谈诚信议论文范例（优推4篇）

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谈诚信议论文范文【第一篇】

关键词： 高考议论文 题目 开头 主体 结尾

在当前的高考形式下，学生对于高考作文，大多以写议论文为主。究其原因，他们认为议论文比较好把握，不外乎“观点+事例”，这种错误的认识造成他们没有真正掌握议论文的写法，导致作文成绩不高。那么议论文到底应如何写呢？下面谈谈议论文的构思。

一、题目

题好一半文。标题是文章的靓眼，要做到吸引人的眼球。因此，标题能抓住作文的中心，生动形象，新颖别致。如写关于“诚实”的作文，题目“明明白白我的心”，套用流行歌曲，比“为人要诚实”、“做一个诚实的人”好得多。

二、开头

如果说文章的标题是人的眼睛的话，那么文章的开头无疑就是人的眉毛，良好的开头可以给人留下美好的印象。议论文的开篇，一定要咬题，从所给材料出发，进行简要分析，快速亮出观点，忌入题慢或根本不触及材料。当然，在形式表达上可以采用排比、比喻、引用等手法为作文增彩。

三、主体

议论文的主体部分论证时要合理，有缜密的思维过程。议论文有三种基本的结构方式，其他的均为演绎变式。

1.并列式结构。即将文章的中心论点分解成几个平行并列的分论点，论证的几个段落之间的关系是平行的，没有先后之分。如作文《最美，你让我心醉》中的主体结构采用了这样的结构方式：

……

坚守自己心中的最美，中国古代的圣贤不仅让人感动，也让人尊敬。

俞伯牙为了自己心中的最美――友谊，“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹”；屈原为了自己心中的最美――祖国，“宁溘死以流亡兮”、“虽九死其尤未悔”；陶渊明为了自己心中的最美――田园生活，毅然决然归隐田园，“采菊东篱下。悠然见南山”……

古代圣贤为了自己心中的最美，为了自己高贵的理想，或舍弃心爱之物，或宁死不屈，或鄙视富贵。他们追求心中的最美，他们也是最美的！

坚守自己心中的最美，中国当代的普通人让人尊敬，也让人热爱。

张丽莉，最美女教师，在失控的汽车冲向学生时，一把推开两个学生，而自己却被车轮碾压，至今仍躺在重症监护室，尚未脱离生命危险。吴斌，最美司机，告诉路上，在遭受从天而降的铁片击中腹部而导致肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下，强忍剧痛，把车安全停靠，保证了24名旅客的安全……张丽莉、吴斌这些当代的平民英雄舍己为人的行为，生动地诠释了“为人师表”“旅客至上”的职业精神。他们平凡而伟大，他们无愧“最美”的称号！

坚守自己心中的最美，国外的科学先驱、民主斗士让人膜拜。

布鲁诺，科学的殉道士，为了宣扬和发展哥白尼的太阳中心说，时刻都在同反动的宗教势力搏斗，即使面对火刑，他仍大声疾呼：“火。不能征服我！”马丁・路德・金，美国民权运动领袖，一生曾十次被人以各种各样的方式监禁，三次被行刺，但他从不放弃这样的梦想：实现人人生而平等，让黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般的携手并行……布鲁诺，马丁・路德・金，这些国外的科学先驱、民主斗士，为了自己心中的最美：科学理想、民主梦想，不惜生命，他们不也是最美的吗？

……

善于对中心论点作横向分解，是快速确立并列式论证结构的关键。分解方法如下：

（1）抓中心论点的关键词作分解。

（2）抓住关键词语的关系作分解。

（3）抓住论点本身固有的意义作分解。

2.对照式结构。

即议论文本论部分的几个主体段落在结构上是正反对比关系。如作文《心怀诚信好扬帆》的主体结构就采用了这种结构方式：

……我们认为，在商海中，只有心怀诚信才能扬起事业的风帆。

古人云：人无信则不立。可见诚信对于个人而言是何等重要啊。不仅如此，对于一个企业乃至一个国家来说，诚信也是必不可少的。诚心的缺失也必将导致社会秩序的混乱，影响到经济良性发展和国家的声誉。

忘了吗？以无数孩童的健康甚至是生命为代价的“三鹿奶粉”血淋淋的教训，给多少家庭带来无法弥补的伤痛，又给国家带来多大的声誉上的损失！是诚信的缺失使道德沦丧，是金钱的诱惑为良知蒙上双眼！

