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学习心得感悟【精编4篇】

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学习的感悟【第一篇】

首先我们来看看“孝”这个字,上面是“老”字的头,下面是“子”体现了孩子应对父母的恭敬。 《孝经》云“昔者明王以孝治天下也,”如汉文帝,康熙都有是以孝治国,国家也都非常强大。自古以来求忠臣必于孝子之门,孝是人类最基本的感情,是一切爱的基础。孝经云“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”古人还有一句话,“百善孝为先”,几乎所有的祠堂都上书“入孝”和“出悌”,门口还刻有二十四孝。 一个人不爱自己的父母,怎么可能爱他人,爱国家呢孝经云“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德,不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”。《弟子规》说“首孝悌,次谨信”。《论语》说“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本与。” 生我者父母,养我者父母,父母给予我们一切,没有父母伟大无私的爱,我们很难健康地成长,父母是我们第一任老师,也是终身的老师,父母的眼睛时刻关注着我们,父母对孩子是无微不至,劳而无怨。 谁请我们吃一顿饭,或者我们饥饿时,别人给我们一杯水或一块面包,我们都有很感恩,但是父母给我们做过多少顿饭,给与我们多少吃的,用的,给我们付出多少,而且是把最好的给孩子。 乌鸦知反哺,羊羔知跪乳,人又怎么能不孝。

《孝经》出自孔子故居墙壁藏书中。据传孔壁藏书为孔子裔孙孔鲋于秦末时所藏,汉武帝时鲁恭王扩建宫舍,推倒孔子故居墙壁始被发现。 《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。关于《孝经》的作者,说法不一,《汉书·艺文志》记载,“《孝经》者,孔子为曾子陈孝道也。”是说《孝经》为孔子所作。而《史记·仲尼弟子列传》却记载,曾子“孔子以为能通孝道,故授之业。 作《孝经》。”是说《孝经》为曾子所作。元朝人熊禾在为董鼎《孝经大义》一书作序时也 说:“曾氏之书有二,曰《大学》,曰《孝经》。”

身体发肤,受之父母。

孝乃百德之先,只有孝顺的人才能“扬名于后世”“以显父母”

以前对于《论语》只是片面的点点滴滴的了解一些,人防办组织的“菜单式”读书活动使我在工作之余,忙里偷闲中粗读了于丹教授的《〈论语〉感悟》一书,对其中的道理虽然谈不上大彻大悟,但也收获良多。《〈论语〉感悟》是于丹教授继《〈论语〉心得》讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道的基础上,讲述了孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道和仁爱之道。于丹教授仿佛是一位烹饪高手,用一个个浅显易懂的小故事,把一段很难懂的《论语》,通过心得、感悟的方法来解读,把深奥的道理,讲得透彻而又入木三分,真正走到了我们心理。 看过“孝敬之道”,使我们懂得了“孝敬”仍然现代社会道德素质的朴素的起点。在今天这样一种人人平等,法律公平的社会里,“孝”仍然是做人的根本。 看过“智慧之道”,使我们懂得了“智慧”是一种思维方式,拥有了知识并不代表拥有了智慧。真正的智慧有一个重要的标准,就是以知识作为积淀,以智慧来努力提升我们的境界。 看过“学习之道”,使我们懂得了在今天这个时代,信息纷纭复杂,有很多东西需要我们不断的学习,不断的提高自己。人只有通过学习,才能知道那些东西真正有价值,才能把所学到的知识来建设祖国,回报社会。看过“诚信之道”,使我们懂得了“诚信”虽然中国儒家提出的道德理念,但是放到今天,它依然是一个人生活在现代社会的基本的道德水准。如果我们每一个人从内心的真诚出发,建立和守住信誉,就一定会建设起一个诚信的社会。 看过“治世之道”,使我们懂得了“德政”作为《论语》“治世之道”的核心,在整个文明走过两千多年的有了法治作为保障的社会中,可能道德的力量比任何一个时代都更能发挥它的功能。看过“忠恕之道”,使我们懂得了“忠恕”就是忠诚于自己,善待他人。如果以这样的心态生活在这个社会里,不管这个世界如何纷乱,我们每一个人都会生活得自在一些。 看过“仁爱之道”,使我们懂得了“仁爱”的思想是儒家哲学里基石下的基石,重点中的重点。仁爱就是仁者爱人,仁者爱人就是用一种发自内心的善意去对人好。如果我们生活一个充满仁爱的社会里,那么整个世界就会变得更加美好。 的确,随着科技的发展,时代的进步,社会对人的要求越来越高,现代人的生活压力也越来越大。但是当我们把这些压力看作是一种学习,看作是一种动力的话,可能我们工作起来会轻松很多。这种轻松更多的表现在心情与心境上,家庭中多一份孝道,同事中多一份谅解,以诚待人,勤奋工作,那么我们收获的将是对整个社会的发展做出的贡献。

