建筑艺术鉴赏心得（优推8篇）
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建筑艺术鉴赏心得【第一篇】
短暂的美术鉴赏课程就这么告一段落了，我仍有种意犹未尽的感觉。本学期，我选修了“美术鉴赏”这门艺术学科。原因其实很简单，我从小就非常喜欢美术方面的东西，对这些看似神秘的艺术形态十分好奇，很想从这课程当中得到一些艺术的知识与熏陶。通过对美术作品的鉴赏不仅可以学到美术知识，更重要的是可以培养创造美的能力。对我们的性格、感情、人生观和价值观等方面都有非常重要的意义，也可以培养我们的积极性和主动性，使艺术素养以及人文修养得到进一步的提升。
通过这几个星期的短暂学习，我收获良多。美术鉴赏使我开阔了眼界，也使我领略到了美术领域的独特魅力。人类生活的世界是极其广阔的，生活内容无比丰富，但对每个儿人来讲，不管他如何见多识广，也不可能体验到社会生活的一切方面。然而，借助于古今中外许多优秀的美术作品，却可以使我们形象地接触到许多人生与经历远远不能涉及的广阔领域。
在美术上，我国发展的尤为迅速，从古到今，山水画、人物画、花鸟画等描写的是淋漓尽致，发展是非常值得我们骄傲的。对我印象最深的是在上海世博会上看到的《清明上河图》。由北宋的张择端费劲精力所作的一幅惊世之作。我驻足在这幅唯美的画前，被它的美丽与精致所深深得吸引住了。
回家后我在网上还有一些文献上查找了很多关于《清明上河图》的资料，了解到《清明上河图》为绢本、淡设色，高厘米，长厘米，原作现藏北京故宫博物院。《清明上河图》继承发展了中国古代风俗画，更继承了北宋前期历史风俗画的优良传统，以精致的工笔，记录了北宋时期，首都清明时节郊区、河两岸的自然风光，城内建筑和民生的繁华景象。
《清明上河图》具有极大的考史价值，北宋年间的卞京，城内河流贯通，交通发达，为全国水陆交通中心。汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市。逢年过节，京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛，张择端选择了清明这个重要节日的景象进行了详细的描述。
《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗略的看一看，杂乱无。细细的一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……街道两边是茶楼，酒馆，当铺等。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏景色的。河上来往的船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的'正在河中行驶。有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了。这时，这只大船上的船夫显得十分忙乱，快要撞到桥上了，这一场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注。张择端将其描绘得栩栩如生，更增添了其生活气息。
