关于孟晚舟的作文素材精编5篇

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孟晚舟事件作文素材-关于孟晚舟的作文素材1

春节后的一天，我饶有兴致地在一所学校听了一节作文评讲课。

铃声响了，一位年轻的班主任老师捧着一叠作文本进来了，是个戴眼镜的、瘦弱的、斯文的男教师。师生问好后，老师开口了：“同学们，上1篇作文后，我给一个同学的评语是这样写的：这是1篇很好的习作，但我好像在什么刊物上看见过，但愿不是抄袭的。”--教室里鸦雀无声，学生都用疑惑的目光注视着老师。而这位老师环视了学生们的脸后又说：“第二天我在这个学生的本子上，也就是在我的评语后面，看到了这样的几行字：’老师，难道我是抄的吗？您太不信任我了，我是个爱学习的学生啊！’我的脸开始发烫了，是啊，自己怎么可以这么怀疑人呢！后来我匆匆地在本子上又留下了这一句：’老师向你道歉……’”

这是师生间真心交流的一幕。这真挚的对话确实能化解一些误会，消除一些隔阂，增进一些友谊。接着，老师在黑板上写下了“真诚”二字，老师情绪激动了，说话的声音渐渐响了，学生们的眼睛亮亮的，脸上笑吟吟的，情绪完全调动起来了。此时，我发现了一张因激动而憋得通红的小女孩的脸和一双充满自信的眼睛。直觉告诉我，这个女孩子一定就是老师说的那个要强、自尊的女孩。

事后一打听，果真如此。我来到老师办公室，了解了那小女孩的学习近况。其实，那女孩阅览过大量课外读物，也摘录了许多好词好句，当老师布置命题作文后，她就搜肠刮肚、把平时读的、记的好东西都堆砌起来，完成了1篇“好”作文。她并没有完全抄袭，有些雷同确属偶然。那女孩与老师沟通后，消除了隔阂，放下了包袱，写作激情与日俱增。

看到这些，使我想起一件往事。一次，当发现一个写作很一般的学生写了1篇很不错的作文时，我下意识地感到怀疑，当即在他的本子上写下了：难道靠抄袭能提高你的写作水平吗？重写！当时我以为自己的判断是正确的，对这种“剽窃”的行为(放宽些讲是懒惰的行为)就是要严管！然而，事后我发现这位学生看到我总躲得远远的时候，自己的心里便觉得堵得慌--我到底冤枉了他没有？我的教育方法是成功的吗？这么做会不会使他对语文产生厌恶心理、对所有老师产生距离感？以后这类问题该怎么处理？……

对照眼前的一幕，我感触颇多：学生对自己的尊严其实是看得很神圣的，学生的“反抗”是有道理的，因为他不愿接受一个无根据的判断，不愿接受即使是正确但却会严重刺伤自尊心的教育。

更深层的分析使我感到：沟通是一门艺术。要自觉地运用有效的方法，教师自己一定要有良好的素质。除了要有良好的教学技巧、方法、手段外，更重要的是必须有一颗平等待人的心--只有真正尊重受教育者才能得到受教育者的尊重。其实，在崇尚民主、科学和法制的现代社会，自觉地、发自内心地尊重他人尤其是尊重弱势群体是一种崇高的美德。

任何一个学生都有自尊与自爱心，我们要精心地呵护。所谓“精心”，就是要有决心--首先是要决心克服自己可能固有的居高临下的心理定势与教学态度；就是要很细心--时时处处从细微处观察学生、分析学生、了解学生，设身处地实事求是地为学生着想；就是要有耐心--要一直想着、实践着与学生平等相待、教学相长的理念，能持之以恒地钻研、琢磨行之有效的教育方法。

