我们xx公司就像是一个大的团队,许许多多的打工者扮演着不同的角色,要让团队的力量拧成一股绳,形成合力,信任是基础。我们信任朱华昌总监的领导能力,相信自己所在的团队是最好的,相互信任,相互帮助。我还记得《三国演义》中有一段故事:说的是刘备打了大败仗,正在哭泣,他的小舅子和张飞先后都对刘备说赵云投敌了,”刘备说:“子龙必有原因。再说子龙反者,斩之!”正是这种信任,赵子龙七次杀入敌阵,杀敌无数,救出了刘备的儿子,让敌人闻风丧胆,让刘备转危为安。这就是信任的力量!如果我们同事之间能有这样的信任力度,我们就一定能成为一个战无不胜、攻无不克的钢铁团队。

三、 要有一颗感恩的心。

我们要感谢父母,是因为他们给予我们生命。我们要感谢朋友,是因为他们给了我们友谊和支持。我们要感谢公司,是因为它给了我们施展才能的机会。同时我们还要感谢同事,是他们一直陪伴我们,一起克服困难,迎接挑战。我们要感恩身边的每一个人,每一件事,感恩伤害我的人,因为他磨炼我的意志;感恩欺骗我的人,因为他让我增长见识;感恩藐视我的人,因为他觉醒了我的自尊;感恩我的上级领导,能够给我信任和实现自我的机会。感恩周围的人,能够给我与他人交流的快乐。感恩快乐,让我幸福的绽放笑容。

四、让自己从“简单”变成“不简单”,在平凡中变得不平凡。

一个好的打工者,都是自动自发的完成工作任务。这样的人其个人价值和自尊是发自内心的,而不是来自他人。也就是说,他们不是凭一时冲动做事,也不是只为了得到领导的称赞,而是自动自发的、不断地追求完美。西方曾经有一位心理学家在研究过程中,对现场忙碌的敲石工人进行访问。

心理学家问他遇到的第一位工人:“请问你在做什么?”工人没好气的回答:“在做什么?你没看到吗?我正在用这个重得要命的铁锤,来敲碎这些该死的石头。而这些石头又特别的硬,害得我手酸麻不已,这真不是人干的工作。”心理学家又找到第二位工人:“请问你在做什么?”,第二位工人无奈地答道:“为了每天50美元的工资,我才会做这件工作,若不是一家人等着吃饭,谁愿意干这份敲石头的粗活?”,心理学家问第三位工人:“请问你在做什么?”,第三位工人眼光中闪烁着喜悦的神采:“我正参与兴建这座雄伟华丽的大教堂。落成之后,这里可以容纳许多人来做礼拜。虽然敲石头的工作并不轻松,但当我想到,将来会有无数的人来到这儿,再次接受上帝的爱,心中便常为这份工作献上感恩。”

同样的工作,同样的环境,却有如此截然不同的感受。第一种工人,是完全无可救药的人。可以设想,在不久的将来,他将不会得到任何工作的眷顾,甚至可能是生活的弃儿。第二种工人,是没有责任和荣誉感的人。对他们抱有任何指望肯定是徒劳的,他们抱着为薪水而工作的态度,为了工作而工作。他们肯定不是企业可依靠和老板可依赖的员工。同样的,在第三种工人身上,看不到丝毫抱怨和不耐烦的痕迹,相反,他们是具有高度责任感和创造力的人,他们充分享受着工作的乐趣和荣誉,同时,因为他们的努力工作,工作也带给了他们足够的荣誉。

他们就是我们要学习的那种员工,他们是最优秀的员工。他们向我们展现了:自动自发,自我奖励,视工作为快乐。我相信,这样的员工,就是每一个企业所追求和寻找的员工。他们在平凡的工作岗位上默默无闻,抱着对工作的快乐心情,以仁爱之心待人,以敬重的态度从业;善待自己,尊重他人;付出你应该付出的,给予你能够给予的。实实在在地做人,兢兢业业地做事,力所能及地给予,这就是一个人对公司最好的奉献。

