2023年武术散打3篇

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武术散打篇1

我，小小个子，可是却有着一个伟大的梦想——我要成为一个武林高手。为了实现这个梦想，我总是爱看一些武打片，跟着比比划划，还自创了一套降龙十八掌，旁人看了都夸我是个人才，看来我真的很有天赋。

一次，我在校门口见有个叔叔在买书，压在最下面的《武功秘籍》紧紧的吸引了我，我好奇的拿起那本黄黄的书来看看，居然还有几招式我也知道，我轻轻地举起手跟着比划了几下，又赶快回头看看四周有没有人，幸好没有被谁发现。那个叔叔就像遇到了行家似的，不断地叫我买，可是我拿出所有家当，也就只有两元钱，我都不好开口，两元钱怎么能买到人家的失传《武功秘籍》，真是可笑。但是那个叔叔还真卖给了我，我拿着书跑的像阵风似的，生怕那个叔叔反悔。

每天放学后，我拿到书就来到竹林里，丢下书包开始我的闭关修行，就连在梦里也在比划，有一次还打到睡在一旁的表哥，但我相信我的功夫总有一天会达到如火纯清的'地步，到那个时候就没有人再敢说我是竹竿了。

机会到了，那天，有一群大哥欺负一个小弟弟，我挺身而出，毫不畏惧，我摆出降龙十八掌的架势，想要好好的教训这些不知好歹的家伙，可是还没有等我摆好姿势就被一拳打到了，两眼冒金星。那天我带着伤回了家，还被妈妈臭骂了一顿，可是我却想的是哪里出了问题，怎么会输呢?

后来我想通了，什么武功秘籍都是骗人的，没有什么飞檐走壁，没有什么蜻蜓点水，没有什么十步穿喉。像陈真那样踢碎“东亚病夫”的侮辱，像李小龙那样将中国的武术传向世界，那才是真正的武术，只有自己有了强健的体魄才能保护自己保护他人。

从此以后，我每天都会早早的起床，跑在山间，呼吸新鲜的空气，增强自己的体魄。

武术散打篇2

武术，是我国之国粹，它不仅能锻炼身体，而且能拓展思维。我就是在不经意间爱上武术，爱上这铿锵有力的动作，爱上这惊心动魄的旋律。

自从这个学期开始学武术，我每天很早起床，6：50就到校学武术，并且锻炼时间分为几段，天天都是从早到晚，一有空闲就练习，没有偷懒的时间。

有一天，我漫无目的地散步，不一会儿，来到了离我家不远的河边。这时，月光似水，静影沉璧，湖水慢慢地泛着碧波，一阵阵虫鸣鸟叫环绕在我的耳旁。月色映照在湖上，就像是一面光亮的镜子，煞是好看。这时，我兴致勃发：何不在这花好月圆的景色下“点缀”一下呢？于是，我伴着这月光情不自禁地打起了《男儿当自强》这套武术操。在月光下比划着这套令人痴迷的武术操，让我整个人融进了这茫茫月色。我一会儿冲拳，一会儿马步架打，一会儿掀步盖掌，每一个动作都做得力道十足，精神饱满，毫无半点错误，我一边打拳，一边摸索。不知不觉，我打完了这套《男儿当自强》武术操。这时，我身上也已汗流浃背了，满脸通红，呼吸加快了。

我回到家，想着当时做出动作的顺序，默默地想：这一次要在表演武术时大显身手，让一些看不起我们男生的女生刮目相看！“儿子，快点洗澡去，怎么搞成这样？”妈妈怒吼道。“哦，知道了。”我忽然如梦初醒，无言的顺从了。刚洗完澡，我又用手比比划划，“你怎么了？”妈妈问，“是不是练武术操走火入魔了？”“妈，您别瞎说，我是在准备出赛时有良好的表现！”我无可奈何地答道。深夜了，妈妈叫醒我说：“你干什么？”我说：“我没做什么。”妈妈幸灾乐祸地笑道：“你已经滚下床了。”我望着自己双手抱拳，准备打拳的样子，羞红了脸，喃喃自语道：“有什么好笑的，不就是准备打拳了吗？”

功夫不负有心人。经过锻炼，我圆了我的武术梦，在武进的五一广场上取得了好成绩。从武术中，我知道了只要坚持不懈，就一定能成功。武术给了我快乐，给了我自信，还给了我坚定的信念。啊！我爱武术！