教师与学生的沟通是连接师生之间的一座永恒的友谊之桥，这座桥可让老师少走弯路，让学生健康发展。但愿老师们都掌握沟通的艺术，处处建起这种师生心灵之桥。

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孟晚舟事件作文素材-关于孟晚舟的作文素材2

与平时的过年过节一样，在端午节的前一天晚上，姥姥总会让我乖乖坐在床边，给我讲一些过节的规矩，例如“不许乱说话““不许偷吃冷粽子”“不许与小伙伴打闹”“不许玩水”……我总是批频频地点头。外婆就让我早早睡下，好让明天能有个好精神。

早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向厨房，此时姥姥已把厨房里的一切都打理好了，灶台上绑着几捆桂叶和桂绳，白白嫩嫩的糯米静静地躺在盛满水的小木桶中，像一粒粒晶莹的珍珠，灶台上放着的几个小碟，里面盛着各种各样的料：有花生、有豆沙、有红糖。

于是，我就坐在桌上一边吃着早饭一边看着姥姥忙碌着。

把蛋放在锅里，不一会儿，蛋煮好了，姥姥就捞起一个的用红纸沾水染成了红色，再用干布擦拭干净，装进络子里，挂在我脖子上。接着，姥姥就往我兜里装着瓜子、糖果、花生，我往往十分高兴，因为这样，我又有好吃的了。

姥姥总是把我送到大门口，嘱咐着要我快些回来吃粽子。我总是一溜烟就消失了，找小伙伴玩了。

太阳也慢慢爬到正空中，姥姥家的厨房里已经飘出了桂叶的清香了，我就连忙蹿进厨房里，去挑已出锅的个大的粽子。一般我都会坐在门槛上把那个粽子吃得干干净净，偶尔会剩下几颗糯米粒给鸡吃，看着大公鸡的贪吃样，我也被逗乐了……

尽管如今过端午节，母亲每年都会包粽子，尽管母亲的手艺一点也不比姥姥逊色，但我总觉得少了些什么。

我真怀念儿时的端午节啊！

很多年没有回老家过节了，真是想念那香香的三角粽。老家的习俗很多，而我记着的不多。

系百索子。姥姥每年都会把五色的丝线拧成细绳，很长很长。第二天早晨起来，我的胳膊上早已系上了。不用说，是姥姥第一个来到我的身边。

孟晚舟事件作文素材-关于孟晚舟的作文素材3

爱是宽容和理解，爱使我们的生活和我们的社会更美好。

爱有时意味着责任。

爱是博大的，不仅要爱自己、爱亲人和朋友，还要爱社会、爱整个人类。

爱的力量远远比恨强大。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——［战国］孟子

爱是美德的种子。——［意］但丁

用温婉的怜恤叩门，再沉重的铁门也会开放。——［英］莎士比亚

爱是自然界第二个太阳。——［美］查普曼

爱，既非环境所能改变，亦非时间所能磨灭。——［英］布朗宁

道德中最大的秘密就是爱。——［英］雪莱

爱胜过一切。——［瑞士］希尔泰

爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。——［荷兰］梵高

爱是理解的别名。——［印度］泰戈尔

曹操在66岁这年，因旧病复发，死在洛阳。曹操去世后，太子曹丕继承他做了魏王和丞相，全揽朝廷大权。曹丕即位以后，有人告发他的弟弟、临淄侯曹植经常喝酒骂人，还把他派去的使者扣押起来。曹丕立即派人赶到临淄，把曹植逮住押回邺城审问。原来，曹丕和曹植都是曹操的妻子卞太后所生。曹操不但是个政治家、军事家，又是个文学家，曹丕、曹植兄弟俩也擅长诗文，文学史上把他们父子合称为“三曹”。曹植从小聪明非凡，十几岁的时候，就读了不少书，能写很出色的文章。曹操觉得曹植才华出众，对他特别宠爱，多次想把他封为太子，只因有些大臣反对，才决定不下来。曹丕怕自己地位不稳，想方设法讨曹操欢喜。再加上左右侍从替曹丕说好话的人不少，曹操宠爱曹植的心才渐渐变了。曹丕称帝以后，仍旧嫉恨曹植。这一回，就抓住机会把曹植抓起来，要处罚曹植死刑，他母亲卞太后知道了，连忙在曹丕面前替曹植求情，要他看在同胞兄弟份上，宽恕曹植。

