基地读后感 银河帝国基地读后感（最新5篇）

基地读后感【第一篇】

《基地》这本收被称为“永恒的科幻经典”。本书作者阿西莫夫，主要讲述了这样一个神奇的故事：哈里·谢顿开创了“心理史学”，预测银河帝国即将灭亡，所有人都在强力挽回，一时间内，银河震动，帝国飘摇；皇帝、宰相、夺权者、反叛星球，各方势力立刻剑拔弩张，三个主人公之间也发生了一些茅盾。

首先，我觉得阿西莫夫的写作手法十分新颖，明明三个主人公没有一点关系，中间相隔了数十年左右，但把整本书看下来，却觉得这是个完整的故事，后来发现，是百科全书的一些段落将他们串在一起。这种手法是我们从来没有看到过的。

其次，我觉得谢顿的目光十分深远，他仿佛已经彻底将“死”字看透了。然而，他的责任感很强。“吾事已毕”从此话中可以看出整个事情的流程对他而言仿佛像某个人从一开始给他下达的一个任务或者命令罢了，带给读者的有一种深不可测，像天气那般难以捉摸的感受。

说起责任马洛成为了必不可少的角色，正如书中最后一段“未来关我什么事……就留给那些继任者吧。”马洛的性格从表面来看貌似与谢顿差不多——完成任务。实际上吧，有些不同，马洛更明显对未来的事更加漠不关心一些，认为自己只要做好自己的本份就够了，其实太多杂七杂八的东西无需考虑：反正又不是我的事，给人说不出的感受。

我们的生活中有着责任感很强的人，如：老师。他想教好每一位学生，无论什么方法吧，责任感显然很重，而并非完成任务。阿西莫夫的重要科幻感不会让人看了太夸张，而仿佛身临其境。所以，他说“女士们，先生们，世界上只有一个阿西莫夫。

银河震动，帝国飘摇：皇帝、宰相、夺政者，反叛星球，各方势力立刻剑拔弩张，阿西莫夫站在历史和未来的中央，看到了人性永恒的丑恶。

从人类出现文明的那一天开始，文明就在不断地发展着，建立了千百个帝国几立在不同的时代。一切都在发展着，惟有人性不变的丑恶。当社会风雨飘摇，这个帝国银河快要崩溃的时刻，人们并不是团结起来去追求和平，而是懦弱地像蜗牛那样缩进了壳中，或者出手去伤害他人，打碎他人的“壳”，但他们并不知道，总会有比自己更加强大和更加卑鄙的人来打碎自己的壳。这就像清朝之后动荡不安的民国，文明的发展就这样被按了停止键。“大鱼吃鱼，小鱼吃虾米”的这条铁律才是永恒不变的。

人们就这样变成了一个个“个人主义的末路鬼”和“社会病胎里的产儿”，他们像一盘散沙般成为一个个独立的个体，并没有水出现把他们“粘合”起来。

就在这个极其危急，关乎人类命运的时刻。谢顿出现了，他给人们带来了希望，尽管只是一丝渺茫的曙光。然而，人们并没有因为他的出现而团结起来，只有两个基地里的人们在孤独地支撑着银河帝国。人们还是像从前那样，像那些千百万年前的人一样，自私、贪婪。

其实在罗马、奥斯曼和蒙古这些帝国的身上都有着银河帝国的影子，人们永远不会承认自己的错误，只有阿西莫夫看见了。可人们何时能看清自己，了解自己，让人性成为“永恒的美丽”。

基地读后感【第二篇】

《基地》是一本脍炙人口的科幻小说，在一批又一批的包裹中我终于等到了那本期待已久的著作。很多书迷评论《基地》这本书，说它是人类历史上不容错过的系列小说。

渐渐的我强烈的好奇心被这本书吸引了过去，但是满怀激动的打开包装。匆匆一翻，发现这本书的内容并没有书名《基地》有意思，而且貌似还有些枯燥，于是我便先放弃了阅读这本我期待了很久的书，而是看起了《海底两万里》。直到现在《基地》这本书读完了，我也发现它并不像《海底两万里》那样，写的长篇大论，很吸引人。我觉得《基地》很像那种慢热型的书，刚开始也没什么意思，但慢慢的阿西莫夫好像突然让自己的小说“活”了起来，文字也不再那么无聊了。其实有这样的情况出现，首先要恭喜我们自己，一是读懂了，读进去了；二是我们用心了，投入了。