从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色：第一、内容丰富。《清明上河图》大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭，细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐地组织成统一整体。画中大街小巷，店铺林立，酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈，还有城楼、河港、桥梁、货船，官府宅第和茅棚村舍密集。《清明上河图》中画有八百一十五人，各种牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋楼阁三十多栋，推车乘轿也有二十多件。如此丰富多彩的内容，为历代古画中所罕见。各色人物从事的各种活动，神情气质也各异而且穿插安排着各种活动，其间充满着戏剧性的情节冲突，令观者看业，饶有无穷回味。
建筑艺术鉴赏心得【第二篇】
客家建筑艺术是我国古老而独特的建筑文化之一。几千年来，客家人民凭着坚韧不拔的精神，创造出了许多令人叹为观止的建筑奇迹。在参观了许多客家建筑后，我深深地感受到了客家建筑艺术的独特魅力。下面，我将分享我对客家建筑艺术的心得体会。
首先，客家建筑艺术在结构上十分独特但又非常实用。客家人民生活在山区，因此他们的建筑经常面临自然环境的挑战，例如台风和地震。为了应对这些自然灾害，客家建筑通常采用石木结构，通过独特的拼合方法将木材和石块连接在一起，使得建筑具有很高的抗震能力。此外，客家建筑还注重房屋通风和采光，使得室内空气流通，并减少湿气对木材的侵蚀。这种结构的设计不仅保证了建筑的安全和耐久性，同时也提供了一个舒适、健康的居住环境。
其次，客家建筑艺术在装饰上充满了独特的艺术魅力。客家建筑的立面常常用彩色的壁画和雕刻来装饰，展现了客家人民的文化传承和审美情趣。壁画常常以故事和传说为主题，生动地描绘了客家人民的生活和历史。雕刻则以精美和细腻著称，常常运用在门楣、扇骨和房梁上。这些独特的装饰不仅增添了建筑的艺术价值，也反映了客家人民的智慧和创造力。
再次，客家建筑艺术体现出了客家人民的传统价值观和生活方式。客家人民崇尚节俭和劳动，他们在建筑中体现了这些价值观。建筑中使用的材料大多来自当地，通过巧妙的设计和合理的规划，客家人民能够最大限度地利用资源，减少浪费。此外，客家建筑通常具有多个房间和庭院，为大家庭提供了一个共同生活的空间。这种合理的空间布局和亲密的家庭氛围反映了客家人民独特的生活方式和家庭观念。
最后，客家建筑艺术在当代社会中仍然具有重要的意义。随着城市化进程的加快，许多传统建筑被拆除，被现代化的建筑取而代之。然而，客家建筑作为我国宝贵的文化遗产，应该得到保护和传承。客家建筑艺术的独特魅力和价值，不仅体现了客家人民的智慧和创造力，也展示了我国悠久的历史和多样的文化。因此，我们应该通过各种方式，如政策支持、宣传推广和教育培训，来加强对客家建筑艺术的保护和传承，让更多的人了解和欣赏这一宝贵的文化遗产。
总而言之，客家建筑艺术是我国宝贵的文化遗产之一，具有独特的魅力和价值。通过对客家建筑的研究和观察，我深深地感受到了它的独特之处。客家建筑在结构、装饰、价值观和意义上都具有独特的特点，这些特点体现了客家人民的智慧和创造力。我们应该加强对客家建筑艺术的保护和传承，让更多的人了解和欣赏这一宝贵的文化遗产。
建筑艺术鉴赏心得【第三篇】
第一段：引入客家建筑的背景和意义（200字）。
客家文化是中国独特的民族文化之一，而客家建筑则是客家文化的重要组成部分。客家建筑具有独特的艺术风格和建筑特点，其设计理念和结构形式凝聚了客家人民的智慧和精神。作为一位对客家建筑深感兴趣的学生来说，我忍不住去探索并体验客家建筑艺术的魅力。通过对客家建筑的学习和体验，我进一步理解了它的背后所蕴含的深厚民俗和文化内涵，使我对客家民族的传统与发展有了更深的认识。
第二段：客家建筑的设计理念和建筑特点（300字）。
