高中生的荷花淀读后感热选（精彩10篇）
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高中生的荷花淀读后感【第一篇】
鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的民族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。
《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。
鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗?显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。
荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗?不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。
再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。
作为21世纪的人，我认为我们既不要做一个无孝的人，也不能做一个一味模仿《二十四孝图》的人，理智的去对待孝，相比才会最自然的表达出来。
高中生的荷花淀读后感【第二篇】
《简爱》是英国十九世纪最出色的小说之一。人们普遍认为《简爱》是夏洛蒂勃朗特“诗意的生平”的写照，是一部具有自传色彩的'作品小说，出现就在世界文坛引起了轰动英国。著名讽刺小说家萨克雷动情的说：“《简爱》使我非常感动，我非常喜欢它，它是我能在好多天来读的第一部英国小说。简爱自幼父母双亡，寄居在舅舅家里，舅舅去世后，舅妈是他为眼中钉，经几经周折，来到了罗切斯特家里任家庭教师。经几经相遇罗切斯特与简爱相爱了。后因罗切斯特的妻子打搅了他们的婚礼，简爱离开了罗切斯特先生家，她来到了一个偏远的地方，被牧师圣约翰收留，圣约翰要求简爱和他结婚，但被简爱拒绝，她始终不忘罗切斯特，于是简爱离开了这个偏远的地方，又回到了桑费尔德，此时的城堡也变成了废墟，罗切斯特也受了伤，简爱又回到了罗切斯特身边这是一部具有深厚浪漫主义色彩的现实主义的小说，小说主要描写了简爱与罗切斯特的爱情。主人公简爱是一个心的纯洁善于思考的女性，她生活在社会底层受尽了磨难，但她有倔强的性格勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜的展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，塑造了一个敢于反抗，敢于斗争和自由平等地位的妇女形象。
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高中生的荷花淀读后感【第三篇】
中华文明源远流长，翻开《中华五千年》，犹如面对汹涌澎湃的大海，一个个生动的历史故事犹如波涛滚滚而来。
这是一套以时间顺序编写的书籍，从远古黄帝时期的涿鹿大战到新中国的开国大典，中国上下五千年的历史漫长而又耐人寻味，既有繁华灿烂，又有衰败沧桑。每一段历史都不重复，但又有很多相似之处，唯一不变的是历史的车轮一刻不停地向前行驶。