《基地》这本书详写了人类想要改造并拥有超前的技术和殖民梦想，去尝试，去拼搏，与银河，帝国斗争。皇帝、夺权者…反叛星球，曾经那个明净的天空，阳光普照的世界就这样消失了。当这个帝国银河快要崩溃时，人们并不是团结起来去追求和平，而是整日整夜的躲起来。就这样人们成了“社会病胎里的产儿”（有读者评论《基地时说的，并非本人）一盘散沙，毫无团结之心。后来谢顿出现了，带来了一丝希望，却依然没能打动人们。

基地读后感【第三篇】

浩瀚的宇宙，蕴含着无数的神奇，灯光下随着阿西莫土留下的痕迹，翻开《基地》等候银河帝国的再次崛起。

灯下，大师的身影与我重叠……。

阿西莫夫，一生著述近500本，罗伯特·海因莫特，亚瑟·克拉克合称“科幻小说三巨头”，还《基地》则是他的巅峰之作，是他自己最引以为傲的作品，被后人称为永恒的科幻经典。

确实，阿西莫夫确实也有这样的能力，无论是哈里·谢顿，塞佛·哈定还是侯伯·马洛都对自己的时代那一种清晰的认识，他们勇于创新，敢于坚持自己的想法，不会听取别人无用的建议，他们对自己的时代性有着清晰的认识，为了基地的发展，他们不畏权威，也不会贪图这个位置带来的便利，该断则断，理清事实，让新一代的人才涌一于政治，以自己为基础，把这个社会，通过新时代的发展变得更好。

但只凭借这一点，就要成为“永恒”的还是远远不够的，但，阿西莫夫，加上自己对生活的理解，把现实生活中商场的勾心斗角，人与人之间的欺骗，用另一种方式表达在了这一本书当中，这不仅仅是一本单纯的科幻小说，更是一本对人性的真实写直。作者把自己对人性的思考，转化为一种幽默的语言，变成了文字，在全世界广泛流传。

长江后浪推前浪，每一个时代都有展示每一个时代的历史，如果一定要墨守成规，反而会带来更大的损失，不如放手一博，用自己的思想为下一辈子，垫为基石，清楚的明白自己的时代性，不会为了自己的一点小私小利，而扰乱历史前进的步伐。

每一个人，都有自己微小的力量，但只要团结起来，背负起自己应有的责任，而不是一味躲避，为历史的书本翻过新的一章，知道自己的时代已经过去，不必留恋，勇敢的踏入新的时代。这，大概就是阿西莫夫，想告诉我们的道理。

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基地读后感【第四篇】

最近读完了银河帝国-基地篇。这本书虽然以科幻小说出名，但是你真正读完，你会发现这其实是一本在人文方面思考极深的一本书。由于书真的很长，这里先简单的来描述一下整个故事，然后再聊下里面的一些很有意思的东西。

整个故事以银河为背景，人类的科技已经发展到了整个银河，建立了一个庞大的银河帝国。然后帝国盛极一时之后，开始衰落。一小群有前瞻的人看到了这个趋势，其中最为出名的是一位数学家，哈里谢顿，他开创了一门新的科学，名为“心理史学”，这门学科能用数学公式准确推演全人类的未来——“预言”从此成为一门可以信任的科学，人类由此可以看见未来。

谢顿的第一个预言是：虽然毫无征兆，但已存在一万两千年之久的银河帝国即将灭亡。帝国灭亡之后会带来一段无止尽的战乱，一直到新的帝国建立。为了减短这段战乱，哈里谢顿建立了两个基地，预言千年之后后，这两个基地会建立一个更好的第二帝国。

