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学习马克思主义哲学心得体会范文_学习马克思主义哲学的体会与收获(精选5篇)

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学习马克思主义哲学心得体会_学习马克思主义哲学的体会与收获【第一篇】

马克思主义是世界无产阶级的指导思想,其基本内容包括马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成部分。马克思主义在是无产阶级解放事业的指路明灯,他以建设共产主义理想社会为最终追求,在世界新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的进程中不断证明其正确性和指导意义。

一。一切从实际出发

一切从是实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发,就是要从发展变化着的客观实际出发,从特定的社会历史条件出发,按照客观世界的本来面目认识而不附加任何外部的主观成分。从根本上说,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在时间中按照客观规律办事。

一切从实际出发,说到底,就是要做到实事求是。重视事实,抓住“坚定不移”和“始终一贯”。实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括,是马克思主义的精髓。

二。事物的对立统一

首先,事物之间的联系具有其客观性和普遍性。事物的联系是事物本身固有的,不是主观臆断的。世界上没有孤立存在的事物,每一种是都是和其他事物联系着而存在的,这是一些事物存在的客观本质。而任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性。整个世界是相互联系的统一整体。

其次,对立统一规律是事物发展的根本规律。因为对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;对立统一规律是贯穿质量互变规律,否定之否定规律以及唯物辨证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和显然,自觉坚持以对立统一规律认识和解决问题是十分重要的。

三。真理与价值的辨证统一

从真理的本性上看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。所谓检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及符合的程度。要做这种检验,就要把主观认识同客观实际联系起来加以比较,对照,才能判定它是不是真理。

实践是检验真理的唯一标准。从实践的特点上看,实践是人们改造世界的客观物质性活动,具有直接显示性的特点。就是说,人们遵循着一定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西表为客观的事实。

而人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。实践的真理尺度是人们在实践中所必须遵循的,反映了实践对象的客观规律和本质的真理。实践的价值尺度是人们在实践中所必须遵循的,以满足人们的需要为内容,特定的实践目标。任何活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的,因此,任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。

四。 客观规律性与主观能动性

自然规律和社会规律

规律及其客观性

规律揭示的是事务运动发展的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,客观性是规律的根本特点,他的存在不依赖于人的意识。唯心主义者否认规律的客观性。

(2)自然规律与社会规律的联系与区别

自然与社会都有其自身的发展规律。自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性,人不能任意改变、创造或消灭自然规律。但是人可以作用于客观世界,引起自然界的某些变化。

2、意识的能动作用

(1)意识的作用

辩证唯物主义在坚持物质决定意识、意识依赖于物质的同时又承认意识对物质有能动作用。意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现在:意识具有目的性和计划性,具有创造性,具有指导实践改造客观世界的作用与具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。意识是物质的产物,是物质世界在人脑中的主观映象是物质、意识关系问题上的唯物主义。意识对物质有能动的反作用是物质、意识关系问题上的辩证法。无论是物质决定意识还是意识反作用于物质都离不开社会实践,只能在实践中发生与实现。

(2)主观能动性与客观规律性的辩证统一

正确理解主观能动性和客观规律性的关系要用唯物的、辩证的观点去思考和把握。必须尊重客观规律,同时在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。人们要正确发挥主观能动作用应当注意:首先从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律;实践是发挥人的主观能动作用的基本途径;主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。

马克思是关于无产阶级和人类解放的科学,在19实际40年代产生的必然性,是对人类文明成果的继承和成果,是科学性与革命性的统一,是行动的指南,学习运用和发展马克思主义是是帮助我们发展好工作的客观需要,具有重要现实意义。

学习马克思主义哲学心得体会_学习马克思主义哲学的体会与收获【第二篇】

转眼间,马克思主义哲学已伴随我走过了大半个学期的时光。有马克思主义哲学陪伴的日子是幸福的,哲学是给人智慧,使人聪明的学科,而以实践为基础的科学性和革命性的统一为根本特征,作为无产阶级科学的世界观和方法论,并揭示自然社会和思维发展的一般规律的马克思主义学说,更能给予我们深刻的启发和引导。