上下五千年，英雄万万千，英雄的事迹令我心潮澎湃。不论是鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮，为了自由平等英勇就义的秋瑾，还是为了救亡图存振兴科学的苏步青......无一展示炎黄子孙的风采。书里也讲到了一些败类：只知吃喝玩乐不顾百姓死活的陈后主，口蜜腹剑排斥异己的李林甫，陷害忠良卖国求荣的秦桧......看着他们的所作所为，我真为他们的行径感到可耻。读了这本书，对我感受最深的就是大贪官和珅的故事。他凭着自己的“聪明才智”平步青云，从一个小小的侍卫一步步升为“一人之下万人之上”的中堂。身居高位的他却没有为民生着想，而是“忙着发财”：贪污受贿，卖官鬻爵，敲诈勒索，无所不为，甚至各地献给皇上的贡品也要先给他过目，上好的都被他吸为囊中物。“多行不义必自毙。”嘉庆皇帝抄了他家，没收的家产光清单就有100多页，加起来共有白银八亿两。一个堂堂的大臣，权倾朝野的皇帝亲信，就因为贪，一落千丈成了阶下囚，和珅最后的下场是被迫自杀。
中华文明源远流长，翻开《中华五千年》，犹如面对汹涌澎湃的大海，一个个生动的历史故事犹如波涛滚滚而来。
这是一套以时间顺序编写的书籍，从远古黄帝时期的涿鹿大战到新中国的开国大典，中国上下五千年的历史漫长而又耐人寻味，既有繁华灿烂，又有衰败沧桑。每一段历史都不重复，但又有很多相似之处，唯一不变的是历史的车轮一刻不停地向前行驶。
上下五千年，英雄万万千，英雄的事迹令我心潮澎湃。不论是鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮，为了自由平等英勇就义的秋瑾，还是为了救亡图存振兴科学的苏步青......无一展示炎黄子孙的风采。书里也讲到了一些败类：只知吃喝玩乐不顾百姓死活的陈后主，口蜜腹剑排斥异己的李林甫，陷害忠良卖国求荣的秦桧......看着他们的所作所为，我真为他们的行径感到可耻。读了这本书，对我感受最深的就是大贪官和珅的故事。他凭着自己的“聪明才智”平步青云，从一个小小的侍卫一步步升为“一人之下万人之上”的中堂。身居高位的他却没有为民生着想，而是“忙着发财”：贪污受贿，卖官鬻爵，敲诈勒索，无所不为，甚至各地献给皇上的贡品也要先给他过目，上好的都被他吸为囊中物。“多行不义必自毙。”嘉庆皇帝抄了他家，没收的家产光清单就有100多页，加起来共有白银八亿两。一个堂堂的大臣，权倾朝野的皇帝亲信，就因为贪，一落千丈成了阶下囚，和珅最后的下场是被迫自杀。
为了眼前的利益，很多人都认为贪点小便宜不要紧，容易犯迷糊，我想起了发生在自己身上的一件事。有一次，我在教室里看见地上躺着一块漂亮的小兔橡皮。我把它捡起来正想放进班级的“失物招领处”，心里的“小恶魔”却闹意见了：“不，我喜欢小兔，反正没人看见，拿回家吧！”我犹豫了，手中的“小兔”好可爱：雪白的身子穿着蓝色的背带裤，应该一次都没用过吧，它笑眯眯的，好像在说：“我们做朋友好吗？”“小天使”立刻反驳了：“它的主人肯定很着急了，不能拿！”哎！我该怎么办呢？我看了看四周，无人注意我，我一个箭步回到座位，以迅雷不及掩耳之势把“小兔”放进抽屉里。我若无其事做起作业，脑海里却浮现出上次小x偷笔的事。大家对小x指指点点不说，后来只要同学一少东西，“头号嫌疑犯”便锁定为小x。呀！万一“东窗事发”，那“历史”岂不是要在我身上重演么？哎！这“小兔”像烫手的山芋令我坐立不安。不行！我不能要，否则我就会失去诚实，还会糟别人嫌弃......我拿出“小兔”，抬起头走向“失物招领”处。我读了和珅的故事明白了一个道理，“贪字头上一把刀。”贪欲往往要从小处杜绝。
