2024年新民主主义心得体会范文最新8篇
【参照】优秀的范文能大大的缩减您写作的时间，以下优秀范例“2024年新民主主义心得体会范文最新8篇”由阿拉漂亮的网友为您精心收集分享，供您参考写作之用，希望下面内容对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！
2024年新民主主义心得体会【第一篇】
新民主主义，是指在中华人民共和国成立之初所采取的政治经济制度。这一制度的核心理念是以人民为中心，尊重人民的权益和意愿，推动社会公平正义的实现。在新民主主义的体制下，免费教育是一项重要的社会政策，为人民群众提供了公平而平等的接受教育的机会。通过接触和实践新民主主义制度，我深刻认识到免费教育的重要性，并从中得到了一些体会和启示。
首先，免费教育是实现社会公平的利器。在新民主主义社会中，每个人都享有平等接受教育的机会，无论是贫穷还是富有，每个人都有机会通过接受教育提升自身的能力和素质。这种机会的平等性使得社会的竞争更加公平，每个人都有机会实现自己的梦想，为国家和社会的发展做出贡献。我身边有很多家庭条件较差的同学，但通过免费教育的机会，他们打破了贫困的桎梏，取得了优异的成绩，改变了自己的人生轨迹。免费教育为实现社会公平提供了有效的制度保障。
其次，免费教育能够促进社会的全面发展。免费教育使得教育资源更加平等地分配到每个角落，从而使得人们都有机会接受高质量的教育。这样一来，人们的知识水平得到提高，科学文化素质不断提升，社会发展的水平也会跟随着提高。免费教育的普及，使得社会享有更多的专业人才，他们为各行各业做出了贡献，为国家的发展注入了新的活力。而且，免费教育还能培养更多的人才，不局限于少数富裕家庭的子女，使得社会的文化底蕴更加深厚，经济发展更加综合。
再次，免费教育有助于推进人的全面发展。作为一个新民主主义制度的重要组成部分，免费教育的目标就是促进人的全面发展。通过免费教育，人们不仅可以获得专业知识和技能，还可以培养自己的创新能力、团队合作精神和社会责任感。这些都是一个人成长和发展过程中不可或缺的品质和素质。在我接受免费教育的过程中，我明白了知识只是我们全面发展的基础，我们还需要培养自己的思维能力、情感能力和身体素质，才能更好地适应社会的需求。
最后，免费教育为实现共同富裕提供了保障。新民主主义的核心理念是以人民为中心，这就要求我们要关注每个人的发展和福祉。免费教育的实施，使得每个人都有机会获取知识和技能，从而提高自身的收入水平和生活质量。这样一来，社会就能够实现扩大内需、增加民众收入等目标，推动经济的持续稳定增长。免费教育不仅是提高人的素质和能力的手段，也是实现共同富裕的重要方式之一。
综上所述，新民主主义制度下的免费教育，对于实现社会公平、促进社会全面发展、推动人的全面发展以及促进共同富裕都起到了重要作用。通过接触和实践新民主主义制度，我深刻认识到免费教育的重要性，并从中得到了一些体会和启示。我相信，随着社会的不断发展和进步，免费教育将发挥更大的作用，在新时代的中国实现更加繁荣和美好的明天。
2024年新民主主义心得体会【第二篇】
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛**他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛**既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛**说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛**就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛**教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛**不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛**是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛**教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛**遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛**在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛**的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛**。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
2024年新民主主义心得体会【第三篇】
—九龙县人力资源和社会保障局王守俊。
通过对新民主主义革命时期毛主席的重要讲话精神的学习，让我对中国共产党带领全国人民历经千辛万苦战胜艰难险阻，推翻帝国主义、封建主义、资本官僚主义“三座大山”，最终成立中华人民共和国，取得新民主主义革命胜利这28年的奋斗历史有了更深刻的认识和更深入的了解。毛主席的每1篇讲话都透露出敏捷的思维和高深的政治远见，体现了老一辈无产阶级革命家“为人民服务”的思想和宗旨，更是直接表明中国共产党在建党之初就是为了让中国摆脱半殖民地半封建主义的统治，实现社会主义而不懈奋斗。
学习中我被毛主席“活到老学到老”、实事求是以及独立自主的精神深深感染。
在《关心群众生活，注重工作方法》一文中始终贯穿着“一切为了群众，一切依靠群众的马克思主义观点”，更是用红军的扩大、长冈乡的工作等论证了关心群众生活、注意工作方法和完成革命任务之间的辩证关系。这在我的现实工作中是很有意义的。现实工作中，要明白关心群众生活的意义，指明工作思路，研究工作方式方法，用辩证的思维看待社会发展与关心关爱群众生活的关系。“水能载舟，亦能覆舟”，人民群众是历史的创造者，更是社会发展的推动者。在人社部门工作，要始终以人民为中心，关心群众关心的事情，为人民解决生活中的困难。
《中国共产党在民族战争中的地位》一文令我印象深刻，全文说明了在当时的形势下建立革命统一战线的重要性，阐明了团结一切可团结的力量才是争取革命战争的胜利关键，才是一切发展和进步的力量源泉。毛泽东指出：无产阶级要领导革命取得胜利，必须团结一切可能团结的阶级和阶层，组织革命的统一战线。他科学地分析了中国社会各阶级的状况，指出农民是无产阶级的天然的和最可靠的同盟军，工农联盟是革命的主要依靠力量。他指出中国共产党非常重视内部的团结，内部团结是团结全国人民、团结各阶层去争取抗战胜利的最基本的前提。现实工作中，我也常常会犯主观臆断，造成工作的被动的错误。我会不断减少矛盾的来源，团结同事、群众，发挥“团结”的力量，凝聚众人智慧，营造和谐、民主、科学的工作氛围。
