2024年乡土情结的诗句汇总4篇

乡土情结的诗句【第一篇】

我想，每个不是在繁华的大城市里长大的孩子，心里或多或少都会有乡土情结。我不认同，也不愿意看到一个人脸上带着厌恶的表情说生养自己的家乡如何的贫瘠落后之类的话，于我而言，生养我的地方，融祖辈的生活痕迹、父母亲情、童年等各方面因素，凝练成一缕永远也难以断却的情丝，伴随终生，永远也难以割舍。

从我走出小镇的那一天开始，当一个浑身满是蔡崇达描述的“浑浊”气息的农村小子，初到较为繁华的县城读高中，再到更为繁华的西北中心城市读大学而后工作两年，心里的震动是很大的。我开始接触外面的世界，而它的喧嚣和繁华一度让我自惭形愧，变得怯懦内向。然而我又是自傲的，其力量源于生我养我的家乡。我无法准确描述出这是怎样的力量，也探究不清这力量是怎样产生的，只是脑海深处告诉自己：你何必怯懦，张开双手去接触外面的世界吧，没有什么可害怕的，无论怎样，你都有一个可以庇护你的港湾，那里的宁静和深邃是所有陌生生人都无法初触及的，它只属于你，那是你的私人领域，任何人也无法到达，因此你是有后盾，你足以自傲，无需害怕。

记不太清是上高中还是大学期间，有一年中秋前后，父母都在外面打工没回家，家里就我和弟弟两个人，吃过晚饭，搬了两把椅子坐在院子里聊天，天上圆圆一轮明月，一片清辉洒下来，周围树影婆娑，网一般投影在地上，周围一片寂静，偶尔远处传来几声虫鸣，这样的场景深深的印在我的脑海里，一直不曾忘却。城市里是没有这样清亮的月光的，斑斓的灯光、喧嚣的环境，远远比拟不了远离繁华的一处不起眼的角落里，那让人沉醉的清辉和宁静，那是让人寄托灵魂的地方。

很遗憾，我是用如此混乱的语言在表达内心最高贵的情怀，完全没有蔡崇达那种用淡淡的语言表述那样浓烈的情怀的效果，也许我的感受依旧不深，还需要岁月的继续沉淀，但是我想，这不会影响我内心的乡土情怀的，这个我身体和灵魂的栖息地，是永远也无法从记忆里抹除的。

公众号：沿海文学。

乡土情结的诗句【第二篇】

在这篇文章里，费老反复提一个词“乡土”，他说“中国社会是乡土性的”，这样的简短的一句话就包含着丰富的含义。我认为这样的一句话突出了乡村和土在中国的重要地位。最有乡土气息的当然是乡村，我们国家是农业大国，农民占总人口的9亿多。农民无疑是与土接触最多的人，所以与其说是中国的社会具有乡土性，倒不如说是中国的农民或是乡村。土对与农民来说也是命根，因为扎根土中，他们才能世世代代的繁衍下去。因此费老以自己的亲身经历举例子说明了“土”在中国文化和社会中的地位。

我同意费老所述的“农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽不定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，伺候庄稼的老农也因之像是半身插入土里，土气是因为不流动而发生的”。正是农民劳作和住宿的固定性，才会形成无数的聚集地，人与人的关系在时间和空间上才不是孤立排斥的.。彼此之间的相互往来，增进了感情。这与现代的都市生活形成鲜明的对比。城市化进程的加快，都市人们的生活变得忙碌单调，人与人的关系变得冷漠疏远。

农民不像牧民和工人一样的自由，但是这样反倒比他们更稳定。虽然费老多次用到“土”这个词语，但是丝毫没有贬低，从本篇文章可以看出费老对中国的乡土之根进行了深层次的挖掘，对中国的乡村社会有独到的研究。

乡土情结的诗句【第三篇】

阅读《乡土情结》(节选)，完成1～6题。

(1)“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年过节，触景生情，随时随地想到它。辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。

(2)人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，都融化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一个悲欢离合的家。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千方百计的探索，前途充满未知数，但童年的.烙印却像春蚕作茧，紧紧地包裹着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。

(3)“金窝银窝，不如家里的草窝。”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗，为了闯世界，多数却是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。

(4)安土重迁是中华民族的传统。但百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至漂洋过海，谋生异域，出国华工不下千万，足迹遍世界。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山。第一代中国共产党人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都做了慷慨的奉献。

(5)“美不美，故乡水;亲不亲，故乡人。”此中情味，离故土越远，就体会越深。科学进步使天涯比邻，东西文化的融合交流使心灵相通，地球会变得越来越小，但乡土之恋不会因此而消失。

(文章有改动)。

1.文章开头引用王维诗的作用是什么?