“贪是一切罪恶之源”。前两天，我看到了一则新闻：中纪委创下了“一天公布十位厅级干部被查消息”的记录，那些干部就是被“贪欲”这副镣铐牢牢锁住了。更可悲的是，原政法委书记成了贪污腐败的“带头大哥”，被绳之以法。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天”。我想“周大老虎”并不是一日变成的，肯定是刚开始觉得贪些蝇头小利无关痛痒。可是人一旦有了贪念，贪心就会越来越大，越陷越深。古往今来，众多的贪官无不是从小处贪起。从小贪到大贪，从量变到质变，从而一步步走向危险。哎！贪欲就像藏着鱼钩的美食，一旦咬上，就很难摆脱。
人生充满许多诱惑，关键是你怎么练得一睹“铜墙铁壁”，“绝非分之想,拒非分之物”。绝贪，从小处做起！的身子穿着蓝色的背带裤，应该一次都没用过吧，它笑眯眯的，好像在说：“我们做朋友好吗？”“小天使”立刻反驳了：“它的主人肯定很着急了，不能拿！”哎！我该怎么办呢？我看了看四周，无人注意我，我一个箭步回到座位，以迅雷不及掩耳之势把“小兔”放进抽屉里。我若无其事做起作业，脑海里却浮现出上次小x偷笔的事。大家对小x指指点点不说，后来只要同学一少东西，“头号嫌疑犯”便锁定为小x。呀！万一“东窗事发”，那“历史”岂不是要在我身上重演么？哎！这“小兔”像烫手的山芋令我坐立不安。不行！我不能要，否则我就会失去诚实，还会糟别人嫌弃......我拿出“小兔”，抬起头走向“失物招领”处。我读了和珅的故事明白了一个道理，“贪字头上一把刀。”贪欲往往要从小处杜绝。
“贪是一切罪恶之源”。前两天，我看到了一则新闻：中纪委创下了“一天公布十位厅级干部被查消息”的记录，那些干部就是被“贪欲”这副镣铐牢牢锁住了。更可悲的是，原政法委书记成了贪污腐败的“带头大哥”，被绳之以法。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天”。我想“周大老虎”并不是一日变成的，肯定是刚开始觉得贪些蝇头小利无关痛痒。可是人一旦有了贪念，贪心就会越来越大，越陷越深。古往今来，众多的贪官无不是从小处贪起。从小贪到大贪，从量变到质变，从而一步步走向危险。哎！贪欲就像藏着鱼钩的美食，一旦咬上，就很难摆脱。
人生充满许多诱惑，关键是你怎么练得一睹“铜墙铁壁”，“绝非分之想,拒非分之物”。绝贪，从小处做起！
高中生的荷花淀读后感【第四篇】
直到现在，并且在未来的三年，我都将依然生活在象牙塔里。这是一个幸福安逸十分美好的地方，没有社会上的纷繁复杂、磕磕绊绊、挫折磨难。最起码，对于我是这个样子的，生活一直很舒适，很安逸，除了有多多少少的学习压力之外，其他都挺好。以至于，现在的我，可能还是成长不起来······引用前两天一位舍友师姐对我的评价就是：桀骜不驯却又很幼稚，一看就知道是没有经过多少磨练的。是啊，我并不否认这两点，我确实生活的很舒服，衣食无忧，生活无忧，就算是有个小烦恼，一时半会儿，或过不了两三天也就好了。
最近在读莎士比亚的作品，一个很单纯的想法就是为生活增加点乐趣，打发一下无聊的时间，不至于让我呆了几个月，或几年之后，变得更愚蠢，变得更机器，变成一个更加无趣的人。
这是我读第4篇莎翁的作品。之前的拜读，对于莎翁戏剧作品中夸张的描写手法，没有很多的感触，只是直观的感觉到，这样的情节是不能够发生在现在的生活中，因为故事情节太“不正常”了，太“离奇古怪”了，百思不得其解，不知莎翁怎么会写出这样的作品，一点都不考虑现实的因素。
今天再读《威尼斯商人》，却让我感受到他为何使用这种夸张的手法。安东尼奥为了朋友而签定不合理契约，并为之准备付出自己的一磅肉;鲍西亚为了试探自己的郎君是否真爱自己而强行索取指环。也许，在今天的人看来，这些东西都是荒谬不可及的，不可能发生的事情。我不知道，在莎翁的那个年代是否会发生这样的事情。但是，从这个故事中，我感受到当下人们正在逐渐消失的两种品质，或者说越来越淡漠的两种情感：为朋友的两肋插刀，为恋人的贞贞誓言。
