的初中读后感实用（汇总10篇）

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的初中读后感【第一篇】

最早接触《透视课堂》，是因为它包含了各类量表，让我一下子较清晰地了解各类指标，各种描述、观察方法。为了上好找次品一课，我开始进一步阅读此书，并与我们的教学问题进行比较。

在《透视课堂》的开篇，提出美国课堂中关注的四大问题：动机、管理、教学、期望。随后在一个案例中，初步揭示了四大问题包含的具体内容。比如：动机涉及到学生学习的动力，管理则是教师构建课堂关系、管理结构，教学则是除提问以外，还有教师的体态、处理学生回答的方法。期望则包含教师的性别评价等许多潜意识的思维内容。

回顾我们身边的课堂研究，恐怕最关注的是教学部分。而教学部分中，最关注的是技术层面的教学策略，即提问内容，情境创设，教师的过渡与小结，媒体的运用，对学生基本应答的引导以及课堂训练。在《透视课堂》中，教学部分则包含更多的师生互动，就是目前我们绝大多数教师缺乏的课堂生成部分。这也是我们为什么观摩那么多优秀的课，却无法实践的原因。因为没有人系统、科学地分析“学生反应后教师的提问”（18页）究竟如何进行。还有“如何叫学生”（19页），以及后文涉及到的教师语调、体态等方面内容。

仔细翻阅书目，你还可以发现作者对于“学生之间相互作用”以及“学生多元化班级教学与因材施教”的详细研究。可以说，这两部分也是一直我们日常教学中一直想要突破的问题。但我们限于各种主客观因素，总是将合作学习变成公开课的一个点缀。而“学生多元化班级教学”一般停留在“多层次作业设计”层面。

再来看我们平时最易忽视的问题--课堂管理，也列入本书的重要章节之内（第4章、第5章问题的防范与有效处理课堂问题）。我想，这也许是作者针对美国基础教育一直存在的松散问题而提出的。

但另外一方面它确实又是一种大视野下的教育。因为它充分提倡教师与学生之间的人性平等，充分地体现教师应有的管理艺术，而绝不是控制能力。在我们目前的教师成长过程中，几乎都经历过课堂管理的考验，但它慢慢似乎划归到德育之中，公开课又从来不会出现所谓的管理问题。于是，管理只是停留在教师个人经验累积德范围之内。随着新课程的出现，教学内容被极大丰富、提升，学生之间的差异也日益明显，课堂教学中的不可预计因素增多，课堂管理应该也是我们要面对的问题。《透视课堂》将给我们这方面有益的启示。

的初中读后感【第二篇】

世间有那么多种的爱！不管是友谊还是爱情，都是弥足珍贵的。但是惟独亲情，虽然往往会被遗忘，但永远是最深刻的爱。

《有种爱是不能被猜疑的》这篇文章的主人公是一个抢劫犯，在父母不来看他的情况下，绝望地准备走上不归路。当他的母亲苍老的面容出现在他眼前时，他哭了，是心疼自己年迈的母亲，是内心的一丝忏悔。当他预感不详地从母亲手中夺下木盒并得知这是自己的父亲时，他又哭了，不仅仅是悲痛。他跪下了，是不孝的儿子在向天上的父亲认错，向亲情下跪。

读完这篇文章，我陷入了沉思之中：当我们的韶华早逝，坐在摇椅上时，是否会想起，曾经有一张弓，为了把箭射得更远，宁愿把自己拉弯；曾经有一座山，为了小树茁壮成长，宁愿把自己的养分尽数奉献；曾经有一条河，为了使船航行得更远，宁愿负荷沉重的负担；曾经有一种爱，一生一世无悔的付出，却从来不求回报，默默无闻，如白云之于蓝天……可是年少的我们却怀疑它的真实性，在忙碌的人群中来来往往，在红灯绿酒中迷失了方向，一不小心就把亲人的关怀与叮嘱慢慢淡忘。

我们是否能忆起，曾经不懂事的'我们是那么地厌烦父母的关爱，能否读懂父母满脸的倦意和沧桑以及眼中那深沉而伟大的爱意。

也许，我们暂时还无法读懂父母的爱，但请不要质疑它的无私和高贵，酷暑、寒冬、花开、花谢，时间会变，景物会变，但父母的爱是亘古不变的！

有些人，我们一转身就可以忘记，有些事很小很小，却可以被我们牢记于心；而有一些爱，总要到很久很久以后我们方才明白。

山风吹乱了我的头发，山茶花还开得香吗？那铭刻在年华中的爱，太深，太远，太贵重！

的初中读后感【第三篇】

今年寒假，我读了许多书，比如：《作文通讯》、《小学生作文》、《童话王国》、《百科探秘》……但是让我印象最深的，还是《撒哈拉女孩穆娜》。

罗伯特是个九岁的男孩，他和三岁的妹妹苏珊，还有爸爸妈妈住在一起。有一天，妈妈带回家一个叫穆娜的撒哈拉女孩，她和他们一起度过了暑假。但是他们生活习惯不一样，闹出了不少笑话。

罗伯特妈妈带着罗伯特和穆娜去买东西。他们来到水果店，穆娜拿了几个橙子、一个桃子和一个香瓜。她幸福地说：“我喜欢的.水果，可以随便拿，不用问别人，那我就把它们都拿回家去吧。”罗伯特妈妈没法让她理解家里的水果不需要请示就可以拿去吃，而水果店里的水果要先付钱才可以吃。我看到这里，都快笑死了。