《反对本本主义》、《实践论》等文章，告诉我实践是寻求真知的唯一途径；“实践是认识的来源、动力、目的和检验标准。”；马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中(物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中)，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败中取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”，“吃一堑长一智”，就是这个道理。要通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理，即“认识—实践—再认识—再实践”。
2024年新民主主义心得体会【第四篇】
新民主主义革命是相对于旧民主主义革命而言的，是指在帝国主义和无产阶级革命时代，殖民地半殖民地国家中的无产阶级领导的，以工农联盟为基础的，人民大众的，反对帝国主义封建主义（以及1927年以后形成的以四大家族为首的官僚资本主义）的革命。新民主主义革命具有资产阶级革命的性质。而在中国，新民主主义革命的阶段是从1919年到1949年（延续至1956年社会主义“三大改造”完成。）。
自从1840年鸦片战争结束之后，中国开始逐步沦为半殖民地半封建国家，到1919年“五·四”运动的爆发，纵观这接近八十年的历史，除了让我们一次又一次的扼腕叹息，痛心疾首之外，很难有什么利好消息让当初处在三座大山压迫之下受苦受难的中国人展颜一笑的事情。封建地主阶级“师夷长技以制夷”的洋务运动，失败了；农民阶级掀起的中国历代农民战争的最高峰太平天国运动，也失败了；民族资产阶级组织的维新变法救亡图存，依旧失败了；就连伟大的孙中山先生领导的资产阶级革命派掀起的辛亥革命，依旧是失败了。三座大山的阴影笼罩在每一个国人的头顶。但是黑暗之中孕育着光明，天道有常，不为尧存，不为桀亡。以1915年“新文化运动”为契机和思想源泉的“五·四”运动，揭开了中国革命历史上的新篇章，自此，中国新民主主义革命时期开始了。中国新民主主义革命史也可以视为中国共产党从建立到完成建国大业的一部历史。“新文化运动”和“五·四”运动的兴起与爆发，为马克思主义在中国的传播奠定了思想与群众基础。马克思主义的出现带给了久未在学习西方外来思想中寻得光明的中国知识分子黑暗中的光明。更为困苦交加的中国和中国人民指出了一条走向独立的道路。至此，中国人民在中国共产党的领导下，在马克思主义和毛泽东思想的指导下，一步一步走向解放，走向独立。其间虽有波折，但是发展是曲折的，螺旋式渐进式的前进，直到1956年，我国三大改造正式完成宣告了新民主主义革命的胜利结束。
昔年唐太宗在别人面前赞誉魏征的时候曾经有这样一段话：太宗谓梁公曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”虽然太宗此言是为了赞赏魏征的直言进谏与贤明。但是其中那句“以史为鉴，可以知兴替”也成了人们千古传颂的佳句。
学习《中国新民主主义革命史》，我们可以了解到马克思主义对于处在水深火热中的中国人民的意义，十月革命的一声炮响，给中国人民送来了马克思主义，也让中国知识分子看到了在落后国家建立起无产阶级政权的可行性。苏俄之后宣布对华取消一切不平等条约更是让中国人民感受到无产阶级政权与资本主义国家迥然不同的本质。也让中国曾经孤高的知识分子们开始重视起人民的力量，无产阶级的力量。李大钊先生，作为在中国宣传马克思主义的第一人，做出了这样的预言：“试看将来的寰球,必是赤旗的世界。”这是一个预言，也终将是每一个马克思主义者和无产阶级所坚信的信念。
学习《中国新民主主义革命史》，我们更加坚信只有中国共产党才能带领中国走向胜利，只有中国共产党才能建立独立、民主、自由、文明的国家。中国共产党始终坚持着把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。这是我党的一条最基本的经验。正如前文所述，鸦片战争之后的五十年间，中国人始终没有停止过寻求独立解放的脚步。但是却一次次的失败了，其中的原因就在于中国人民没有一个统一的有力的思想武器来抵御帝国主义各方面的入侵。再好的革命没有有力的思想的领导终归只能是一个失败的下场。十月革命以后，马克思主义开始在中国广为传播起来，中国人民才有了新的思想武器。也正是在始终坚持把马克思主义和中国革命具体实践相结合的中国共产党的领导下，中国人民最终走向了胜利。马克思主义是无产阶级的科学的世界观和方法论。它的生命力正是在于它是同社会实践紧密结合的，在于它能够在实践中为人们认识真理开辟道路。领导人民取得革命的胜利。
学习《中国新民主主义革命史》，我们更加坚信毛泽东思想的正确性。中国共产党以实事求是的科学态度，采取从群众中来到群众中去的群众路线的工作方法，独立自主地来思考和解决中国的问题，在长期的革命斗争中，我党把马克思主义普遍真理同中国革命实践结合起来，形成了毛泽东思想，“实事求是、群众路线、独立自主”也是毛泽东思想活的灵魂。毛泽东思想是马克思主义普遍真理同中国革命实际相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的形成和发展，使马克思列宁主义在中国深深地扎下根来，并被中国共产党和中国人民转化为对中国社会进行革命改造的伟大的物质力量。可以说，没有毛泽东思想的正确指引，就不会有中国革命的胜利。
今天，我们学习《中国新民主主义革命史》，目的就是为了深化对于党的历史的理解，对于马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观的学习和理解，更是为了今后更好的在工作中实践，在实践中学习，在学习中提高，在提高中得到经验从而更好地知道我们的工作，只有这样，我们才可以进一步发展。因此，这样的学习，不仅有利于我们今后的工作，更有利于我们思想认识的提高。从而使得中国共产党能够做到始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益的先进性。