马克思主义哲学主要包括辩证唯物主义和历史唯物主义两大部分内容。而辩证唯物主义又包括辩证唯物论、唯物辩证法、认识论三部分。接下来,我将分篇叙述学习马克思主义哲学给我带来的体会和收获。

一、辩证唯物主义

(一)、辩证唯物论篇

在辩证唯物论这一部分中,马克思主义哲学首先科学定义了哲学的内涵:哲学是系统化理论化的世界观;是世界观和方法论的统一;是关于自然科学、社会科学和思维知识的概括和总结,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。这一部分内容首先让我感觉哲学神秘的面纱已经被揭下,哲学并没有我之前想象的那么遥远,它与我们每个人的日常生活息息相关。它神奇而不神秘,真正领会哲学的科学内涵,拒绝将哲学神秘化,也决不能将其简单化。

辩证唯物主义中最重要的内容是马克思主义关于哲学基本问题的回答,即辩证唯物论。根据对哲学基本问题的不同回答可将哲学划分为唯心主义和唯物主义两大派别。唯物主义主张物质是世界的本原,物质第一性、精神第二性的。唯心主义主张精神是世界的本原,精神第一性、物质第二性。马克思主义的辩证唯物论科学定义了物质和意识的内涵并提出了二者的辩证关系原理。物质是不依赖于人的意识并可以为人的所反映的客观实在,物质的唯一特性是他的客观实在性。意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的属性和机能。二者的辩证关系是物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用。这启示我们学习和工作一定要一切从实际出发,实事求是,同时又要学会发挥自己的主观能动性,打消一切听天由命、无所作为的消极思想。

(二)、唯物辩证法篇

联系和发展是唯物辩证法的总特征,对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。唯物辩证法的联系观点的主要内容是:联系具有普遍性、客观性和多样性。这启示要坚持用联系的观点看问题,反对孤立的观点;我们分析问题时要从事物本身固有的联系出发;要善于把握事物的多种联系,一切以时间地点,条件为转移。把握联系的观点对我们培养一种理性的、逻辑的思维模式具有重要意义。另外,联系的客观性告诉我们要反对主观臆造的联系,这可以为我们减少许多不必要的麻烦,在人际交往亦或是其他事物中的许多问题恰恰是因为我们忽视了联系的客观性而造成的。

唯物辩证法发展的观点告诉我们事物的发展是普遍的,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,发展的前途是光明的,道路是曲折的。这启示我们要用发展的观点看问题,反对静止的观点。同时,对于处于萌芽生长期的新事物我们要耐心的呵护它的成长,要对未来充满信心,同时又要做好遭受挫折的准备。

唯物辩证法的三大规律中,对立统一规律是其实质和核心。矛盾具有普遍性:时时有矛盾,事事有矛盾。这启示我们要树立矛盾的观点,坚持矛盾的分析方法,善于处理好各种矛盾。矛盾又具有特殊性,这又要求我们要具体问题具体分析,这一方法论是马克思主义活的灵魂。在对立统一规律中我觉得对我启发最大的还是坚持两点论与重点论相统一的原理。这一原理告诉我们在处理问题时,要善于把握和解决事物的主要矛盾以及矛盾的主要方面,因为主要矛盾决定事物的发展方向,而矛盾的主要方面决定事物的性质。“牵牛要牵牛鼻子”,“把握事物的本质和主流”说的就是这点。当然妥善解决次要矛盾和矛盾的次要方面对主要矛盾和矛盾主要方面的解决有促进作用,因此也要兼顾。这一原理对我们日常事物的处理次序选择有着重要指导意义。

质变与量变规律是唯物辩证法的另一重要规律。量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,二者相互渗透。这启示我们要重视量的积累为质的飞跃做准备,同时又要抓住时机促成质变。在质变的时机为来临之前我们要甘于沉寂,脚踏实地地为质变积蓄力量,成功总是青睐有准备的人,只有我们有了足够的量的积累,在机遇来临才能厚积薄发成功实现飞跃。