虽然我不是诗人,不能用美丽的诗句来讴歌我们打工者的伟大;也不是学者,无法用深邃的思想来思考我们打工者的价值;更不是歌唱家,用高亢的歌喉来颂咏我们打工者无私的平凡;但我有一双温暖的双手,用自己的双手去温暖别人的双手。今天,我们来到龙山这片激情的热土,选择了这个职业,就要情愿奉献,甘愿奉献,奉献青春!作为青年一代的我们,青春是多么的宝贵,青春是人生的鲜花,青春充满了魅力,充满了光辉,充满了未来。为了我们的未来,请让青春飞翔!

我的演讲完毕,谢谢大家!

讲奉献有作为话题发言稿4

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中这样描述共产主义社会:“代替那存在着阶级和阶级对立的资本主义社会将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”。没有剥削、没有压迫,人人平等,每个人都能自由发展。正是这一伟大理想的真理光芒和人性美,吸引和鼓舞着千千万万的共产党人为之前仆后继,不懈奋斗,即使牺牲生命,也再所不惜,这就是奉献精神。抗日名将吉鸿昌就义前写下一首气贯长虹的就义诗:“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!”大家都很熟悉的作品《钢铁是怎样炼成的》中,主人公保尔·柯察金道白:“一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不致因虚度年华而悔恨,也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。’”那么,我们如何做一名乐于奉献的合格党员呢?

(一)坚定理想信念。指出:“理想信念是共产党人的精神之“钙”。美好的理想,能使人为振奋,使人生充满意义。反之,就会使人迷失方向、消沉,甚至坠入歧途。360百科对奉献的解释中说,奉献是一种爱,是对事业和他人一种不求回报的给予、付出。说明人的奉献精神不是无源之水,无本之木,而是一种爱。这种爱源自于信仰,就是追求什么、向往什么。对于共产党人来说,这种爱就是爱人民、爱共产主义的美好理想。有了这种爱,就会一往无前,在任何艰难困苦的情况下,都始终如一地为之奋斗。

没有这种爱,就不会有那种大义凛然、浩气如虹的献身精神。无产阶级革命家、党和国家卓越领导人邓小平同志曾说:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”俄罗斯革命作家车尔尼雪夫斯基说:“一个没有受到奉献精神所鼓舞的人,永远不能做出伟大的事情来。”这就是理想信念对于培养和发扬奉献精神的重要作用。我们全局党员同志,都要把坚定理想信念,作为人生的根本大事来抓,认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想,学习系列重要讲话精神,把握人类社会发展的根本规律,指导自己的人生价值和追求,努力为实现自己的理想不懈奋斗。

(二)树立正确的世界观、人生观、价值观。概括的说,世界观就是对世界的总看法,人生观是对人生的总看法,价值观是对事物的价值取向。三者紧密联系又有所区别。世界观是人生的总开关,决定着人生观和价值观,而人生观和价值观又反映了世界观。马克思主义世界观就是辩证唯物主义和历史唯物主义,它提示了自然和人类社会发展的一般规律,是共产党人理想信念的理论基础。世界观、人生观、价值观对人们的思想和行为起支配作用,是人生的方向盘,决定了一个人信仰什么、追求什么,反对什么、舍弃什么。

我们共产党人是马克思主义者,坚信辩证唯物主义和历史唯物主义,坚信人类社会必然发展为共产主义社会,因而为之努力奋斗。而反对马克思主义的人认为私有制是天经地义的,资本主义是永恒的,共产主义只是一种幻想;我们共产党人认为人生要为绝大多数服务,为人民、为社会做出自己的贡献,而有些人则认为人不为己,天诛地灭;我们共产党人倡导艰苦奋斗、大公无私、先公后私,而有些人则信奉金钱至上、及时享乐、唯利是图等等。因此,只有树立了正确的世界观、人生观、价值观,才能分辨对与错、是与非、美与丑、善与恶,把握好人生的方向。