2024年新民主主义心得体会【第五篇】
新民主主义是中国革命的指导思想，在中国革命历程中，得到了充分的验证。新民主主义主题的核心是实现国家的独立、人民的民主和国土的统一，新民主主义期望建立一个既能追求民族利益又能促进社会进步的国家形态。这种主题在不同时期有不同的体现，本文将从新民主主义理论的方法论、中华文化特色、实践证明、超越与发展以及当代意义五个方面展开分析，旨在深刻领悟和发挥新民主主义主题的价值。
新民主主义主题探求了当代中国变革的大方向，也是一种进步的哲学方法论。新民主主义主题强调的是解决当代问题和推进社会进步的具体路径。在新民主主义的背景下，党领导了广大劳动群众以及各个革命的阶级群体打破封建社会，被摧毁的封建制度的废墟被变成了建立新社会的基础。新民主主义主题的方法论特征在于强调的是人民对于国家和社会的责任和权利，并强调以民主、实事求是、辩证法这些价值观为核心的思维方式。新民主主义主题秉承的教义是充满活力和进取精神的革命哲学。
新民主主义主题还融入了中华文化的特质，比如有关于“天下为公”的理念以及“仁”。它们让新民主主义主题特别针对于中国革命的具体实践和中国现实的社会结构特点。与西方解放革命不同，中国民主革命理论实现文化传统革命的过程不可或缺。新民主主义主题强调了尊重和发扬这些传统文化的精髓和价值，这也是它的一个独特之处。正因为如此，才使得新民主主义主题对中国社会的各个方面有了极大的改良。
新民主主题在中国革命中实践预示了它的成功。随着新民主主义革命的胜利，一次新社会的系统建构和组织完成。同时，新民主主义主题在社会进步发展中也被多次证实。它在建立民族独立、新社会组织形态、发展经济、建设文化上都有很大的突破。新民主主义主题来自于中国各个地方亦产生了对于统一战线企图的新颖理解，包括利益共同点、政治目标和背景以及移民等方面。这使得新民主主义主题的传承和应用可以得到人民的支持和喜爱。
新民主主义主题是中国革命的一个打破世界格局所必须的先决条件。新民主主义主题给中国的革命进程指明了一条明路，积淀了中国社会的后续发展。但新民主主义的异化和另一种传统文化的转化偶尔会产生隔阂。这些问题生动地揭示了新民主主题还需一个不断发展的进程，随着社会发展的不断进步，新民主主义主题的内涵和外延都需继续进一步构建和拓展。新民主主题的超越，既包括对之前实践经验的不断挖掘但也需要保持和扩大新的政治空间，充分发挥新民主主义主题的价值和作用。
新民主主义主题作为中国革命的基础和宝贵遗产，仍然有着重要的当代意义。伴随着中国走向世界舞台中央，中国共产党更加应该用新民主主题的精神高度整合社会上的各种力量，维护人民的根本利益和促进行政改革和法治建设。同时还应在维持一个和平、公正和平等的世界环境以及发展新型发展和全球治理方面履行其应有的责任。这是新民主主题在当代中国的新形态和主题，以适应当代中国维护世界和平和人类发展的新任务。
总之，新民主主义主题是中国革命的形成过程中得出的宝贵经验与实践成果，其丰富的内容和深刻内涵都正是中国社会不断发展的难能之处。因此，我们在今天变革的进程中，需要不断在新民主主题的基础上反思和吸取新的实践经验，以实现我们的未来梦想。
2024年新民主主义心得体会【第六篇】
习近平总书记指出，中国共产党的历史是中国近现代以来历史最为可歌可泣的篇章。学好党史、新中国史，可以从中汲取丰富滋养，强固发展基础，为实现中华民族伟大梦想，不断注入历史智慧，增添精神动力。
初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。学习党近百年的奋斗史建设史，就会感受到中国共产党为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命。
为人民谋幸福是中国共产党创建时就立下的铮铮誓言。在党的一大上，中国共产党就把进行社会革命作为根本政治目的。1925年12月5日，毛泽东在《政治周报》发刊词中写道：“为什么要革命？为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福”。每一名中国共产党员在新民主主义革命时期甘洒热血也就是在为誓言而奋斗。
为民族谋复兴是中国共产党一直肩负的历史使命。习近平总书记指出，中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。回顾中国近代史、党的历史，争取民族独立、人民解放，实现国家富强、人民富裕，是近代以来中国人民必须完成的两大历史任务，也是中国共产党为之奋斗的历史使命。中国共产党把马克思主义基本原理与中国实际紧密结合，成功找到新民主主义革命道路、社会主义改造道路和中国特色社会主义道路，中华民族复兴迎来光明前景。新时代学好党史、新中国史，就是要进一步深刻认识到共产党先进的政治属性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质，传承红色基因，坚定理想信念，为人民守好初心、为民族担起使命。
学习党史新中国史更能提高中国共产党现在的执政本领。
党史、新中国史蕴含着共产党人的历史智慧、政治智慧、管理智慧，学习党史、新中国史可以使人养成历史思维、具备历史眼光，为解决前进道路上的困难挑战、提高党的执政本领提供历史滋养。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，励精图治，推动中国取得历史性成就、发生历史性变革，成功开辟中国特色社会主义的新境界、开辟治国理政的新境界、开辟管党治党的新境界。但正如党的十九大报告所说，我们的工作还存在许多不足，也面临不少困难和挑战。主要有：发展不平衡不充分问题、民生问题、生态环境问题、脱贫问题等等xxxxxxxxxx这些问题都在迟滞着我们前进的脚步，与人民对党的期盼还有着很大的距离。
解决上述问题、化解风险挑战，就必须练就高强本领。提高执政本领有很多途径，其中学习党史、新中国史就是重要一条。中国共产党一路走来，屡屡化险为夷、化危为机，累积了大量攻坚克难的办法，有丰富的事例可供后人参考，也即党史、新中国史中蕴含着丰富的治党治国治军智慧。比如党的建设方面，始终强调从严治党驰而不息反腐败，把坚定理想信念作为思想建设的首要任务，把党的作风建设放在关乎党的生命的高度等。比如治国理政方面，强调坚持党的领导地位，始终把人民利益放在第一位，正确处理好改革发展稳定的关系等。再比如治军方面，坚持党指挥枪，强调从严治军等。把党的历史上形成的大智慧传承下去，自然要求全体党员干部学好党史、新中国史，从党史、新中国史中汲取滋养，再结合新的实际不断发扬光大，就一定可以提高执政本领。
