师德师风个人心得体会范文【优质4篇】

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师德师风的重要论述的心得体会【第一篇】

记得我的大学的校训是“弘德明智博学笃行”。校训把“弘德”作为第一条，旨在强调道德，体现着学校重视弘扬和培育民族精神，重视思想道德建设。学校把“弘德”放在第一位是要培养未来道德高尚的教师。作为一名教师，道德更有着举足轻

重的地位，以德立身，以德立国。强烈的责任心是最基本的，这种责任心表现在一下几个方面：

1、对全体学生负责，公正平等，正直无私，一视同仁。满腔热忱地关心每个学生，热爱每个学生，从每个学生的`不同特点出发，全心全意教育好学生。只注重培养学习优秀生，对他们春风满面，关怀备至；而对后进生不管不问，甚至厌恶、歧视。这是不负责任的态度和行为。

2、对学生未来负责。十年树木，百年树人。我们教师应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，充当人梯，负起我们这个光荣而艰巨的任务。为后代着想，为家长负责，为学生负责，为我们祖国千秋大业负责。

3、对学生全面负责，不仅要关注学生的学业，也要关心学生的情感、态度、价值观；不仅要关注学生的学习，也要关心学生的生活、健康、品德和习惯。

教师作为一种职业，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用，承担着人的思想文化传播，新生一代的培养，各种社会所需要的人才的造就等艰巨任务。作为教师怎样更好的履行自己的责任感呢？

1、教师要身体力行，以人育人。学高为师，身正是范。

2、教师不断提高自己的专业知识和业务水平。不断地充实自己，要有好的学习方法，知识面要宽广。

3、教师要关爱学生。时常与学生交流、谈心，知道学生想什么，要什么。乐于做学生的伙伴。

做一个有事业心的教师，做一个有敬业精神的教师。

师德师风学习评价【第二篇】

师德是社会公德的一个组成部分，它是贴合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征—不一样时期的师德观必定反映出其不一样的时代特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。所以，人们应从时代特点看待教师形象，清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。

经过本次学习“增强服务意识，转变工作作风，办人民满意的教育“的活动，使我认识到：它要求我们每位教师”教学好、服务好、师德好，学生满意、家长满意、社会满意“的目标。活动的重点是：弘扬“一种精神”：深入贯彻领会“忠于使命、敢于担当、不畏艰难、创新争先”的时代内涵，要求我们勇敢应对教育发展中遇到的困难和矛盾，以转变干部教师的作风为抓手，坚持“认真扎实、务实创新”的工作原则，解放思想、更新观念、解除难题，狠抓任务落实，在务实创新中提升工作层次和水平，真正担负起教书育人的历史使命。活动要求树立“两个形象”：

一是树立爱岗敬业、为人师表的形象，作学生和社会的表率。在学习的过程中，要求我们每一位教师加强师德师风学习，要热爱学校，心系学校，从学校的大局出发，在衣着和言行举止上严格要求自我，上班期间做到着装整洁大方、语言礼貌亲切、行为标准规范，以良好的师表形象服务学生和家长。

二是树立关爱学生、真情为生的形象，做服务学生和家长的表率。我们要把学生和家长的评判作为检验我们工作作风的标准，在工作中要想学生所想，急家长所需，真诚地为学生和家长服务，从教育教学和生活两个方面帮忙他们解决实际问题。活动要求突出“三项重点“：一是把转变行政部门的工作作风作为重点，行政领导要增强工作主动性，树立以人为本、服务至上的管理理念，虚心听取学生和教职工的意见和提议，钻研管理业务，做到以身作则，努力做到管理得力、得法，工作不拖拉。二是把转变教职工对学生和家长的态度作为重点：全体教职工要做到和蔼对待每一位学生，热情、耐心与每一位家长交流，做到事不分大小，为学生和家长供给周到服务，真心实意为学生发展着想，为家长排忧解难。

三是把转变后勤人员的工作作风作为重点，后勤人员要树立全方位育人的观念，配合教师教育学生，管理学生，为学生做好生活服务，更好地为学校的教育教学服务。本次活动要求解决”四个突出问题“：一要坚决杜绝教师讽刺、挖苦、歧视学生，体罚或变相体罚学生的行为：二要杜绝不备课进课堂、课堂上随便讲、酒后进课堂的行为：三要坚决杜绝有偿家教的行为，索要或理解学生、家长财务，向学生推销学习资料及其其它商品等行为：四要坚决杜绝教师在与学生家长沟通中，话难听、脸难看，指责、训斥学生家长的行为。工作中要构成“严、细、实、活、新”五字作风：“严”就是要对自我、对学生严格要求，工作上要严谨：“细”就是要求从细节入手，细致入微地把每一项工作做好；“实”就是工作要务实，不打折扣地落实好学校布置的工作任务；“活”就是要不断提高教学艺术水平，使课堂气氛生动活泼，充满活力；“新”就是创新管理，主动工作，不断用新的教育教学理念指导自我的工作实践。

