蓟县盘山导游词（精选8篇）
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蓟县盘山导游词【第一篇】
在蓟县城西南隅，独乐寺正南300米，旧称渔阳郡塔。建于辽统和年间，辽清宁四年（1058）重建，在明嘉靖、隆庆、万历和清乾隆年间重修。明嘉靖十二年（1533）在塔前修建观音寺，塔身白色，所以亦称观音寺白塔。
上层室内曾藏有辽清宁四年舍利石函一具和珍贵文物百余件。
蓟县盘山导游词【第二篇】
第一段：
三个月的军训生活即将结束，回顾这段难忘的时光，我深有感慨。在蓟县盘山军训期间，我收获了许多宝贵的体验和成长，让我深刻体会到了军训的重要性和价值。
第二段：
在蓟县盘山军训的这段时间里，我们经受了许多严格的军事化训练，锻炼了我们的自律能力和团队合作能力。每天清晨，我们都要进行早操和晨兴跑，在清脆的口号声中迎接新的一天。在训练中，教官们要求我们要娴熟掌握各种军姿、军体动作和武术拳法，对于不练好的同学，教官会重点关注，以此激励我们。
军训期间，我们也接受了户外素质拓展和生存训练。在高山攀岩、跨越障碍和越野长跑等训练项目中，我们不仅锻炼了身体素质，还培养了勇往直前的精神风貌。通过团队合作，我们战胜了一个又一个困难和挑战，增强了相互间的信任和团结合作的意识。
第三段：
参加军训还让我意识到了规律生活的重要性。在这三个月中，我们不仅要按时起床、按时就寝，还要遵循军事化管理，严格执行各项纪律和规定。在日常生活中，我们要保持整齐划一的仪容仪表，严守队伍纪律。通过这种规律的生活方式，我明白了自律和规矩的重要性，也培养了自己坚持不懈的毅力和意志力。
第四段：
军训期间，我还发现了军人的坚韧，他们永不言败的精神给了我很大的鼓舞。教官们就是我们的榜样，他们不仅讲授技能，也传授了生活哲学。他们的爱岗敬业、勤奋务实的工作态度深深地影响着我们。每次看到他们始终坚守岗位，他们对待工作认真负责的态度，我不禁对他们心生敬佩之情。
第五段：
军训生活虽然辛苦，却充实而难忘。我明白了军训的目的不仅是为了磨炼身体，更是为了塑造健康向上的个性和品质。这三个月的军训生活让我成长了许多，我不再是一个懒散的人，而是一个拥有意志力和坚毅的人。我也学会了与他人相互关心、相互尊重，懂得了珍惜每一个机会和人际关系。这段经历让我更加明白了生活中的辛酸与快乐，也更加坚定了我追逐梦想的决心。
总结：
蓟县盘山军训不仅是一次对身体的锻炼，更是让我承受了无数忍耐、困难和考验的过程。通过这段军训，我理解到了军训对于一个人的成长是多么重要，通过严格训练，我不仅锻炼了身体素质，还培养了坚毅的意志力和自律的品质。这段军训生活将成为我人生中最宝贵的记忆之一，它将伴随我一生，并在未来的道路上给予我不竭的力量和信心。
蓟县盘山导游词【第三篇】
春天来了，万物复苏，正是外出烧烤的好时节。
一个星期天下午，我们一大家子来到了营盘山上烧烤。我们来到了一块空地，把准备好的铁架拿了出来。爸爸的本领可真大，经过他一阵捣鼓，一个全新的烧烤架就弄出来了。
一切准备就绪后，我们开始分工了。我、姐姐和妹妹负责捡树枝；哥哥、弟弟负责把垃圾“运送”到垃圾桶里去；爸爸、妈妈负责“掌厨”，爷爷、奶奶上了年纪，他们就只负责品尝。
分工后，我们分头行动，大伙儿都忙碌起来。突然一声怪叫把我们吓了一跳。原来是妹妹那“娇嫩”的小手被树枝划伤了一道小小的口。这时，姐姐从口袋里变魔术似的拿出来了一张创口贴，轻轻地，慢慢地为妹妹贴上了创口贴。哇，姐姐可真细心，居然连创口贴都准备了。