客家建筑的设计理念体现了对周遭环境的尊重和依恋，讲究山水对比和布局规划的合理性。常见的客家建筑包括四合院、牌坊、土楼等，它们基本都采用了传统的木结构和砖瓦结构，具有坚固耐久、独特美观的特点。在设计方面，客家建筑注重与自然的和谐共生，建筑与周围环境相得益彰。同时，它们还注重功能布局和空间层次的合理性，给人以舒适、宽敞的感觉。
客家建筑不仅仅是一种外在的建筑形式，更是一种内在的文化传承。它融合了客家人民的智慧和精神，反映了他们勤劳、朴实和团结的品质。客家建筑给人以宁静温暖的感觉，它们精雕细刻的装饰、独特的造型和传统的色彩使人感受到传统文化的魅力。此外，在客家建筑中还常常运用了寓意丰富的装饰图案，如福寿图案、龙凤图案等，这些图案除了具有装饰作用外，还传递着客家人民对美好生活和幸福的向往。
在学习客家建筑的过程中，我深深被其独特的魅力所吸引。每当我进入一座客家建筑，我都能感受到其中蕴含的文化和历史底蕴，仿佛时光倒退，我穿越到了古老的客家村落。我通过观察和体验，领略到了客家人民对于自然的敬畏和对于生活的热爱。每一个细节都充满了智慧和情感，让我不由得对客家民族的丰厚历史和文化传承产生了更加深刻的敬意。
第五段：对未来客家建筑的展望（200字）。
客家建筑艺术是客家文化的重要组成部分，也是客家人民的精神寄托。随着现代化的发展和全球化的融合，客家建筑面临着许多挑战，如保护和传承的问题。然而，客家建筑的独特魅力必将得到更广泛的认可和研究，它不仅是一种民族文化的传承，更是一种独特的艺术形式。我相信，在未来的发展中，客家建筑艺术会逐渐融入现代化建筑设计的思想和理念中，创造出更多独特而国际化的作品，为客家文化的传承和发展做出更大的贡献。
总结：
客家建筑是客家文化的重要组成部分，在设计理念和建筑特点上凝聚了客家人民的智慧和精神。通过对客家建筑的学习和体验，我深入理解了其蕴含的文化内涵和艺术魅力。客家建筑让我感受到传统文化的力量和美好，也让我对客家民族的传统与发展有了更深的认识。我相信，在未来的发展中，客家建筑艺术会继续发扬光大，为客家文化的传承和发展做出更大贡献。
建筑艺术鉴赏心得【第四篇】
中国建筑艺术具有悠久的历史渊源，在中国建筑史上，有着许多伟大的建筑遗产，例如长城、故宫、天坛等等。每一个建筑都蕴含着深厚的文化底蕴，反映了古代社会的政治、经济、文化、军事等各方面的特征。中国建筑风格也因地域、气候、文化、历史等条件的不同而分为北方和南方两个大的风格区域。北方建筑以严谨而沉稳的气势为特点，南方建筑则更加注重建筑内部和谐美感的表现。在中国历史长河中，建筑艺术不断地演进，同时也对社会发展产生了积极的影响。
从整体上来看，中国建筑艺术具有独特的风格。首先是它的材料和工艺非常讲究。在古代，建筑材料大多为木材、石材和红砖，而现代建筑则更多地使用混凝土等材料。其次，中国建筑艺术与周围环境的和谐相处也非常重要。建筑物的形式和风格要与周围的自然环境、城市规划等相协调，形成一种和谐的整体效果。此外，中国建筑艺术还强调空间的布局和利用。从大型宫殿到小型民居，空间的划分和设计非常巧妙，可以让人们享受到不同的视觉和生活体验。
中国建筑艺术有许多经典的代表作，其中最有代表性的就是故宫和天坛。故宫是中国明清两代的皇宫，由上千间房屋组成，其建筑设计和色彩都具有非常高的艺术价值。天坛则是中国皇帝祭天的场所，建筑群对中轴线对称布局，建筑形式严谨而庄重，代表着中国古代文化的最高成就。此外，还有著名的山西悬空寺、云南石林、安徽西递等多个非常具有特色的建筑作品。
中国建筑艺术不仅是一种经典的艺术形式，也是中国文化和历史的重要组成部分。每一个建筑都承载着中国社会的历史、文化和价值观。中国建筑艺术的传承和发展，不仅可以让我们更好地了解自己的文化传统，还可以促进不同文化之间的交流与融合。此外，中国建筑艺术对当代城市设计和建筑发展也具有重要意义，可以为我们提供很好的启示和借鉴。
