实用爱教育读书心得体会范文【优推4篇】

爱教育读书心得体会【第一篇】

作为一名高中生，每天除了上课，最常见的事情就是学习。然而，在学习的过程中，我深刻地感受到了教育的重要性。这也是我选择参加爱满教育读书活动的原因之一。通过这个活动，我不仅锻炼了自己的阅读能力，还收获了很多关于教育的知识和体会。

阅读是一个人自我成长的重要途径。通过阅读，我们可以开阔自己的视野，增长知识，提高解决问题的能力。而在读书的过程中，我们更多是在接受别人的观点和思路，不时地对其进行分析和思考。这样一来，我们的思考能力非常重要，因为只有自己对所阅读到的内容形成自己的思考方式，才能真正收效。

而在这个爱满教育读书活动中，我们不仅“按图索骥”地找到了好书，不仅通过交流分享来深度理解书本内容，还可以发表自己的心得和见解。在这个过程中，我有了更多的思考，对于教育这个主题也更深刻了解了很多。教育是一个充满话题的领域，它不仅关乎一个国家的未来，还关乎整个人类社会的未来。

那么，什么样的教育才是好的教育呢？在我的理解中，好的教育并不仅仅是让学生在书本上学到更多的知识，更重要的是启发和激发学生思考的能力，在实践和体验中培养学生的各种能力。好的教育不应该仅仅着重于考试成绩，而是注重学生的全面发展。

在爱满教育读书活动中，我们读了许多有关教育的书，如《让孩子快乐地学习》、《计算机教育变革》、《乌合之众》等等。它们让我深刻地认识到一个问题：教育不是简单的知识灌输，它更应该注重对人性与人情的关注，鼓励学生勇于创新，懂得合作。这样一来，教育才能更好地服务社会。

总的来说，在这个爱满教育读书活动中，我不仅仅收获了很多关于教育的知识和体会，还锻炼了自己的思维能力。我深信，只有在自己不断学习和思考的过程中才能真正成长为一个有用的人，这也是教育的真谛所在。同时，我也希望我们的教育可以更加注重学生自主发展，早日成为世界各国的教育促进者和创新领袖。

爱教育读书心得体会【第二篇】

近年来，“爱满教育”这一概念在教育领域越来越被重视。它从传统的“以学生为中心”转变为“以爱为中心”，强调家校共育，注重培养学生的情感、意志和品德。在我看来，“爱满教育”与读书是紧密相关的。阅读不仅可以帮助我们积累知识，提升素养，更重要的是，它能够启发我们内心的感悟，让我们在爱的滋润下成长，这也正是我在读书过程中的体会。

第二段：读书如何实现爱满教育。

阅读的过程中，我们需要用心去感受，去思考，去领悟。这就要求我们以爱为本，用心去阅读。只有这样，我们才能从阅读中汲取生命的阳光，将书中的温暖和感动转化为自己的力量。与此同时，我们还要积极学习爱的技能，如善待自己、自爱、关注他人等，这会从根本上改变我们的世界观和人生观。总之，读书实现爱满教育是一个自我提高、不断追求的过程，需要我们不断努力、不断思考。

第三段：读书如何让我们的心境愉悦。

读书能够令我们的心灵感到暖暖的，因为它让我们感受到爱的力量。在阅读中，我们会遇到各种各样的人物、故事和情节，其中的爱情、友情、亲情等情感因素会引起我们的共鸣。在感受到这些情感之余，我们还会体会到文字之美、语言之妙。阅读可以让我们更加细腻，从而使我们在遇到问题时更有耐心，更有智慧去解决。

第四段：读书如何培养我们的情感、意志和品德。

阅读也被称为心灵的疗愈师。在我们的成长过程中，有太多太多的心灵创口需要修复，需要填充，需要救治。阅读可以弥补我们缺失后的情感，帮助我们更好地理解自我，更好地理解他人，更好地理解世界。它可以引导我们去好好地生活，用爱去感染他人。而这种情感教育也必然转化为意志和品德教育，使我们更加坚定信仰、强化道德、锤炼品格，最终实现一个爱满的个体。

第五段：结尾。

在现今快节奏的生活中，读书仍然是一种最好的放松方式，同时增加了我们的知识储备，提升了我们的情感、意志和品德素质。所以说，在任何时候，如何读书、阅读哪些书，都是很重要的问题。通过“爱满教育”的理念，我们可以更好地去阅读，去品味生活，让阅读带着我们在心灵的路上行走，去探索生命的精髓。

这篇文章通过阐述阅读如何实现爱满教育、如何让我们的心境愉悦，以及如何培养我们的情感、意志和品德等几个方面，体现了作者很有思考，用心去读书，在阅读中感悟爱的力量。同时，文章还表现出作者的阅读积累与阅读收获，全面、深入地探讨、论述了这个话题。故此，这篇文章也许会给那些也热爱阅读、追求爱满教育的人一些启示。

爱教育读书心得体会【第三篇】

学习《教育学》，就明白我国有个大教育家叫陶行知的。但那时对陶行知的教育思想连一知半解都说不上。这学期，我认认真真地读了《陶行知教育名著》，真正认识了我国的大教育家----陶行知先生。读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。

