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中秋月赏月通用5篇

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中秋月赏月【第一篇】

夜幕悄然降临,像被一只隐形巨手扯上了乌黑的轻纱,像在突然之间悄悄滑进了装满墨水的池子,像一匹蓝缎染上了黑黝黝的颜料,原本浅蓝色的天空变成了高贵优雅的黑色,玄幻、奇妙,恬雅,涌动着迷迷蒙蒙的云朵。在这奇异的景色下,家家户户仰望夜空,期待着迟迟未出场的“主角”——月的到来。不错,今夜正是中秋佳节,家家户户都正赏月呢。我也不例外,把头探出窗,目光紧紧吸着楼房夹角中仅有的一方天空,静静地等待月亮。

慢慢地,刚才还瑟缩迟疑地挨挨挤挤滞留在天空一角的云朵突然奔腾起来,像一条奔涌不息的河流,跨过整个天空。我睁大眼睛仔细观望,只见一个雾蒙蒙地圆盘被“云河”挟着跃上天空,时隐时现。啊,那是月亮吗?我激动起来。

终于,那圆盘拨开云雾,露出了皎洁美丽的'面孔,散发着圣洁的光辉,刹那间眼亮了半片天空!那么美的月亮,呵!我看得如痴如醉。

刚露脸蛋儿的月亮似乎像个小女孩,十分害羞,一瞧你盯着她看,又嬉笑着拉起云罩住自己,钻进了蓬松的云堆堆里,像捉迷藏似的,一会儿跑出来,一会儿跳进云朵里,让我不禁心痒痒起来,与爸爸妈妈跑到楼下观月。月亮又似乎知道了我的心思,径直跳出来,挂在了我的正上方,笑盈盈望着我,此时的月亮端庄贤淑,亭亭玉立,多像个美丽的大姑娘呀!

啊,这美丽的月,可爱的中秋,望下回仍能与你相见!

中秋月赏月【第二篇】

农历八月十五,是我国的传统节日——中秋节,是所有人团聚的日子。

中秋节由嫦娥奔月的故事演变而来。后羿射掉了多余的九个太阳,然后上天赏赐他一种成仙的药,他舍不得离开自己的妻子嫦娥,就把药交给嫦娥保管。在八月十五这天嫦娥吃了仙药,然后便奔月亮去了。后羿思念嫦娥,所以每年这一天,都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西,盼望她能回来团圆。之后,年年如此,代代相传,就演变成了节日,由于这天时值中秋,所以叫做中秋节。

中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,苏轼的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”等诗句,都是千古绝唱。

晚上,我和全家人一起吃完了团圆饭后,又一起去中山公园散步赏月。今晩的云彩较多,月亮一直被云彩遮掩着,我们在公园里溜达了一圈后,这时又大又圆的月亮慢慢从云彩中露出来了。哇!太棒了,我们终于看到了20xx年中秋节的月亮。此时此刻,让我情不自禁的想起了一首古诗,我不由自主的念了起来,“床前明月光,疑是地上霜。”妈妈很快接了下句:“举头望明月,低头思故乡。”我们高兴极了,妈妈马上给你拍照留念。过了一会儿云彩又把月亮遮住了,我们决定回家一边看中秋晚会一边吃月饼。

中秋月赏月【第三篇】

今天,是一年一度的中秋节,是我盼望已久的节日。在这一天里,万家团聚,分别已久的亲人和朋友再次重逢,即使有人身在异国他乡,实在赶不回去,在这一天里,也会望着皎洁的明月,思念着故乡和亲人。

吃过团圆饭后,我就和表弟去阳台敬月亮了。大约7点多钟,许多的晕挡住了月亮,只能迷迷蒙蒙地看到一个模糊的轮廓。8点钟左右,云渐渐隐去,皎洁的.明月圆极了,把平常的缺口修饰得天衣无缝。这时,表弟问我:“姐姐,为什么要敬月亮,月神又是谁呢?”我一怔,思考起来。他刚准备笑我不知道,我就胸有成竹地脱口而出:“人们敬月亮,敬月神,是为了表达对生活的美好祝愿,希望以后的日子越过越好,美满幸福。而月神就是嫦娥哦!“过了一会儿,天上的云都看不见了,天空变成深蓝色,月亮的光芒越来越亮,像一只天空的眼睛悄悄地向热闹的人间好奇地探望。

我望着月亮出了神,情不自禁吟诵起来:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟!”