从许多方面来看，“基地系列”在科幻小说中都具有独一无二的地位。小说的焦点在于讨论文明力量的兴衰起落，引为借镜。虽然不少科幻小说都有相似的意图，像《一九八四》或《华氏451度》，都很典型的讲述流行趋势如何在社会上结实累果，再把自己打扮成摩登世界的道德寓言。

“基地系列”则扩大观察范围，不再把重点放在社会变成什么样子，更关心的是社会怎么改变，要如何适应。此外“心理史学”赋予剧情一个合理化的宿命观，用以道德教化，在剧情里的突发事件皆避无可避，是建构堂皇大道的必然要素，而非失误偏差。比方说，在“骡”现身前的基地已经缓缓步入寡头政治与独裁统治的境地，但是小说把这些都当作“谢顿计划”必不可缺的一环，没有在对错之间大作文章。

小说也斟酌讨论到个人主义，“谢顿计划”代表的是一股无可憾动的社会作用，由遍布银河的人类，数以兆亿的心智所带动，任何力量都莫与之争，然而计划本身却仰赖深谋远虑的个体(像是塞佛·哈定和侯伯·马洛)因时制宜，领导大局。“骡”也是单一个体，具有超凡能力，预料之外的颠覆了基地，差点毁了“谢顿计划”，第二基地设局布阵，弥补“骡乱”，倚靠的还是个体。哈里·谢顿希望自己的计划能“将三万年的黑暗洪荒时期，缩短为一千年”，奠基于群体趋势的心理史学，无法准确预测个体的影响力，所以第二基地的真正作用其实是修补这道瑕疵。

整个银河帝国，从我自己看来，在很多方面其实非常有启发作用，从关于科技发展的探讨，到人文社会的思想，再到宗教于贸易，国家统治，每个方面都有很多有具有启发性的想法。

首先让我们从科学入手，银河帝国里面提出了一个很有启发性的说法，关于科技的倒退。科技发展到了一个极点，所有东西都开始自动化，庞大的科技系统，造成了人们只只见树木不见森林。首先纵观整套书籍，我尝试的用一个简单的例子来解释，所谓这个科技倒退的出发点。首先从科技发展的本身。我们都知道任何科技的出发点，都是基础科学。物理，化学，数学，等等。然后任何一个我们现在看到的高科技，都是从最开始的理论发展而来的，但是到了今天，这些基础的知识，其实都很难在我们平常生活中看到。几代人不停的开发，不断的改进，所有的新时代事物，都是从最初最简单的基础技术一步步的累积而来的。

看看大家手上的手机，每个人都会用，会打电话，会用程序。厉害一点的.，会自己写手机程序，会修理手机。但是真正知道电话是如何互相沟通的，无线电是如何交流的缺寥寥无几了。修理手机，也变成了如何更换其中的零件。突然有一天，你可能会发现所有的东西都是自动化运行了，真正明白为什么要这么做，懂得怎么设计这些自动化生产线的人越来越少了。东西坏了，大家只是换一个零件，至于为什么换，再也没有人明白了。接着，可能突然有一天，人们发现某个零件停产了，再没有人生产了，接着从最基本的零件，到整个产业线，你突然发现某个产品就再也生产不了了。

虽然这个听起来很夸张，但是这些事情，其实真的是在发生的。从小的方面说，很多银行的系统现今基本都还在用几十年前的ibm系统，核心系统基本没有更新。很多问题就在于，几乎所有的现在的程序都是在最初的基础上建立的，基本没有人能够在从新从底层再设计一套系统。然后这套几十年的系统，也没有会非常大的更新和更替。因为新的技术已经取代旧的技术。然而可以说，等时间越来越旧之后，你可能就会发现，已经没有人理解和明白底层系统的设计，虽然底层才是所有上层系统的根本。