忘了吗？诚信的缺失导致了华尔街金融风暴席卷欧洲，冲击全球。华尔街高明金融家们，也许应该好好地反思诚信问题了，失信的你们对此有着不可推卸的责任。

此时，还需多问吗？失去诚信，商海舟沉。纵使为广告做虚假代言的明星多如过江之鲫，纵使金融危机愈演愈烈，我们还需多问为什么吗？无须再问，根源就在于诚信缺失。

心怀诚信好扬帆。从一个国营小企业到世界知名的大企业，从进口国外技术到自主研发经营，海尔集团事业红火。为什么会这样？与其说靠的是实力，倒不如说是因为诚信。在海尔成立之初曾发生过这么一件事情：一批新制成的冰箱马上就要出厂待销了，可在成品检查中海尔的老板发现其中76台冰箱存在质量缺陷，于是就发生了后来为我们所熟知的事。海尔老板把这些冰箱集中起来销毁了。如今，海尔集团享誉全球，期中诚信的功劳是不可磨灭的吧！

由此看来，诚信可算是个人乃至社会发展的根本。人无诚信则不立，国无诚信则不强。在市场经济高速发展的今天，作为个人要以诚待人，作为国家更应弘扬诚信美德。

……

对中心论点作对比式分析，是快速确立对照式论证结构的基础。所谓对比式分解，是从假设的正反两个角度，对中心论点进行正反对照的分析。

3.层进式结构。

即议论文本论部分的几个主体段落在结构上是层层递进的关系。这种结构行文由浅入深、层层深入、步步推进，各层前后有严格的顺序。如作文《尊严与灵魂》分别从“尊严是人的灵魂”、“尊严是民族的灵魂”、“尊严是万物的灵魂”三方面入手，深入论证尊严是什么，为什么要保持尊严及怎样保持尊严，保持尊严的意义，可谓层层剥笋，条分缕析。

确立层进式论证结构，要学会对中心论点作纵向式分解。所谓纵向式分解，是对中心论点从各个角度进行层层分析。方法如下：

（1）对中心论点的意义进行由浅入深的分析。

（2）对中心论点进行三层追问：是什么――为什么――怎么办。

四、结语

谈诚信议论文【第二篇】

在这里，笔者结合2013年福建高考作文题和本校2014级高三同学习作情况，对目前议论文写作的主要问题和教学建议谈些思考。

2013年福建高考作文题：

阅读以下材料，根据要求作文。

我仰望着星空，

感到一阵惊恐：

如果地球失去引力，

我就会变成流星，

无依无附在天宇飘行。

哦，不能！

为了拒绝这种自由，

我愿变成一段树根，

深深地扎进地层。

上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写1篇不少于800字的议论文或记叙文。

一、主要问题

纵观本次同学习作，以下四类作文为数不少。

（一）偏离型作文。2013年作文题固然与材料本身多义性有关，但个体审题能力缺失应是主要原因。完全抛开材料，写诚信、得与失、保护环境、拒绝平庸、自强不息、付出总有回报等，是很难让阅卷老师认可的。

（二）故事型作文。常见的格式：一个观点加三个故事，或三个分论点加三个故事。论据堆积，摆而不论，没有对论据加以选择、概述和分析。《做一个脚踏实地的中国人》一文属于典型的一个观点加三个故事，题目即观点，三个故事分别涉及钱学森、邰丽华、张丽莉，作为主体三个段落，撇开故事的陈旧不说，文中几乎看不到对材料的分析。

（三）平面型作文。分析始终在一个平面上滑行，缺乏论证的层次。《扎根地层》一文中分析了巴尔扎克、贝多芬、三人如何扎根地层，取得事业成功的原因，但细看，发现考生对原因的分析都停留在“执着专注”这一层面。虽然结构清晰，但论证缺乏深度。

（四）交叉型作文。分论点的切割不合逻辑、交叉重复，导致主体某些段落白写。《将信念化为力量》一文中用到三个分论点：将信念化为力量，赢得人生的胜利；将信念化为力量，铸就人生的辉煌；将信念化为力量，收获人生的硕果。给阅卷老师思维不清，逻辑不严的感觉。

二、教学建议

《2013年福建高考语文科考试说明》对议论文体要求的陈述：论述时重在表达自己的看法，并论述其理由依据，做到观点鲜明、论据有力、论证充分，注重分析、说理，而不是用例证代替论证。这一表述涵盖了议论文三要素的有机结合，具体而言，可以从以下四个方面加以指导。