否定之否定规律规律是唯物辩证法的第三大规律。其主要内容是否定是事物的自我否定;否定是事物发展的环节;否定是事物联系的环节;辨证否定的实质是“扬弃”。这给我们的启示是:对一切事物都要采取科学的分析态度,既不能肯定一切,又不能否定一切。

(三)、认识论篇

在认识论部分,马克思主义哲学主要讲述了认识与实践的辩证统一关系以及真理的相关知识

在认识与实践的关系上,马克思主义的认识论观点认为:实践是认识的基础,正确的认识对实践具有指导意义。这让我体会到了一切从实际出发,实事求是的重要性。只有投身实践活动才能得到正确的认识。同时我们又需要以正确的理论为指导,在实践中坚持和发展真理。

在对真理的认识上,马克思主义哲学认为真理是客观的,这就要求我们要反对主观真理论,坚持真理只有一个,真理面前人人平等。同时辩证唯物主义的真理观又坚持真理是绝对性和相对性的统一。我认为这一观点对我们客观评价现存事物和历史中的一些人物和事件都有重要的指导意义,它启示我们要一切以时间地点条件为转移。

二、历史唯物主义

历史唯物主义是关于人类社会发展普遍规律的科学,是无产阶级的历史观。历史唯物主义认为,历史的所有事件发生的根本原因是物资的丰富程度,社会历史的发展有其自身固有的客观规律。

历史唯物主义第一部分内容是社会存在与社会意识的辩证关系原理。社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用。这对我们正确认识人类历史发展历史具有重要指导意义。

生产力与生产关系矛盾运动的规律、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律,是人类社会发展的基本规律。正确把握和遵循这两条基本规律对我国社会主义精神文明、政治文明建设具有借鉴意义。

社会发展的历史是人民群众的实践活动的历史,人民群众是历史的创造者。这对我国当下在进行的廉政建设息息相关,在刚刚结束的xx届三中全会中,“民主政治”、“行政审批”、“户籍改革”等与人民生活和切身利益紧密相关的政策均成为大会的亮点和关键词。坚持群众观点和群众路线,是我国推进社会主义民主政治进一步深化改革所必须贯彻的方针。来自人民、植根人民、造福人民,是我们党永远立于不败之地的根本。

总结:作为一名当代大学生,无论是为了实现自己的梦想,成就自己的人生;亦或是为了实现民族富强、国家富强、人民幸福的中国梦,学习和掌握马克思主义哲学都具有重要的现实意义。我很幸运可以在大学这个人生中重要的时期学习到马克思主义哲学,让我能在伟大思想家的作品中汲取营养,升华思想。在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义哲学,并将其作为行动的指南将是我今后孜孜不倦追求的目标。

营销策划励志故事诗经【第三篇】

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学习马克思主义哲学心得体会_学习马克思主义哲学的体会与收获【第四篇】

我们在党校学习的第一阶段,收看了在中央党校建校80周年庆祝大会并发表讲话,收看了中央党校副校长李书磊所做的“学习引言”,聆听了孙广灼教授所做的“如何搞好党校学习的几个方法论问题、单元教学说明”的报告,认真学习了中央党校教授杨春贵等讲解的马列主义、毛泽东思想有关课程。

通过课程讲解、自学原著和理论研讨,我们系统地学习马克思列宁主义基本问题、毛泽东思想基本问题、中国特色社会主义理论体系,认真学习贯彻党的和十一届二中全会精神和中国特色社会主义理论体系基本问题;深入研究改革发展中的有关重大理论和现实问题,夯实理论基础,拓展世界眼光,培养战略思维,加强党性修养,进一步提高领导干部素质和执政能力。

每个学员都制定了自己的“学习计划”和“党性锻炼计划”,重点阅读了《关于费尔巴哈的提纲》、《路德维希和德国古典哲学的终结》、《共产党宣言》等经典著作。在学习和阅读中紧密联系实际,并结合中国的实际国情,从马列主义思想中探究真谛。正如习所说的:“认真学习马克思主义理论,这是我们做好一切工作的看家本领,也是领导干部必须普遍掌握的工作制胜的看家本领”。

