2024年初中红楼梦读后感（优推4篇）

初中红楼梦读后感【第一篇】

一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍；一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化；泣哉，怜痴情儿女尽成灰。

《红楼梦》是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的矛盾，向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。

曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子，有可能反应康熙盛世的意思，但是作者亲身经历了家族巨变，深深地感悟到福祸相依的道理，所以，全书揭露了统治阶级繁荣景象背后腐败的根源，揭露了封建制度腐败和必然没落的道理。在书中，作者读宝黛爱情给予支持和赞美，对不幸结局给予同情。另外，曹雪芹还是一个经济学家，经过典型人物和典型事物的介绍与描写，反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。

就在《红楼梦》第四十回——史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。本回经过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的浮华、浪费和奢靡。

刘姥姥在《红楼梦》这部作品中，只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》作者的妙笔下，刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下，刘姥姥是一个事故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的老妇，向来各家说法不一。

单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中并不羡慕贾家的生活，反而只一心一意计算着平实的居家生活，刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败提出沉重的谴谪。

本回事以乐景写哀情，经过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观园的奢侈及浮华；经过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。

妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆转的，小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女怜的“离乡怨”，林黛玉的“潇湘馆”，薛宝钗的“恨无缘”，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固；理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实？“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩风流”，何处是香丘？手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。

初中红楼梦读后感【第二篇】

我从小读书就有个毛病——记不住人名。有的书，像《简·爱》，明明爱不释手，前前后后看了五六遍，精彩的段落几乎都可以背出来，但有时竟把男主人公的名字叫错。

在这一点上，《红楼梦》算是一个例外。

细细想来，不禁要佩服作者笔功之深了。每出场一个人物，必先极自然地点带其名，仿佛你早就认识他，不期然在这儿又碰上他似的，再拣他那顶重要的特点精妙地勾上几笔，像要帮你忆起这个熟悉的人的言谈举止、音容笑貌，于是这个人也便真正成了你的熟人。往后每章每回，他的名儿再出现，就像同你打了次招呼似的，怎好意思再忘！除了这点，作者还不吝用典，如袭人便是取自“花香袭人”，湘云便藏于“湘云水逝楚云飞”一句中。

作者如此苦心孤诣地雕琢出这么一个个玲珑美丽的名字，决不只为增几分绮艳之色。透过那一个个珠光玉华的名字，真正看到的，是一捧捧辛酸泪。

贾宝玉、林黛玉、薛宝钗怕是通篇最脍炙人口的三个名字。不难发现，贾、林名字中暗合一个玉字，贾、薛名字中暗合一个宝字。文中开篇交待，宝玉原为神瑛侍者，日夜以甘露灌溉一绛珠草。这绛珠草正是后来托生林家，要还他一生眼泪来的黛玉。宝玉出世时口中所含之玉，则是女娲补天时剩下的一块神石，也正是他们爱情的见证。二人是仙人仙草，玉又是仙物，这名中的暗合分明是作者苦心而为。而贾、薛名中暗合的宝字倒沾上了珠光宝气的铜臭味道。

且来看一下她们的故事。

元春，早早入选宫帏，身为贵妃，可寂寞宫墙之内，女儿心事难以跟谁诉说，好不容易回家一趟，父母奶奶都跪拜相见，所谈的也无非是报主隆恩之事，难怪卿四十刚过便香销玉殒，可叹可叹。

迎春，“金闺花柳质”的娇女儿，竟嫁入了虎狼满室的孙家，迎春迎春，春在何方？

探春，机敏聪慧，原是我极爱的一个，却生不逢时——贾府开始衰败。想卿选嫁了他乡，从此“千里东风一梦遥”。

惜春，小小年纪就看破了红尘。

细细想想，果真是四春四叹。

初中红楼梦读后感【第三篇】

《红楼梦》是中国四大名著之一，也是中国古代小说的巅峰之作。我早就向往它了，尤其是当我耳边响起悠扬的越剧《天上掉下来的林姐姐，像一朵刚出秀的轻云，宁静如花，行动如风佛柳》时。

《红楼梦》讲述了一个悲剧故事，因为皇室而繁荣富贵，贾府逐渐衰落，最终因家庭成员罪被抄袭，最终繁荣成空。在《红楼梦》中，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤、多愁善感、思维敏捷的林黛玉、叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而且我也是众多痴人中的一个，也偷偷为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自己不在小说章节里，帮不了他们。有时候会因为坐在角落里暗暗伤神，因为大观园里有人在我心里留下了痕迹。