(三)自觉尊崇遵守党章。指出:“要坚持引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章”。“各级领导干部要把学习党章作为必修课,走上新的领导岗位的同志要把学习党章作为第一课,带头遵守党章各项规定”。党章是我们党的根本大法,是每名党员必须遵守的根本规矩,对党的先锋队性质、对党的奋斗目标、对党的宗旨、对党员的义务和权力、对党员的纪律,都做了明确的规定。如果说,作为一名普通群众,可以不受党章的约束,而我们加入了党组织同志,就有义务严格按照党章规范言行。

正是党章的这种约束性,能够规范我们每名党员,严格按照党章的要求,树立正确的理想信念,执行党的政策,完成党交给的任务,履行党员义务,发挥党员的先锋模范作用。因此,我们每一名党员都要认真地学习党章、经常地对照党章、自觉地尊崇党章、严格地遵守党章。我们各级党组织,都要依章建党,依章开展工作、依章管理教育党员,形成一个学习党章、遵守党章的浓厚氛围,努力争做合格党员,发挥锋模范作用,为党的事业不懈奋斗。

(四)立足本职建功立业。辩证唯物主义认识论的基本观点认为,人们认识过程中主观思想和客观事物是辩证统一的,主观就是理论、是知,客观就是实践、是行,就是要做到理论和实践、知与行的统一。如果把理论束之高阁,不准备行动,那么再好的理论不过是一些空话。只有把正确的理论付诸行动,才能成为改造物质世界的强大力量。结合我们每个党员的工作实际,理论联系实际、知与行的统一,就是立足本职建功立业,这是我们搞好“两学一做”学习教育的根本目的。

我们每一名党员同志,都要从我做起,从本职工作做起,理论联系实际,知与行相统一,紧密结合本职工作,在工作上发挥先锋模范作用,在学习上发挥先锋模范作用,在作风建设上发挥先锋模范作用,在遵纪守规上发挥先锋模范作用,在反腐倡廉上发挥先锋模范作用,努力践行讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为“四讲四有”标准。要在全局党组织中深入开展“立足岗位当先锋、推动振兴做贡献”活动,引导组织党员在完成各项工作中发挥先锋模范作用。组织落实好省委部署的“机关转作风、为民四服务活动”,定点扶贫和驻村帮扶工作,“帮企业稳增长促增长”活动,“在职党员进社区”活动,延展和深化“两学一做”学习教育,把省局党组织和党员队伍建设提高到一个新的水平。

同志们,弘扬共产党人的奉献精神,是贯穿马克思主义政党建设的一条红线,是贯穿中国共产党章程的一条红线,是贯穿系列重要讲话的一条红线,是贯穿我们机关党组织建设、贯穿每个共产党员一生的一条红线,让我们不忘初衷,高扬理想,肩负使命,砥砺前行,为共产党人的理想奋斗终身!

讲奉献有作为发言稿5

大家好,今天我跟大家交流的题目是《做一个合格的共产党员要讲奉献、有作为》。那么关于讲奉献、有作为,我们把它转化为另外一个命题就是“做一个合格的共产党员要有责任、有担当”。

今天,我着重讲三个问题:第一个问题,责任担当是共产党员的基本素质;第二个问题,全面从严治党新常态下,为什么要强调责任担当;第三个问题,在试点中落实共产党员的责任担当。

一、责任担当是共产党员的基本素质

每一位党员在入党时都会宣读这样一段入党誓词:“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”

履行党员义务是每一位党员必须牢记心头的,那什么是党员义务?在这里我们可以回顾一下党章对党员基本义务的八条规定,其中第二条和第三条跟讲奉献、有作为有着密切的关系。第二条规定,贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策,带头参加改革开放和社会主义现代化建设,带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗,在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定,坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。这就是讲共产党员要多贡献。