经过学习使我认识到：教师是一种社会人，教师作为一种职业，它就具有普痛人从业的特点。社会也应清醒地认识到：教师首先是人，不是不食人间烟火的神，然后才是从事教育行业的教师。教师在社会上是一种双重人格形象的群体，在学校是教师，应为人师表，这是他们应尽的职责；而当他们走出学校，出没于大街小巷、流连在农贸市场、瓜果集市、拥挤在嘈杂的公共汽车里，行走在喧闹的马路上时，他们就是社会的普通一员，这是教师最基本也是应有的权利。另外：教育行业肩负着历史的重任，教师是传承礼貌的载体，是培养下一代的园丁。教师的从业行为理应受到社会的监督；从事教育事业的人，理应挑选社会的精英，对于没有师德，不适宜从事教育工作的人，理所当然地要从本行业中清除出去；

长期以来，社会对教师师德也有一种错误的认识：认为教师理应是思想好、行为端、知书达理、礼让三先、谦和恭顺：教师的言行举止，无论何时何地都应是社会的表率和楷模。而当他们与教师发生争执时，他们能够骂脏话、说粗话，甚至能够大打出手，而教师不行，他们动辄会说：“哼，还是当教师的。”用一种有色眼睛看待教师。说到这儿，自然就想起了十年前的一件事。那时，团场大面积种植棉花，一到棉花采摘阶段，上至八旬老人，小到十岁的小学生，个个争先，人人上阵，那叫一个忙呀！可惜那年我带着四年级学生一上阵，就遇上了一个刁蛮的户主，为了少些麻烦，我们要求学生做到：质量第一。但无论我们怎样努力，户主就是不领情。异常是在过秤时，户主更是百般苛刻。

为了公平起见，我们派人参与过秤，采取寸草必争、寸土不让。绝不让我们的学生吃一丁点亏。这样一来，在过秤时摩擦不断，时常碰出火花儿来。一天又到了过秤的时候了，有两个学生抬着满满的一袋子棉花，往地头走，准备去过秤。可是地不平，脚下一绊，两人仰面朝天躺在地上，压倒了几株棉杆，这下子儿，女户主憋了几天的气，最终火山爆发般的喷发出来了，她发疯般地冲到学生面前，从地上揪起学生又往地上一推，还把棉花袋子狠狠地摔倒了地头，白花花的棉花撒了一地。见此情景，我不由地心头火起，大喊一声：“好你个母夜叉，我看你再欺负我的学生，我跟你拼了。”女户主又冲到我面前对我连推带搡。想起几天来，师生们所受的委屈，新仇旧恨一齐涌上心头，心想：我要不当教师，我不打死她。哼，我打可是她，咬她一口总行吧于是，我狠狠地推了她一把，谁知高头大马的户主，像株小草一样，竟这么不经推，身子往后一仰，四脚八叉地倒在身后的小沟里，只见她一边撒泼打滚一边连喊带骂：“来人哪，教师打人啦，教师打人啦。”

今儿真是让我开了眼界，长了见识，活脱脱一个母老虎在世。气得我的脸都变了色。上前一步揪住她胸口的衣服，“你个万恶的地主婆，我今儿就是打你啦，去吧，去告你的连长去吧！我等着呢。”不多时连长果然来了，并且明显地向着承包户。天哪！到底上哪儿讲理去，天理何在实在气可是，第二天我们采用团体罢工的做法来惩治这刁蛮的户主。也不知前一天连长给他们面授了什么在接下来的日子里，地主婆的态度好了许多，我们也不能得理不让人。于是，和平共处了几天，最终熬到了结束的那一天，双方都从心底里发出最终完啦的叫声。哎呀，这十天犹如度过了一年，也是我人生最最漫长的十天。

