我就是不怕精编4篇

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我就是不怕【第一篇】

1999年，《新周刊》曾做过《20世纪爱与恨》专题。2004年，《新周刊》再次进行《我们时代的100怕》调查。2009年，《新周刊》300期关注21世纪的怕与爱，与新浪网的联合调查在一周内征集到10513条意见，同时还通过手机短信、论坛、豆瓣小组、QQ群收集到来自全国各地超过1000人的“怕与爱”。

有一千个人，就有一千种怕与爱。不同人的怕与爱同年龄、经历、精神有关，也是所处时代文化的反映。消费主义造就购物狂，数字化让人对虚拟关系耿耿于怀，而概念则控制着人的价值取向。

我们时代的怕与爱，究竟是什么？

有些爱，最多算是喜欢

在讨论怕与爱之前，我们先要弄清自己究竟生活在怎样的时代。是消费时代？是数字化时代？还是概念化生存时代？或者。仅仅是一个充满生存压力和时间紧迫感的时代，一个只有生活情感碎片而缺少赤子之心的时代。

怕孤独、怕好高骛远、怕行差踏错，这个人会爱什么呢？爱朋友？爱脚踏实地？爱小心驶得万年船？但他只爱网购、幻想及三分钟热度。在我们的调查中，怕与爱，展现的首先是美好愿望与惰性的冲突。

爱交友的怕交友不慎、爱孩子的怕带孩子辛苦、爱安静的怕寂寞，怕肥但爱美食(尤其是女人)、怕失业但又不爱工作、怕寒冷但其实从没见过雪。我们调查所见的怕与爱，多是世俗层面上的畏惧心与得失心，是面对我们本该安之若素的日常生活时表现出的怯懦和欲念。

如果对照刘小枫20年前在《这一代人的怕和爱》中所说的，“对某一具体对象和处境的畏惧心理”其实并不是他所理解的怕，而这些爱，也最多算是喜欢。我们时代的细节太多，繁复的生活几乎淹没了真爱和真理想，那些与“羞涩和虔敬”相关的怕，在这个世界的构成中势单力薄。

怕不是恐惧，厌恶和逃避，怕是心怀“虔诚”

5年前，《新周刊》将“什么都不怕”列为100怕的最后一怕。这种人过去不多见，这个时代尤其稀少。“天不怕、地不怕”形容的曾是胆大生猛者，而现在，“天不怕、地不怕”后面总跟着“就怕领导有文化”一类的俏皮话。明代名臣于谦写下“粉身碎骨都不怕”，表明“要留清白在人间”，可搁在现在，这句话表的却是流行歌里奔向非正常恋情的决心。

在本次调查中，参与调查者对怕与爱没有疑义，几乎每个人都可以轻松地列出十爱与十怕。他们对爱的理解接近喜爱、享受，对怕的理解则近似恐惧、厌恶和逃避。而这些恐惧、厌恶和逃避，经常被有意曲解、缩放，或者干脆解构掉。

2009年，甲型HINI流感的流行激起了人们的怕，美国、加拿大等地的暑假从5月底开始，留学生们想回国躲避流感，但他们的归来很可能将更大规模的流感带到中国，毕竟内地头三例甲型HINI流感确诊病例都是归国留学生。此时，留学生们面临着怕与爱的抉择，是仍然回国，解决自己的恐惧感？还是原地不动，降低同胞家人的被传染的可能？两种选择都代表着怕，前者是恐惧、厌恶和逃避，后者则心怀“虔诚”。

怕与爱的生活是她们最好的回报

丘比特与普绪刻一吻定终身；为了所爱者的幸福，海的女儿甘愿化作海上泡沫；在婚姻里，杨德昌是叛逃者，蔡琴是忠贞者和心存爱念者；《朗读者》中少年对汉娜的爱恨交织象征着德国年轻一代对自己的带罪民族的复杂感情。爱曾经是自私、是嫉妒，但最终是舍己为人。

选择怕与爱的生活，在刘小枫那代人的语境里，意味着选择理想主义、选择受苦和牺牲、选择“用血和泪浸泡出来的文化”。而在当下，能够调慢节奏、不以功利心而是纯然的热爱和敬畏继续生活就是一种令人敬佩的选择。

