实用自律国旗下讲话稿5篇
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自律国旗下讲话稿篇1
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”这是匈牙利著名诗人裴多芬所写的一首诗。由此可见自由的宝贵。失去了自由,那金钱,名利等也就失去了意义。当然,自由的拥有也有一定的约束。
自由需要约束,没有约束的人便得不到自由,还会反而失去更多自由。2011年5月7日晚,著名音乐家高晓松在北京东城区,因醉酒驾车并且发生四车追尾事件,而导致四人受伤。他对此这样说:“我一直以为喝酒能给人自由,最后却因喝酒而失去了自由。”人人都渴望自由,每个人都希望无拘无束的做自己喜欢的事。但自由是在约束下产生的,没有了约束的自由,便如同美国的亨利·罗伯特说的那样“一旦离开了规则,每个人都自由行事,结果将是每个人都得不到真正的自由。”
自由是最宝贵的,远远超过其他,失去了自由便等于一无所有。美国第一个黑人国务卿克林·卢瑟·鲍威尔,出生于纽约,在南布朗克斯长大,父母都是来自牙买加的移民。童年的鲍威尔非常贫困,艰苦磨难没有阻碍鲍威尔的奋发成功,为了追寻自由以及黑人与白人间种族平等。他不断努力,在种族意识仍很强烈的美国赢得了白人和黑人的尊敬和爱戴,为美国黑人获取自由做了巨大贡献。鲍威尔深知自由的价值,为了自由生活他也放弃过一个极有可能成为第一届美国黑人总统的机会。一个人一旦失去了自由,生活便会黯然失色,生命也会失去光彩。的确,“谁因为害怕贫穷而放弃比财富更宝贵的自由,那他就只能永远的做奴隶。”
自由需要约束,有了公路的约束,汽车才得以自由疾驰;因为有了峡谷的限制溪水才得以自由流淌;因为有了海的阻挡,鱼类才得以自由遨游。自由也是珍贵的,拥有了自由才会拥有其它一切的美好。
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自律国旗下讲话稿篇2
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家好!
《海阔天空鸟儿飞翔》展示了一幅自由和詹妮弗的画面。我们的心能如此自由吗?
有一次,一位科学家画了一个形状。他主要想知道学生的想象力。首先,他把照片拿到小学一年级的一个教室,问他们是什么。学生们对此争论不休:有人说是香蕉,有人说是月亮,有人说是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室,问了同样的问题。学生们异口同声地说是月亮,科学家们听后非常沮丧。
我想科学家之所以恼火,是因为那些孩子的心被灰尘封住了,他们不是自由的。就像八股一样,只有废除它,才有进步,才有新发现,才有新精神的诞生。
我们永远忘不了秦始皇焚书坑儒对社会文明的严重后果。被禁锢的心灵就像一只破碎的风筝,永远飞不到更高的天空。
喜欢看着人哭啊哭,喜欢听人狂吼,喜欢吐出一些埋藏在心里,喝完发酵的往事。我喜欢过去安静平和的人,无休止的诉说自己的苦难。喜欢群星失宠后伤心地微笑,喜欢英雄暮年勉强回首,喜欢官场失意者独自品绿茶。因为这些东西是发自内心的呐喊,是真诚,是可贵的精神。
草要自由,就要积蓄力量,等待破土而出的那一刻;未驯服的野马的自由也是由于它的努力;灵魂要想自由,必须经过一番努力和勤奋,等待“忠实妻子”的时刻。
在青春里,我们要像舞者一样,舒展自己的感情,把自己最美的一面,灵魂最闪亮的部分奉献给观众。
在我们年轻的时候,我们应该像钢琴家一样,用优美的旋律释放我们的心,把生命中最响亮的时刻献给关心我们的人。
抛弃世俗观念,忘记世俗的忽视,就像但丁说的:“走自己的路,让别人说去吧!”让自己的灵魂完全、清晰、彻底的自由。
自律国旗下讲话稿篇3
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家好!
自由似乎是很多人一直梦想的,但自由只是一个抽象的概念。那么,什么是自由呢?