六年后又到了拾花的季节，我们又一次不期而遇，可这次我们之间的合作默契了许多，没了之前的吵闹，多了些许理解。在拾完花退出地的那天，女户主破天荒地给我鞠了一躬，连说：“多谢啦！多谢你们的帮忙，要没有你们，我们真不知该怎样办呢真的多谢啦！”想想也是的，那年劳力那么紧张，很多承包户都找不到拾花的人，要是没有我们，还真不知她咋办呢最终，她笑着打了我一拳，我也微笑着捣了她一捶。然后我们哈哈大笑，我还打趣说：“明白这叫什么吗这叫不打不相识呀。”“以后还叫不叫我们来拾”她的头像鸡叨食般不住地点着，连说：“叫拾，叫拾。”哈哈哈……就这样，那一刻笑声、欢呼声回荡在棉田上空……

经过本次师德师风学习，使我进一步认识到教师本身在时代的社会价值。“教师是人类灵魂的工程师”，“教师是太阳底下最光辉的职业”。所以，作为教师的我，应懂得自尊、自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”更加懂得了师德师风建设是一个长期的探索和实践的过程，对于这项社会工程，我们既要有时不我待的紧迫感，抓紧当前的工作，但也不能够梦想主义，或者一劳永逸，必须做好长期努力的思想准备。

师德师风学习评价【第三篇】

20__年暑假，于家中书桌前认真学习了学校发下的师德教育学习材料。用时约一周，其间心潮起伏，思绪万千。略记如下：

师德学习很有必要。尤其是本次的学习材料很实用。

《教师法》中“待遇”一章，第二十五条“教师的平均工资水平应当不低于或者高于国家公务员的平均工资水平，并逐步提高。建立正常晋级增薪制度……”，为我们工作增加动力。

《合肥市中小学校学生人身伤害事故预防与处理条例》为我们处理学校中的突发事件，意外事故供给了依据。

《教师法》《未成年人保护法》《合肥市道路交通安全条例》规范我们的教育教学行为，日常行为。懂得这一系列相关法规，能够预防我们“好心做错事”。

对照《中小学教师职业道德规范》，反思自身的教育教学工作，择两得记述如下：

一、工作当踏踏实实，戒心浮气躁。

“爱岗敬业”，不能仅仅是口号，“关爱每一名学生”还要落实到行动上。碰到问题，少抱怨环境，多从自身找问题。例如，前段时间，我在语文教学中发现所教授二年级2班孩子错别字增多，书写不如以往认真，作业不整洁，而一年级孩子的生字书写作业反而超过了二年级。是二年级孩子习惯差一些吗？是二年级孩子的家庭辅导不到位吗？当然不是，细想之下，是自我的教学重点有了偏移。二年级加强了阅读方面的拓展，忽略了生字书写的教学，当我调整了自我的教学重点，问题就得以解决了。

二、终身学习，不间断地学习，学习广博的知识，也加强自身的修养。

“爱岗敬业”，不仅仅是尽心尽力。只知下苦功，下苦力，不行，教育需要大智慧，巧心思。

自从工作以来，一向发挥老黄牛精神，工作加班加点，甚至带工作回家，把工作带到睡梦里，而谈到个人学习，虽然没有间断，但只是零零星星，没有系统，如同晴蜓点水，实在遗憾。

做为一名教师，不断拓宽知识视野，更新知识结构，是课堂的需要，是儿童成长的需要，也是个人成长发展的需要。

现实中，实现系统学习还有困难，课时多，工作烦杂，如果学校管理中能给出一些教师的自由学习空间会更好。比如写教案(备课)鼓励个性化；供给外出学习机会；减少工作量等。

当然，除却外部原因，个人的学习意识是最重要的。

有人将职业的境界归纳为四：一、功利境界，二、道德境界，三、科学境界，四、生命境界。

我追求教育职业的幸福感，只为了功利太苦；只因为道德，不会体会到自由；我期望到达第三甚至第四种境界。

如果是这样，在追求教育职业的幸福途中，不用追问我是否尽了职责，是否有违师德，道德和职责不是我的枷锁，它如同我的呼吸，应与我同在。

师德师风学习评价【第四篇】

我从小就喜欢教师这一职业，此刻是一名普通的小学教师。从教至今已经有二十个年头，我深深地感到虽然教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也所以赢得了壮丽的升华。那么这些活力来自何处，我想：