一阵风吹来，一阵阵香味飘进我们的鼻子里。哦，原来爸爸妈妈已经把我们小朋友的最爱——玉米肠烤好了。妹妹一见到玉米肠早就把疼痛抛到九霄云外了。而我们个个都像饿虎扑食似的去抢玉米肠。爷爷奶奶慈爱地说：“别急，别急，慢慢吃，包你们吃个够！”我灵机一动，脑袋里蹦出来了个馊主意。我立马拿上了一根玉米肠去刷了十几层辣椒面，然后又装模作样地将这根超辣的玉米肠递给了哥哥。哥哥想也没有想，一把抓过去，闭上眼咬了一大口，那样子仿佛是在细细品尝人间美味。我在一旁偷笑。突然，哥哥眼睛睁开了，张着嘴巴大口喘着气。我终于忍不住“咯咯咯”地大笑起来。妈妈连忙递给哥哥一瓶矿泉水。随着几声“咕咚咕咚”的声音，那一瓶矿泉水就被哥哥喝掉了一大半。哥哥知道上了当，不服气地来追我。我可不是傻子，赶紧跑……就这样，我们吃啊，笑啊，互相追逐嬉戏，营盘山上洋溢着我们的欢声笑语！
这次烧烤可真好玩啊！希望下一次的烧烤还能这么开心。
蓟县盘山导游词【第四篇】
作为一名乐于为游客排忧解难的导游，很有必要精心设计一份导游词，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的`解读的文体。那么应当如何写导游词呢？下面是网友为大家分享的“蓟县盘山导游词（精选8篇）”，欢迎阅读与收藏。
在蓟县城西南隅，独乐寺正南300米，旧称渔阳郡塔。建于辽统和年间，辽清宁四年（1058）重建，在明嘉靖、隆庆、万历和清乾隆年间重修。明嘉靖十二年（1533）在塔前修建观音寺，塔身白色，所以亦称观音寺白塔。
塔平面呈八角形，由高大的束腰须弥座、八角重檐亭式塔身、硕大的率堵波和顶部的十三天相轮组成。通高米，砖石结构。塔基下部砌花岗岩石条，上部的仿木砖雕须弥座，其壶门内浮雕舞乐伎，刻工精细，栩栩如生，是研究辽代音乐舞蹈的重要例证。塔身南面设门，内置佛龛；东、西、北三面设砖雕假门；四个侧面凸雕碑形，上书佛教偈语。八个转角处作重层小塔。塔身上出三层砖檐，檐角系铜铎。檐上置塔座承覆钵形圆肚、十三天相轮。此塔下部为密檐塔型，上部砌作覆钵式，是中国辽塔造型奇特之一例。素有“金峰平挂西天月，玉柱什擎北塞云”之誉。
上层室内曾藏有辽清宁四年舍利石函一具和珍贵文物百余件。
蓟县盘山导游词【第五篇】
我很早就听说，天津市的盘山景色优美，驰名中外，有“京东第一山”的美誉。山上的五峰、八石、三盘、十三塔、七十二寺的奇景吸引了无数中外游客，乾隆皇帝曾三十三次到此游历。今年国庆节，我终于有机会饱览了它的美景。
来到盘山脚下，刚一下车，一股清新的空气就扑面而来，我迫不及待的带头向山上跑去。
转过山弯，我一眼就看到了一块像元宝一样的大石头，仔细一看，原来它就叫“元宝石”，上面还刻有“此地有崇山峻岭怪石奇松”的字样。沿着弯弯曲曲的山路继续前行，跨过一座小桥，迎面时一棵足有十米高的千年古松——迎客松，只见他仪态肃穆，宛然是一位老人在挥手迎客，真不愧有“奇松”之称。再往前走，一条小溪从旁边流过，看着那清澈见底的泉水潺潺流出，真想捧着痛饮一番。
我们坐着长长的索道，观看者盘山人间仙境般的美景，真是无比陶醉。下了索道，我们继续向着峰顶攀登，不久就来到了几座宏伟的庙宇，门前威武的大佛似乎也在对我们微笑。人们在这里烧香拜佛，怀着虔诚的心祈福，好一派庄严的场面。
最后，我们用尽了全身力气，终于等是那个了顶峰——挂月峰。这里海拔八百六十多米，站在峰上，只见重重叠叠的山峰，一直蜿蜒到天边，下面隐隐约约看到几个小点，再远处，是一望无际的稻田。峰上还有一座金光闪闪的定光佛舍利塔伫立在挂月峰之巅。塔身呈三级八角形，直插云霄，也是一道美丽的风景。
盘山景色真是美丽，这次旅行我不但长了见识，也为这个国庆节留下了美好的回忆。
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蓟县盘山导游词【第六篇】
各位游客们：
大家好！