（一）加强审题立意的有效指导，重在提取“重要角度”、“中心角度”。

所谓的“有效指导”不仅仅满足于指导学生提取出“符合角度”，更要引导学生学会向“重要角度”、“中心角度”看齐，“重要角度”、“中心角度”很重要的一个标准：是否体现出思辨色彩，是否体现对立统一的辩证关系。顾城的这首诗主要包含两层意思：前半节主要表达仰望星空而引发的“惊恐”：地球失去引力，自己变成流星，无依无靠地飘行在天宇；后半节则是流露自己的选择：拒绝那种无所依凭的“自由”，变成树根，深扎地层。在整体把握理解的基础上，提取出这则材料的中心角度――“自由”与“限制”。既可以对“自由”与“限制”的辩证关系展开充分论述，亦可侧重于一个方面进行深刻论述。本次很多同学选择“脚踏实地”，这属于“符合角度”，但这与“深扎地层”这一关键词是有区别的，“让精神扎根于生活的田野”、“自由中成长，自律中成熟”等角度自然略胜“我们需要‘脚踏实地’”这一角度。

（二）加大课外阅读力度，重在辨析事例事理，评述时事现象。

好的议论文不会止步于举一两个人物作一些简单分析，而是将视角延伸到哲学、文艺、历史等各种领域。“善于联系历史与现实，面向社会，贴近时代，能给人启发、省悟”是高考议论文优卷的共同点。本次部分同学对尼采、陀思妥耶夫斯基、加缪、卡夫卡、丘吉尔、艾略特、希腊神话、王小波、卡尔维诺、诺基亚品牌的沦陷、苹果销量下滑等素材的分析评述，与“故事型”作文明显不同，确实能够震撼到我们的心灵。老师不能只教给学生作文技巧，更要注意培养学生的文学文化素养，应该明确告诉学生阅读哪些经典读物，让学生在经典读物的潜移默化中得到熏陶。笔者认为，可以向学生推荐以下经典读物――美学：李泽厚《美的历程》、朱光潜《谈美书简》；哲学：尼采《快乐的哲学》、康德的三大批判、叔本华的《人生的智慧》、黑格尔《逻辑学》；历史：黄仁宇《万历十五年》；艺术：《欧洲艺术史》；思想：卢梭《忏悔录》、梭罗《瓦尔登湖》等等。时事现象方面，可以引导学生关注《新华文摘》、《新闻周刊》等杂志媒体，显现作文的现实意义。

（三）改变课堂教学方法，重在培养学生逻辑思维、批判意识和创新思维能力。

议论文的逻辑思维主要体现在论证的层次性，论证不是一二三四罗列特征，而是层层推进，不断质疑，能够不断自我质疑的议论文最具有挑战性，也最能体现论证逻辑性。具体而言，现在我们要的是“追问式”议论文，而非“平面型”议论文，不断追问“为什么”、“怎么样”，不断深化自己的观点，不断拓展思考认识的广度与深度。《建构真正的自由》一文中，首先肯定“自由是人人渴望并极力追求的”；接着批判“假自由主义”、“伪自由主义”等两种假借自由之名行专制与放纵之实的现象；紧接着分析以黑格尔为代表和以康德为代表的自由；最后提出如何建构真正的自由。议论文的批判意识与创新思维，其一就是对材料中的观点或否定或怀疑，不走寻常路，展现自己独特见解，其二对例子中的细节或否定或怀疑，从人云亦云中脱颖而出，提炼出与众不同的看法。本次同学习作中立意不乏对材料所持观点的质疑，何妨让思想自由地徜徉，拒绝扎根等角度就体现了考生独立的思考。

（四）掌握基本结构模式，重在引导学生建构清晰的写作思路。

不管我们如何研究与实践议论文教学，都绕不开一个不变的真理：万丈高楼平地起，夯实我们的议论文教学基础。其中很重要的一点是指导学生掌握并熟练运用常见的议论文结构模式，比如层进式、对比式、“引析提联结”、“立论入据结承迭据归纳”等等模式，每一种结构模式都有它灵活变化之处，通过规范指导和强化练习是可以收到比较好的成效，进而达到由入格走向出格，层次清晰的同时不乏灵活自由的目的，而这同样也可以解决“交叉型”议论文存在的问题。

总之，1篇优秀的议论文，应该是“观点深刻、论据丰富、分析透彻、思维严谨”的有机结合体，也是我们在议论文有效教学实践中必须要遵循的。

参考文献：

[1]孙绍振。孙绍振论高考语文与作文之道[M].福建人民出版社，2013.

[2]潘新和。存在与变革：穿越时空的语文学[M].山东教育出版社，2011.

[3]俞发亮。高中议论文课时写作教程[M].文汇出版社，2013.