首先从内心深处有忠诚于教育事业的事业心

有人说教师是神圣的职业，但当人民教师首先尝到的是艰苦，在目前社会主义初级阶段甚至能够说清贫，清苦，清寒，当一个小学教师可能比别人更加艰苦、清苦，如果没有事业心是坚持不住的。能够说每个作出重要贡献的小学教师都有对小学教育事业和教学工作的爱心。他们就是凭着这颗爱心去克服种。种困难，去战胜种。种偏见的。著名教育家吴天石先生在他的《教育书简》中曾引用过一位苏教师的小诗：“人家说我是支蜡烛，这是赞许不是侮辱。如果真能为别人的心灵照亮，我宁愿熬尽心血，滴尽汗珠。人家说我是只渡船，这是嘉奖不是侮辱。如果真能把人们渡上坦途，我宁愿碾平波涛，终身摆渡。”从这位苏教师写的一手好诗看，想必该是个教师。他对教师工作的重要意义有清醒而又足够的认识，他认识到没有平凡就没有伟大。他以教为志，以教为荣，以教为乐，以教报国，在教育这块沃土上耕耘、播种、收获，周而复始，从一而终，发扬了崇高的职业奉献精神，教师就要有事业心。

第二要有热爱学生的职责心

热爱学生是教师职业道德的集中体现，如果不热爱学生，师德修为是达不到必须境界的，在教育过程中，教师是教育者，学生是受教育者。学生应当尊敬教师，但从教师的职责来说，其本质要求是热爱学生，教好学生。我们的老前辈叶圣陶先生在《论师、为师、尊师》中说过，“我如果当小学教师，决不将到学校来的儿童认作厌恶的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为‘小朋友'。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调地喊一声，而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和提高是我的欢快，小朋友的羸弱和拙钝是我的忧虑。有了欢快，我将永远坚持它，有了忧虑我当设法消除它。对朋友的忠诚本该如此；不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。”叶圣陶先生早在二三十年代当过小学教师，编过教材，他真诚地称呼小学生为“小朋友”，“无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的”。他面向全体学生，热爱全体学生，关心爱护所有学生，不放弃每一个学生，决没有一丝一毫的偏感情绪和不公正对待学生的倾向。他以学生的欢快为欢快，以学生的忧虑为忧虑。他全身心地炽热地爱着学生，这种高尚的师风、师德，真正堪称师之范。一个热爱学生的

教师，首先必须教好学生，这是一个教师立身行事的出发点和归宿点，是他们事业有成的立命之本，严格要求学生：“字要规规矩矩地写，话要清清楚楚地说，课本要仔仔细细地读，练习要踏踏实实地做，作业要认认真真地完。”在一丝不苟的教学实践中教书育人，忠心耿耿，尽心尽力。

第三除爱学生、爱事业之外还要有丰富的知识

教学工作是一项平凡而艰巨的劳动，字词句章，数理运算，听说读写，语修逻文，日复一日，年复一年，周而复始，循环往复，打的是一场“消耗战”，数十年如一日，传道、授业、解惑，用自我的心血浇灌学生的心田。像春雨一样，“润物细无声”，默默无闻，不图名利。“丝尽”方止，“泪干”才灭，很难显身扬名。但决不能由此而丧失上进心。古人说“学不能够已”、“学无止境”;我们今日同样能够说“教不能够已”、“教无止境”，社会在发展，课改在提高，如果不上进，不继续学习，光有爱心，而不能给予学生东西，那不是对教育和学生的真爱，那样的单纯的师德修养是没有结果的。每个教师都应有强烈的上进心，业务上精益求精，方法上不断更新，锦上添花，学点理论，搞点试验，写点文章，攀登教学的一座座高峰，真正教好了学生，才能有立德的基础。

第四师德修养其实是教师一种自觉进行的陶冶活动，要有不断进取的上进心

我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳渲目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”无数事实说明，一个小学教师必须以身作则，言传身教，才能教好学生。譬如你要在教学中对学生进行爱国主义、国际主义教育，培养学生的群众观点、劳动观点、团体主义观点和辩证唯物主义观点，你首先必须是一个爱国主义者、一个革命者。道理很简单，因为教师做的是教育人、培养人、造就人的工作。我国古代，对于启蒙教师的选择，十分重视。《大载记保傅》中说，对于赤子，要“选天下端士，孝悌闲博有道术者，以辅翼之。”今日要培养千万万的社会主义建设事业的劳动者和接班人，就必须要求小学教师处处为人师表，成为“端士”，一言一行，都成为学生的表率。最终也是我最想说的，期望领导在选任教师时必须要把握这一点。