这些真挚而强烈的情感现在依然艰难的存活着，但已变得很稀有。只在那么几个人的身上零零星星的闪烁着，再也没有那种强烈的震撼感。因为，这些怪异夸张的行为在现在都可能被视作“不正常”、“神经病”。而这些文学作品，却在这样的一个年代，给了我们心理上冲动的体验，感受人物的那些激情，让我们知道自己还活着，只是活的不再那么心潮澎湃，人生不再那么跌宕起伏。
有人抱怨这个时代的真朋友太少，有人说自己再也不相信爱情了，有人说，这个世界越来越不安全了······我们有什么资格来对这个世界要求这么多呢?当你在抱怨没有真朋友的时候，你会像安东尼奥一样为了朋友而舍弃身上的一磅肉么?当你不再相信爱情的时候，你是真心真意想陪伴你的恋人，并与之携手到老么?当你抱怨世界越来越不安全的时候，你会尝试着让别人感受到你是一个可信赖的人么?这些，或许有，或许没有。
科技愈加发达，或许就显得人类愈加可笑，谁人说：要让机器变得有感情，可以和人类交流。或许，是我们变得愈加机器了吧······繁重的学业负担，沉重的工作压力，死结一样的家庭纠纷，还有各种莫名其妙的人际关系，都让我们变的不再单纯，不再可爱，也不再有人情味。于是，落得一个悲惨凄凉的下场，终日繁忙换得满腹牢骚，才发觉生活的无趣。
也许，这个时代就是一个缺乏信仰、失去灵魂、极其不自由的时代，但我们竭尽所能应该做的就是不要让自己在活着的时候就已经死去。
你，还活着么?
高中生的荷花淀读后感【第五篇】
同样我们人生不总是阳光明媚，也一定碰见阴霾，甚至遇到过心灵的打击，却苦苦找不到心理“诊疗室”，有的人在这种挫折中一蹶不振，但是如果换作是我，我一定会将挫折与磨难捧起来细细看，仿佛来到另一个天地，将苦难琢磨消化吸收，能做到这样的原因是我遇见了一本好书——林清玄的《以美为光》，我沉浸在书中一个个简单而又清新的小故事里，将它作为我的心灵诊疗室真是再好不过了。感谢林大师的文字为我带来了一次次心灵上的洗礼。
现在这个时代，正是超越自我的进步时代，作为下一代的栋梁的我们，又何尝不是在父母的殷殷盼望下成长的呢？谈起自己的孩子都是在比学习好，比谁的孩子优秀，有前途。但在本书的《猎人的三只猎物》一文中，作者转换一个观察角度，让我们去探讨孩子眼中的父母又是如何呢？这篇文章恰好写到了当代社会最值得引人深思的问题中，如果碰到一位十分“谦虚”的父亲，结果会是怎样呢？他将自己两个美丽动人的女儿说成"质陋貌丑，不足挂齿"，后来又因为他的“谦虚”让他的儿嫁给了一个粗鲁的庄稼汉，如果一味地贬抑自己来讨好别人，那么，做他的女儿也太可怜了吧！实际上，上面所出现的这些问题，我们并不陌生，而林清玄先生正是把它们浓缩成了一个个有趣动人的小故事并含蓄地表达其中的道理。
这些短小精焊的`故事，读起来让人欲罢不能，这本引人深思熟虑的书会带我们从生活中寻找到一些解决你迷惑人生的答案。在未来的日子里，总有一些大风大浪会阻挡我们前行，但是有了这本书的陪伴，我会在人生路上更加勇敢向前，成就一个更美丽、更自信的自己，愿这一米阳光，温暖你我，照亮前路！
高中生的荷花淀读后感【第六篇】
哈姆雷特，一个生在戏剧里，又活在生活里，人性中的人物。他是具有人文主义典型性的象征，是一个经历痛苦后郁郁寡欢的人，是一个心怀昂扬热血激情却又犹豫不决的人，矛盾是他的集中体现，思考和独白是他的表达，他用他特有的方式演绎着自我，演绎着这个王子的悲剧。
对于自我的剖析，你总能在哈姆雷特的身上寻找到蛛丝马迹。无论是关于生死意义的探寻，还是自我追求的抉择，哈姆雷特都独到的展现了人的发展的矛盾。哈姆雷特的形象的设计就是这么神奇，一千个不同的读者眼里，便有着一千个不同的哈姆雷特的形象的体悟。
