明朝那些事儿心得体会范文汇总5篇
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明朝那些事儿心得体会【第一篇】
被疫情幽禁在史上最长的寒假里(别问我为啥不出门,原因都知道),在家重温了一遍《明朝那些事儿》。有些感想,今天一并在这里写出来,权当和大家分享。(二三段扯淡,想看硬货的直接第四段起)
不得不说,当年明月笔法不俗,再简单朴素的事情也一样能写的荡气回肠。同时也佩服他的耐心与努力,明朝近三百年的历史,自始至终的坚持,已实属不易。正如他所说:写一本书,开始时三十来岁,写完还是三十来岁,有趣。
《明朝那些事儿》中,虽有太祖的金戈铁马,大漠厮杀;成祖的七下西洋,万国来朝;于谦的坚守帝都,扶大明于即倒;孙承宗的关宁防线,挽大明与将倾。但我最爱的还是那朝堂上一次次的明争暗斗,生死一线。夏言打倒张骢,严嵩打倒夏言,徐阶打倒严嵩,高拱上台,张居正坐庄,端的是精彩万分。
《明朝那些事儿》说是历史,不如说是人生,而且是一场五味俱全的人生。举个例子,明朝言官权力极大,但有一种人是言官绝不会弹劾的,那就是军事文官。行伍出身,通常不按规矩来,你骂他他砍你。军事文官中佼佼者如戚继光,前线打仗一把好手,后方得罪的人倒也不少。为何没人能骂动他?究其原因,还是时势造英雄。当时的明朝倭患严重,你弹劾了戚继光谁来抗倭?你上?因此,想要活得舒坦,就要把自己打造成独一无二的人物。不要怪老天无眼,发现不了你这个人才,一但你能做到独一无二,自然会有人来请你出山。老话说得好,靠山山倒,靠人人走,唯有靠自己才是正途。
明朝吏治的复杂度绝无仅有,六部作为中央机构监管地方;又有监察科监管六部;吏部负责京察;言官负责举报;权力大的人官职通常较小以平衡其权力。但这种复杂的吏治机构带来的却不是效率和相对民主,而是更低的效率和更强的集权。这证明了一点:越复杂的系统,越有空子可钻。奥卡姆剃刀原理都懂?“如无必要,勿增实体”,既然更少的机构就能做到同样的效果,何不减少机构?明末白银危机,间接导致了明朝的灭亡,主要原因之一就是政府机构的冗余。到了崇祯帝,下决心精简机构,裁撤人员,拿职级最低的驿卒开刀,没想到一裁裁出李自成和张献忠这对“活宝”。(明思宗这个“惨”人)古人说“大道至简”,诚不欺我。
明与上一个汉族建立的封建王朝——宋,有一个很大的区别,那就是对开国功臣的态度。明朝开国功臣的存活率是中国所有封建王朝中最低的(基本都被杀了)。高调的李善长,胡惟庸等人个个被杀,而较低调的耿炳文(只会守城),汤和(早早交出兵权,称病在家)等人却活了下来。这告诉我们,做人不能太张扬,过于张扬容易被针对,还是低调点好。毕竟古话说的好“满招损,谦受益”。结合我近一段时间里的成绩起伏,不得不信啊。
”万历三大征“中明朝消耗几百万辆白银,但三大征征完后却依然国有余财,国力强大,这一切几乎都可以归功于张居正的治国天赋。万历皇帝(和他妈)还是很会用人的,张居正的确是一个有理想,有目标,有能力,有谋略,有抱负的‘五’有青年。而且万历对他寄予了充分的信任,这是张居正能成功的首要先决条件。“用人不疑,疑人不用”。万历既然有将大半个帝国的最高权力交给张居正的魄力,那自然也会有治理整个明朝的实力。只可惜他比较懒,不然明朝中兴于万历是绝对有可能的。
讲完个例,再讲讲整体。明朝朝廷里的人又可以略分成两类,小人如曹操,“宁我负天下人,毋天下人负我”。贤人如孔孟,“宁天下人负我,毋我负天下人”。两端都不占便宜,小人如徐珵,自己挖坑自己跳;贤人如海瑞,过于偏激,非黑即白;两端均衡,如张居正。随机应变而不两面三刀,朋而不党,勾而不连,近君子时行君子,近小人时亦小人。刚柔并济,智勇双全,此乃国士。旁人以小人之心度君子之腹固然可恶,可厌,甚至使人心生憎恨,而以君子之腹容小人之心更是养虎遗患,姑息养奸,后患无穷!