中国建筑艺术是一种非常珍贵的文化遗产，也是我国儒家文化与道家哲学的重要组成部分。我非常喜欢中国传统建筑的严谨、深沉与文化内涵。未来，随着中国城市化的加速和人们对文化遗产的重视，我相信中国建筑艺术一定会得到更好的传承和发展。同时，作为一名建筑设计专业的学生，我也会努力学习传统建筑艺术的技巧和理念，将其融入到现代建筑设计中。相信在我的努力和行动下，中国建筑艺术的美丽与魅力将会得到更广泛的展现和传承。
建筑艺术鉴赏心得【第五篇】
作为一名文化爱好者，我一直对各地的传统建筑有着浓厚的兴趣。近日我有幸到访了四川、青海等地的羌族居民建筑，不仅深深地被其独特的风格所吸引，更是体悟到了羌族文化的内涵。在此分享一下我的羌族居民建筑艺术心得体会。
第一段：建筑材料的运用。
羌族居民建筑最常用的材料是土坯、木材和石料。它们根据不同的用途和环境条件灵活运用。土坯墙可以防止寒冷的入侵，木材可以减缓酷暑，石料则可以防火耐震。这些建筑材料不仅适应了当地的气候特征，而且反映了羌族居民对环境的熟悉和灵性的感受。
第二段：建筑形式的多样性。
羌族居民建筑的形式也是多种多样的，有悬空式、抱合式、穿堂式等。其中最常见的是夯土墙和斗拱结构。夯土墙可以适应寒冷的气候条件，在酷寒的冬天不仅能储存热量，还可以调节室内湿度。斗拱结构则是一种高效的支撑系统，能够在抵御风雪、抗震，以及各种自然灾害中充分发挥作用。
第三段：装修艺术的独特性。
除了建筑材料和形式，羌族居民建筑的装修艺术也非常独特，色彩鲜艳，多采多姿。传统的羌族居民建筑四周会有彩绘或装饰画，表现羌族居民对自然和人的喜爱。在屋顶部分，会有许多独特的装饰物，比如瓦片、角饰、上挑等等。这些都有着丰富的文化内涵，展示了羌族居民特有的审美趣味和智慧体悟。
第四段：居住文化的传承。
羌族居民建筑的独特性不仅体现在其外在形态和装饰艺术上，还可能体现在其居住文化方面。在各种宴会和节日活动中，羌族居民的建筑就成为表现民族文化的一大载体，彰显与众不同的羌族文化内涵。它们中既有独特的口味和形式的美食，也有悠久的舞蹈和歌曲的伴奏，再加上丰富的羌族居民传统手工艺和旅游资源，成为多元化文化的体现。
第五段：人文精神的折射。
最后，羌族居民建筑艺术体现的不仅仅是一种特有的审美体验，还是人文精神的折射。羌族居民认为自己是大自然强大力量的一部分，所以在他们的建筑中，会表现出其对自然、人与众不同的感悟，强调人与自然的和谐共生。同时，民居的建筑无论在材料、形式还是风格的选择中，都强调了群体性、协作性，更体现了早期民族文化背景下的互助精神。
总之，羌族居民建筑艺术作为民族文化的一部分，不仅呈现了音乐、彩绘、戏曲、舞蹈等多元文化元素的交织，而且还展现出独特的建筑材料、形式、装修艺术的融合。这些都是具有浓郁羌族文化特色的建筑艺术符号，反映了当时羌族居民的生活与习俗，也体现了他们对人文、自然的精神注重和捍卫。
建筑艺术鉴赏心得【第六篇】
“饰文字以观美”，这是鲁迅先生对中国书法艺术的诠释。古人也有“笔迹者界也，流美者人也”和“书则一字已见其心。”一说。文字的发展是从图形到汉字的，因此书法的历史也很悠远，可以追溯到三千多年前的殷商时代。那时的甲骨文和金文(青铜器铭文)是今天所能见到的最古的汉字，也是中国最古的书法“作品”。金文书法带有美化装饰的倾向，体现了整肃端庄的标准美。后来的秦朝的小篆、汉朝的隶书、唐朝的楷书，还有那些装饰性的瓦当文、美术化的花样字，都接续了殷商金文书法的这一传统。所以书法的发展经历了很多不同的时代。