孔孟儒学认为,“孝”是一切德行的根本,教化的源泉。《孝经·开宗明义章第一》就载:子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?” (P71)认为孝是仁的基础。孟子则说:“亲亲,仁也。” (P430)又说:“仁之实,事亲是也。” (P359)将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记·曾子大孝》载:“夫孝者,天下之大经也。夫孝,置之而塞于天地,衡之而衡于四海,施诸后世,而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点,是一切德行的大经大本,是放之四海而皆准的根本法则。(P475) “仁”是孔子伦理思想的核心。“樊迟问仁,子曰:‘爱人’。” (P171)“仁者爱人”是孔子对仁的简明概括。而他又认为 “孝”是“仁”的基础,“孝弟也者,其为人之本与?” (P71)既然孝道观是孔子伦理思想的最高道德准则,那么,为了这种理念价值的推行,就必然有一些最具体最直接的行为要求。 儒学创始者非常重视父母子女间的感情交流,并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。诚然,行孝的最基本的要求是子女对父母的物质奉养,但是孔子并不停留在物质奉养上,他认为仅是物质上的奉养是不够的,还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。所以他又说:“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” (P79)如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话,仅是物质上的奉养,又与犬马有什么区别呢?不过,孔子对“孝”的最高阐述是要求子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后继承他们的遗志立身。所以孔子说:“父在观其志,父没观其行,三年无改

于父之道,可谓孝矣。” (P74)周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王,故孔子赞扬他们说:“武王、周公,其达孝矣乎!夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。” (P44)司马迁著《史记》,班固著《汉书》都是立志完成其父遗留下来的未竟事业,是孔子孝道观最高要求的体现。 孔子对于要求子女孝敬父母做的一些具体行为,典籍中还有如下一些记载: 子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” (P79)父母在世时,要以礼侍奉;死了,要以礼安葬,并且按礼仪祭祀。 孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧。” (P79)关心父母的病痛是讲求孝道之关键。 子曰:“父母在,不远游,游必有方。” (P98)就是要求子女经常在父母面前尽些孝心。 孟子对孔子仁孝思想作了进一步的发挥,他认为孝是仁的实质。因此,“事孰为大?事亲为大。” (P357)又说:“孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。” (P385)。推已及人,把最初产生和存在于家庭中的孝悌观念推广到整个社会,是孟子孝道观的独到见解。故孟子说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。” (P253) 孔孟以后,宣扬孝道观的大儒不乏其人。北宋中期,理学领袖关中张载、洛阳二程都大力阐发孔孟儒学孝道观,从而使孝悌观念在民众中得以迅速传播,并打下深刻的烙印。 张载则把孟子推已及人的孝悌观念作了更深层次的引申。他提出了“尊高年所以长其长,慈孤弱所以幼其幼,圣其合德,贤其秀也。凡天下疲癃残疾,茕独鳏寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也。于时保之,子之翼也。” (P180) 二程对“仁”与“孝”的关系有了新的认识。他们指出“孝悌也者,其为仁之本与!言为仁之本,非仁之本。”(卷十一)“为仁之本”与“仁之本”是有区别,仁是本,孝是用,不能混为一谈。又说:“人无孝悌不可,而不全力以赴尽孝尽悌也不可。”(卷二十三)不仅要有孝悌观念,而且要有孝的行动。 清朝名儒魏源也对孝道有所阐发,他说:“君子之言孝也,敬而已矣;君子之言敬也,孝而已矣。一举足不敢忘父母,一出言不敢忘父母。”(P14)把侍奉双亲的“孝”和“敬”紧密结合起来。这是魏源的新见解。 四 孝为政之本,统治者对孝道大力提倡 孝悌观念也是统治者为政的根本。 或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎!惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”(P82)有人问孔子为什么不从政时,孔子引用《尚书》里的话来解释自己用孝悌观念来影响社会政治,就是参政了。这一则对话就说明了儒学创史人孔子一开始就将宣扬孝悌观念的活动看成是政治行为。 历代帝王推崇“孝道孝行”,其终极目的是为了稳定其统治。但不可否认这一行为在客观上对社会也有一定的良性作用。