就扯到这儿吧,强推大家读一读《明朝这些事儿》这本书,当年明月是个好作家,说不定也能当一名优秀的史学家。
明朝那些事儿心得体会【第二篇】
《明朝那些事儿》的体裁到底是什么,作者自己也不知道,不是小说,不是史书,但无论如何,它确实是一部好看的历史,它让我们知道,历史原来很精彩。
曾有人在博客上给这本书写过这样的推介语:文章以通俗小说的方式、用瑞士表匠的耐心、德国制造工人的严谨、法国酿酒师的情怀、美国喜剧演员的幽默……当年明月经过六个月左右的构思,把长达320xx年历史的明朝画卷展现在读者的面前,以当下人的运笔方式、语言形式、创作格式,将明朝历史娓娓道来,用轻松独特的心态、幽默的笔触,帮助读者更好地了解明代历史。
这部书从朱元璋讲起,直至明朝灭亡,对明朝17个皇帝和其他王宫权贵甚至是一些小人物的命运进行了全景的展示。不仅以小说的创作手法,对人物的心理活动予以分析,让人物形象立体丰满;还通过对当时经济政治制度的评述,使历史画面更加鲜活。在全书的结尾,作者加入了自己的人生观点,让人思考什么是理想,什么是谋略,什么是豪杰。借以提醒我们要对历史有敬畏之心,同时也对未来充满希望和追求。《明朝那些事儿》里的一桩桩历史事件,在作者的笔下鲜活灵动,书中的历史人物有追求、有苦恼、有狡猾、有良善,他们有时隐忍、有时妥协、有时犹豫不决、有时斩钉截铁,这一切是史书中读不到的韵味与灵动,扎实的历史中渗透着玩世不恭的情怀,却又形容和判定得恰如其分。有时甚至可以在这些人物身上看到自己,也会不自觉地将自己带入历史的角色中去思考,会被他们的智慧所折服,会为他们的命运感到揪心和遗憾,也想为他们的坚定和勇敢鼓掌欢呼。
整部作品的成功离不开作者扎实的史料收集能力,资料来源包括《明实录》《明通鉴》《明史》《明史纪事本末》等二十余种明代史料和笔记杂谈,作者对于这些传统意义上的史书进行了整理和重新编排,为读者呈现出了精彩的历史。但是不得不说,语言魅力也是成功的一个必不可少的重要因素。用一种讲故事的方式,将每一件事进行梳理,用简单的描述为读者拨出头绪,在尊重历史的基础上也作出过一些猜测,也让读者一起思考,进行参与,将历史故事化,这应该就是《明朝那些事儿》好看的秘密吧。
同样地,在新闻写作中,故事化的新闻也越来越受到人们的青睐,因为它适应新闻娱乐化、平民化和贴近生活的需要,这种写作方式大大提高了新闻可读性。平面化和现场感不强是纸质媒体的缺憾,而故事化新闻写作引用了文学的表现手法,使得平面化的新闻报道变得丰满而立体,极大地丰富了新闻报道的魅力。在新闻写作中运用写故事的方式,将新闻事件向读者娓娓道来,更能够引发读者的兴趣,达到更好的传播效果,获得更大的社会影响力。但新闻与文学是两种截然不同的体裁,要求也不一样,过度追求新闻故事化也会带来一些问题,它追求曲折情节的特点容易引发人为安排、主观介入过多等不良后果,同时,新闻的故事化可能会屏蔽部分缺乏曲折情节但影响重大的社会事件,也可能会出现追求情节而损害新闻真实性的行为,这是不利于新闻事业发展的。