我就是不怕【第二篇】

其实人的一生总要怕点什么，这不是中国古代说的“相克”。金木水火土，都是有所怕的东西。要是不相克，也就没有了相生，宇宙不就乱了套？

人小的时候，怕父母。俗话说衣食父母，我的理解就是衣食来自父母。要是父母火了，不给你吃，不给你穿，你就丧失了基本的生存条件，饥寒交迫地活不下去了，还谈什么别的？所以父母叫你上学你就得上学，叫你成绩好你就得努力。要是一个人从小对慈爱他的父母没有畏惧之心（不是害怕他们本人，而是怕惹他们生气），没有讨他们欢喜之心，那这个人长大了，多半要成为不法之徒。

渐渐大起来，就怕老师，怕上级，怕官怕权……总之是怕比自己更有力量的人。我想这不单是一种懦弱，而是弱小动物生存的本能。想我们人类的祖先，不过是些猴子，虽说脑子还算得上机敏，体力实属一般。在漫长的动物排行榜上，只能列在中档靠下的位置。假若什么都不怕，早就被老虎狮子大蟒蛇饕餮了。所以“怕”是一种集体无意识，怕是正常的，不怕却是需要锻炼的事。

怕是一件有理的事，每个人都生活在立体空间，上下左右都有掣肘。人上有人，天外有天，总有东西笼罩在人的脑瓜顶。你可以完全不考虑下情，也可以咬着牙不理睬左邻右舍，但你得“惧上”，否则你的位置就保不住了。所以那个无所不在、无所不能的领袖叫做“上帝”。

人须怕法，那是众人行事的准则。人还须怕天，那是自然界运行的规律。怕是一个大的框架，在这个范畴里，我们可以自由活动。假如突破了它的边缘，就成了无法无天之徒，那是人类的废品。

人有最终的一怕，就是死。因为死去的人都不曾回来告诉我们那边的情形，所以我们并不确切地知道死亡是怎样一回事，我们只是盲目地怕着，我们怕的实际是一种未知的状态。人们怕死，很大的一部分是怕痛。要说死其实一点也不痛，就像在沙滩上晒太阳，暖烘烘地就过去了，怕的人一定少得多。再有怕也是怕比的，假如你活得苦不堪言，所有的感官都用来感受痛苦，在怕活和怕死之间，自然也两怕相权取其轻了。因此那极怕死之人，多是很富贵很安逸很猖獗很凌驾一切的显赫。不信你看历代的皇帝，都孜孜不倦地追求长生不老的仙丹。

女人还有一怕，就是怕老。所以各色美容护肤的佳品层出不穷，种种秘不传人的方子被奉若神明。这一怕的核心是怕时间。世上有许多东西是可以对抗的，唯有时间你不可战胜。可怜女人 的这个与生俱来的恐惧，注定无法消除。没有哪一种胭脂可以涂抹时间，女人只好永远地怕下去，除非你不在意衰老。

怕虽有理，却并非总是有利。怕的直接决策是躲，但躲不过的时候，就只有迎头而上。古人们所有教诲我们不要怕的语录，就发生在这一时刻。民不畏死，何以惧之？将对最大的未知的恐惧置之度外，所以已知的苦难都不在话下，这个人的战斗力实不可低估。

但不怕死的人，也仍有一怕，那就是怕自己。死和你做对，只有一次。自己要和你做对，会有无数次的机会。胜利的时候，它会让你骄傲。失败的时候，它诱你气馁。贫困的时候，它指使你堕落。饱暖的时候，它敦促你放荡……自己的实质是欲望。欲望使我们勇敢，欲望也使我们迷失。

人生的发展，一是因为爱好，一是因为惧怕。前者，比如音乐，它并没有更实际的用途，而只是使我们愉悦。那些更实用的发明创造，基本上缘于“怕”。因为害怕冷，人们发明了衣服、房屋、火炉；因为害怕热，人们发明了扇子、草帽、空调器；因为害怕走路，人们发明了汽车、火车、飞机；因为害怕病痛，人们发明了中药西药X光和B超；因为害怕地球的孤独，人们向茫茫宇宙进行探索；因为害怕自身的衰退，人们不断高扬精神的旗帜……害怕实在是人类文明进步的助产婆。今后谁知道因为害怕，人类还将诞育多少温馨的婴儿，人类还将补充多少伟大的发明！