2024年新民主主义心得体会【第七篇】
新民主主义革命时期的历史是中国共产党诞生到建立新中国的历史。这段历史极其艰难、极其悲壮，记录着无数革命先烈用生命杀出血路的艰辛历程，见证了我们党一步一步由小到大、由弱到强、由幼稚到逐步成熟，是我们党领导中国革命不断从胜利走向更大胜利的创业史、奋进史，是我们党带领中国人民推翻“三座大山”、实现民族独立和人民解放的斗争史，是奠定我们党的性质宗旨、初心使命、思想理论、精神气质的关键期。新民主主义革命的胜利，实现了近代以来无数仁人志士为追求民族独立和人民解放而不懈奋斗的伟大梦想，使中华民族一洗百年来所蒙受的屈辱自立于世界民族之林，使中国人民结束悲惨生活走向光明幸福的未来。新民主主义革命彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，实现了国家的统一，从根本上改变了中国社会的发展方向，也为中国摆脱贫穷落后的面貌，实现国家繁荣富强和人民共同富裕，扫清了障碍，创造了必要的前提。
自从1840年鸦片战争之后，随着外国商品和资本大量输入，促进了中国封建社会的解体和资本主义的发展，把一个封建的中国逐渐变成一个半封建的中国；与此同时，外国侵略势力与中国封建势力相结合，采用一切军事的、政治的、经济的和文化的压迫手段，残酷地统治中国，把一个独立的中国变成一个半殖民地的中国。面对民族危亡，一代又一代仁人志士前仆后继，自救图存，苦苦探索中华民族的振兴之路。太平天国农民革命运动、义和团运动、洋务运动、代表中国民族资产阶级的维新派以及孙中山领导创建的兴中会、中国同盟会、中国国民党，进行了各式各样的尝试，但都没有获得成功。中国人民的头上，依旧压着帝国主义、封建主义和官僚资本主义这“三座大山”。中国人民迫切需要一个更加无私、更有牺牲奉献精神、更懂得历史发展规律、更进步的政治力量来彻底改变国家贫穷落后的面貌，实现国家繁荣富强和人民共同富裕。
黑暗之中孕育着光明，天道有常，不为尧存，不为桀亡。以1915年“新文化运动”为契机和思想源泉的“五·四”运动，揭开了中国革命历史上的新篇章，自此，中国新民主主义革命时期开始了。“新文化运动”和“五·四”运动的兴起与爆发，为马克思主义在中国的传播奠定了思想与群众基础。马克思主义的出现给暗夜中苦苦求索的中国知识分子以光明，为困苦交加的中国和中国人民指出了一条走向独立的道路。1921年，在风起云涌的世界社会主义运动影响下，中国一批先进分子在马克思列宁主义指导下，创建了中国共产党。从登上中国政治舞台的那一刻起，我们党就坚持马克思主义立场观点方法，矢志不渝为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。从此，中国人民开始从精神上由被动转为主动，中华民族开始艰难地但不可逆转地走向伟大复兴。可以说，中国共产党的诞生，深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运。习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调：“在全党开展党史学习教育，是牢记初心使命、推进中华民族伟大复兴历史伟业的必然要求。我们党从诞生那一天起，就同中国人民和中华民族的前途命运紧密联系在一起。”至此，中国人民在中国共产党的领导下，在马克思主义的指导下，一步一步走向解放，走向独立。
“以史为鉴，可以知兴替”。学习这段历史，我们可以了解到马克思主义对于处在水深火热中的中国人民的意义，十月革命的一声炮响，给中国人民送来了马克思主义，也让中国知识分子看到了在落后国家建立起无产阶级政权的可行性。苏俄之后宣布对华取消一切不平等条约更是让中国人民感受到无产阶级政权与资本主义国家迥然不同的本质。也让中国曾经孤高的知识分子们开始重视起人民的力量，无产阶级的力量。李大钊作为在中国宣传马克思主义的第一人，做出了这样的预言：“试看将来的寰球,必是赤旗的世界。”这是一个预言，也终将是每一个马克思主义者和无产阶级所坚信的信念。
学习这段历史，我们更加坚信只有中国共产党才能带领中国走向胜利，只有中国共产党才能建立独立、民主、自由、文明的国家。中国共产党始终坚持着把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。这是我党的一条最基本的经验。正如前文所述，鸦片战争之后的五十年间，中国人始终没有停止过寻求独立解放的脚步。但是却一次次的失败了，其中的原因就在于中国人民没有一个统一的有力的思想武器来抵御帝国主义各方面的入侵。再好的革命没有有力的思想的领导终归只能是一个失败的下场。十月革命以后，马克思主义开始在中国广为传播起来，中国人民才有了新的思想武器。也正是在始终坚持把马克思主义和中国革命具体实践相结合的中国共产党的领导下，中国人民最终走向了胜利。马克思主义是无产阶级的科学的世界观和方法论。它的生命力正是在于它是同社会实践紧密结合的，在于它能够在实践中为人们认识真理开辟道路。领导人民取得革命的胜利。
学习这段历史，我们更加坚信毛泽东思想的正确性。中国共产党以实事求是的科学态度，采取从群众中来到群众中去的群众路线的工作方法，独立自主地来思考和解决中国的问题，在长期的革命斗争中，我党把马克思主义普遍真理同中国革命实践结合起来，形成了毛泽东思想，“实事求是、群众路线、独立自主”是毛泽东思想活的灵魂。毛泽东思想是马克思主义普遍真理同中国革命实际相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的形成和发展，使马克思列宁主义在中国深深地扎下根来，并被中国共产党和中国人民转化为对中国社会进行革命改造的伟大的物质力量。可以说，没有毛泽东思想的正确指引，就不会有中国革命的胜利。