谈诚信【第三篇】

从古至今“诚信”一直以来都是能促进入以人之间的交流，交往，无论是在学习上，工作上，生活上都是人与人之间的一直信任，一种对人的态度。

对于“商人”来说，“诚信”是非常重要的。一个“商人”如果不讲信用，不遵守约定，那有谁会跟他合作呢？你的生意也不会成功，也不会胜利，不是吗？“诚信”是衡量一个人内在美的一种标准》尽管他的外表不是那么漂亮，身材不是那么苗条，但是他很讲信用，很诚信，相信他一定会有很多朋友，他所做的每一件事都会成功不是吗？一个人外表虽然好看，漂亮，但他不讲信力，明明答应过的事，不遵守承诺，出尔反尔，说话不算话，没有信用，那他也不会有很多朋友，如果他商人，那么就没有人愿意跟他合作，不是吗？一个人如果没有诚信，说话不算话，明明跟人约要到某个地方，做某些事但不遵守约定，不准时赴约，那以后就没有人信任你，相信你，你就会变成一个没有诚信的人，不是吗？

我们为人处事，做人做事最重要的是要有“诚信”。正如：中国古代战国时期魏国第一位国君魏文侯是一位值得我们学以作践

的古代国君。有一次，他和管山林的人约好，次日午时到郊外打猎。但是第二天早上就下一场大雨，天气还非常寒冷，但尽管雨下得很大，尽管他是那么繁忙，他也不会忘记他与人约好的时间。大巨门知道后，使齐声劝道：“天下大雨，不能打猎，国君何必昌雨白白去一趟呢？”文候说：“我已经与人好，现在他们一定在郊外等我。今天商人不能打猎，我也要亲自去践约呀。”宫里的文朝百官与城外百姓看到国君如此诚信，说过的话绝不食言，都感到非常敬佩，从此以后，文候下达政令，百姓都马上执行，没有人敢违背，这说明了什么？无论是平常人还是有权力，有地位的人，重要有诚信，别人就会尊敬你，信任你，爱戴你。你要当一个诚信的人，还是不诚信的人，相信你们的选择几乎都是诚信吧！因为诚信，让你拥有更多，收获更多，不是吗？

谈诚信【第四篇】

什么是诚信？就是在行为上诚实，从而形成的好的精神风气。说起来好像是这样简单，但是事实上却挺令人丧气，因为生活中缺乏诚信的事例实在的太多了。

比如说天天看的新闻吧。不管你是看电视，查互联网新闻，或者是看报纸，都会有铺天盖地的报道：大到商业陷阱，金融诈骗，小到街头犯罪，坑蒙拐骗。这些新闻短期内让人觉得这个社会不很安全，长期来讲甚至使人麻木了，习惯了，或者说对人性失去了信心。中国老话总结的好：害人之心不可有，防人之心不可无。这个实用主义哲学听起来的确有道理，也的确十分精辟；但是从另外一个角度想，我只觉得好冷好冷。这种思维方式不正充分体现出了非诚信文化的根深蒂固么？我想如果把这句话再说的明白一点，岂不就是：诚信是相对的，坑蒙拐骗是绝对的，你看着办吧。

现在的中国实行市场经济，专家说过：市场经济需要诚信。的确，没有诚信的话，市场信息就不准确，不可靠。对于重视效率和等价交换的市场来说，诚信是必要的。事实上，在我看来，虽然很多人认识到了诚信在市场经济中的重要性，但是对于诚信的角色还是没有真正的认识。诚信在生活中是一个道德指标，诚信不好别人可能骂你没素质一类，最多是犯欺诈罪。这些都是相对个人的事情。然而，在金钱至上的资本市场中，诚信根本就不是什么道德（作为一个马克思主义者，我根本就不相信资本市场有任何道德可言，我很本就不相信资本市场有任何人性可言！），而是制度！不等价交换，歪曲市场信息，造成的是整个市场效率的下降！也就是说，在长期上讲，即使是通过非诚信手段获利的一方也会是自己制造的社会问题的受害者。没有诚信的结果是害人害己的。

当然，缺乏诚信的社会的问题远不止于市场，而且也会给政府行政带来很大的困难。资本市场缺乏的人性，是由政府行政来补偿的，这也是在一个稳定（有基本诚信的）的社会中市场平衡总是达不到的原因。如此说来，缺乏诚信的社会中政府所面临的问题几乎是无法解决的（如果说政府还想解决的话，嘿嘿）！非诚信的社会气氛乃至文化气氛，是具有穿透性的，是会在行政，司法部门上打洞的。就这样，整个社会都会变的低效而缺乏竞争力。

中国当今正在关键的转型期，将近30年改革开放的效果正在显露出来。这是一个很好的时期，物质上有很大的发展。同时这也似乎一个瓶颈时期，十分的关键。诚信的社会环境是保证未来良性发展的基础，必须要建立起来。而这样一个很具有挑战性的工程，光是政府来作是远远不够的。我们所有人都要行动起来！