我们的学习与思考既要面对现实、面向世界、面向未来,在经济全球化、政治格局多极化、思想文化多元化以及社会主义市场经济不断发展的今天,分析世界先进资本主义国家发展的经验和其他社会主义国家兴衰成败的教训,深入研究并正确回答改革中的重大现实问题,解决发展中的各种复杂问题,也要潜心分析研究人类社会科学的发展历史,用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论理解人类认识社会和改造社会的理论发展形成过程。这也就能够正确理解“回到马克思”与“发展马克思”这个问题了。

第一单元的学习,为我们深刻理解我党当代的理论建设成果作了历史背景回顾,并使我们在这些重要理论之间建立逻辑联系。通过学习,我们得以更深刻地理解改革开放三十多年来,中国共产党人所创立的包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系,这都是在实践中继承和发展了马克思主义,实现了重大理论创新,在这些理论指导下我国经济社会发展取得了巨大成就。报告强调全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信,这是我们建设中国特色社会主义的宝贵经验。

学习马克思主义哲学心得体会_学习马克思主义哲学的体会与收获【第五篇】

马克思主义理论是被实践证明了的科学的思想理论体系,是马克思主义政党独有的先进的思想武器。其政治性、革命性和先进性的特质决定了,学习马克思主义理论,提高共产党人马克思主义理论素养,是有特殊的规律值得探寻的,重要的是要把马克思主义理论的研究、掌握和应用具体地、辩证地统一起来。

一、马克思主义理论具有神奇的力量

马克思主义理论是“认识现在和预知未来的武器”。共产党人所从事的活动从来就不是简单的自发的行动,它从开始就是在马克思主义理论指导下进行的自觉的活动。这一自觉性决定了我们必须掌握马克思主义科学理论,这是无产阶级政党强大并保持先进性的思想根源。“马克思列宁主义理论的力量,就在于它给党以可能来在任何环境中确定方针,来了解周围事变的内部联系,来预见事变的进程,来不仅知道事实在目前如何发展和向哪里发展,而且知道事变在将来如何发展和向哪里发展。”我们今天强调理论学习,就是要通过研究掌握马克思主义理论,使我们获得这种了解事物并把握未来的神奇的力量。

马克思主义理论重要的在于改造世界。学习马克思主义理论,首先要认真研读马克思主义中国化最新成果,深入学习领会邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想,系统掌握中国特色社会主义理论体系。这是我们迈入研究、掌握马克思主义理论之门的必经阶段。马克思主义理论具有特殊性,突出表现在,他从来没有把理论当作纯粹的理论来研究,而是为了改造世界的活动来建立理论。马克思主义理论总是针对着、配合着一定的现实任务,都是为了解决某一实际问题为目的的。“对于马克思主义理论,要能够精通它、应用它,精通它的目的全在于应用。”应用是对理论的具体把握。要通过读书学习,把理论书籍里学取的基本原理用于解决实际问题。

二、掌握马克思主义理论必须重视把握现实规律

要以唯物主义的态度进行学习和研究。我们所处的物质世界的每一种事物现象都有它自身的必然规律,我们必须依据它们自身的这些规律解决现实的各种问题。真正掌握马克思主义的根本标准并不在于从书本上学习了多少,而在于能否了解把握自己所要改造的周围环境的规律。这是马克思唯物主义的实质。回顾历史,马克思主义理论之所以能够给共产党人以在任何环境中确定方针的可能,就在于它是要掌握而且能够掌握一切环境中事变的具体规律,就在于能使我们依据这些规律来预见事变的过程。

要掌握观察问题与解决问题的立场和方法。研究马克思主义原著中的一切个别结论和原理,必须注意到这些结论和原理都是在一定的环境条件之下对事物发展规律的认识,必须把这些结论、原理和它所产生的环境条件联系起来研究。我们要学习马克思主义经典作家怎样依据自己环境的实际情况获得自己的理论结论和原理。我们要学习“他们观察问题与解决问题的立场与方法”,学习他们唯物主义方法论的实质。