中国书法艺术开始于汉字产生阶段，中华民族是最早使用线条表达文字意思的民族。而文字一开始的形态图画文字而不是图画，汉字也是这样。汉字的形成是基于绘画，经过线条的改变、刻画符号的发展一步步进化而来，出现在陶瓷上的线条符号具有了美得艺术价值，这就是书法的雏形。
中国书法史上一次大的改革出现在三国时期，楷书的点画线条运动更加丰富多彩，在空间造型上也趋于稳定。楷书出现后，中国书法在字体上的改变也基本结束了。
魏晋南北朝时期是书法发展的一个快速时期，因为当时极大地强调人格的自由和独立，推崇的才情、品貌、风度、言谈、智慧、个性，提出了“文以气为主”，“以形写神”为命题的艺术创作。并且在当时出现了书法的第一个高峰，使书法由古拙向妍美转变了。行、草书也出现在当时，这两种文体以连贯的线条运动为主，并使书法用笔的速度、节奏、笔墨等几方面得到了统一。
唐朝在中国书法史上有着难以磨灭的贡献，如初唐四家：欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，使楷书向定型化、规范化的方向发展等等。唐朝把楷书推向了后人难以再现的高峰，同时也把草书推向了绝顶。中国书法在唐朝走向了成熟并奏响了历史最强音。
宋代的书法领袖以卓越的艺术实践，奠定了中国书法新的审美理想—“文气”、“书卷气”。他们在汉字字体、书体创新新的技法，在理论上阐述新的观点，。宋代书法成熟的标志是“苏黄迷蔡”的出现，他们以轻快活泼，恣肆放达的手法，以“意”为书的意境使人耳目一新，掀起了中国书法艺术发展的又一个高潮。
元代时中国书法史上力主复古，又别具艺术境界的特定时期。元代有一个很大的特点，即书与画的关系更为紧密。他们把诗、书、画、印连为一轴，这对以后的明、清的画风带来了很大的影响。
明代时书法发展的一个重要阶段，这一时期的书法是沿着宋元传统的基础上继续演变发展的。这一时期有两条发展脉络，一条以“三宋”，“二沈”为代表，第二条是狂草书风为线索，总之，都对清代的书法发展产生很大的影响。
清代的书法风格在当时的经济，思想，文化，政治的影响下具有时代风貌。清代是中国书法史上的“书道中兴”的重要发展时期，碑学的提倡，兴盛为书法的发展开创了新的天地。
现在我想说一说学习书法的心得，特别是在写书法时的体会。我认为书法是一种可以陶冶情操，静心凝弦的好方法。它特别能锻炼一个人的耐心，在心情烦躁时，在心事重重时，在怒火中烧时写一幅贴会有很好的效果，它能使你安静下来，细细思考，感觉就像与外界断了关系，他们影响不到你，你是在自己的世界中，没有人打扰。书法是一件高雅的事，所以我们在对待他时也要有佛家所说的一种境界，来世得菩提时，心似琉璃!所以，在闲暇时我们不妨写上一写，在烦躁时不妨写上一写，在快乐时也不妨写上一写。不求多精，但求明义。
建筑艺术鉴赏心得【第七篇】
建筑艺术欣赏课程是一门让人兴趣盎然的课程，它以人类的建筑艺术为基础，通过掌握建筑知识、欣赏建筑美、体验建筑情感等方面的学习，带给我们视野上的新体验、情感上的新提升。在这一学期的学习中，我有了很多心得和体会。
一、传承文化就是传承历史。
这堂课程让我深刻认识到传承文化就是传承历史。建筑艺术是一个国家的资源，而它背后深藏着一个个文化的积淀和历史的记忆。在欣赏建筑作品的过程中，我们得以以建筑为媒介，更深入地理解文化的独特性和历史的特色。建筑艺术是人类文化的作品，代表了历史和文化的演变过程，它既有“建筑语言”，也微妙地承载着一个民族或社会的精神和风貌。因此，在这个课程中，我学到了传承历史与文化是一件多么重要的事情。
二、多样化的建筑风格。
建筑艺术欣赏让我意识到建筑风格的多样性。不同地区的建筑风格和建筑方式的差异，是由于文化背景、风土人情和气候条件的影响。从古到今，各国的建筑艺术都有其独特之处，欣赏建筑作品就能领略到各种文化之间的多样性。同时，我也发现，在建筑艺术中，它可以随时转化，随时发展，不断创新不断进步，所以建筑艺术学习中要站在时代和未来的角度去观察和欣赏。