他是丹麦的王子，所以他肩负着维护国家安定繁荣的义务;他是慈祥的父亲的儿子，所以他必须肩负为父报仇的责任。压抑使他踯躅、犹豫、不断地深思、不断地自言，他总是一个人，朋友的背叛，爱人的失去，母亲的改嫁，一切都离他越来越远，他孤独的行走在一条复仇之路上。这样，他也只能更加抑郁，更加癫狂。原本的只是为了欺瞒叔叔而装疯，却早已不知不觉陷入了其中，就像面具戴久了，就会忘记面具之下的自己似的。曾经那个感叹世界是“负载万物的大地，是一座美好的框架，覆盖众生的苍穹，是一顶壮丽的帐篷，是金黄色的火球点缀着的庄严的屋宇”，感叹人类是“宇宙的精华，万物的灵长”，渐渐的在现实的改变中改变了。他对世界失去了信心，他眼里的世界，“只是一个不毛的荒岬，只是一堆污浊的瘴气的集合”。人类不能使他发生兴趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多虑、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病难以摆脱的痛苦，亦有人看到过于犹豫而使行动迟缓的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的复杂，演绎的人最本真的情绪。莎士比亚用他最擅长的情感的描绘和心理的刻画来展现哈姆雷特，造就了这个世界的悲剧之作。
人文主义是莎士比亚在这部戏剧中极力展示的，主人公哈姆雷特的忧虑的背后，流露着对理性、秩序和新的道德理想和社会理想的渴望。他是现实主义与浪漫主义的结合。丰富多彩的语言，性格分明的人物，使之不愧于莎士比亚悲剧的第一部。
高中生的荷花淀读后感【第七篇】
今天，我读了《小妇人》这本小说，这本小说的作者是美国女作家路易斯·梅·奥尔科特。下面，我给你们介绍一下本小说的内容。
小说描写了马奇一家的天伦之爱。马奇家的四姐妹分别叫梅格、乔、贝思、艾米。虽然家里很穷，但是四姐妹不怕苦，她们经历风雨的磨难和奋斗的历程，自强自立地将道路延续下去。
小说中有为了爱情历尽艰辛的梅格，有通过奋斗成为作家的乔，有坦然面对死亡的贝思，以及以扶弱为己任的艾米。总之，她们都具有博大无私的爱，我十分热爱她们一家子。
梅格在父母离家之时，细心地照顾妹妹们，教她们针线活，不让外人进入家里打闹。乔为了让自家过上小康生活，一直用写作来赚钱，为了让父亲用二十五美元购买物品，剪掉了自己的长发，卖了。为了让妹妹幸福，放弃了自己的爱情，把心上人留给了妹妹。贝思冒着风雨去看母亲可怜过的生病的男孩，结果自己被感染了，坦然地面对了死亡。艾米想让家庭富裕一点，开始学画画，可是一只手却遭到了伤害。不过，她不甘心，又弹起了钢琴来，最后成了的接班人——音乐家。
高中生的荷花淀读后感【第八篇】
前几天，爱书如命的妈妈又从图书馆借来了一本书。看到她津津有味地看书时，我有些纳闷：不就是普普通通的书嘛，有那么好看嘛?于是，我随手拿了一本《雾都孤儿》，看了起来。
此书主要讲的时一个叫奥利弗的小孩的童年故事。他一出生父母双亡，在济贫院里生活了一些天。济贫院的伙食十分差劲，每个人只能分到一点点的食物。
他又被搞到了一个卖棺材的地方，那里的主人对他不好，他还经常被人欺负。我为他打报不平了很久。
然后，他被人引去了贼窝，里面有许许多多的坏人。一起勾搭，去抢劫，偷钱。
之后，他就变得幸运起来。一个和蔼可亲的老先生：布朗洛照顾了他好长一段时间。虽然中间一段他又重新回到了贼窝，不过再经过很多人的帮助下，他和布朗洛先生过上了幸福快乐的生活，真是一个美好的大结局啊!