就算全都是各个方面的专家，没有全自动化的工具，没有各个领域的人才储备。就从基本的步骤来说，你要做的有这些：

从另外一个方面，制造业精细分工和工业大规模制造分配，也是造成这个问题的一个另外的原因：

《基地》这段历史，模仿的是罗马帝国崩溃的过程。如果楼主对这段历史还是不够熟悉，那么还可以类比苏联崩溃后的历史进程。

苏联的各加盟共和国(其实还包括东欧)在经济上本来是一个整体，俄罗斯发展什么，白俄罗斯发展什么，哈萨克斯坦发展什么，这都是有一个整体的计划的。但是因为苏联解体，这些经济单元被分割到了一个个小系统里，结果这每一个单元都不能完成真正有价值的产品，结果就是一个个逐渐消亡，他们掌握的技术也就逐渐失传了。所以很多苏联能做的东西，现在俄罗斯反而造不了了。

《基地》也是这样，根据《基地》的设定，银河帝国间各星球间的联系还是比较困难的(星际旅行还没到招手打车那种方便程度)，所以星球间的联系就非常依赖一个统一的政权来维持。否则各个星球就会陷入这种孤立性的衰退，然后各个星球掌握的部分技术逐渐丧失实用性，然后就没人学，然后就没人教，然后就失传了。

其实关于科技的衰退，在另一方面表现了大工业生产的一个弊端，成熟的工业生产线让大部分人都只能着眼于眼前的一个树子，而忽略了整片森林。科技的复杂，让知识系统的越来越精细化，很少在有所谓的全才，任何一个产品和物品，看似简单，却需要无数的分工合作。最上层的技术，往往是最容易做出产品而获得利益的，使得无数的人着眼于上层技术的改造，和开发，以至于出现很多所谓的“微创新”。忽略了其实真正的基础知识，才是重中之重，所有的知识都是从底层一步步发展的，基础知识才无数科技的地基。

借用一句不是很负责的比较，看看这几十年大家对于高科技的人才的比喻。从最早的“火箭工程师”，到了“硅谷工程师”。从飞向外太空，到了做手机程序。

说不定，几百年后。书中的科技衰退，就真的出现了…。

基地读后感【第五篇】

提到马洛，书中这样介绍：基地史上第一位商业王侯。那么，想到的自然而然就是勇气与机会了。

所谓商业王侯，其实与现在西方的资本主义家相差不大。只不过他拥有的不仅是金钱，还有政权。这总让我想起一个人——吕不韦，战国时期秦国宰相。在一些野史中，他还是秦始皇之父。相传，他在赵国看中了当人质的子楚，便决心用自己的家财来投资他。他倾尽家产，最后将子楚扶上了秦国君王之位，自己也因此一人之下，万人之上。假如他当时贪念一时的荣华富贵，而没有勇气为子楚冒险，那史册上可能永远不会留下他的名字。

马洛与吕不韦一样，也是一个肯冒险的人。他善于抓住科瑞尔共和国王室妻管严的弱点，先用核能小饰物打通经商贸易之路，再将日常核能用品打入共和国民间，赢得民心，与其展开经济战，使基地能在敌强我弱的环境下生存下去，他自己也因此成为基地的第二位英雄。而毒蛇瑟特虽然也能擅长于抓住机会，但他没有马洛在行商所锻炼出来的勇气，从而只敢循规蹈率地重复用宗教控制其它王国，即使失败了也不敢改变，因此在与马洛争夺统治权时败了。

就连现在，许多学校招生，企业招新员工，都喜欢外向的、有勇气的人。因为只有这样的人，才能更好的适应新环境，才能在这个竞争激烈的社会中生存下去。相反，内向的人往往内心十分脆弱，容易被小小的困难所击败，从而一蹶不振。我们甚至可以这么说：英雄往往都是外向的、有勇气的人。

敢冒险和敢尝试，成就了马洛式英雄。

前者给了他们抓住机会的能力，使他们敢赌，敢拚。有一句话说得好：机会是上帝给予的，但抓住机会的机会是我们自己给予的。如果一个人空有一身能力而抓不住机会，那么他就像一个没有梦想的人;一个没有梦想的人，就是一个没有灵魂的人;就是一具空壳!正所谓人没有梦想，和咸鱼有什么区别。讲的就是这个道理。而相反，若只能抓住梦想，却十分内向，不敢去实现它，那同样是天方夜谭。

记得看过一个故事，一个人梦见了自己造出一台用打游戏治病的机器，很高兴。向世界宣布自己要造一台这样的机器。结果造了一年，连个图纸都没画好，反倒是别人受到启发，得了个诺贝尔医学奖。这就是敢尝试与不敢尝试的人之间的区别。

总之，我们要当个有勇气的英雄，抓住并驯服机会这匹千里马。

命运与概率。

哈定也好，马洛也好。在《基地》中，都离不开两个字——命运。

何为命运?