曹丕把曹植召来以后，为了要惩罚他一下，要他在走完七步的时间里做出一首诗。如果做得出，就免他一死。曹植略略思索一下，就迈开步子，走一步，念一句，随口就念出一首诗：“煮豆燃其萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”曹丕心里有愧，只好放曹植回去。

宋朝年间杰出女词人李清照和金石家赵明诚，是一对志同道合的恩爱夫妻。他们共同鉴赏字画、勘校古籍，写诗作词一唱一和，恩爱无比。为了收集资料，夫妻俩节衣缩食。赵明诚把做太守的俸禄节省下来，两人经常外出购买名人字画和钟鼎彝器、碑碣石鼓等文物。回来后夫妇共同编写目录，切磋研究。赵明诚在爱妻李清照支持和帮助下。写出了一部30卷的《金石录》。

赵明诚不幸英年早逝，李清照非常悲痛。《金石录》印行时，她写了篇《后序》。今天只要读一读后序，仍然会被他们夫妇的恩爱所感动。

孟晚舟事件作文素材-关于孟晚舟的作文素材4

教育，如何让生命蓬勃生长

让精神生长、让灵魂发育，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。回归精神家园，回到人性本真，转型期中国行色匆匆的征程上，整个社会都需要这样的觉醒

新的一年，承载新的期盼，开始了新一季的生长。此刻，在无数孩子背着书包上学去的急促脚步中，在大学校园穿梭而行的青春身影里，天下父母的心弦又一次被拨动。“我们的孩子在拥有广博知识的同时，能否拥有健康的体魄，美好的心灵？”日前，一些教师和家长如此叩问。一己之感慨，何尝不是面向整个社会而发？

捡拾近期的一些教育新闻，便可知此问之迫切和沉重。考试指挥棒的驱使，高考“独木桥效应”的影响，“学历竞赛”的压力，让不少家庭和学校的教育忽视了身心健康、人格发育、精神成长。在一厢情愿的灌输、望子成龙的期待中，孩子们与欢乐的童年拉开了距离。刚刚过去的这几个月，无数中国家庭都迷上了一档节目——《爸爸去哪儿》，人们羡慕节目里山野乡间的亲子生存体验，触动于“勇敢”、“珍惜”、“感恩”、“帮助”这些在考试重压下变得有些陌生的关键词，却又感叹这样的教育可望不可即。

教育是什么？是时候想想这些最为简单也至为重要的问题了，而回答原本也不应复杂。如哲人所言，“教育即生长”，是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西灌进一个容器。智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的理想追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。我们之所以在多少年前就提出“素质教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长？

“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。今天的情形却令人忧虑，一些教育者全力以赴的，正是以适应现实为目标塑造学生。功利主义盛行之下，教授以“没有4000万别见我”来励志，学生视校园为“职场训练营”，家长坚信“好工作才有好未来”，从教育流水线上下来的，可能是越来越多的“精致利己主义者”。眼下，那些“目中无人”、“六神无主”的教育，会带领我们的孩子、我们的国家通往怎样的未来？

正是在这样充满忧患的问题视野中，党的提出的“立德树人”振聋发聩，“丰富人民精神世界，增强人民精神力量”的倡导别有深意。“教育首先是人学”，而人的全面自由发展，首在养内心之德、张精神之维。让精神生长、灵魂发育，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。

也许有人会说，仓廪实而知礼节，还在富强路上苦苦追赶的中国人，不可强求丰富精神世界、追求灵魂脱俗的境界。这样的认识，与环境保护“先污染后治理”的思路何其相似？事实是，在这个世界上，也许有发家致富后苦读诗书、立德立言的个案，但从来不曾有不修身齐家就治国平天下的民族，更不会有仅靠物质繁荣实现长治久安的盛世。真善美的种子早一天发芽，