在20xx年10月23日晚发生的莫斯科人质劫持事件中,国内新闻媒体为了达到新闻故事化的效果,便使出了浑身解数,对事件过程和细节(即从车臣绑匪绑架人质到俄罗斯特种部队反击成功危机解除)极力地描绘渲染,故事成为媒介报道中唱主角的手法。“惊心动魄”“揭秘”“死亡”“生死恋”等颇能渲染气氛的标题和字眼,自然扣人心弦,但也不免使得新闻报道浅薄化,给原本严肃的新闻题材带来负面的影响。
总的来说,故事化的写作可以使得文本更加精彩,但要非常注意在不同体裁中的灵活使用,在新闻写作中更要把握好分寸,在保证新闻真实的基础上加入一些故事化的写法,使得能够引发受众的兴趣和喜爱。
明朝那些事儿心得体会【第三篇】
这个冬天的夜晚,我终于读完了当年明月的大作《明朝那些事儿》。虽说窗外无轻扬的雪花,屋内也没有温暖的火炉,但我依然读得很舒服。
在这本书的后记中,当年明月讲述了很多他读史和写作时的感受。按照作者的说法,他所读过的历史故事中,几乎无一例外地全都是悲剧结局。
想想我们的历史,可以说真的是这样。
“每一个人,他的飞黄腾达和他的没落,对他本人而言是几十年,而对我来说不过只有几页。前一页他很牛,后一页就怂了。”这大概是作者内心最真切的感受。
我看着书桌上那七本并不是很厚的书——大明王朝从建立到灭亡前后三百年的时光,就呈现在这寥寥数千页的纸上。三百年,是十万九千五百七十五天,是二百六十二万九千八百小时,还有明朝十六位皇帝,大明帝国的前前后后繁华衰落,都在这七本书中。其中一些著名人物的命运,他们每个人几十年的风风雨雨,的的确确就只有几页。比如常遇春,这位大明开国第一功臣,自太平之战时自告奋勇,在其后几年中参与了帝国建立的所有重大战役。后北出大漠取得大胜,班师回朝,经柳河川时暴病而亡,年仅四十。即便是这颗耀眼的将星,在这本书中的记述,也不过就数页而已。
春去秋来,斗转星移,在这沧桑的转换中我们终究还是把握住了一项权力——这就是能够驾驭自己生命的过程。是的,如何去驾驭生命的过程,演绎出属于你的精彩,是我们每一个生命个体自己的权力。或许每个生命都不能决定自己出生时的形态——或许我是一只飞翔的小鸟,或许我是一条游动的小鱼,或许就是现在这个样子……但我们可以决定自己入世的态度与方式:是鸟儿就要振翅翱翔于天空,是鱼儿就要游川入海跃向龙门……每一个生命体都要将有限的生命投入到无限的精彩中去,去冲击生命的极限。
面对最终的毁灭,我们唯一所能倚仗的就是那个过程。我们必须以百倍的精力去充分装点、尽情享受这个美好的过程。毛泽东说“万类霜天竞自由”,我看到的就是每一个个体在生命的过程中尽情享受着自由的可贵与欢乐。
也许,生命的真谛就在于此——按自我独有的方式去创造和经历一个精彩的过程!
