读二十四孝的故事的读书心得热选优秀8篇

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读二十四孝的故事的读书心得【第一篇】

放假第三天，按照原计划我每一天在《朝花夕拾》的这册散文集中阅读1篇先生的文章。而这天所读的便是先生的《二十四孝图》。

鲁迅先生的此篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感，而我所写的则是先生的这篇读后感的读后感，这边让我感到不少压力了。

鲁迅先生是20、30年代新白话户外的领袖人物，而这篇文字也正是从白话户外入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话户外的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。

为了读懂先生的这篇文章，我还将《二十四孝图》的原文找出，加以比较阅读，让自己能够更好地明白先生的这篇文章。“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”，“卧冰求鲤”，这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。

文中表达的这些“孝”不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”，封建时代也讲求“礼仪孝悌”，但这些所谓的“孝”实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是！随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲！

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行明白才是最正确的'。作为有五千年礼貌历史的'中国，理当传承发扬！但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的！

读二十四孝的故事的读书心得【第二篇】

《二十四孝的故事》这本书，我很久以前就有看过了。这是一本讲有关孝子的故事书。我读了之后，感悟还是有的……读了它，我知道，为人，最重要的，不过为孝敬父母。

说的也是，父母含辛茹苦地把我们拉扯大，等他们老了，我们做子女的是应该好好孝敬他们。让他们能有个舒适的晚年。不然，他们操劳了一辈子，还不能让他们好好休息休息一下，那这个子女可就当得太不称职了。所以我会向他们学习，做一个称职的子女。

读二十四孝的故事的读书心得【第三篇】

本文来自中国现代伟大的作家、思想家——鲁迅散文集《朝华夕拾》。

文章的上半部分描述了他看到过许多社会黑暗的画面，但并不是全部。下一部分还说，他的第一本图画书，是一位长辈送给他的:《二十四孝图》。

接下来我来告诉二十四孝图里面的故事，我知道:上面的部分是插叙。

当我看到鲁迅介绍的几个故事时，觉得“孝道”是那么的难我和鲁迅的感受是一模一样。我仍然模模糊糊地记得我过去是如何“孝顺”父母的。

与他们相比，我只是“听话”和“服从命令”，当我长大了，我会给年老的父母好的食物和足够的生活费。

例如，“卧冰求鲤”就是晋代王祥的故事。《晋书·王祥传》中说，他的继母喜欢吃鱼，经常让王祥到河边钓鱼。一天，天气很冷。他脱下衣服，睡在冰上，用体温化冰捕鱼。突然，冰面中间裂开了，两条鲤鱼跳了起来。

然其中自然也可以鼓励效仿的,如“黄香扇巾”等等也不困难,他讲述的是黄香9岁失去了母亲,对父亲尊重孝顺,夏天先把父亲的枕席扇凉，冬天先用自己的身体为父亲暖床。

这些做法，对于当时是“惊天地泣鬼神”的。作为21世纪的人，喜欢吃鱼可以去买;夏天热的，冬天冷的，可以开空调。

而现在我们所做的就是尽自己的责任，孝敬父母。当我们老了，我们的孩子会孝顺我们。这样，“孝”这个词就代代相传了。

读二十四孝的故事的读书心得【第四篇】

小时候听说过老人讲《圣经》或是耶稣什么的，当时听不懂，也不知道是怎么回事。就没在意太多，后来知道它是一门宗教。总之，觉得她是很古老的东西。离我住的地方不远处还有一处小教堂，堂顶上是个十字架，给人感觉又很神圣。

读了《圣经的故事》才觉得原来这是一门古老却不陈旧的精神宝典。是基督教之所以长盛不衰的缘由。书中的‘使者保罗’在此方面可谓功不可没，他从迫害基督徒到相信耶稣基督，他被暴徒伤害，被关进监狱，在海上遇险，几十年来在艰难困苦和颠波流离中度过，最后献出了自己的生命！作者对他的评价甚高：“保罗是加利利通往罗马的桥梁。他力挽狂澜，拯救了基督教，使它不至于蜕变沦落为又一个犹太教小宗派，使基督教成长为全球。作为一名大学生，我知道宗教是以相信并崇拜超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观。读完《圣经故事》给我的又一感受就是：死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为什么又一次次只因为违背他或者拜了别的神而摧毁人类？在同一个“博爱”的上帝名义之下，善和恶都在进行着，并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。信仰是一种精神力量，当然，人不可以没有信仰，但上帝不是中国人所有的信仰力量的源泉。