人格发育就早一天臻于完整，社会心态就早一天走向成熟，国家实力就早一天势不可当。

正是在这样的意义上我们说，回归精神家园，回到人性本真，不只是教育领域的事。在转型期中国行色匆匆的征程上，整个社会何尝不需要这样的觉醒？1899年，梁启超在《中国魂安在乎》中提出：“今日所最要者，则制造中国魂是也。”在今天这个大发展、大变革的时代，个人也好，国家和社会也好，都需要那么一种情怀，那么一股子精气神。从20xx开始，让我们重新发现精神家园，感知各种生命的呼吸与脉搏，去开拓生机无限的心灵原野，去铸造雄健而温厚的兴国之魂。

孟晚舟事件作文素材-关于孟晚舟的作文素材5

校园贷当与高校保持安全距离

邓海建

继重庆、广西和深圳陆续出台针对校园贷监管政策后，上周，广州互联网金融协会下发了关于校园贷的“八项不得”。其中包括网贷平台不得向未成年人或限制民事行为能力的学生提供借贷撮合服务；不得委托学生、校园工作人员、校园商户等在学校开展推销或代理活动；不得开展违规违法的催收行为等。(9月13日经济参考报)

校园贷野蛮生长的历史，不过再次印证了“不作不死”之定律。20xx年上半年，与爆发式增长的校园贷生意相匹配的，是“跳楼自杀”、“裸条借贷”等各色负面传闻。借钱的、催债的„„一幕幕惊天大戏，在校园与借贷公司之间上演。最后的最后，舆论声压之下——8月24日，银监会就有关情况召开新闻发布会并明确提出，目前对校园网贷采取“停、移、整、教、引”五字方针。

大势已定之后，属地管理的紧箍咒一声声念起。9月7日，广州互联网金融协会发布《关于规范校园网络借贷业务的通知》，明确八项具体规定；次日，上海金融信息行业协会牵头发起成立“上海校园贷绿色联盟”，提出“五要五不”规则„„算上重庆、广西、深圳等地的规定，校园贷任性妄为的历史，基本算是快要画上句号了。

借贷消费自然不是洪水猛兽，大学生作为成年公民，亦有合法的消费自由。不过，下面两组数据还是值得警惕：一是据统计，20xx年，全国在校大学生有3000万左右，这个群体有超过80%的人资金短缺，估算消费信贷市场超过4000亿元。二是根据融金宝理财此前发布的《20xx年大学生消费分期调查报告》，30家平台大学生分期购物平台中，七成费率不明确或者标示不清，逾期不还后，不同平台逾期费相差10倍。黑色公司、诱导消费、格式陷阱„„当无序的校园贷市场呼风唤雨的时候，阅历尚欠、自制力弱的大学生们，估计难免会成为砧板上的鱼肉。

有人说，禁得了欲望，禁不了需求。这话当然很有道理，校园贷领域的问题，比如很多是违法事件，显然也不该让金融模式背黑锅。一刀切地禁绝校园贷，既不利于学生成长，亦悖逆市场规律。不过，此起彼伏的失范行为，起码传递了一个共识：校园贷当与高校保持安全距离。

这个安全距离，当有两层含义：第一，校园贷可以“卖苹果”，但不能扮演“美女蛇”。一切以挑逗或蛊惑为手段的校园贷，恐怕起码是悖逆商业伦理的。第二，校园贷乱象中，即便是合规公司，不少也是违规操作，审核形同虚设、监管牛栏看猫，更别谈不少公司涉嫌高利贷式经营。如果不能及时“清理门户”，校园贷求生的呼声，恐怕就谈不上理直气壮。

发学生的财，固然也是生意，但怎么去发财，显然不该僭越法理与情理之“双轨”。