明朝那些事儿心得体会【第四篇】
新型冠状病毒感染的肺炎疫情,带给了我们恐惧与不安,也带给了我们团结与感动,还让我们有了更多的时间去阅读、去思考。疫情期间,广为流传的“历史的每一粒尘埃,落到个人身上都是一座大山”这句话,让我们看到每个人在抗击疫情中的努力与付出,每一滴尘埃去创造当下的历史,每一滴水汇入历史的洪流。这份厚重与感动,也让我想起了多年前读过的《明朝那些事儿》,想从那些故事中去重获信念与信心。
《明朝那些事儿》篇首是黑格尔的名言“人类从历史中学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学到任何教训”。这便从一开始表明了作者的初心。他洞悉人性中的弱点和缺陷,对人物有自己的善恶评判,他没有为自己喜欢的人物润色修饰张扬其善,也没有把自己讨厌的人物刻意贬低舒展其恶,呈现给我们的不是直观的数据事实,不是客观的规律总结,而是以年代和具体人物为主线,运用小说的笔法,对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示。在这个搭建的舞台上,他们不仅仅是我们熟悉的历史的参与者、创造者,更多的是作为一个有血肉、有情感的人,在他们的人生中我们看到了信念、理想、责任与伟大,也看到了脆弱、无力和伤怀,正是这些情感的存在,才让我们在有温度的历史中,去感同身受,保有敬意。
他告诉我们为梦想而远游。郑和七次下西洋的举世壮举众人皆知,但他为梦想而生为梦想而亡的故事却需要进一步探寻。他少年时遭遇战争家破人亡,身体致残,但为了远渡麦加朝圣,他靠信念与梦想支撑,圆了儿时远航的梦想,最终在旅途中客死他乡,在这里,我看到了一群坚守理想和良心的故人,也看到了一个坚守理想和良心的作者。
他告诉我们因守护而强大。土木堡之变,大军新败皇帝被俘,外敌入侵而明朝精锐战斗力几乎全军覆没,留给京城的不过是老弱残军,国家岌岌可危。于谦,一个从未行军打仗的文官,在北京保卫战中,他也恐惧、他也害怕,但他还是战胜自己,肩负起保家卫国的重任,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾,一生功绩显赫却清廉自律,真正做到了他所写的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。
他告诉我们知行合一的意义。一代圣贤王守仁,知行合一的创始人与实践者。他年少天才,立下做圣人之志。他年少时对竹而“格”,从朝廷的六品官员贬到修文县龙场镇蛮荒之地,经受有生以来最沉重的痛苦,狂潮之中,依然像泰山一样稳稳地站在那里,依然有一颗赤子之心,最终成功悟出“天人一体、知行合一”,创立“心学”,他的思想以另一种方式,影响着大明王朝,甚至是现在。
他告诉我们如何度过这一生。洋洋洒洒百万字,《明朝那些事》说尽明朝三百年兴衰成败,到结尾,不过是一个游山玩水的徐霞客。徐霞客说,“我只是个平民,没有受命,只是穿着布衣,拿着拐杖,穿着草鞋,凭借自己,游历天下,故虽死,无憾。”作者当年明月也用“成功只有一个——按照自己的方式,去度过人生”这句简单的话作为结语。历史的洪流之下,我们每个人如何过好这一生。作者给了我们又一种解答。他在写这部书时,和你我很多人一样,不过是一个普通的公务员,他用自己的方式,向众人讲述这一段历史,去想象、书写这些历史人物,让平凡的岗位平凡的人生发出熠熠光辉。而你我,在每天朝九晚五、按部就班工作之外,在堆积如山、数字繁杂的文件和报表之外,是否也可找到这一份热忱,挖掘这一分热情,去感受、体验、度过这个只属于自己的平凡而不留遗憾的人生。
一千个人眼里就有一千个哈姆雷特。历史的很多真相已经湮没在时间中。或许《明朝那些事儿》不是传统意义的历史书,更像是历史故事书。但他用动人的故事,让我们对这段历史燃起兴趣,让我们看到了徐达、常遇春、邓愈、李文忠等名将,戚继光、袁崇焕等奇才,还有唐伯虎的玩世不恭,李时珍的本草纲目,徐霞客的游遍天下,他们从平面的课本中跳出来,用他们的故事给我们启迪与力量。抚今思昔,爱之鉴之,我们不能从历史中获得教训,但我们能从中感受到中国人的风骨与坚定,这种代代相传的担当与责任,必将让我们华夏儿女众志成城,以初心为灯,以信念为炬,点起一盏盏夜灯,去创造更多的辉煌!