中秋月赏月【第四篇】

中秋节是中国传统节日,那天晚上的月亮是那么圆,那么亮。

那天晚上,一回到家,便看见桌子上摆着一盘盘美味的佳肴,令人口水直流。吃完丰盛的晚餐后,我们去阳台观赏月亮。可是,我并没有看到那圆圆的月亮,很是扫兴。这时,我调皮地说:“月亮姑娘应该是去化妆了吧,一会儿要给我们展示一番。”大家纷纷点头。我提出了一个建议:“我们举办一个赛诗会吧,谁说出一句关于月亮的古诗就奖励一块月饼。”大家拍手叫好。

赛诗会开始了,我迫不及待地说:“床前明月光,疑是地上霜。”就这样,我们每个人都得到了一块月饼,津津有味地吃起来,知道今天,一想到月饼的滋味,我就垂涎欲滴。时间过得真快啊,一轮玉盘似的.月亮像害羞的小姑娘,姗姗来迟,垂下了一片神奇的面纱,天空顿时亮了起来。这让我不禁吟诵到:“又疑瑶台镜,飞在青云端。”轻柔的月光倾泻在沉寂的大地上,一切都是那样的恬静、柔美,这种奇异的境界,总让人连连称赞。

我喜欢中秋节,因为它给我带来了非常多的收获和快乐,还能吃到香喷喷的月饼。

中秋月赏月【第五篇】

每逢中秋来临,赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。

追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》载:“秋之于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五之夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆。”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰:“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道:“明月四时有,何事喜中秋?瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈,散作太虚一色。万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽。”

从时令上说,中种是“秋收节”,春播夏种的谷物到了秋天就该收获了,自古以来,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收,这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说,中秋又是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天,“秋分”这个季节在八月内每年不同,所以秋分这一天不一定有月亮,祭月无月是大煞风景的,逐渐约定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看,秋季地球与太阳的倾斜度加大,华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退,而此时,西北风还很微弱。如此,湿气已去,沙尘未起,空气即显得格外清新,天空特别洁净,月亮看上去既圆又大,是赏月的最佳时节。恰如古诗所云:“光辉皎洁,古今但赏中秋月,寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”

民间中秋赏月活动约始魏晋时期,盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说:’中秋玩月,不知起于何时?考古人赋诗,则始于杜子美。”浏览唐诗,中秋赏月诗确有多篇,如王建有诗云:“月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。”徐凝的诗云:“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜,十二峰前看不眠。”

宋代,民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕,贵家结饰台榭,民家争占酒楼,玩月笙歌,远闻千里,嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服服饰之,登楼或于中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”

明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融。在我国的少数民族地区,中秋这一天,还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。

碧空如洗,圆月如盘。人们在尽情赏月之际,会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此,中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“万里无云境九洲,最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓。

都市中人们过中秋,再也不满足于欣赏那楼缝中漏下的缕缕残月,而希望投入山林原野的怀抱。“铁青旅游”会带大家到青青世界中去,过一个充满山野情趣的中秋节。青青世界位于深圳大南山的月亮湾畔,景区内绿草如菌,苍木林立,飞瀑幽涧点缀其间,月色下的青青世界更是清新怡人,空气中弥漫着田野山林的芳香,中秋夜静可赏清风明月,动可游园戏水,草地上、山林间,或古朴的小屋中,知己言欢,家人同聚,共赏明月共沐清辉,其乐也融融。青青世界中不仅可以浏览观光,还可以亲自动手参与制陶、种植瓜菜等活动。

草原明月赛江南。

甘肃南部有一块美丽的大草原,秋天里格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英竞相开放,映射出甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处,藏传佛教古寺点缀期间,更添了些神秘和诱惑。

