实用八年级作文字7篇精编
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八年级作文字【第一篇】
蓝蓝的天空白云飘,我想飞身上天把这洁白的云悄悄摘下献给妈妈,作她的围巾。雪梅峰上雪梅开,我不畏路险风萧,也要把雪梅摘下献给我伟大的妈妈。
小鸟啾啾细柳枝,春花遍地开。妈妈每在新春之前,总是要为自己定下一个计划,今年要在那亩地开辟一片瓜地;或者在田埂上种些高粱、玉米,好让儿女们过节吃上甜甜的高粱饴、香喷喷的玉米棒。妈妈总是想着让我们能吃上可口美味的东西,从不说她要吃什么。
全家团圆,妈妈忙前忙后,总像有使不完的劲。儿女们叫妈妈休息一下,妈妈却倔强而喜悦。妈妈白发飘扬,心明眼亮。每每茶、茶余饭后,把我们集中在一起询问学校、生活、人际关系。我们进步时妈妈就满脸微笑,温柔的表扬我们;当我们沮丧失落时,妈妈就谆谆教导,循循善诱,犹如春天雨露,滋润着我们的心田。
孩子将要远行,昏暗的灯光下,妈妈手拿针线,细细缝补着孩子的衣服,妈妈眼睛不好,总是缝两针,落一针。她那轻轻的叹息声,飘至我的心中,我总是泪湿枕中。
离家几千里,每每眺望远方,我似乎看见我的妈妈正站在小山坡上,手搭凉棚,在寻找着,凝视着,盼望儿女们的归来。我时时在梦中梦见妈妈展开双臂,呼唤着我,向我走来,我跳床而起,向妈妈扑去……
妈妈给了我们坚强的意志,上进的精神,我们的妈妈是世上的最好的妈妈。
八年级作文字【第二篇】
从一出生,我们剪断了在母体内维持生命的脐带,但仍留下了维持感情的脐带。
一瞬,十几年过去,我们已不再是当初的摸样。
母亲,本是乌黑柔亮的头发,今日却已有了白丝;我,一秒前还在满地的蹒跚,一秒后,却已收起了稚气,而迎来的是成熟。
仿佛一秒前,我还在对母亲撒娇,非要让母亲在暴雨天去买一个没必要买的香芋派。
仿佛一秒前,我还不听母亲的话,不好好走路,非要跑着,上蹦下窜,爬上爬下,不小心一摔,一身的伤疤,脸哭成了花猫。
仿佛一秒前,我还哭着闹着不让母亲去上班,只要母亲一答应带我一起去,就立刻穿好衣服,擦干脸,一扭一扭的拉着母亲一起去上班。
仿佛还在一秒前,还因为没有拉好母亲的手而走丢,在大街上哭着,不一会儿就见到了一脸焦急的母亲,急急地扑上去,不肯松手。
仿佛一秒前,我还在远离母亲的寄宿制兴趣班上课,母亲一见到手里拿着白乎乎的馒头,连一点菜都没有吃的我,心酸的流下了分别甚久的思念的眼泪,一脸的十万个不愿意让我去那。
仿佛只过了一秒,却早已时光流逝而不见。
无论在何时,在何方,只要一想起自己最爱的母亲,总能流下一些思念对方的眼泪。
血与亲情,被感情的“脐带”所连接着,从未剪断。时光,可以磨去母亲的青春,增加了她的皱纹,增添了我的成熟,改变了我们的容貌,却磨不去对母亲的那一种存在,磨不去母亲对于我的那一种爱。
八年级作文字【第三篇】
母爱像阳光,在我们寒冷的时候给我们温暖。母爱像溪水,清澈无瑕,平淡又那么伟大。母爱像春风,在我们伤心绝望的时候给我们以精神慰藉。
我想起一个故事:我和爸爸妈妈去山上玩,忽然下起大雨,我们到山庄里避雨,雨渐渐小了,我打着伞走着。看到这样一幕‘一只鸡妈妈在雨中撑开翅膀,遮着这些小鸡,一动不动。我看到后心不禁一颤,一会,雨又下大了。我想让鸡妈妈到屋檐下躲雨,但他不去,她不想打扰小鸡们的嬉戏。我忽然明白了,不只是人才有无私的母爱,动物们的爱也一样感人,我把伞放在他们上方,离去了。
当我读完我觉得文章的主人公"我"是多麽想自己呀。我又明白了,动物间的母爱也是一样温馨,动人。母爱是世界上最无私的最温暖的。
说到这儿,我又想起一件事:有一次我生病了半夜我开始发烧,难受的无力,我把妈妈叫起来,妈妈看看我马上帮我倒水,拿药,削苹果。我只是在那坐着。后来我吃了药,睡了,第二天我看到妈妈的黑眼圈加深了。夜里,我又难受起来。妈妈还是帮我倒水拿药削平果,持续了几天,等到我病好的时候,我发现妈妈已经消瘦了。眼袋也肿胀了。
母爱有时是无言的,也不需要语言,但有时是善于表现的。不论哪一种,都是最最伟大的。
母爱像石子,为我们铺砌走向成功的道路,母爱像阳光,母爱像溪水,母爱像春风。
母爱是无法代替的,也是不能代替的,它是世界上最伟大的情!我爱你。
八年级作文字【第四篇】
农历五月五日是我国民间传统的端午节,又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期,它与春节、中秋节一起,并称中华三大节日。
关于端午节的起源,各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原,战国时代楚国人,出生在湖北秭归县三闾乐平里。由于他学识渊博,明于治乱,娴于辞令,便做了楚怀王的左徒。他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”,最后达到统一中国的目的。然而,他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对,受到排挤和陷害,被放逐到湖南一带,流落在洞庭湖畔。不久,又听到楚国都城被秦国军队攻破的消息,他难忍亡国之痛,于是在农历五月五日这天投汨罗江而死。人们为了救他,竞相划船寻觅并向水中抛粽子。
还有的认为过端午是为了驱邪避毒。《楚荆岁时记》说:“五月五日,士民并蹋百草,又有斗百草之戏。采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”《风俗通》中说:“五月五日以彩系臂者,辟兵及鬼,令人不病瘟。”至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的臂上系五彩线的习俗。
现代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日,即古代吴越人(一个龙图腾部族)举行图腾祭祀的节日。
还有的认为端午节源于夏至,即源于夏商周时期的夏至节。
范晔的《后汉书》就持此说。