学习感悟心得【第二篇】

光阴似箭,日月如梭,转眼间,半个学期的高二生涯又过去了,对于我来说,在这半个学期付出的是痛苦与忍耐,而得到的是喜悦与惊喜。但每次考试结束后总是会"有人欢喜有人愁"。而我想说的考试成绩并不能证明什么,它只是反映了你这半个学期里学习的认真程度以及你这半个学期你对学习的态度。考试成绩并不重要,重要的是在这次失败后要知道自己错在哪里,要学会总结自己学习错误的地方,并予以改正,以及学会如何找到自己的方向,重拾目标,这样才能在下次的考试中表现得更加好。

而在学习过程中,学习的方法才是关键,我在这里列举了一些学习方法,虽然这些方法不一定适合你,但是希望能对你的学习有所帮助,有所改善,让你取得更加优异的成绩。

第一,我们要做到课前预习。课前预习,很简单,只要在每次讲新内容的前一天就稍微的看一下要讲的内容,哪怕是一下也好,都能对第二天的听课以及接收程度有所帮助。虽然这么点帮助不足以,对日后的学习产生很大影响,但是只少成多嘛。

第二课中认真学习。在第二天上课的时候,要努力听明白老师所讲的内容,听清楚老师讲的每一句话(不必这么夸张,只要抓住重点就好),而且要学会从老师讲的话中获取到学习内容的重点,并及时做好笔记,写下来,深刻地记在自已的脑海里和心里。(这一步极为关键,只要能在课上听明白了,课堂笔记做好了,以后的作业或者复习就不用那么困难了。)

第三,就要课后复习。这一步是最重要的,所谓"温故而知新",讲的就是这个道理。要从上课写到的内容中获取重点,并且过一段时间就要去反复回看一下,到时考试的时候才能记得起来。

学习要安排学习的时间,养成学习的良好习惯。安排学习时间是必不可少的,要做到争分夺秒,要安排好自己的每一刻该做什么,制作时间表,并坚持按照你安排的事情来做。合理地利用时间(比如我就能够在下午放学后抽出大概一个小时来学习),而不是让时间流逝。坚持按照你的时间表做了一段时间之后,你会发现已经不自觉的喜欢上了学习,从而就能够养成良好的学习习惯,让你对学习提升了更加浓厚的兴趣,你也就会掌握好学习的分寸,让你得到意想不到的效果,达到你心目中的哪一种目的。

在学习过程中,意识到自己的缺点是极为重要的一件事情。学习当中,我们要查出错漏,脾补缺漏(查漏补缺)。在学习的时候要建立起自己的错题库,让自己知道曾经自己跌倒过的地方,并时常翻回去看一看。在复习过这学习的过程中,如果遇到不会不懂的问题,要及时请教同学或老师,及时填补自己的错漏的地方。(这里我的建议是先问同学,如果同学也不会的话就一同去问老师这样能够最大利益化,而且老师也不用那么辛苦)这样就能够,最高程度地防止自己在做练习或者考试中再次跌入同一个坑中,让你减少错误的。机会,提高学习的质量。

当一切学习得到了统一的系统归纳之后,我们就要总结学习的成败,继续向前,达到自己心中的所想。这也是我前面所说或者考试当中不足的地方,并对此下策,要努力改正。这一步尤其重要,可以能会影响到日后的学习态度。及时的做好自己的思想工作,不放弃、不气妥,努力在下次的考试中再次拼搏成功才是应该有的思想。同时成功了也不能骄傲,骄傲了,就会过于自信,产生自负的心理,对以后的学习与发展都不够利好。