华夏的母亲河――黄河流经这里时,拐了一个弯,画出了“天下黄河九曲十八湾”之首幅美景。

"三江口"位于宜宾。风平浪静的月夜,江面上能倒映出两轮月亮。游人登上“双月楼”眺望,可赏此奇观。

举世闻名的长江三峡,气势雄伟。峡内重峦叠嶂,礁石林立。到了晚上,江上生明月,听江涛澎湃,观远山夜景,夜色朦胧中的三峡别有一番景致。由于受长江截流前“告别三峡游”口号的影响,许多游客误认为截流后长江水位将上升,景点将被淹没,三峡不能游。事实上,三峡的景点在截流后不但美景如昔,而且增加了世界上最大的水利枢纽工程――“三峡大坝”这一气势恢宏的景观。月明之夜,在豪华游轮的大型观景台上与三五好友品茗赏月,把酒谈心,真是人生一大乐事。

在中秋月明之夜,到杭州西湖泛舟,您可领略“烟笼秋水月笼纱”的美境。是西湖上的三潭印月,是自古以来的赏月胜地。三个石塔,亭亭玉立在碧波荡漾的湖面上。中秋月夜,在塔里点上灯烛,洞口蒙上薄纸,灯光从纸中透出,宛如一轮轮明月,倒影在湖中。等到皓月当空时,月光、灯光和湖光交相辉映,月影、塔影、云影相互映衬,画出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景,让人流连往返。

“月到中秋分外明”,中秋之夜,人们除却吃月饼,赏月,苏州人还有一个十分有趣的“石湖看串月”的民间习俗。

石湖,是太湖的支流,居上方山东麓,离苏州城西南十八里。相传春秋时,范蠡带了西施就是从这里泛舟入太湖的。石湖东面有越来溪,溪上有座越城桥,是当年越王勾践率兵攻吴从太湖挖通水道,屯兵士城而得名。就在越城桥的右首,有座九环洞桥,叫行春桥。这里是石湖看串月的最佳处。

每当农历八月十七半夜子时,月亮偏西时,清澈的光辉,透过了九个环洞,直照北面的水面上。这时,微波粼粼,在石湖水面上可以看到一串月亮的影子,在波心荡漾,这就是“石湖串月”奇景。游人为了看这一胜景,一过中秋,不仅苏州城里城外,大小船只一租而空,甚至还有人远从无锡、常熟、吴江等地、赶来看串月的相沿成习。这二三天中,石湖里灯船、游船往来如梭,丝竹诗人蔡云曾有诗说:

行春桥畔画桡停,十里秋光红蓼汀。

夜半潮生看串月,几人醉倚望河亭。

诗人把行春桥畔秀丽的秋色同串月紧密联结,融为一体,烘托出石湖串月的盛景。

清代沈朝初也有《忆江南》词说:

苏州好,串月有长桥。桥面重重湖面阔,

月亮片片桂轮高,此夜爱吹箫。

抒发了作者身临其境的诗情画意的意境,美在不言之中。难怪田园诗人范成大辞官回乡要隐居这里,以“石湖居士”自称。

“苏州好,串月有长桥”,除了行春桥,苏州还有一座桥梁史上的杰作――宝带桥。宝带桥53孔,犹如“长虹卧波”横卧在大运河和澹台湖之间。相传在农历八月十八半夜,明月正中,照在湖上,每一个桥忆亦都幻出一个月亮,水中的月亮,随波起伏,犹如一串明月。

然而,“宝带桥串月”却不如“石湖串月”那么有名。这不仅因为上方山石湖景色如画,而且同上方山的另一个风俗有着连带关系。相传,农历八月十七,是“五通神”的生日,苏州一带善男信女都要到上方山去烧香,“借阴债”。明代时,香火极盛,夜间,师娘(即巫婆――装神弄鬼,热闹非凡。十八日一早,四乡八里的烧香船都涌向石湖,许多船上载着各种会打拳弄武的高手,敲锣打鼓随着画舫穿越桥洞,还把钢叉从桥洞这边飞过桥面,越过热闹的看客的头顶,待船到桥洞那边正好接住,以此来显示该村村民武艺的高强。这时,行春桥上人山人海,喝彩声四起。明代吴门画派文徵明曾为此景作过一幅《泛舟石湖》诗画卷。直到清末康熙年间,苏州巡抚汤斌为了防止苏州人利用结社赛会图谋不轨。他亲自拆掉了五通神庙。从此,迷信的“五圣作祟”煞住了,而八月十七的石潮讯却依然存在,并流传至今。