三、建筑与生活。
除了欣赏建筑风格，建筑艺术欣赏课还通过研究建筑在生活中的应用，让我们了解到建筑与我们的生活有着密不可分的关联。建筑对人们的生活有着深刻的影响，它能够满足人们的生活需求，并通过艺术手法将其融入生活中。在这门课程中，我们有机会观察到建筑作品与我们的真实生活场景，也有机会更加深刻地了解建筑艺术的实用性和人性化。
四、感性认识和理性认识相结合。
通过学习建筑艺术欣赏课程，我学会了感性认识和理性认识相结合。建筑作品既有视觉美感的体现，也有结构、功能等理性方面的考虑。我们不能光凭审美，而忽视对建筑作品的功能和结构做出理性的认识。建筑艺术欣赏需要我们大量的观察、思考、记忆和比较，让我们在学术上学会综合考虑，同时又能在感性上留下深刻印象，很好地丰富了我的知识与情感世界。
建筑艺术欣赏没有边界和极限，每座建筑作品都有其独特的魅力。正是这种魅力吸引着我们去欣赏，去探寻其中的奥秘。建筑艺术的独特魅力是难以被言语描述的，它是那种只有亲身经历过才能体会到的磁场感。通过学习建筑艺术欣赏课程，我开启了我的建筑之旅，也丰富了自己的生活内涵。
结语。
在学习建筑艺术欣赏课程的过程中，我学到了很多知识和技能，养成了运用感性、理性以及比较、分析和综合思考的能力。通过这门课程，我更加深入地了解了我们生活中的建筑文化，也拓宽了自己的文化视野和知识领域。建筑艺术是一种语言，一种文化和一种精神，这种艺术独特的魅力令人难忘、令人向往，我坚信，在未来，我们一定会更多的欣赏更加精美、美妙的建筑作品。
建筑艺术鉴赏心得【第八篇】
羌族是中国西南地区的一个民族，其居民拥有独特的建筑艺术风格。在这里，我们将会介绍羌族居民的建筑艺术，探究其原因，并从中得到启示。
羌族居民的建筑风格风格别具一格，特别是在建筑结构、建筑材料和建筑纹饰方面。建筑结构方面，羌族的房屋多为单体独立式结构，它建造简单便捷，清新自然。建筑材料方面，羌族使用的材料主要是木材和石材，木材来自本地森林，纹理清晰，石材则是源于邛崃山脉，色泽自然，观感与周围山水环境十分相协调。而在建筑纹饰方面，羌族的建筑往往会采用线条弯曲恣意而充满韵味的图案，如双鱼浮雕、花鸟浮雕、鬼面图案等。
羌族居民建筑的独特风格源于其文化和历史特点。羌族居民在几千年的历史中，完整地保留了自己的文化传承和建筑特色。羌族人秉承着传统价值观，崇尚自然和睦共处的精神，这种文化和历史传承，影响了羌族居民的建筑风格。同时，羌族居民与自然和谐相处，充分利用当地的生态环境和资源，并从中吸取灵感，使得羌族的建筑艺术变得更加丰富和独具魅力。
羌族居民在艺术创作中，不断研究和摸索，表达了对自然、人类社会的关照和对这个多元世界的赞美。这一精神贯穿于不同时代，从羌族居民的最原始落户，品牌的构造，再到羌族居民建筑的变迁，居民始终坚持自己的价值和信念，这些心灵的感知不断显现在建筑中，也凝聚了居民所处的时代氛围。
羌族居民建筑具有独特的艺术价值和历史价值，它们为我们提供了一个了解和崇尚自然、保护生态的社会示范。羌族居民建筑是人类社会文化多样性的重要组成部分，对于推动人类文明的发展和自然环境的保护，具有不可替代的重要作用。通过了解羌族居民建筑的精神和文化，我们可以从中汲取灵感和智慧，进而完善自己的人生追求和社会文化建设。
第五段：结尾。
从以上分析可以看出，羌族居民建筑的艺术精髓来自于祖先文化的传承和崇尚自然的精神，为我们提供了一个展示人类文明丰富性和多样性的方向和示范。同时，我们也应该认识到，保护和传承羌族居民建筑文化的重要意义，让羌族居民的文化持续发扬光大，从而推动社会更好地发展和进步。