虽然这些办法大家也听得了很多,但是只有依照这些办法,脚踏实地才能使你成功,才难走向人生的巅峰。人的一生都在学习,所以上述的方法可以说是终身受用,总的来说,学习靠的还是你自己上述的方法真能帮助到你,而不一定完全适合你但只有不断的总结,才能找到属于你自己的方法,走向你人生的巅峰。

你没有能力改变你的过去,但你绝对有能力改变你的未来。

学习的感悟【第三篇】

我在这个寒假里接触了一个全新的学科——信息学,这个学科的学习多数情况下是在老师的点拨指导下自己练习摸索。

最开始,我什么都不会,只能照着书上的代码一行一行的输入,虽然不知道代码的意思,但还是照着写。当我学到第五章时,突然觉得自己写程序越来越困难了。我想,这就是“学而不思则罔”吧!我只好从头把不会的代码一句一句地学会。

学者学着,我开始接触了算法,每次做题都绞尽脑汁的想办法用算法解决。前几道简单的题用算法解感觉还可以,不那么吃力,但是到了后几道题,就感觉到非常麻烦,解决起来十分不易,到最后甚至解不出来了。哎!刚摆脱了“学而不思则罔”的困境,就陷入了“思而不学则殆”的困境了。没办法,只好买了一本c++入门书从头读起。

又过了一阵子,我做题感觉十分轻松,每次上课老师交给我的题我都能很快做完。在我没有事干的时候,老师经常叫我去帮助有困难的同学,我感到十分自豪。我在感到自豪的同时,也在想:“这应该就是‘温故而知新,可以为师矣’吧!

在信息学的学习过程中,我体会了孔子的伟大,他在学而篇里对学习的论述诚不我欺也!

学习的感悟【第四篇】

1、少壮不努力,老大徒悲伤。

2、我没有什么特别才能,不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

3、书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。

4、学而时习之,不亦说乎?

5、惜时专心苦读是做学问的一个好方法。

6、不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。

7、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。

8、学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。

9、既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。

10、时间是一笔贷款,即使再守信用的借贷也还不起。

11、我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的。

12、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

13、我成功因为我志在成功!

14、不要为这个世界而惊叹,要让这个世界为你而惊叹!

15、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

16、勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。

17、知识很多,就像茫茫无边的大海,只有坚持不懈,不断获取知识,才会成为有学问的人。

18、人生没有失败,自信创造精彩。

19、满足现在的成就,就窒息了未来。

20、天行健,君子以自强不息。

21、平坦的道路是坎坷走过的成因,优秀的成绩是努力学习的见证。

22、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

23、成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。

24、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。

25、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

26、书痴者文必工,艺痴者技必良。

27、别人认为不聪明的孩子,原因是孩子本身就认为自己愚笨。

28、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

29、明日复明日,明日何其多!

30、在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。

31、知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人。

32、喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓,响声大腹中空。

33、在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。

34、努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。

35、非学无以广才,非志无以成学。

36、零碎的时间实在可以成就大事业。

37、读书如行路,历险毋惶恐。

38、学习必须与实干相结合。

39、读书破万卷,下笔如有神。

40、我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。

41、学固不在乎读书,然不读书则义理无由明。

42、学而时习之,温故而知新。

43、学习就像一场拔河比赛,只要用坚持,就能获得胜利。

44、蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。

45、夜晚给老人带来平静,给年轻人带来希望。

46、嘴勤不走冤枉路。

47、如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。

48、如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。

49、时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。

50、有志者事竟成。

51、学习的路上不可能一帆风顺,当你遇到挫折的时候,不要灰心丧气。只要你是一个有心人,去努力,那么,你就会克服一件件难事。

52、把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难。

53、治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。

54、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

55、为学好像金字塔,要能广大要能高。

56、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事,只要持之以恒地学习,努力掌握规律,达到熟悉的境地,就能融会贯通,运用自如了。

57、人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物。

58、学习和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,平地登天,那就必须会摔跤了。

59、人生最宝贵的是生命,人生最需要的是学习,人生最愉快的是工作,人生最重要的是友谊。

60、人生在勤,不索何获。

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