这个人就是林黛玉，娴静时如美花照水，行动处如弱柳扶风。黛玉很美。她原本是三生河畔的仙草，集天地之气，下世为人，所以，她有灵性，她的诗也有灵性。然而，她的`生活经历使她的性格非常敏感，有些偏见，其他人叹息她的尖锐，但我认为这就是为什么她可以写诗，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限的事，在我心中，她是一个不染的仙女。

读《葬花吟》时，“花谢花飞花满天，红消香断了谁怜？“当时，我似乎看到花朵一朵朵枯萎，花瓣随风飞舞，花朵的香味消失了。但谁会来怜惜他们呢？只有孤独瘦弱的林黛玉！但当林黛玉也香消玉去世时，还有谁会来怜惜花儿，谁会来想念可怜的她呢？难怪她会发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨！当林黛玉听说宝玉和宝钗结婚了，病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她烧光了自己最喜欢的诗、手帕、眼泪和血，真是泪流满面！她烧的不仅仅是诗，而是她所有的寄托！她的灵魂!

看完书，掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉的悲剧结果让我感触颇深。一个红楼梦，它是一个声音控诉，封建思想摧毁了多少情人。冷静思考，他们生活在封建社会，结果自然是注定的。想到自己，在一个快速变化的美丽新社会中长大，生活在一个快乐和谐的家庭中，我想珍惜来之不易的机会，保持强烈的学习兴趣，坚持努力学习，飞翔我的梦想。

初中红楼梦读后感【第四篇】

《红楼梦》是闻名古今中外的四大名著之一，作为初中生有没有读过呢？下面是网友为大家分享的“2024年初中红楼梦读后感（优推4篇）”，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。

一本《红楼梦》让我了解了社会各层人的心理。凤姐儿是个当家管事的主，事事都口无遮拦，对下人婢女呼呼喝喝，非打即骂，对贾母贾老妇人则是服服帖帖，典型贵夫人的形象。宝钗之兄，薛蟠则是一个纨绔公子哥，吃喝嫖赌，样样不差。在所有人物中，个性最鲜明的便是那三进大观园的刘姥姥。刘姥姥可谓是个名人，他这人反映了当时社会最底成人物的形象，附庸权势，可谓是八面玲珑。他这人善于编故事，和贾姥姥讲故事，才讲到火，贾府里便着了火，他心一惊，但他语峰一转，便又把那老太太说得呵呵笑。看！脑袋瓜转的多快啊！

我最喜欢的一个章节便是《黛玉葬花》，大观园里桃花落了一地，被宝黛二人看到，二人认为花落在地上，很脏，误了这花的美艳，宝玉便觉得，花落在清溪中最美，便把花一把把撒进了溪中，而黛玉却认为，这水干净，可到了外面就不干净了。他觉得花须埋进土里，才干净，便荷着花锄拿着锦袋，把地上的花放进袋中，埋进土里，黛玉可是个多愁善感的人，想到自己的亲人都已死去，自己又在葬花，便哭着道：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”好一位病美人啊！

我不得不佩服曹雪芹这位作者，他将这个社会各个层次的人都在这一贾府中，呈现出来，写了这贾府从兴盛到落败的点点滴滴，这红楼之中可谓说，就是一个社会的缩小版，有时我也会想：要是黛玉不那么忧郁，多愁善感，把自己的书香气息散发出来，一切相好方面想，是不是早就和宝玉双宿双栖了？但宝钗如何又是结局悲惨呢？红楼“社会”独自有他的特质，后人也只能长叹一声了。

珠泪滚滚冲跨了红楼，雕梁画栋堆满了石头，昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。幸亏木石前盟只是一个美丽的传说，设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言，不啻于另一场崭新的噩梦，至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。

貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一种苦难方式么？生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。恋爱变成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。

然而，现代人并不见得会比古人轻松到那里去，相反，他们保存精神之爱的难度更大，阻力不仅来自社会，更主要来自人心本身，它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。斩断了旧问题，繁杂的新问题又在涌现，时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。

人类是万物之灵长，但有时结解决一个难题，却要耗费数千年之久。从《红楼梦》一书到当代文学，这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远，人们仍在迷茫，情感的艰难状态仍然是一个悬念。

《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨着，我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认，我们这个仍在发光的思想，正在离我们这个时代渐行渐远，早从书中不可弥补的疑难断层开始，它已经在做这种反向运动。