明朝那些事儿心得体会【第五篇】
最近看了一本书《明朝那些事》,以前很多人都跟武er推荐过,近来才翻开此书,感慨文字有趣,读至作者论名将一词这篇,略有所感,与诸君分享。
作者说道,在成为名将的路上,将经历六个阶段,除了极少数生下来就会打仗的天才,其他人都要经历一个阶段至另一个阶段的学习。
第一阶段叫做军事理论,所有想成为名将的人,都需要经过很多军事知识的累计,积累了足够多的知识才能进入下一阶段的学习,但这时会有一些特殊的人,他们因为家里穷,买不起书,只能去实战中学习,这其中的优秀代表就有李云龙同学。(哈哈哈哈哈,看到此处,忍不住)
这些特殊的同学因为良好的实战经验,可以跨过第二阶段的学习,直接进入第三阶段,因此,第二阶段就是实战,很多进入第二阶段学习的学生,如果无法通过,他们就会被获得一个非常有趣的称号——纸上谈兵。
实战的重要性不言而喻,由于丰富的理论知识是由高阶学员总结而来,其中夹杂着他们的经验与个性,而战场又是瞬息万变,正所谓“兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”,如果只是照搬他们的理论,显然是行不通的。
历经第一、二阶段的淘汰赛,剩下的人,才开始真正地走上名将之路。当这些站在第三阶段门口的胜利者,他们将学习的是带给他们转变的一课——冷酷。
所谓仁不带兵,义不行贾,这种冷酷并非对待百姓,而是对待敌人,对待自己的军队,令行禁止,军纪严明,即使亲人触犯军令,也可以公正执法,当敌人的鲜血溅到眼睑,也浑然不知,那么基本上,就可以进入下一阶段的历练了。
如果说第三阶段是残酷的转变,那么第四阶段就是提升与沉淀。从第三阶段走过来的人,眼神里有化不开的浑浊,人们直视他们会浑身战栗,他们历经地狱般的战场,他们心如坚石。
第四阶段的主旋律是——理智,战争是一场用人命做注的游戏,当敌人挑衅时,不被愤怒左右;敌人落败时,不狂妄骄傲;敌人诱惑时,不沉溺其中,在任何情况下,都能保持理智。能通过第四阶段的人,已经非常少了。
如果说之前的几个阶段尽然都是淘汰赛,那么接下来的两个阶段就是角逐赛。到了第五阶段,剩余的人需要学习的是——判断。
“这是名将的重要特征,不需要理由,不需要依据,你能依靠的就是你自己的判断。你要明白的是,你所掌握的是无数士兵的生命,而所有的人都等着你拿主意。”
在变化莫测的战场中,如果能够掌握其中的规律,在角逐中展露头角,接下来只肖历经最后一关——坚强,就能青史留名,万古流芳。
最后一关,坚强,更像是一场与自己的对抗,虽常言道胜败乃兵家常事,但当你真正面对几万人生命的消逝,能否依旧再敢手握兵权,从士兵们的尸体站立起来,去击败敌人;当你多次败在同一人手下时,再交锋之时,能否战胜软弱,禁得住两股战战;如果可以从一次次的失败中爬起来,向前,挑战,孤独地、痛苦地、血腥地走到终点,那么等待你的就是光荣与胜利。
“所以名将之路是一条艰苦的道路,非大智大勇,大吉大利之人不能为。”
行文至此,感慨历史总能给人一些经验,职场一路与名将之路似乎也有那么一点点相似之处。
书中的徐达、常遇春、王保保都是名将,其中徐达给我的印象最为深刻,在与王保保的决战之中,他冷静、理智,用诡谲的理论知识、丰富的实战经验判断战机,一鼓作气,身先士卒,以雷霆之势破敌。他让我不免想到最近的一句对苏联军队的戏言‘给我冲和跟我冲,显然是两回事’,在那次决战的夜晚,徐达的一个决定让他掌握了胜利的关键——亲自上阵。
“最大程度发挥士兵的战斗力,是将领的责任。一般来说将领们是利用自己的谋略和军事调度来达到这一目的的。然而当战斗到了最关键的时刻,所有的军事智慧都无法再发挥作用时,将领们只剩下最后一招,亲自上阵。”
战斗时,徐达将自己的部队放在阵前,无论士兵在何处奋战,都能看到徐达的旗帜,让士兵们都有勇气继续战斗下去,这也是没有办法的办法,却也是唯一的办法。
置之死地而后生,徐达做到了,一代名将,青史流芳。