“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

在书中先生指责此刻的学校“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。这都是因为重教太过，所以不知不觉地就将教和学分离了。”先生提出：“然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。”此刻的新课程思想，不正是从重教到重学的思想吗？“传统”的教学，主要是看教师教得如何，而忽视了学生学得如何。或者误解为只要教师教得好，学生就必然学得好。评价一堂课，也主要是看教师讲得如何精彩，即使看学生，也只是看学生是否与教师的讲配合得好。陶公早在八、九十年前，就深刻地提出了“教师的职责在于教学生学，教的法子必须根据学的法子”。这才是我们教育的真传统！此刻的新课改，其实就是回归传统，回归教育的真传统。这不由得使我想起这么些年来，教育上不断提出新思维、新口号、新观念，不断地在搞着仿佛是在打破“传统”的改革。一会儿素质教育，一会儿新课程，一会儿创造性学习，一会儿探究性学习，把我们的一线教师弄得晕头转向了，无所适从了。我们何不少提那么多口号，少抛那么多新理论新观念，静下心来，真正回归传统，从孔子学起，从陶先生学起，从苏霍姆林斯基学起。今日的新思想，新口号，新观念，都从他们那里找得出来。

传统，有优秀与糟粕之分。优秀的传统，是经得起时间考验的真理，是须我们永远继承的。不但要继承，还要在传统的基础上，随着时代的变迁、事物的发展变化而不断将其发扬、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教无类、温故知新”，比如陶公的“教学做合一、生活教育”等等。至于传统中之糟粕，或称之为习惯势力、传统势力，才是改革的目标。我们的改革，不仅仅是教育改革，乃至于社会改革的很多方面，都喜欢摧毁一切，然后重来。结果糟粕未除，而优秀传统却荡然而失。

教师没有爱就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自我越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮忙，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生爱，即使教学也没有活力。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知异常反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，仅有爱难看的孩子才是真正的爱。”教师有“不偏爱学生的义务”由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的的爱，并且经过这爱以受到教育效果。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。陶行知最最反对体罚，他准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着教师自身的失职。其次，陶行知先生对学生的爱还应表此刻对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个主角，这是陈校长教育思想的体现，也是陶行知教育思想的实践，我们必须认真加以贯彻。

当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，陶行知为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不可浪费，异常是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师更应如此。

教师们，热爱自我的学生吧！当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢？教师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是必须要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。要注意克服自我情感上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向未来。

爱教育读书心得体会【第四篇】

王晓春教师的著作《今日怎样当教师》一书中有100个教育案例，都是出自中小学学校，然而却关系到我们所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。

我们一向认为：没有爱岗敬业，无私奉献的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造成绩，做出贡献。我选择教师这一职业，是因为我们崇拜蜡烛精神--他燃烧了自我却照亮了别人。同时我们坚信自我的选择，无怨无悔。我想，仅有当我们对事业注入深厚的感情时才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足，甚至能够以苦为乐，以苦为趣，到达物我两忘，醉迷其中的"孔颜之乐"的境地。做一名教师既是我们对人生事业的追求，也是自我人生价值的体现。我们想要体现自我的价值就必须爱岗敬业，无私奉献，干出事业，干出成绩。

我任教的班级部分学生寄宿，对于寄宿在校的学生，学校就是他的家。当临时班主任的日子里，白天给他们上课，晚上有时要留在学校里陪伴着他们，可自我的孩子托付给外公外婆管。气温骤冷，提醒学生“多穿一件衣服”身体不舒服，提醒学生“按时服药”，打球出汗了，提醒学生“赶紧擦擦洗洗把湿衣服换了”，直至再三叮嘱：吃饭前必须要把手洗干净。为了工作，为了学生的成长，我在工作与休息、工作与家务的天平上，对于前者，加重了砝码，全身心地投入，这是我的追求。作为一名教师，我只能用我的无私，奉献给学生一份欢乐，奉献给学校一份荣誉，奉献给社会一份热诚。教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。”——乐于奉献、勤于探索、勇于创新是新世纪优秀教师的必备品性，三者缺一不可。

很喜欢一首歌中唱的：“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献。”我总是在想，是不是就像鸡妈妈爱小鸡一样，爱学舌功能也成了我们教师的一种本能，并且又正是这种爱，才得以使我们每一天能满腔热情地迎接他们，无怨无悔地教育他们。20年的教学经历，我们全力营造一种热情洋溢的教育环境，以和蔼可亲的教态，关切温暖的语言，温柔亲和的目光组织教学。由只提要求到多给关怀，由一味指责到千方百计让学生品尝成功。在教育教学工作中，把信任和期待目光洒向每个职专学生，把关爱倾注于整个教学过程之中。用爱赢得每一位学生的信赖。爱，包容了教师工作的所有内涵。“金凤凰”可爱，“丑小鸭”更需要阳光，多给职业学校学生一份爱心、一声赞美、一个微笑，竭力寻找他们的优点，出自真心地赞扬，去鼓励，为他们供给更多体验成功的机会，让他们扬起自信的风帆。相信“丑小鸭”必须会变成美丽的“白天鹅”。

教师是人类灵魂的工程师，不仅仅要教书，更重要的是育人，育人者必先行为示范，为人师表。教师的言行对学舌功能的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行对学生来说具有示范性。身教重于言教，孔子说：“其身正，不令而行;起身不正，虽令不从。”教师是生活在学生中间的，教师的言行举止都是广大学生看得见的，所以我平时能严于律己，处处检点。仅有这样，才能有力地说服学生，感染学生、熏陶学生，收到好的教育效果。

要当好教师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。教师们，让我们简便上阵，用智慧教出趣味，用新观念育出不一样的人才，欢乐地生活，欢乐地工作，做一个享受教育的阳光教师吧!

今日，我们做教师，在于爱岗敬业，无私奉献。

今日，我们做教师，在于热爱学生，诲人不倦。

今日，我们做教师，在于以身作则，为人师表。

教师是太阳底下最崇高的职业。但愿被称为"人类灵魂工程师"的所有教育者，都以无私奉献的精神去感染人;以渊博的知识去培育人;以真诚的爱心去温暖人;以高尚的师德去影响人;以优秀的成果去鼓舞人;以充实的人格去塑造人。辛勤耕耘，默默奉献，让完美的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。