在波澜壮阔的历史进程中，中国共产党紧紧依靠人民，跨过一道又一道沟坎，取得一个又一个胜利，为中华民族作出了伟大历史贡献。我们党团结带领中国人民进行28年浴血奋战，打败日本帝国主义，推翻国民党反动统治，完成新民主主义革命，建立了中华人民共和国；我们党团结带领中国人民完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，消灭一切剥削制度，推进了社会主义建设；我们党团结带领中国人民进行改革开放新的伟大革命，极大激发广大人民群众的创造性，极大解放和发展社会生产力，极大增强社会发展活力，人民生活显著改善，综合国力显著增强，国际地位显著提高。党的十八大以来，党中央统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，推动党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就。我们党提出，到建党一百年时建成经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实的小康社会，然后再奋斗三十年，到新中国成立一百年时，基本实现现代化，把我国建成社会主义现代化国家。从2020年到本世纪中叶分两个阶段来安排：第一个阶段，从2020年到2035年，在全面建成小康社会的基础上，再奋斗15年，基本实现社会主义现代化；第二个阶段，从2035年到本世纪中叶，在基本实现现代化的基础上，再奋斗15年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
回望过去，眺望前方，不管形势和任务如何变化，不管遇到什么样的惊涛骇浪，我们党都始终把握历史主动、锚定奋斗目标，沿着正确方向坚定前行。历史和人民选择了中国共产党，中国共产党没有辜负历史和人民的期待。历史和实践充分证明，在中国，唯有中国共产党，才能带领人民推翻“三座大山”；唯有中国共产党，才能领导中国走出一条符合进步历史潮流的社会主义道路，为人民创造美好幸福的生活，实现中华民族的伟大复兴，为人类和平与发展的崇高事业贡献力量。
我们学习新民主主义革命时期的历史，要学出忠诚的政治品格。必须从党史中汲取经验教训，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，自觉在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，确保各项工作始终沿着正确的政治方向前进。要学出坚定的理想信念。必须深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，始终高扬理想信念的旗帜，不断增强历史定力，永葆共产党人的政治本色。要学出深厚的为民情怀。必须时刻把人民利益摆在至高无上的地位，通过深入开展“我为群众办实事”实践活动，切实增强人民群众获得感、幸福感和安全感，强化公仆意识，为民情怀，发挥基层党组织战斗堡垒作用和党员领导干部表率作用。四要学出昂扬的革命精神。必须大力发扬红色传统、传承红色基因，始终保持革命者的大无畏奋斗精神，赓续共产党人精神血脉，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神。
在学习过程中我深刻认识到，马克思列宁主义让中国共产党比其他政治力量的格局更大、站位更高、更具有牺牲奉献精神。马克思恩格斯在《共产党宣言》中庄严宣告：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国共产党以崇高的政治品格和大无畏的牺牲精神，感动、感染、感化着社会各界群众，并逐步引导他们觉悟、团结起来，并加入到革命队伍中。正是有了中国共产党，中国才得以结束了人口众多却一盘散沙的落后状况。马克思列宁主义让中国共产党比其他政治力量更能认识和掌握社会发展规律。马克思恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义是中国共产党观察世界大势的“望远镜”。马克思列宁主义的社会基本矛盾理论、阶级分析方法、政党理论等，在实践中指导中国共产党掌握了社会发展规律和革命斗争规律。党在这一历史阶段领导革命走向胜利的一些标志性事件中，善于抓住主要问题，解决主要矛盾，从而完成伟大转折，创造伟大壮举。中国共产党作为马克思主义政党，始终善于用马克思主义矛盾观指导中国实际，并在实践中不断丰富和完善这一理论。作为高校的管理工作者，我们要把善于抓主要矛盾作为基本功夫和看家本领。通过不断学习党史进一步感受真理的力量，进一步深刻理解马克思主义矛盾观的思想精髓，进一步向党的领袖学习思想方法和工作方法，将学习与实际工作结合起来，真正做到学有所思、学有所悟、学有所得、学有所行，持续提高办学治校的本领，能观大势、谋大事、做实事，推动学校发展。
新民主主义革命史是一部党带领全体人民实现民族独立、人民解放和走向祖国富强的历史，体现了中国共产党人的崇高品质，其中使命初心和永远奋斗是非常重要的。面对新形势新任务，我们要发扬永远奋斗的精神，时刻和党中央的要求对标对表，面对“公”与“私”不能迷了方向，面对“难”与“易”不能慌了心神，要勇挑重担，不断在磨难中奋斗，啃下“硬骨头”，实现既定目标。把党史学习教育与学校双一流建设结合起来，与提升服务能力和育人水平结合起来，着力解决学校在改革发展过程的各项难题，办好强信心、暖人心、聚民心的实事，团结全校师生员工形成发展“共同体”。
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
新民主主义革命时期的历史是中国共产党诞生到建立新中国的历史。这段历史极其艰难、极其悲壮，记录着无数革命先烈用生命杀出血路的艰辛历程，见证了我们党一步一步由小到大、由弱到强、由幼稚到逐步成熟，是我们党领导中国革命不断从胜利走向更大胜利的创业史、奋进史，是我们党带领中国人民推翻“三座大山”、实现民族独立和人民解放的斗争史，是奠定我们党的性质宗旨、初心使命、思想理论、精神气质的关键期。新民主主义革命的胜利，实现了近代以来无数仁人志士为追求民族独立和人民解放而不懈奋斗的伟大梦想，使中华民族一洗百年来所蒙受的屈辱自立于世界民族之林，使中国人民结束悲惨生活走向光明幸福的未来。新民主主义革命彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，实现了国家的统一，从根本上改变了中国社会的发展方向，也为中国摆脱贫穷落后的面貌，实现国家繁荣富强和人民共同富裕，扫清了障碍，创造了必要的前提。
自从1840年鸦片战争之后，随着外国商品和资本大量输入，促进了中国封建社会的解体和资本主义的发展，把一个封建的中国逐渐变成一个半封建的中国；与此同时，外国侵略势力与中国封建势力相结合，采用一切军事的、政治的、经济的和文化的压迫手段，残酷地统治中国，把一个独立的中国变成一个半殖民地的中国。面对民族危亡，一代又一代仁人志士前仆后继，自救图存，苦苦探索中华民族的振兴之路。太平天国农民革命运动、义和团运动、洋务运动、代表中国民族资产阶级的维新派以及孙中山领导创建的兴中会、中国同盟会、中国国民党，进行了各式各样的尝试，但都没有获得成功。中国人民的头上，依旧压着帝国主义、封建主义和官僚资本主义这“三座大山”。中国人民迫切需要一个更加无私、更有牺牲奉献精神、更懂得历史发展规律、更进步的政治力量来彻底改变国家贫穷落后的面貌，实现国家繁荣富强和人民共同富裕。