有的人认为自由是以自我为中心的,有的人认为自由就是有钱有势,有思想,有做事。而我认为自由不仅仅是物质上的,更是精神上的。我对自由的追求始于书籍。
自由在于童话。很小的时候,我就读过王子和公主最美的爱情故事。他们都试图摆脱物质的束缚,突破重重困难,只为了找到自己的爱情。在我看来,不仅仅是爱,更是突破自我和困境,找到来之不易的精神自由的勇气。在我心里,自由是最后的幸福团圆,是永远的欢笑,是永远的爱,是永远的被爱。但是随着年龄的增长,发现爱情不会永远存在于每个人身上。这个世界上,有很多被遗忘的人,他们可能被战争伤害,也可能被贫穷困住。他们在生死之间挣扎,奔波满足物质生活。他们缺乏爱和关怀,所以无法获得精神自由。
自由在哪里?在我的青少年生活中,我一直渴望探索这个问题。在那个黑暗的中世纪,许多哲学家探索自由和爱。所以但丁的《神曲》引领我找到了爱和自由。在那个黑暗的地狱里,是不爱别人的人的居所,是夺走别人自由的人的监狱。这里所有的人都被名利等恶魔困扰折磨,甚至遭受惩罚。旭日东升的美丽炼狱,给渴望爱情和自由的人以新的希望。通过修行,他们渴望摆脱恶魔,不断追求精神自由。充满爱和被爱的天堂才是真正的泰国国王,因为这里的人们心灵纯洁,相互尊重,和睦相处。求是《神曲》的主题,自由是它的目的。原来自由是要去寻找和发现的,它就在每一个爱人身边。爱别人不仅给了别人自由,也给了自己自由。
现在,我在我们的圣贤身上找到了更高层次的自由。《礼记》曾经为我们建造了一个伟大的世界。在这个世界上,“每个人都不是封闭的”,每个人都没有作恶的意图。这叫至善之大和。孟子主张“老、老、幼、幼、幼”。在社会上,老年人有安全感,但依赖性很小。穷人也从别人那里得到救济。没有人自私自利,只在乎自己的名利。每个人都可以做自己想做的事,追求精神和精神上的自由。但是,“尊重人容易,爱别人难”。很难把“爱民”普及到所有人。这就要求人与人之间素质高,互相尊重,互相爱护,真正的心里没有自我,只有别人。这就需要我们冲破灵魂的枷锁,抛弃心中所有的自私和自我。这样做,才能获得精神解放和精神愉悦,实现真正的自由。
所以,自由不是凭空而来的,它来自于爱。只有当人对他人、对这个社会、对世界上所有的生物充满爱时,这个人才能获得真正的自由;当所有人都恋爱了,整个社会才会获得真正的自由。
自律国旗下讲话稿篇4
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
小时候想过自由就是没有人管教,想做什么就做什么。但是毕达哥拉斯曾经说过“不能制约自己的人,不能称他为自由人。”直到现在自己也慢慢明白自由是在自己可以控制好自己的情绪并且要学会制约自己这样我们才真正拥有自由。
我们常常说着渴望自由,坐在教室里的学生呐喊着作业真多,老师管的真多,学不学又不是她的事情,去了机构就没有了自由。呆在牢房里的人群呼喊着我虽然犯了错但是你们不能限制我的自由啊,人生的自由你去哪里了?在工作的工人却不想干活就在工作时间里休息了,老板的责骂,他却说自己没了自由被老板管着。
自由啊!你是多么美好的东西,可我要怎样才能得到你呢?我想要寻找自由了解自由到底是什么。于是我好奇学生为什么要学习?读了七八年的书我们也懂了吧!读书学习就是我们走向自由的一扇门,只有读书我们才可以学习到这个社会需要什么从而我们就能找到生存的出路,有了生存我们才有自由。读书学习也不仅仅是为了生存,还能让你在世界上更自由的寻找生活的美妙世界的神奇。
这个世界是有制度的如果你犯了错误那么就必须受到惩罚,在牢房里的人你可以说他失去了自由吗?如果说他失去了自由那么这也是他自找的结果,开始他的自由并没有消失只要他能悔改世界总愿意给人改正的机会,因为每个人都会有犯错的时候,只要认真改正那么就并不恐怖,可怕的是知错不改的人。所有要想得到自由那么我们就要能管住自己。有时候我们犯错就是因为一时的情绪问题所以学会控制情绪,是可以避免犯错的。
工作的人你可以说他没有了自由吗?就算是工作时间他的自由同样存在,因为工作是你自己找的要做什么是你自己选择的,这就是属于你的自由。既然自己已经选择了那条路那么就自信的走下去,以前总不会太差的。我们的工作是自己的选择所以我们是有自由的。
如何有自由?学生告诉我自由的一扇门是学习,犯错者告诉我走向自由就要不断改正自己的错误,工作的人说自由就是你选择的路你就要好好的走下去,如果错误那么就请不断改正让我们更好的走向自由。
自律国旗下讲话稿篇5
大家好!
自由是大众所渴望的。人们肯定会认为,自由就是为所欲为。事实并非如此。自由是在不影响他人的情况下,在法律和道德标准下,合理地控制自由。
每个人都会经常在心里抱怨父母老师对自己的限制太多:没有游戏,没有挑食,没有疯狂的游戏,没有……作为一个学生,作为一个孩子,我经常抱怨:为什么我不能这样那样?我想快点长大,这样我就可以做我想做的事情。但实际上,长大后,你不一定能随心所欲。为什么?因为父母和老师为了让我们健康成长,给了我们有限的自由,但却对我们充满了无限的爱和责任。
不允许我们挑食,这样才能拥有健康的身体,获得成长所需的各种营养。我们不允许玩游戏,因为害怕影响视力,占用太多时间来耽误学习。不允许我们疯狂的追来追去,怕我们受到伤害,可能会造成终身遗憾。从小到大,父母和老师给了我们自由,也约束了我们自由,让我意识到什么才是真正的自由。
自由是想象力的刺激。我们可以在学习和研究中发挥无限想象的自由,使我们在艺术、文学、科学、医学、娱乐等方面都有新的研究和发展。这是脑力自由发展的结果。
我们也可以在精神和精神层面自由追求,因为“生命宝贵,爱情更贵。如果是自由,两者皆可抛。”放下灵魂的自由,就能追求更大的目标。
所以,他们虽然有自由,却像天上的鸟,水里的鱼。它们似乎能自由飞翔和游泳。然而,随着季节的变化,鹅会向南飞,鱼会根据洋流游回来。在一定规范下的自由可以创造一个开放、创新、温暖的和谐社会。这样的社会足够我们安居乐业了!