相传以前，布依人家办喜事，没有桌子，吃饭时只能用木头或石板摆在外面地下吃，大热天，晒得满头大汗；雨天，淋得周身湿。一天，一家接媳妇，中午摆饭时太阳变得火热起来，蹲在地上吃饭的亲戚朋友们个个被晒得满头大汗，但刚摆了两轮，天上乌云滚滚，下起瓢泼大雨来，地上的饭菜被雨淋得吃不成。
大雨刚过，来了一帮人，自称是这家远方亲戚，一人骑驴，一人拄拐共八人，见地上的饭菜被雨淋得吃不成，来吃酒的亲戚们也被淋得不成样子，便问主人家，为何不摆在屋里吃。主人说，石板太重，不便搬动，木头在屋里又顺不转，只能在外面将就些。几位远方的“亲戚”问明原由后，一合计，决定为好客的布依人家创造一个好的办酒环境，让亲戚们能舒舒服服地坐在屋里吃饭，不遭日晒雨淋。于是几位“亲戚”叫主人把地下的饭菜收进灶房，又叫亲戚们把淋湿的衣服换掉，暂时不要到堂屋来。
等亲戚们换好干衣服再来到堂屋时，只见几位远方来的“亲戚”已在堂屋摆上了一大排整齐的木方桌，四周还放上木条凳，请亲戚们按每桌八人坐下吃饭。主人见状后，激动得不知说什么好，只是一个劲地请几位“亲戚”到家神脚的那一张桌坐下吃饭，嘴里不停地念：“我的天哪，你们真是神仙哪！”嘴里念着，手边摆酒菜，等将酒菜摆齐后，几位“亲戚”突然不见了。这时所有的亲戚都感到奇怪，说他们可能就是仙人，有心来帮我们布依人家办好事的。据说这几位“亲戚”确实是天上的张果老、铁拐李等八位仙人。
后来布依人家就称这种桌子叫八仙桌，凡是办酒或亲戚朋友来，都用这种桌子摆饭吃酒。为了纪念八仙的功德，平时有好酒、好吃的`东西，布依人家都要摆在家神脚的八仙桌上，表示对八仙的祭祀。
还有的传说为，八仙结伴云游天下。有一天，路过杭州，听人说杭州有个画圣吴道子，就一齐来拜访。
吴道子正在家中作画，忽见这么多客人来访，原来还是八仙，连忙上前把他们迎进房内，搬椅子倒茶忙了一通，海阔天空的谈论起来，不知不觉天已暗了下来。吴道子想：难得八仙光临，要招待他们吃饭，吩咐下人准备酒菜。可是这么多人没有一张大桌。吴道子灵机一动，大笔一挥，画出一张四角方方的桌子。正好够坐八个人。高高兴兴地吃喝起来。吕洞宾问吴道子：“吴先生这张桌子倒很实惠，叫啥名字？”吴道子想了想说：“我为你们而作，就干脆叫八仙桌吧！”
蓟县盘山导游词【第七篇】
白塔在蓟县城西南隅，独乐寺正南300米。20xx年，十一假期期间，独乐寺白塔寺联票价格是40元。
旧称渔阳郡塔,明嘉靖十二年(1533)在塔前修建观音寺，塔身白色，亦称观音寺白塔。辽清宁四年(1058)建，明嘉靖、隆庆、万历和清乾隆年间重修。
塔平面八角形，通高米。塔基下部砌花岗石条，上部筑仿木砖雕须弥座，其壶门内浮雕舞乐伎，刻工精细，栩栩如生，是研究辽代音乐舞蹈的重要例证。
塔身南面设门，内置佛龛;东、西、北三面设砖雕假门;四个侧面凸雕碑形，上书佛教偈语。八个转角处作重层小塔。塔身上出三层砖檐，檐角系铜铎。檐上置塔座承覆钵形圆肚、十三天和铜刹。素有"金峰平挂西天月，玉柱直擎北塞云"之誉。
此塔下部为密檐塔型，上部砌作覆钵式，是中国辽塔造型奇特之一例。1976年大地震，塔身震损,通体酥裂,1983年大修加固。
景点简介：在蓟县城西南隅，独乐寺正南300米。旧称渔阳郡塔,明嘉靖十二年(1533)在塔前修建观音寺，塔身白色，亦称观音寺白塔。辽清宁四年(1058)建，明嘉靖、隆庆、万历和清乾隆年间重修。塔平面八角形，通高米。塔基下部砌花岗石条，上部筑仿木砖雕须弥座，其壶门内浮雕舞乐伎，刻工精细，栩栩如生，是研究辽代音乐舞蹈的重要例证。塔身南面设门，内置佛龛;东、西、北三面设砖雕假门;四个侧面凸雕碑形，上书佛教偈语。八个转角处作重层小塔。塔身上出三层砖檐，檐角系铜铎。檐上置塔座承覆钵形圆肚、十三天和铜刹。素有"金峰平挂西天月，玉柱直擎北塞云"之誉。此塔下部为密檐塔型，上部砌作覆钵式，是中国辽塔造型奇特之一例。1976年大地震，塔身震损,通体酥裂,1983年大修加固。