现在,每年八月十七,夜色清朗,苏州旅游业纷纷增开“石湖串月”游览专艇,这时,上方山上,楞枷塔下,皓月当空,澄澈万里,湖波山岚,一片清光。遥望苏州城区,繁灯如星,恍若人间天堂。还有小船载酒,泛月湖心,传出弦歌之声。一到半夜最佳时刻,人们群集行春桥周围,待一轮明月升上中天,透过九个桥洞,神奇地显现在波心之中,每一个人都会为此千古奇观而发出欢呼和惊叹。

洞庭青草近中秋,更无一点风色,一望无际的芦苇摇曳满湖金黄。八百里洞庭烟波澹荡摇空碧,叶叶扁舟弄斜阳。1700年的风吹雨打并没有使岳阳楼苍老,日登层楼,见楚天千里清秋,水随天去秋无际;夜上层楼,见素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。潇湘八意中的“洞庭秋月”、“远浦归帆”、“渔村夕照”都可见到。湖中的小岛君山有湘妃祠、柳毅井、传书亭等众多古迹,斑竹、连理竹等竹影婆娑。时间充裕可前往3小时车程距的长沙,游岳麓山,访岳麓书院,看橘子洲的金桔开始熟了,而天心阁古城墙上的月色更有一种古朴苍凉的味道。

当你登上青岛崂山太清宫山项,中秋明月升空时,只见天上月与海中月交相辉是映。水生光,月更明,恍若置身于仙境之中。

峨眉山月半抱秋。

有“峨眉天下秀”之称的峨眉山为中国佛教四大名山之一,因有山峰相对如峨眉得名。全山纵横200多公里,顶峰万佛顶海拔3099米,雄浑秀丽,气象万千,山上寺庙众多,浓荫密布,云雾缭绕。24座古刹依山取势,各具特色。在半山赏月,峰如峨眉,月如金盘,别有一番静劾和奇俏。观方池秋月,波影融融,来水漱玉,去波寻珠。白水秋风,圣积晚钟,双桥清香,灵岩叠翠一处又一处的胜景让人浮想连翩。特别是金顶的“峨眉四绝”――日出、云海、佛光、圣灯和沿途可见的峨眉猴群更别有情趣。下了峨眉山,可游乐山大佛,往距乐山城北23公里的平羌三峡,过奉节,游长江三峡,感受朗月映照下的三峡“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的壮阔。

天野苍茫月无言。

甘肃省兰州以南的美丽大草原,贯穿了夏河、碌曲、玛曲、合作等七个省市。这里秋天虽不似夏天那般繁花似锦,但格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英......星星点点,色色相映,营造着甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处,藏传佛教古寺点缀期间,更添了些神秘和诱惑。夏河是甘南游的第一站,有“小西藏”之称,拥有世界藏书最多的藏传佛教格鲁派寺院――拉卜楞寺。桑科草原、格桑花草原一个连一个。玛曲的草原也很美,玛曲的黄河又很壮观。黄河流经这里,突然一个加弯,形成了秀美绝伦的“天下黄河九曲十八湾”之首曲景观。秋夜,半个月亮爬下来,月光洒在黄河岸上连绵不断的峰巅,微风轻轻吹着,如涛低吟,大草原越发安静了,连牧羊犬声也听不到,仿佛万物都已沉入梦乡。明月下黄河洁丽、沉静,还带着点儿羞涩;而月下的草原更加空旷、静沓。天苍苍、野茫茫的情结凝聚在天边的草原月色里。碌曲县内有郎木寺众多寺庙,寺庙高高低低藏在郁郁葱葱的山谷里,经殿金碧辉煌,佛邸、僧房、民宅则是木顶石壁,风情各异天蓝山白,草绿水清的景致好似瑞士风光。

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