读完《圣经的故事》才明白这是一个围绕“爱”展开的言论。耶稣就是这样一位爱所有人的人，他不会憎恶对他犯下错误和伤害他的人。他以一种博爱精神去感化人们，让人们懂的相互爱护，相互理解，相互尊重。耶稣是神的儿子，他来到人间，就是为了感化人类。是他把原来局限于犹太人的宗教奉献给了全球，是他把大爱带给了人类，是他用宽容的血洗净了人类的罪！特别是当他被钉在十字架上，用尽了最后的力气，请求上帝宽恕他的敌人，不要因为在他身上犯得罪惩罚他们时，我才明白一个真正爱神本色。在《圣经的故事》里我看到我们教师和学生都缺少的东西——爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝，在基督徒的眼里他又似乎无所不在，无所不能。但是，在此书中，我却看到了一个人性化的耶稣，一个充满善良，正直，纯朴，勇敢，智慧的拿撒勒的伟大木匠。现在的教育是缺少爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，学生更自私和没有同情心了。他们不爱父母，老师，更爱变形金刚和明星偶像，他(她)们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易。显而易见，激怒他是不可能的，他从不对仇恨他的那些人表示反感，他从容地走出每一个陷阱，当他被逼到一个角落时，他就讲一个简单的小故事，使所听故事的人转到他这边来，这也是一种很好的年组管理和教育教学方法呢。他希望人们爱自己的友邻，他恳求人们停止战争。眼看着人们互相残杀，冤怨相报，耶稣痛心疾首。他本来是个快乐风趣的人，生活对于他来说是快乐的，而不是负担。他爱母亲，爱家庭，爱朋友。村子里的活动，他没有不参加的。他自己不是隐士，也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂。可是这个世界却似乎到处都是荒凉，暴力和混乱。耶稣以他那纯朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药。他把这剂良药称作爱。

《圣经》是基督徒的精神家园，也是全人类的精神家园，因为“爱”是这个世界永恒不变的主题。有一首歌唱得好“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

读二十四孝的故事的读书心得【第五篇】

二十四字读书法是一种传统的读书方法，有着悠久的历史和深刻的哲理。这种方法以简洁明了的方式，传授给读者如何读书的技巧和方法，以此提高阅读效益，增强阅读能力。

二十四字读书法是一种流传至今的中国传统读书方法。它以“勤、思、求、辨”为基础，强调在读书中的认真和思考，同时对于阅读时的求证和判断也有很好的提示和引导。

第二段：勤读书，不负时光。

勤是二十四字读书法的第一字，它强调了阅读的重要性。唯有勤奋读书，才能逐步积累知识，从而对学习或工作中的问题有更好的认识，提高解决问题的能力。勤奋读书也能帮助我们不断充实自己的知识储备，避免虚度时光，从而提高自我的人生价值。

第三段：思考是知识的收获。

思是二十四字读书法的第二字，强调了思考的重要性。读书时不光是印刷文字转化成简单字句的阅读，还应该到达对书籍中内容的理解以及深刻思考。思考提醒我们不能满足于外表的阅读，而需综合各个方面：如作者要表达的意图、文字背后蕴含的内涵，以及阅读之后所能得到的体验和启发，这些都需要阅读后仔细思考。

第四段：求证是知识的拓展。

求是二十四字读书法的第三字，大家读书时要有求真的态度。在阅读时，常常会发现一些自己不理解或者感觉有疑问的地方。这时候就需要寻找资料、阅读原文、请教老师等多个角度来进行辨证分析，以求证事实和提高对事物的认识。

第五段：辨析是证明自己的优秀。

辨是二十四字读书法的第四字，强调了辨析的重要性。辨析意味着在读书时我们要获得自己对学习领域的判别力，不仅要识别正确的知识，还要具备区别真伪、好坏的能力。辨析的重要性在于它有助于我们增强思维的严谨性，让我们不仅能够避免陷入错误，也能够帮助我们证明自己对知识的掌握和理解水平。