要进一步全面分析研究实际情况。要努力找出实际情况中各方面的发展规律,否则,“正确的立场和方法”仍只能是主观的东西。马克思主义理论是要在不断的实际应用中才能够存在的。如果一时一刻停止了实际应用,那仍然是唯心的空论,而不是马克思主义的唯物主义理论。“没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。”具体的马克思主义要求我们必须使我们学习掌握的理论当中包含丰富的现实环境和历史规律知识,即按照事物本身的特点来应用马克思主义理论。

三、研究马克思主义理论不能离开具体工作

马克思主义理论就是实践的一个要素。马克思主义理论是为了实践,服务于实践,而且以一定的实践的立场为立场的。任何马克思主义理论家都是为着解决现实世界的问题而建立理论。马克思主义理论本身的成立是紧紧地依赖于实际的,它最根本的要求就是必须以理论原则为指南解决我们现实的问题。离开实际的“理论”学习也许在有些人眼里是在掌握“理论”,但决不是掌握马克思主义理论。研究掌握马克思主义理论决不能离开对自己岗位工作的具体考虑,不能单从词句和字面上来学习、研究,以为首先要理解掌握马克思主义理论的“纯粹精神”,然后才考虑工作问题,这样学到的东西实际上没有脱离抽象“理论”的窠臼,与真正、具体的马克思主义理论有天壤之别。

应“有的放矢”地研究马克思主义理论。用马克思主义的“矢”去射实际问题之“的”,这是对研究掌握马克思主义的形象比喻。“马克思列宁主义之箭,必须用来去射中国革命之的。这个问题不讲明白,我们党的理论水平永远不会提高,中国革命也永远不会胜利。”今天,研究掌握马克思主义理论必须与今天的实际相结合,依据今天的情况而具体化,这是学习的成功之道。

真正的理论必定伴随着可以实行的办法。理论与实际相结合,有的放矢地学习理论最鲜明地表现为,当我们学习每提出一个问题时,必定恰当地估计着事实的条件,同时提出一套解决问题的办法。理论的正确与否直接关系到办法正确与否。办法错误,也证明我们对这理论的学习了解也并不周到。即使掌握了这一理论也一定是在抽象原则上掌握了“理论”,并没有对理论获得最正确最完全的了解。

应用理论也是发展理论。马克思主义是发展的,“它既然是科学,就不是固定而且不能固定在一个地点,它是发展着和完善着的”。应用理论是掌握理论的内在要求。根据不同的条件,应用马克思主义于实际进而掌握一些新的原理和论点,把握新的规律知识,在研究应用马克思主义理论的同时不断丰富马克思主义的内容,这是学习马克思主义的必然结果。

四、必须学习研究马克思主义哲学

学习理论最要紧的是搞对思想方法。陈云同志讲:“学习理论最要紧的,是把思想方法搞对头。因此,首先要学哲学,学习正确的观察问题的思想方法。如果对辩证唯物主义一窍不通,就总是要犯错误。”在日常生活工作中,我们的思想行动是与一定的世界观相联系的。如果我们能够灵活地处理工作,能够依据环境的变化随时正确改变我们的工作方式和任务,那么即使我们没有研究过哲学,但事实上我们的思想里已经有了某些辩证法世界观的因素。这种世界观是自然发生的,不是在理论的研究中锻炼出来的,因此它的内容常常混杂着各种因素。单纯对于实际问题的关心不能保证思想方法基础正确,也就不能保证见解正确,容易受到不正确的思想影响。辩证唯物主义是和实践最一致的哲学,研究掌握辩证唯物主义是我们研究掌握马克思主义哲学理论的核心。

正确地了解辩证唯物主义就能正确地了解工作。辩证唯物主义是一切事物的普遍法则,是研究一切事物的一般方法基础。辩证唯物主义方法的引导,能够使我们在解决问题时,有更加一贯的正确性和深刻性。能够正确地了解辩证唯物主义,就是对工作有正确的态度和方法。辩证唯物主义不是空“理论”。辩证唯物主义哲学是与共产党人和广大人民群众的实践活动紧密相连的。从这一点上讲,我们共产党人不能不研究哲学,不能不经过哲学的研究有意识地锻炼我们正确的世界观。只有我们的世界观是科学的,是先进的,我们在研究事物解决问题的时候才能有正确的基本态度和基本方法。辩证唯物主义能够根据社会发展的规律指明社会必然的前途,并按照不同的时代,不同的国情,不同的情况,规定出不同的工作步骤和战略策略,随时给我们改造世界的实践提供具体灵活的指导。