黑暗之中孕育着光明，天道有常，不为尧存，不为桀亡。以1915年“新文化运动”为契机和思想源泉的“五·四”运动，揭开了中国革命历史上的新篇章，自此，中国新民主主义革命时期开始了。“新文化运动”和“五·四”运动的兴起与爆发，为马克思主义在中国的传播奠定了思想与群众基础。马克思主义的出现给暗夜中苦苦求索的中国知识分子以光明，为困苦交加的中国和中国人民指出了一条走向独立的道路。1921年，在风起云涌的世界社会主义运动影响下，中国一批先进分子在马克思列宁主义指导下，创建了中国共产党。从登上中国政治舞台的那一刻起，我们党就坚持马克思主义立场观点方法，矢志不渝为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。从此，中国人民开始从精神上由被动转为主动，中华民族开始艰难地但不可逆转地走向伟大复兴。可以说，中国共产党的诞生，深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运。习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调：“在全党开展党史学习教育，是牢记初心使命、推进中华民族伟大复兴历史伟业的必然要求。我们党从诞生那一天起，就同中国人民和中华民族的前途命运紧密联系在一起。”至此，中国人民在中国共产党的领导下，在马克思主义的指导下，一步一步走向解放，走向独立。
“以史为鉴，可以知兴替”。学习这段历史，我们可以了解到马克思主义对于处在水深火热中的中国人民的意义，十月革命的一声炮响，给中国人民送来了马克思主义，也让中国知识分子看到了在落后国家建立起无产阶级政权的可行性。苏俄之后宣布对华取消一切不平等条约更是让中国人民感受到无产阶级政权与资本主义国家迥然不同的本质。也让中国曾经孤高的知识分子们开始重视起人民的力量，无产阶级的力量。李大钊作为在中国宣传马克思主义的第一人，做出了这样的预言：“试看将来的寰球,必是赤旗的世界。”这是一个预言，也终将是每一个马克思主义者和无产阶级所坚信的信念。
学习这段历史，我们更加坚信只有中国共产党才能带领中国走向胜利，只有中国共产党才能建立独立、民主、自由、文明的国家。中国共产党始终坚持着把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。这是我党的一条最基本的经验。正如前文所述，鸦片战争之后的五十年间，中国人始终没有停止过寻求独立解放的脚步。但是却一次次的失败了，其中的原因就在于中国人民没有一个统一的有力的思想武器来抵御帝国主义各方面的入侵。再好的革命没有有力的思想的领导终归只能是一个失败的下场。十月革命以后，马克思主义开始在中国广为传播起来，中国人民才有了新的思想武器。也正是在始终坚持把马克思主义和中国革命具体实践相结合的中国共产党的领导下，中国人民最终走向了胜利。马克思主义是无产阶级的科学的世界观和方法论。它的生命力正是在于它是同社会实践紧密结合的，在于它能够在实践中为人们认识真理开辟道路。领导人民取得革命的胜利。
学习这段历史，我们更加坚信毛泽东思想的正确性。中国共产党以实事求是的科学态度，采取从群众中来到群众中去的群众路线的工作方法，独立自主地来思考和解决中国的问题，在长期的革命斗争中，我党把马克思主义普遍真理同中国革命实践结合起来，形成了毛泽东思想，“实事求是、群众路线、独立自主”是毛泽东思想活的灵魂。毛泽东思想是马克思主义普遍真理同中国革命实际相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的形成和发展，使马克思列宁主义在中国深深地扎下根来，并被中国共产党和中国人民转化为对中国社会进行革命改造的伟大的物质力量。可以说，没有毛泽东思想的正确指引，就不会有中国革命的胜利。
在波澜壮阔的历史进程中，中国共产党紧紧依靠人民，跨过一道又一道沟坎，取得一个又一个胜利，为中华民族作出了伟大历史贡献。我们党团结带领中国人民进行28年浴血奋战，打败日本帝国主义，推翻国民党反动统治，完成新民主主义革命，建立了中华人民共和国；我们党团结带领中国人民完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，消灭一切剥削制度，推进了社会主义建设；我们党团结带领中国人民进行改革开放新的伟大革命，极大激发广大人民群众的创造性，极大解放和发展社会生产力，极大增强社会发展活力，人民生活显著改善，综合国力显著增强，国际地位显著提高。党的十八大以来，党中央统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，推动党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就。我们党提出，到建党一百年时建成经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实的小康社会，然后再奋斗三十年，到新中国成立一百年时，基本实现现代化，把我国建成社会主义现代化国家。从2020年到本世纪中叶分两个阶段来安排：第一个阶段，从2020年到2035年，在全面建成小康社会的基础上，再奋斗15年，基本实现社会主义现代化；第二个阶段，从2035年到本世纪中叶，在基本实现现代化的基础上，再奋斗15年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
回望过去，眺望前方，不管形势和任务如何变化，不管遇到什么样的惊涛骇浪，我们党都始终把握历史主动、锚定奋斗目标，沿着正确方向坚定前行。历史和人民选择了中国共产党，中国共产党没有辜负历史和人民的期待。历史和实践充分证明，在中国，唯有中国共产党，才能带领人民推翻“三座大山”；唯有中国共产党，才能领导中国走出一条符合进步历史潮流的社会主义道路，为人民创造美好幸福的生活，实现中华民族的伟大复兴，为人类和平与发展的崇高事业贡献力量。