景点简介：独乐寺坐落于蓟县西关口北面，始建于唐代，重建于辽代，距今已有1000余年的历史。据说安禄山叛唐，就是在此处誓师，他喜独乐，故以“独乐”二字名寺。山门的门楣上，悬挂着一块醒目的的牌匾，上书“独乐寺”，这三个大字颇有来历----出自明朝严嵩之手。观音阁高23米，木质，集我国木结构建筑之大成，是国内现存最早的木结构楼阁。观音阁看似只有两层，实际是一座3层式古老的木结构建筑物----在上下层之间还夹着一个用腰檐和平坐栏杆围绕着建成的暗层。阁内有一座高达米的观音菩萨像，是辽代泥塑艺术珍品，又是国内最大的观音塑像。
形体高大的观音像，矗立在阁内中央的须弥座上，向上穿过二、三层平台，直入顶层覆斗形的八角藻井之中。观音像慈目低垂，面露微笑，亲近如在人间。为显示观音法力高强，塑造者在观音头顶上又塑出10个小观音，所以又有“十一面观音”之称。独乐寺自创建以来一直是宗教活动中心。1961年独乐寺被国务院定为全国重点文物保护单位。如今，独乐寺已和白塔寺、鲁班庙、鼓楼一起成为蓟县古城内的著名旅游景点。
景点简介：大悲院位于天津市河北区天纬路，是天津市保存完好，规模最大的一座八方佛寺院。由西院和东院两部分组成，西院又叫旧庙，始建于清顺治年间，康熙八年(公元1669年)扩建，由文物殿和方丈院等组成，东院又叫新庙，建于1940年，由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、配殿、耳房和回廊组成，是寺院的主体。殿内藏有铜制释迦牟尼佛像，还塑有大悲菩萨、倒坐观音、弥勒佛、天王像、罗汉像等。位于院中央的大雄宝殿内曾珍藏着魏晋南北朝至明清各代铜、木、石刻造像数百尊，工艺和艺术水平很高。殿内还曾供奉过唐僧玄奘法师的灵骨，1956年转赠印度那兰陀寺。
院内朱门绿瓦，佛坛高筑，松柏参天，庄严静穆，是全国重点佛教寺庙之一。大悲院是因为供奉大悲观音(又叫千手观音)而得名，庙内原有柏木雕千手观音像，毁于"十年动乱"之中。现在大悲院后殿里一尊高米，宽4米的千手观音金身像，神态庄严、姿容动人，是天津美术学院王家斌和其助手用了两年的时间，于1984年精心设计、雕塑而成的。新的塑像融传统佛教艺术与现代造型艺术于一体。
在设计和雕塑过程中，吸取了河北省正定县兴隆寺、山西平遥县双林寺观音像的特点，表现观音菩萨"救苦救难"的形象，注重了面部表情的慈样、亲切、庄严、温柔、美而不媚等特点。在手的塑造上，改变了清代塑像从背后展出手臂的做法，采取了从肩和腋下伸展手臂的方法，而使其符合现代美学的透视法，从身体上塑出那么多的手，每只手都有不同的姿势，拿着各种不同的法器，既要有组织，又不能呆板;既要美观，又不能杂乱无章。佛像左右两边手臂排成扇状，每组成一双手，其动态都有变化，都有联系，仿佛是一个慢镜头，有动态美，又富有音乐。
蓟县盘山导游词【第八篇】
出露地层为中元古界长城系常州沟组一段灰白色石英砂石岩，单斜构造，岩石倾向南西。土壤类型为山地棕壤，土层较厚，适于发展林业。植被类型为桷栎、照山白、羊胡子草落叶阔叶群与吴茱萸、坚桦、大叶白蜡群落。八仙桌子位于“八仙桌子林区”南部。八仙桌子林区是华北地区首次发现的完整的阔叶次生森林区。林区面积4161公顷，植被覆盖率高达80%以上。对保护于桥水库上游水源，减少水土流失,维护自然生态平稳平衡有特殊功能。山中奇花异草，各种乔、灌木生长茂盛，中草药材、野生动物、珍禽资源丰富。林区盛产果中珍品---猕猴桃，还有华北的特有植物“东陵八仙花”和国家三级保护植物“核桃楸”。1984年，八仙桌子及林区被天津市列为阔叶次生森林生态保护区，并辟为旅游区。