诸葛亮传记实用【精选5篇】
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诸葛亮传记【第一篇】
读完了《诸葛亮传》，《三国演义》从来没完整地读过，但是对《三国演义》里的人物确实是一个个鲜活的面孔映在心里，个个英雄男儿就是对那段历史的记忆，虽然知道那是小说，但是总认为那就是历史。
《诸葛亮传》不只是对诸葛亮生平做了叙述，更是对三国时代做了一个详尽的客观的介绍。本来不熟悉这段历史的我，重新又回顾了整段三国历史。感慨颇深，有点矫揉造作，但是还是用了这个词。
读完还是喜欢诸葛亮，感慨他的'才智过人之外，更多的也是他的低调、深沉、忠诚、勇敢、自信、忠于职守、不利己、不损人。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，特别是生命的最后几年，事必躬亲，诸如20杖以上的惩罚也要亲自审理，造成自身的健康状况每况愈下，直至终死。这是可悲的更是可怜的，诸葛亮很知道用人，比如蒋琬，他就知道江山社稷之才，不是百里之才，而由一小县吏调任国家职位，却在自己已过知天命之年，近耳顺之年的时候，事必躬亲，鞠躬尽瘁。我泪！五丈原！
《三国演义》中关羽、张飞都是正面形象，特别是关羽，看完此书，终于知道历史中的人无完人才是真人，完人是人心中美化的神！
诸葛亮传记【第二篇】
我带着采访本来到诸葛先生的住所——隆中的一所茅屋，诸葛先生爽快地答应了我的请求，我们的谈话很快就开始了。
“诸葛先生，您知不知道您再我们的心目中就像神一样！”
“那为什么您像未卜先知似的，能提前知道刮东风、起大雾呢？”
“哈哈......这句话其实很有道理。我也许比别人多知道一些东西，但并不是说我什么都知道。小朋友，只要你们好好学习，养成多观察、多思考的习惯，不断提高自己运用知识的能力，一定能成为十分出色的人”。
诸葛亮传记【第三篇】
于是，我只是轻轻地，轻轻地感受，感受您在舌战群儒的锐气，火烧赤壁的霸气，空城计的勇气，品味《出师表》中您忠心，信心，决心……你告诉，你才是胜利者。
您虽然死于征战，但您留下了永恒的传奇，您未出茅庐已三分天下，您刚刚出山，借箭，借火，借东风，羽扇一挥，百万大军灰飞烟灭，为蜀国打出了一片天下。可天不尽人意，关羽被吴国杀害，刘备为其报仇又遭火烧连营之痛，退败于白帝城，治国大任托付于你，可谓受任于败军之际，奉命于危难之间。可你没有气馁，重振军纪，深入不毛之地，七擒孟获，平定南蛮，出师北伐，还谱写了《出师表》这流芳千古的篇章，让我看到的是你的信心，你一心一意为蜀国劳作，让我看到的是你的忠心，你六出祁山与司马懿斗争，让我看到的是你的决心……“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”你虽死于征战，但你无怨无悔，你曾发出“谋事在人，成事在天”的慨叹，大业未成，但你留给后人的是一部辉煌的篇章。
人生就像一次旅行，在乎的不是目的地，而是流连的风景。人生必定不平坦，失败乃是难免之事，但胜败并不重要，体会的应是过程的美好，只要我们努力了，无论胜败我们都是胜利者。
诸葛亮传记【第四篇】
后人对《三国演义》中的诸葛亮基本上是正面评价，都认为他是一个鞠躬尽瘁，死而后已的'老臣。而我却不敢苟同，诸葛亮真有那么神，算无遗策的高大全形象背后掩盖着蜀汉的悲哀结局。从他出山开始就注定了刘备集团无法真正做到和曹魏分庭抗礼。
牫啾谥战的功劳是周瑜的，诸葛亮并非统帅，所以苏东坡说“三国周郎赤壁”是十分正确的，没有把功劳记在孔明身上。要说孔明有什么功劳的话，也只是充当了一回说客，促成了孙刘结盟，真正真刀真枪让曹公“樯橹灰飞烟灭”的是周公瑾，孔明和你我一样是看客。
诸葛亮并没有采取更多的休养生殖的策略，屡屡对魏国用兵，而每次的收效甚微，终于在最后一次出祁山的时候死于五丈原。每次出征魏国，总是搬出“先帝托孤，恢复汉室”等言辞来做借口。魏国比蜀国强大是不争的事实，自诩为深谋远虑的战略家，想以弱胜强，却不壮大自己的实力，反而挑衅强大的敌人，无异于螳臂当车。
十七岁，为刘备集团服务了二十七年，做出的贡献只是为刘备集团争取到四川这块小小的地盘。二十七年的岁月中，没有为刘备集团培养更多人才接班，却事无巨细，一手包办，不但让自己健康状态每况愈下，累死病死，还致使蜀汉后继无人，成为三国中最先亡国的一方。笔者不禁哀叹孔明的智慧究竟从何而来。
诸葛亮传记【第五篇】
在《三国演义》中，诸葛亮被描写成一个智慧的化身，可谓是聪明绝顶。但是，也是从《三国演义》中，我发现诸葛亮并不聪明。
其次，诸葛亮不仅不会用人，而且往往在关键时刻或重要地方用错人，并导致严重后果。战争无情义可言，倘若在赤壁之战中，在华容道上把关、张或关、赵两人的位置对换一下，这样不就是既让关羽还当年过五关斩六将时曹操不杀之恩，又可以捉住曹操，岂不是两全其美？但是，诸葛亮没有这样做。他错用关羽，结果放虎归山，曹操得以重整旗鼓，卷土重来。后来在荆州驻守人选上，他选择关羽，结果荆州失守，关羽被杀。尔后，刘备又被东吴火烧连营，从此蜀国元气大伤，一蹶不振。这一连串的事件，其源皆出于错用关羽。至于错用马谡，导致街亭失守，诸葛亮自己差点成了司马懿的阶下囚，则是妇孺皆知的事。宋欧阳修说：“用兵之要，先择于将臣。”而诸葛亮表会用人和错用人，却用“天意”或“谋事在人，成事在天”的说法轻描淡写地掩饰过去。
第三，诸葛亮的不聪明还反映在他不能招纳贤才。蜀国君臣平庸，后期更无大将。“蜀中无大将，廖化作先烈锋”，便是一个明证。刘备死后，虽招了个姜维，但也未能保住蜀国江山，足见其才平平。
第四，不自量力和缺乏自知之明最能说明诸葛亮不是一个聪明的人。蜀国和魏国，力量对比悬殊，况且刘备死后，蜀国元气大伤，但诸葛亮还要六出祁山，进攻魏国。虽说吴蜀这时已重归于好，诸葛亮口上说是联合东吴，行动却一意孤行，六出祁山。当时陆逊还在，倘若吴蜀联手，东西夹击，司马懿也要在漫长战线上疲于奔命。但诸葛亮没有这样做，结果屡战屡败。如果一两次失败还情有可原，那么三四五六次失败只能说诸葛亮不智了。
第五，阿斗平庸，无才无德，诸葛亮不取而代之，实无天下为己任的大志，缺少勇气和决断。刘备死前，曾对诸葛亮说：“若阿斗无才，可取而代之。”这是群臣听见的，还怕什么？扶不起的刘阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。