总结：二十四字读书法不仅是一种传统的读书方法，也是一种领悟人生道理的学习方式。获得阅读的良好习惯与认知方法，不但可以丰富自己的思维和内心世界，而且还能够开拓自己的视野，达到人生目标。

读二十四孝的故事的读书心得【第六篇】

今日无事所以多读了几遍，《二十四孝图》鲁迅先生从当时的儿童读的书谈起，回忆了儿时阅读《二十四孝图》是先高兴，高兴之余接着是扫兴，知道了“孝”有如此之难，以前妄想做孝子的计划，也彻底从“我”的心底消失了的'感受。从字字句句，也反映了封建社会的孝道的虚伪。中重点分析了“卧冰求鲤”，“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”孝道的故事，指责了封建社会孝道残酷，不顾儿童性命，将肉麻当做有趣，“以不情为伦纪，了古人，教坏了后人。”从中我感受到了鲁迅先生对反对阿拉文库，提倡复古的倾向给予的强烈抨击。

《二十四孝图》读书心得作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对阿拉文库、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

读二十四孝的故事的读书心得【第七篇】

随着社会发展，阅读已经成为我们生活中不可缺少的一部分，互联网时代更是催生了大量的信息和文字。在如此丰富的阅读材料中，怎样快速而有效地阅读，更好地获取所需信息？二十四字读书法可能是一种不错的选择。二十四字读书法经常被提到，但在实际阅读中，我们常常忽略了这种方法的使用。

二十四字读书法，即“读书须用意，一字值千金，背后多思考，成功可自行”，明确了阅读的目的和方法。读书须用意，需要我们有目的有计划地阅读；一字值千金，强调每个字对于理解文章含义的重要性；背后多思考，需要我们结合自身经验和实际情况来理解文章；成功可自行，则表明我们需要在阅读中进行思考和总结，才能更好地将所获知识应用到实际生活中去。这种方法适用于阅读各种类型的书籍，可以帮助我们轻松地理解和应用所掌握的知识。

二十四字读书法具有很多优势，例如能够帮助我们选择阅读材料、提高阅读效率和质量、促进个人成长等。它能够让我们更注重细节和深度，适应快速阅读的环境，提高自己的价值。但同时，它也有一些缺点，例如需要花费较多的时间和精力，不能仅仅依靠此方法来阅读，对于理解晦涩的文章可能会存在一定的限制等。

第四段：实践过程中的体会。

在我的阅读过程中，我尝试使用二十四字读书法，并取得了一些收获。例如，在阅读1篇关于心理学的文章时，我注意到文章中的每个细节和措辞，并进行了一定的总结和思考，这使得我的理解更加深入和具体。同时，我也发现在阅读中难免存在走神或者心态不稳定的现象，这时就需要及时调整，恢复阅读的专注和兴趣。

第五段：总结与建议。

在二十四字读书法的帮助下，我们可以更好地进行阅读，获取更多的知识和信息，并提高自己的价值和素质。但在实际使用中，我们也需要注意把握好它的优缺点，根据不同的书籍和阅读目的进行调整和应用。只有在不断地实践和努力中，才能够逐步掌握二十四字读书法，并从中不断地获得进步和成长。

读二十四孝的故事的读书心得【第八篇】

故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树尙的果实。侑一年，桃金娘树尙的果实还没侑成熟，鸫鸟便每天跑桃金娘树尙唱歌：“美好的生活呀就要來临了，我的心里是多么欢唱，望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往。”就這样鸫鸟每天都去，每天都唱。一茖猎人发现了，便守候在那。等果梳出，鸫鸟每天都來吃一整天。终于被猎人用粘棍粘住了。它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊，把我害苦的却是你，因为我太贪恋你那无比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”

這则寓言让我們明白了，不要过于贪恋某种事物，這样会让我們葬送掉性命的。要目光远大，不能像鸫鸟那样鼠目寸光，否则，当你完全沉浸在其中的时候，不幸将会降临。