生命的运气。

在他面前，人类，乃至上帝，全都微不足道。

因此，人类总是在在想法设法地，看破他，操控他。古有占卜来预测命运，如今又有佛教轮回转世，基督教的天堂。

那未来呢?

是否真的会有“心理史学”云云?

如果这是真的，那真可怕。一切的努力都是无用功。该来到的依旧会来，该离去的依旧会走。

可惜答案是否定的。

至少在我眼里是这样，而我相信阿西莫夫也一样。

记得谢顿曾说过一句话：：“心理史学只能预言历史大致的走向，却无法预言每个个体。”

但反观基地每一次化解谢顿危机，无不是英雄的功劳。如哈定，如马洛。这与上述这句话形成了充满辩证色彩的悖论，如有人说天使就是恶魔一般，让我不解。

但随着时间沙漏的渐渐流逝，我找到了隐藏在书中的答案——概率。

在开头，谢顿就曾经提到过。而在后来的情节中，阿西莫夫也有给我们暗示。

不知道大家是否记得，每次谢顿危机之后，谢顿总会现身，来总结这次危机。而每次谢顿都要说一句话。正是它，如惊雷滚滚，震碎我心中疑惑的魑魅魍魉。

“你们渡过这次危机的机会有……”

因为谢顿在赌。

他无法预言每一个个体，所以他只能用概率赌。赌每一次总会有一个个体会在危机中担起重担，想出那最后一个方法。

这也是为什么谢顿每次说这句话最后的概率都比上一次小，也是他为什么要设置两个基地的原因。

但这也无济于事。因为概率是魔鬼。谢顿无法确定基地里的个体，同样也无法保证敌人。这世界上，总会有那么一个个体。也许是哈定，也许是马洛。他也许能闯出一番天地，来到基地，打破谢顿的预言，打破命运。

因为个体无法预测。

现在常有人说：“这个地球少了谁都不会不转。”

其实不然。

如果将历史中的重要人物杀掉几个，那历史的印迹必将改变。往小里说，拿破仑又可能成为人人敬仰的皇帝;往大里说，又可能不再有什么《核不扩散公约》，地球有可能真的不再转动。

与其说，概率是魔鬼，不如说，人类是魔鬼，每一个生命个体都是魔鬼。他们在命运中活出了自己，将所谓的命运造英雄的谣言打破，告诉它：

“命运不会造英雄，他顶多给英雄几个机会，因为英雄就是魔鬼。”

尾声。

其实哈定也好，马洛也好，都有一个共同的名称。

——英雄。

英雄么，并没有什么条条框框规定。

在史料上，总有那么一句话——乱世出英雄。其实，那大多只是枭雄。

而英雄，不一定要有什么伟大的目标，崇高的理想;也不一定会有救国的事迹，造福百姓的举动。他们大都隐居在尘世之外，无人知晓。

但他们不在乎，因为他们已经活出了自己，成为了英雄。他们可以像《火影忍者》里的奈良鹿丸一样，只向往稳定的生活，安稳的日子就连看门人，清洁工也可以是他们的目标。他们的身上流动的可以不是动漫主角的满腔热血，但他们可以用他们的心境去战胜别人。

一个人没有梦想，那他已经死了。

一个人只要有梦想，即使再小，那他也可能是哈定，或是马洛。

有时候，命运没有给你机会。但只要你是哈定，或是马洛，只要你能活出自己，那你就是个英雄。

要记住，英雄可以没有命运的舞台，可以没有其他的观众。但他依旧是英雄。

至少是他自己的英雄。

洞头区实验中学807陈晨。

指导老师：陈佳佳。

公众号：语文的那些事。