我们学习新民主主义革命时期的历史，要学出忠诚的政治品格。必须从党史中汲取经验教训，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，自觉在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，确保各项工作始终沿着正确的政治方向前进。要学出坚定的理想信念。必须深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，始终高扬理想信念的旗帜，不断增强历史定力，永葆共产党人的政治本色。要学出深厚的为民情怀。必须时刻把人民利益摆在至高无上的地位，通过深入开展“我为群众办实事”实践活动，切实增强人民群众获得感、幸福感和安全感，强化公仆意识，为民情怀，发挥基层党组织战斗堡垒作用和党员领导干部表率作用。四要学出昂扬的革命精神。必须大力发扬红色传统、传承红色基因，始终保持革命者的大无畏奋斗精神，赓续共产党人精神血脉，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神。
在学习过程中我深刻认识到，马克思列宁主义让中国共产党比其他政治力量的格局更大、站位更高、更具有牺牲奉献精神。马克思恩格斯在《共产党宣言》中庄严宣告：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国共产党以崇高的政治品格和大无畏的牺牲精神，感动、感染、感化着社会各界群众，并逐步引导他们觉悟、团结起来，并加入到革命队伍中。正是有了中国共产党，中国才得以结束了人口众多却一盘散沙的落后状况。马克思列宁主义让中国共产党比其他政治力量更能认识和掌握社会发展规律。马克思恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义是中国共产党观察世界大势的“望远镜”。马克思列宁主义的社会基本矛盾理论、阶级分析方法、政党理论等，在实践中指导中国共产党掌握了社会发展规律和革命斗争规律。党在这一历史阶段领导革命走向胜利的一些标志性事件中，善于抓住主要问题，解决主要矛盾，从而完成伟大转折，创造伟大壮举。中国共产党作为马克思主义政党，始终善于用马克思主义矛盾观指导中国实际，并在实践中不断丰富和完善这一理论。作为高校的管理工作者，我们要把善于抓主要矛盾作为基本功夫和看家本领。通过不断学习党史进一步感受真理的力量，进一步深刻理解马克思主义矛盾观的思想精髓，进一步向党的领袖学习思想方法和工作方法，将学习与实际工作结合起来，真正做到学有所思、学有所悟、学有所得、学有所行，持续提高办学治校的本领，能观大势、谋大事、做实事，推动学校发展。
新民主主义革命史是一部党带领全体人民实现民族独立、人民解放和走向祖国富强的历史，体现了中国共产党人的崇高品质，其中使命初心和永远奋斗是非常重要的。面对新形势新任务，我们要发扬永远奋斗的精神，时刻和党中央的要求对标对表，面对“公”与“私”不能迷了方向，面对“难”与“易”不能慌了心神，要勇挑重担，不断在磨难中奋斗，啃下“硬骨头”，实现既定目标。把党史学习教育与学校双一流建设结合起来，与提升服务能力和育人水平结合起来，着力解决学校在改革发展过程的各项难题，办好强信心、暖人心、聚民心的实事，团结全校师生员工形成发展“共同体”。
中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。总结这些经验所体现的理论和方法，对当前中国共产党领导的新时代中国特色社会主义建设和加强党的自身建设具有重要的现实和指导意义。早在1939年，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文某某，就首次明确提出了“新民主主义革命”这个科学概念，从理论和实践的结合上对新民主主义革命的对象、任务、性质、动力和前途等问题，作了全面而深刻的论述，并把新民主主义革命概括为“无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命。所谓“新”主要含义指的是：马克思主义是新的指导思想，中国共产党是新的革命政党，无产阶级是新的领导阶级，社会主义是新的革命理想。思想是行动的先导。我国已进入新发展阶段，面对新机遇、新挑战，我们要更加主动地适应社会的变革与创新，积极准确寻找自己的角色定位。同时，结合水利工作实际，认真学习、反复学，凝心聚力，谋划好水利工作思路和举措。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。
一是学习党史，树立开拓创新的意识。在水利工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。
二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试。
三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，准确把握新时代新要求，与时俱进、勇于创新，紧密联系工作实际，创造性贯彻落实党中央方针政策和工作部署。
通过一段时间阅读有关党的历史，让我受益匪浅。读完这饱含深刻意义的党历史，知道党的思想是博大精深、实践是永无止境的，其次就是要更加努力学习科学文化知识多方面充实自己，然后全身心投入社会主义现代化建设，全心全意为人民服务，全心全意为党服务。经过党史学习，让我更加深刻的认识了党，以及明确了自己的奋斗目标，即永远跟党走的决心。
中国共产党领导中国人民，经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治取得了新民主主义革命的胜利，建立了人民民主专政的人民共和国。在建国以后，党领导各族人民继续前进，战胜了帝国主义、霸权主义的威胁、颠覆、破坏和武装挑衅，维护了中国的独立和安全。十一届三中全会以来，在邓小平同志倡导下，把马列主义的基本原理与当代中国社会主义建设的实践相结合，逐步形成了建设有中国特色社会主义的理论和路线、方针、政策，开创了社会主义事业发展的新时期。十四届三中全会以后，以xx为代表的中国共产党人在建设有中国特色的社会主义实践中，形成了“三个代表”重要思想。党的xx大又作出了开展保持共产党员先进性教育活动的决定。这充分证明我们的党与时俱进。
建国初期我们说，没有共产党就没有新中国;在改革开放、不断发展的今天，我们说没有共产党就没有和谐发展的中国;面对滚滚前行的历史车轮，我更加坚定了一个信念：没有共产党就不会有未来屹立于世界强国之列的中国和中华民族。尊重历史、立足眼前、放眼未来，只有坚持走建设有中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴!