2.根据选文第(2)段，概括乡土给人们打下的“童年的烙印”是：父母家族的关爱、、悲欢离合的家史、。

3.既然“金窝银窝，不如家里的草窝”，为什么有些人又要告别家乡?选用文中语句作答。

5.作者为什么把“乡土情感”说成是“乡土情结”?

6.央视“新闻联播”近日以“为了南水北调”为专题连续报道，为了缓解北方水荒，广大库区移民响应号召，义无反顾地背井离乡。虽说故土难离，他们却能生生割舍乡土情结，你如何看待这种义举?(不得超过30字)。

1.中国传统文化中，思乡情结在人们心中根深蒂固。引出下文。

2.家乡的山水草木邻里乡亲的友情。

3.(1)寻找理想，追求荣誉，开创事业。

(2)为了维持最低限度的生存要求(如再答上“被父母含着眼泪打发出门”也可)。

4.这句话用比喻、排比的修辞。生动形象地写出了游子们孤独无依的境况，从而突出他们对故乡的眷恋之情。

5.为了强化这种情感的永恒、深刻、不易化解的特点。(言之有理即可)。

6.舍小家为大家，情系大爱，支持国家建设，具有朴素的爱国精神。(言之有理即可)。

乡土情结的诗句【第四篇】

乡村，是我成长的地方，也是我生命中的根。乡土情结深深地扎根于我的心灵深处，如同一根坚韧的纽带，将我与乡土紧密相连。多年来，我一直在感受和体会乡土情结带给我深刻的感悟与思考。

在成长的岁月里，我亲眼目睹着家乡的美丽与变迁。家乡那宽阔的田野，绿油油的稻谷和金黄的麦田，曾给我留下了如梦如幻的记忆。而随着城市的扩张和现代化的浪潮，家乡的乡村风貌也逐渐被商业化所取代。然而，乡土情结牢牢地锁住了我对家乡的眷恋之情，使我更加珍惜那曾经美好的乡村。

第二段：乡土情结，激发了我对乡村发展的思考。

乡土情结使我对家乡的发展充满了期待和思考。我深知，家乡的发展不能仅仅停留在过去的繁华和美好，更需要与时俱进，适应现代化发展的步伐。因此，我积极参与家乡的公益事业和乡村建设，希望能为家乡的发展做出一份贡献。同时，我也思考着如何保护和传承乡村的历史文化，在现代化的过程中保留乡土的独特魅力。

第三段：乡土情结，让我意识到文化自信的重要性。

在多元化的时代，各种文化在全球化的交流中融汇贯通。然而，在这个过程中，有些地方的文化和传统正在被边缘化。乡土情结让我深刻意识到，作为一名乡村的子孙后代，我应该有文化的自信和自豪，坚守乡土的精神和价值观，将其传承下去。只有保有对自己文化的自信，我们才能在大潮中立足，为维护乡土的独特性、相互尊重文化差异做出贡献。

第四段：乡土情结，让我更加勇敢和坚韧。

乡土情结使我更加勇敢和坚韧。在乡村，人们的生活虽然朴素，但面对困境和挑战，他们往往能勇敢面对，顽强拼搏。乡村培养了我坚韧的品质和团队精神。我将这种勇敢和坚韧带入生活的各个方面，不畏困难，迎接挑战，不断提升自己。

乡土情结让我对社会充满了责任感和奉献精神。我常常参与志愿服务和公益事业，尽自己微薄之力回馈社会。因为我深知，乡土情结不仅仅是内心的情感寄托，更是一种对社会、对他人的关爱和贡献。只有将这种情结付诸实践，我们才能在奉献中获得真正的快乐和满足。

总结：乡土情结是我心灵深处的一份珍贵的情感。它使我珍惜家乡的美好，激发我对乡村发展的思考，让我意识到文化自信的重要性，让我更加勇敢和坚韧，激励我用行动回馈社会。乡土情结让我明白，家乡的美好不仅仅是一个地方，更是一种情感的寄托和责任的承担。我将继续珍惜这份情结，用实际行动去呵护家乡，用心灵的力量去传承乡土的价值。