看完这本书，我泪流满面。多么可怜的一个小孩子啊，要是我是他的话，早就上吊了。他是多么地坚强，无论遇到什么困难，都不退缩。
我最喜欢的人是罗斯小姐和南希小姐。她们两个都很善良，也帮了奥利弗很大的忙。在奥利弗软弱的时候，是罗斯小姐照顾了他;在奥利弗害怕的时候，是南希小姐不顾危险去跟那些好人透露消息，帮助他。南希小姐还在塞克斯生病的时候守候在他旁边，无论贼窝有多么危险，她也要守着塞克斯。
可惜好人没好报，南希小姐因为透露消息被发现了，而被塞克斯杀死。不过罗斯小姐最后和深爱她的男人住在了一起，也算是让我放心了。
希望大家不要学坏，也希望远离那些贼和小偷，不要像奥利弗那样，小小年纪命运就如此惨。
高中生的荷花淀读后感【第九篇】
《荷花淀》一课是我最近才学习的文章。作品选自孙犁的代表作《白洋淀记事》，主要描述了以水生嫂为代表的白洋淀青年妇女逐步由普通劳动者成长为机智勇敢的抗日游击战士的过程，表现了抗日根据地人民的夫妻之情、家国之爱，以及纯美的人性、崇高的品格。但是，有人对教材中“她以诗化的笔调书写了战争中的人性美人情美，人性的光辉在战争中灿烂开放”的评价产生了质疑，说某些地方体现作品了人性的缺失。在此，我想谈谈自己的看法。
在众人交口称赞的夫妻话别一节，看似平平淡淡的几句话其实含义颇深。男主人公水生向妻子点明“我是第一个举手报了名的”——表白自己坚定的决心;怀柔“他们全觉得你还开明些”——赞赏妻子，同时暗示“希望你能理解”;许诺“千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你”——“我知道一个女人当家会很苦，可是不得已，我只有以后再补偿你。”
嘱咐“没什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产”——告诫妻子“你是家里的顶梁柱了，要坚强面对，战胜困难，不断进步”;重点说明“不要叫鬼子汉奸抓活的，抓住了要和他们拼命”——说明“我们心系祖国，为大我要牺牲小我”。这些话直白地说出来就与中国劳动人民传统的含蓄不符，故而作者借朴素平实的语言来表达，自然贴切，实在是一种智慧。
水生嫂苦苦等了丈夫大半夜，想必其他男人的妻子也莫不如此。即将生离死别，男人们肯定也很想回家见亲人一面，但毕竟是生离死别，他们不忍心看到家人双眼垂泪，索性以“亲人不够开通”为借口安慰自己，但毕竟也还是放心不下，这才委托水生通知家人一声，这是一种矛盾心理的体现，并没有什么不对。战争，没有人会愿意它降临在自己身边，因战争与亲人分离就更是痛苦了。为了击退敌人的反攻，含泪离家，投身抗战，是一种大无畏，应当赞赏。
而后，战斗结束时，他们肯定都在为自己的女人担心，这也保藏在了语言中。“不是她们是谁，一群落后分子。”——这看似冷酷，实际上包含了一种埋怨：“不是才告诉你们要坚强的吗?怎么我们才走几天就受不了了，刚才有个万一怎么办?”
至于说到妇女们的“男性化”问题，这也确实是中国艺术史上一个有趣的现象。忘不了在崔永元的《电影传奇》中，一位老导演说过的一句话：“有人开玩笑说，在中国早期的电影里，没有女人。”其实何止是电影里“没有女人”，中国早期的艺术作品中几乎都“没有女人”。也许是由于全民抗战的原因吧，让女人们也不得已地承担了男人的责任。作者叙述妇女们成长为游击战士，承担了男人的责任，失去了女性传统的特质，正是在描绘一幅“全民积极抗战”的景象，与事实相符。同时，它还能通过向读者忠实反映中国劳动人民积极抗战的情况一定程度地鼓舞民族士气。
“艺术高于现实，却服务于现实”，作者以诗化的语言谱写了一曲战争中的人性美人情美的颂歌，实在不失为1篇佳作!