今天下午我们在塑胶操场上举行了别开生面的武术操大赛，同学们都穿着校服，戴着鲜艳的红领巾。虽然我已经被淘汰了，但是我依然很兴奋。到了塑胶操场，我第一眼看到的就是主席台上写着一排横幅，就是“高新一小二年级阳光体育团体操大赛”。

听着杨老师一声令下，比赛开始了！我看着其他班级，做得都非常整齐，我心想：我们班级一定要做得更整齐，动作更标准！

听到杨老师喊着：“二年级（10）班准备！”的声音，老师和同学们进入了准备场地。等上一个班级比赛完毕后，我们班级像解放军似的进入了赛场。这时，我们班级妄喊着班级的口号：“秀出自信，展示自我，崇文尚武，武术称霸！”得到了评委的赞扬。等刘怡君喊完：“向右转！”武术操的音乐逐渐响起。我们班级一板一眼地做着武术操，等我们班级把武术操的9个小节做完之后，我们班级同样整齐划一地走出了赛场。

比赛结束了。虽然我们没有取得名次，但是我们班级下次一定要继续努力。

武术散打篇3

其实，武术并非就是武打。其基本的道理就是它们的哲学思想不同，并由此而引发了文化上的分野。

武术的哲学思想是以“柔弱胜刚强”的哲学理论为支撑的。这个哲学理论的本质要求，是在柔弱的一方转化为刚强，和在刚强的一方转化为柔弱的时候，柔弱的一方就做到了以刚强战胜柔弱，从而也就实现了“柔弱胜刚强”。其间，转化是需要条件的。这些条件就是对阴阳、无极太极、有无、动静、虚实和正奇，以及攻防、进退等等的正确把握。同时，转化是要看准时机的。这个时机就是有利于打的最好时机。正是在此基础上，形成了打的对象、方式、方法、技巧，形成了打的原则和法则，从而使打具有了理性。也正是在此基础上，方才有了“智谋”的打法。

然而，武打呢？武打所赖以的思想很简单，就是“刚强胜柔弱”。它表现在打法上，就讲打力、打猛、打勇。这个“刚强胜柔弱”不啻是一个公理、常识，根本就说不上有一丁点哲学理论。

历史地看，武打相伴人类出现而生，而武术则出现于中国先秦，启于老子，见于老子“道学”及其《道德经》。武术是对武打的扬弃和批判的结果，从而使武打从蒙昧走向了理智，从低级走向了高级，从野蛮走向了文明。

因此，以“柔弱胜刚强”为基础的武术与以“刚强胜柔弱”为基础的武打，其文化分野，表现如下：

第一，文化品质的特殊性和一般性。

“柔弱胜刚强”的武术表现为文化上的独特性、特殊性。这种特殊性在于：它为老子所独创，为中国所独有，从而表现出了中国独特的武学文化品质。正是这种品质，使得中国武术走出了一条“重力更重艺”的路子。这条路子突显出了以艺服人、以德服人，而不是以力服人、以权服人的特质。

而“刚强胜柔弱”的武打表现为文化上的一般性、普遍性。即它为不分国籍、人种、男女、老幼的武学共识，从而表现出了大众化的、普遍性的武学文化品质。

第二，文化品位的低级和高级。

“柔弱胜刚强”的武术以理论和理性为支撑，打的是谋略和智慧，故文化品位表现为高级。

而“刚强胜柔弱”的武打只讲以力大取胜、以勇、猛取胜，不讲法则和方法，更不讲谋略和智慧，故文化品位表现为低级。

第三，文化本质的文明和野蛮。

“柔弱胜刚强”的武术旨在直来横打、借力打力，旨在打桩和打机，旨在打阴阳及其变化，旨在打智慧，从而表现出了文化本质的文明。

而“刚强胜柔弱”的武打旨在打力、打猛、打勇，旨在直线进退、直来直打、以力打力，完全在拼体力、耐力和体能，从而表现出了文化本质的野蛮。

武术与武打的文化分野，昭示中国体育界不能再干良莠不分的蠢事了。

专家点评:

这篇议论文“武术与武打”，观点明确，富有丰富的意蕴。文章主体部分反复出现“柔弱胜刚强”的武术，给读者留下深刻印象。论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生动具体。