学习党史使我明白当前我们的任务是拥党、立志、向党。在共产党的领导下中国人民过上了幸福的生活，我们应当拥护党，努力学习、工作，为共产主义事业而奋斗，与一切反党反人民的行为做斗争。在高度文明的现代社会，一切都在迅速发展，我们青年人必须树立正确的科学的奋斗目标，并为实现目标而积极努力。作为新时期的青年，我们应当肩负起建设祖国、保卫祖国的重任，这就要求我们要有过硬的本领，同时要有坚定的立场和正确的思想认识。我们平时不仅要努力学习文化知识，而且要加强身体素质的锻炼，使自己成为一个文武兼备之才。同时，我们应该积极学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论及xx“三个代表”重要思想，学习社会注意荣辱观，用先进的理论和思想武装自己的头脑，也必须坚持，认真学习，善于运用邓小平理论和马克思主义立场、观点、方法研究新问题，解决新问题，坚持党和人民的利益高于一切，坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策，严守党纪国法，坚决维护党的团结和统一。另外，我们还要做到自重、自省、自警、自励，不断的进行批评与自我批评，纠正自己的错误，端正自己的行为，明确自己的目标。最后，我们所做的一切都是为了将我们的社会建设成为民主法制、公平正义、诚心友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
作为一名预备党员，就应该加强政治理论学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，正确看待名利、权力和地位，勤奋、努力的学习，努力地培养自己创新精神，要甘于奉献，不断加强党性锻炼，保持共产党员本色。
我清楚的知道自己还有许多缺点和不足，但我敢于批评与自我批评，我会在以后的学习与生活中努力提高自己的本领、弥补自己的不足。我希望早日加入中国共产党，能在党的大熔炉中不断规范自己的思想和言行接受党组织的帮助和教育。最后，我想以一句名言来与各位预备党员共勉：行动胜于言，让我们一起努力，做一名合格的党员。
作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
2024年新民主主义心得体会【第八篇】
新民主主义是中国革命的一个历史阶段，它是中国近代史的一个重要时期，也是中国共产党的创建和成长时期。新民主主义思想是在马克思列宁主义的基础上发展而来的，具有鲜明的中国特色。通过学习新民主主义主题，对于理解中国革命的历史进程，加强对于中国现实问题的认识和思考，具有非常重要的意义。
新民主主义思想所倡导的是“反帝反封建，建立一个以工农联盟为基础的新民主主义的国家”。这个思想主张成为中国革命的一条主线，并在中国人民解放战争中达到了顶峰。在这个历史阶段中，中国正面临着帝国主义和封建主义的殖民化和压迫，国民经济处于落后状态，社会基础非常薄弱。党的使命就是领导广大革命群众，推进这个历史阶段的革命进程。
第三段：新民主主义思想的实践价值和意义。
新民主主义思想是中国共产党的一项重要理论成果，它被广泛应用于推动历史进程。这个思想既是中国革命的必经之路，也是中国社会现代化的一条历程。新民主主义思想前瞻性地描绘出了革命胜利后的国家建设模式，构建出了一个既能满足经济现代化的需要，又能在政治上秉持新民主主义的原则的制度体系。这个思想在现代化进程中仍然具有重要的实践价值，值得我们深入探究。
第四段：我的思考与感受。
新民主主义思想让我感受到了革命的伟力和中国人民的勇气和智慧。从1850年代开始，中国历经太平天国、甲午战争、八国联军入侵，很少能经历一段平静的时期。但中国人民始终没有放弃对于国家富强和人民幸福的追求，他们始终团结在一起，积极为自己的未来而奋斗。新民主主义思想是中国共产党的一个宝贵财富，它激励了我们坚定而充满信心的前行。
第五段：结论。
新民主主义主题的学习不仅增强了我对历史的认识，也拓宽了我对未来发展可能性的认知。在当今时代，我们正站在中国现代化的新的起点上。新民主主义思想让我们认识到，现代化建设离不开革命动力和勇气，需要我们团结在一起，共同推进国家现代化进程。正如毛泽东所说：“新民主主义的胜利，稳定和发展，就是马克思列宁主义在中国取得最大胜利的保证。”