五、要努力精通辩证唯物主义理论

要把读书与自己的工作结合起来。当我们拿着书本读的时候,要时时刻刻回想到自己工作中的一切经验,以这些经验充实理论内容。辩证唯物主义活的理论是在我们的工作经验当中。真正掌握辩证唯物主义,是要能具体解决实际问题。实践与理论的高度统一,既是实践的需要,更是理论学习的内在要求。“马克思主义哲学是普遍真理,无论什么人的实践都不能逃出它的范围。如果把学习与自己熟悉的工作结合起来,拿实践的经验同理论相印证,就容易懂;把基本的观点与具体的形象的东西相联系,印象会比较深刻,就容易记;把书本的东西融入丰富生动的现实生活,干什么就从什么里头学、就在什么里头用,就容易活。”从这一点来讲,真正掌握辩证唯物主义是要和我们的工作经验的增加并进的,这样不断学习研究哲学所得到的结果才确实才深刻。

要进一步研究事物本身的内容。“哲学最大的意义是确定原则、指引方向、启迪思路。”辩证法不是使事物千篇1律的印板模型,不是固定了的公式,而是我们研究活的事实时的线索和引导。在我们研究现实问题的时候,它能够帮助我们看出一个大体上应该走的原则方向,使我们的研究能够准确有效。在此前提下,要依据这大的方向线索去仔细分析事物本身的内容,把遇到的现实事务的本身作具体的考察。先把书本上所学到的暂放在次要的地位,集中全力于现实的材料上面,了解“实事”的全部内容。

要分析“实事”的各个方面。在把握全部事实的基础上,在辩证唯物主义的引导下,分析事实材料的各方面,并把握这一切方面的联系,把握辩证唯物主义法则的具体表现。正如马克思所指出,“在研究方法上应该把大大小小的材料都搜罗无遗,分析它的各种形态,探究这些形态的内部关联,这一工作完成了以后,能够把现实的发展运动适当地表现出来”。因此,辩证唯物主义的掌握,是要在客观的具体研究之后才能适当地表现出来的。这也就是“求是”的过程。要从事物本身去找出它自己的具体的辩证法。从这一角度来讲,正确的工作态度和工作方法就是辩证法。

要努力研究掌握马克思主义全部理论。正确掌握辩证唯物主义,必须努力研习马克思主义的全部理论,并把它具体表现于改造客观世界的理论和实践。辩证唯物主义与马克思主义的全部理论,特别是唯物史观是分不开的。离开辩证唯物主义不会有马克思主义的整个理论,离开整个的马克思主义理论,也不会有真正完全的辩证唯物主义。在现实工作中,我们不可能精通一切马克思主义,但我们必须尽可能地去掌握马克思主义的理论体系,尽可能地使我们所研究的辩证唯物主义具体化。

从一定意义上说,我们党不断成长和成熟的过程,也就是逐步掌握马克思主义,掌握科学的世界观和方法论,并将其运用于中国革命和社会主义建设的实际,在认识上从必然王国走向自由王国的过程。今天,世界正处在大发展大变革大调整时期。我们党在推进改革开放和社会主义现代化建设中肩负任务的艰巨性、复杂性、繁重性世所罕见。在新形势下,我们党提出建设马克思主义学习型政党,强调学习和研究马克思主义理论,掌握辩证唯物主义和历史唯物主义等具有特别重要的意义。正如曾指出的:“我们党历来重视学习,特别是在每一个重大历史转折时期总是号召全党同志加强学习,而每次这样的学习热潮都会推动我们的事业实现大进步大发展”。历史证明,结合工作实践学习和运用马克思主义是我们党的优良传统;掌握科学的世界观和方法论是我们党领导中国革命和建设有中国特色社会主义事业从胜利走向胜利的基本经验。

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