高中生的荷花淀读后感【第十篇】
《红星照耀中国》(又名《西行漫记》)一书真实报道了中国共产党人和中国工农红军，通过独特的视角和生动的文笔，描绘他们艰苦卓绝的英勇斗争，展示他们伟大而平凡的精神风貌。这部不朽的著作一问世便轰动了全世界，时间过去了八十年，仍充满着涤荡我们心灵的精神力量。
矢志不移，追求真理。毛泽东、周恩来、彭德怀、贺龙等红军领袖将领和普通人一样，或出生贫苦，或家境富足，却并不是天生的马克思主义者。在灾难深重的旧中国，探寻救国救民的真理，思想不断发生转折，逐渐了解和接触马克思主义，从而走上了革命的道路，冒着被捕杀头的危险，从学生、士兵、农民成了旧世界的__者，这就是一个个共产党人的由来。共产主义的共同理想，把他们凝聚在一起，让他们笃信不疑，随时准备为党和人民牺牲自己的一切。无论普通群众和红军战士，坚信共产党人带领他们摆脱受剥削受压迫的命运，义无反顾地加入这支穷人的队伍，为家庭、土地和国家而战斗，为保卫苏维埃政权而斗争。
坚韧不拔，顽强斗争。红军长征，是一次可歌可泣的远征，是一部英雄史诗。在国民党的重重封锁围堵之中，红军缺衣少食、武器简陋，既要和装备精良、数倍于己的敌人作战，还要经受雪山草地恶劣自然环境的挑战，战胜自身的疲劳、饥饿、疾病，以无比惊人的毅力，完成了人类历史上前所未有的壮举。创造这一奇迹，依靠的是革命必胜的坚定信念和钢铁般顽强的革命意志，这正是红军维系旺盛斗志的革命觉悟，是他们为之战斗和牺牲的简单的信条，如果有丝毫的迷茫、动摇、懈怠，是不可能战胜这些超越人类想象的艰难困苦。
公而忘私，思想纯粹。他们追求崇高的理想，一切只为革命的目标，致力于革命事业，为国家民族和人民奉献，毫无自私自利之心。共产党人和他们的队伍，食物粗粝、住所简陋，其中很多人放弃了原来优越的生活条件，毅然选择长期艰苦的生活。这里没有贪污浪费、穷奢极欲、腐化堕落，表扬的是个人或集体的勇气、无私、勤劳和其他美德，批评“政治落后”、“个人主义”、“反动习气”，培育和保持高尚的革命情操。官兵一致，干群一心，领袖和群众关系亲密而融洽，革命者为劳苦大众勤奋工作、英勇战斗，人民群众衷心拥护、全力支持，和共产党是真正血浓于水的关系。
不忘初心，永葆本色。中国成千上万的青年为了民主社会主义思想捐躯牺牲，中国社会革命运动最终会获得胜利。无数革命先辈为了理想信念，流血牺牲，前赴后继，换来了中华民族的独立和解放。这就是信仰，它是一面永不褪色的旗帜，指引我们前进的方向，是一簇熊熊燃烧的火炬，汇聚无穷的奋斗力量。
今天，中国特色社会主义进入新时代，面向未来，面对挑战，我们仍要不忘初心，牢记使命，传承红色基因，坚守共产党人精神家园，弘扬党的优良传统和作风，以永不懈怠的精神状态继续前进。在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，我们一定能战胜任何困难，奋力走好新时代的长征路，创造出无愧于时代和人民的光辉业绩。