党章在党员应履行的基本义务中明确规定党员要讲奉献、有作为。除此之外,20xx年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条规定了公和私的关系,讲到“坚持公私分明,先公后私,克己奉公”;第四条讲的是苦和乐的关系,讲到“坚持吃苦在前,享受在后,甘于奉献”。因此,每一位共产党员在加入中国共产党的那一刻,就要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命,要处处以高标准来严格要求自己。这不是一句空话,体现在日常生活中就是讲奉献、有作为,有公共精神,起到表率作用。

党内法规要求党员要讲奉献、有作为、有担当。之后,在全面从严治党的新形势下,对党员干部的要求概括起来就是忠诚、干净、担当,这正是中国共产党先进性和纯洁性的体现。在许多场合都谈到了好干部的标准。例如在20xx年全国组织工作会议上,习讲:“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”,“心底无私天地宽”,“担当就是责任,好干部必须有责任重于泰山的意识”。

今天我们讲的这个主题就是关于责任和担当的。那么可能有朋友要问了,为什么共产党这么强调责任跟担当?

第一,责任和担当是由中国共产党的先锋队性质决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和“三个代表”的先进性要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗。

第二,责任和担当是由中国特色社会主义的复杂艰巨性决定的。今天,中国正处于实现中国梦的伟大征程上,中国要同时处理政治、经济、文化、社会、生态“五位一体”的社会主义格局,可以说,这样的一个事业是非常之艰巨、非常之复杂的。同时,我们还要处理好稳定与发展的关系。正如小平同志所说:“我们评价一个国家的政治体制、政治结构和政策是否正确,关键看三条:第一是看国家的政局是否稳定;第二是看能否增进人民的团结,改善人民的生活;第三是看生产力能否得到持续发展。”所以,发展社会主义事业,面对这样一个艰巨复杂的局面,广大党员干部要发挥好中枢神经的作用,要承担起历史的使命与责任,这样才能够早日完成“两个一百年”的奋斗目标。

第三,担当精神是中华文明,尤其是儒家传统的优良品质。所谓“天下兴亡,匹夫有责”,每一个中国人对这句话都不觉陌生,可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中。鲁迅曾经在他的杂文中讲到,中国的自信力应该来自于“中国的脊梁”。那么谁是中国的脊梁?就是那些埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人们。这些人构成了中国的脊梁。正是因为有这些人,中华文明才能够绵延不绝、生生不息。

我们可以一起回顾一下儒家经典中对于担当有为精神的一些经典描述。例如,“天行健,君子以自强不息”,再如曾子在《论语·泰伯章》中讲到“士不可以不弘毅,任重而道远”。从这些描述中可以看出儒家精神所倡导的一种君子品格。这种君子品格是一种刚健有为、勇于担当的精神。

此外,儒家精神对于担当的强调更有一种忧患意识,更有一种“敢为天下先”的精神,更有一种在探索中对美好社会政治秩序所承担的品质。例如,《孟子·尽心上》中讲,“穷则独善其身,达则兼济天下”。北宋理学家张载有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。另外,我们非常熟悉的晚清名臣曾国藩,他本人是一个将儒家的修身与实践结合得比较好的晚清名臣。曾国藩讲:“以苟活为羞,以避事为耻。”这就是一种非常典型的担当精神。在20xx年全国组织工作会议上,这句话被引用。说:“为官避事平生耻”,这讲的正是一种刚健有为的担当精神。

第四,担当精神是中国共产党的政治本色。讲到这里,我们有必要比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。西方资产阶级政党成立于19世纪上半页,其起源逻辑是先有国家,再有政党,政党是在西方资产阶级掌握政权之后,随着代议制与选举制的完善和发展而逐步确立。所以,自然而然,这些政党的主要功能就是选举。但是对于中国共产党来讲,情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中,共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以,中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,实现国家独立,所以必须要有非常坚强的担当精神才行。

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