我们每个人的心里，都有一个害怕的场。这个场，不要太大，那会使我们畏畏葸葸，就太委屈了自己的岁月。这个场，也不可太小，太小了就容易人在边缘，演出不该上演的节目。它需不大也不小，够我们驰骋如烟的想象，够我们度过无悔的人生。

名篇品读：

我就是不怕范文【第三篇】

我在害怕什么？　 是老师的脸吗？　 是沉重的作业吗？　 是要上学吗？　 还是什么？

没名的害怕。　 却不知道在怕什么。　 为什么要害怕呢？

我到底在害怕什么呀？

你回答我，好吗？　 　 听风的声音，　 心里涌出害怕。　 看尘土飞扬。　 心里涌出害怕。　 到底是为什么？　 我在害怕什么？　 　 害怕离开母校，　 害怕离开同学，　 害怕离开老师。　 害怕知识学完，　 我们就将要分开。　 留下深深的怀念，　 留下沉痛的怨言。　 　 不知道为什么，　 想把老师带走，　 想把同学挽留。　 带到初中的学校，　 永远守着我，　 永远不离开。　 　 可能吗？　 所以我害怕，　 我害怕我们一分开，　 就很难再相聚。　 见了一面就是缘。　 我和你们有缘，　 持续了六年的缘，　 就要断裂，　 真的舍不得，　 真的很害怕。

我就是不怕范文【第四篇】

人生有四道必经的关卡：生，老，病，死。四者之间，人便要为生计策身奔波，为享用苦心谋虑，有志向的人还要为国家建一番功勋。庸常的人管不了那么多，怕只怕金钱无来源和感情无着落。我有个牌友，他好赌怕输，在牌桌上，总是弄得风声鹤唳，草木皆兵，神经兮兮的。我说，你何苦呢，小赌怡情你怡不了情，要是大赌，你就不只是伤身，恐怕连性命都要搭进去。我还认识一位文学爱好者，她离婚后，一直想找一个可以白头偕老的男友，却又害怕再次受伤，就那么畏缩不前，欲进还退，结果蹉跎掉好几年宝贵的年华，让几个喜欢她的优秀男士莫名其妙地碰壁而去。我对她的做法持批评意见，她这是矫情啊！既然她这么害怕受伤，那就索性在感情上无所追求，倒落得干脆，但她又做不到。只有不赌的人才能立于不败之地，只有不动心的人才不会伤怀。做不到这一点，就不得不恒久地烦恼着，胆战心惊地害怕着，活得一点也不舒畅。

“举头三尺有神明”，这是善良者的说法。他们也因此会活得简单些、平淡些、朴实些，当然也就安稳些。躁动的人总归是那些怕黑怕鬼又要赶夜路的人，总归是那些怕坐牢而又要贪赃受贿而不知收敛的人，他们的幻觉和梦境中有一座地狱，现实中还有真正的牢狱等着他们，这才是极其可怕的事情，但他们步子快了、胆子大了以后，也就用“侥幸”二字做了壮胆药。你若对他说“举头三尺有神明”，他会笑掉黄板大牙，现实中确实不乏网漏吞舟之鱼的例子，他用这些例子鼓励自己，却不想一想，那些吞舟之鱼是生活在大海中，他生活在浅坑洼小沟渎里，哪有那么大的余地可以藏身避祸？

“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，这话是笑人胆小。其实这样警惕着有什么不好呢？胆子大的人能成大事，也能坏大事，我最欣赏的还是那些临事而惧的人，诸葛一生唯谨慎，小心驶得万年船。有怕在先，必以细心、耐心和慧心接济之，然后方始有成。

“上帝要使人灭亡，必先使人疯狂。”心中只有金钱，只有美色，只有权位，不怕天，不怕地的人，必有狂疾，这样的人还是离他们远一点为妙。一味知怕的人是懦夫，知怕而后求与天地万物良知良能达成和谐相安的才是智者。怕是第一步，知道有何可怕是第二步，知道如何避免颠踬是第三步，怀抱良知善意而独立不惧，才叫终成正果。