的初中读后感【第四篇】

这本书的主要内容是：一位叫金铃的女孩，在父母、老师及同学们的帮助下，从一个中等的女孩到学习优秀、讨人喜欢的女孩子。这本书告诉我们：不是说想当好孩子就能当好孩子的。

分组成的。”老师的看法是给金玲的.一种鼓励，可金铃不想停留在这里，而是向前冲刺！我要向金玲学习，向前冲刺。

当我读到“最后一个儿童节”时，我才知道：金铃是个富有爱心的孩子，过六一儿童节也不把她的小妹妹幸幸忘记，她买了一本《格林童话》，当天就送给了幸幸。我也有一个妹妹，每次过儿童节我都送她对学习不好的东西，明年，我要送她一个惊喜。

如果你没有看过这本书，你不妨也去图书馆借这本书看看，你一定会有所收获。

的初中读后感【第五篇】

怀着激动的心情，我打开了名为《三国演义》的古典文学之一“赤壁之战”。本文选自罗贯中的著名小说《三国演义》。故事发生在东汉末年。曹操的欺骗、刘备的谦逊孙子、孔明的谨慎和周瑜的狭隘思想。每个角色都有不同的个性。作者描绘得淋漓尽致，品味细致，让读者仿佛进入了一个境界。孙权与刘备联合，率军在赤壁与之抗争。

的初中读后感【第六篇】

读了《草房子》这本书，我感到了无限的爱与欢乐。

《草房子》这本书讲述了生活在油麻地小学的孩子们与草房子的幸福生活。七个标题引领出一个个精彩绝伦的故事，每读一遍，这些故事就更加扣人心弦。

在《艾地》这一章中，坚强的秦大奶奶与学校抢地的故事，一次次在我的眼前放映着，我仿佛看到那一片金色的麦子在阳光的照耀下金光闪闪。银发老人坐在夕阳下独自叹息：“多好的麦子啊，可惜轮不到我收了。”我仿佛看到秦大奶奶在喋喋不休地争辩着，虽然她孤身一人，但她的那种毅力还是让我震惊了。

读完一个个充满爱的故事后，我真想去看看那座有着无限童真的草房子，看看温柔懂事的纸月，可爱的柳柳，开朗的桑桑，英俊的陆鹤，帅气的蒋一伦老师。

看完这本书，让我想起了许多像秦大奶奶一样的空巢老人，她们无依无靠，但她们从不需要什么土地、名利、家产，而她们需要的是我们对她们的`爱。

读完这本书，我才感受到真正伟大的爱。

的初中读后感【第七篇】

偶然发现《昆虫记》这本书，随便打开一页，里面的精彩内容突然吸引了我，我下定决心读完这本书。

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的作品，花了他十年的时间。它不仅是一部伟大的文学，也是一部科学百科全书。

了解了这么多关于《昆虫记》的知识，我仔细品尝了一下。第七章的“螳螂的大腿只是两排刀口的锯齿”。这句话反映了作者的仔细观察，书中有很多详细的描述，使整本书的内容更加生动、具体、迷人。让读者不由自主地跟随作者。你读得越多，就越有趣。

读完这本书后，我学到了很多。我知道昆虫世界的美好：管虫会穿衣服，松蛾会预测天气，小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。有些动物的`思维方式比人高：当红蜂给鸡蛋留下食物时，它们会使毛毛虫无法移动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样它们就可以“免费”保持食物新鲜。大象使用一种特殊的听觉技术来跟踪他们的同伴。他们的脚精致地适用于低于人类听觉的交流和听觉次音。动物有很高的智力水平，有时甚至超过普通人，比如猩猩。

作者写了这些，因为他仔细观察，但我不同，我不善于观察，不关心周围的事情，这是我个人的缺点，有些虫子我害怕，似乎对它们有了新的理解，它们也有生命，需要我们保护，昆虫的世界实际上很有趣。出乎意料的是，小昆虫也包含了大学问题，法布尔描述昆虫非常具体，非常生动，使用了很多修辞手法，让我对昆虫世界有了新的理解，我必须向法布尔学习，热爱生活，仔细观察，进入自然，做一个快乐、乐观、热爱生活，善于发现女孩。

的初中读后感【第八篇】

暑假中，我畅游在书海，见识过《美丽的中国》，观看过《亚特兰蒂斯》，而我比较喜欢的就是《弯弯的收藏》了。

《弯弯的收藏》讲的是一件很有意思的事：教师让同学们在开学的时候每人把自己的收藏带来，于是，趁着寒假，弯弯用爸爸的录音机跑遍了全班所有同学的家，录下了48个同学的祝愿。

我觉得弯弯就非常粗创意呢。虽然不如李小明，收集了邮票，不如金凤，收集易拉罐，可是，他收集了全班同学最诚挚的祝福。

每个人，都是不同的。正如世界上没有另一个达*芬奇一样。只不过，正因为如此，每个人都像天上的星星般熠熠生辉。

我在培训班里见过一个叫ann的女孩，有一天，她对我说：“我超喜欢李娜的，你呢？”

“我啊？还好吧。”我回答。

“我很喜欢她的！人家很有个性！我模仿他，你说，行不行？

“为什么要这样啊？”我说。

“唉，因为我老妈总说我太没个性了，你教教我，怎样才能有个性啊？”她苦恼地说。

“个性就是模仿自己啊。曾有人，在追逐中迷失自我，放弃自我，成为另一个人的克隆体，他们为什么要模仿他人？”

我相信，他们大多是找不到自己的闪光点。记住，你自己，你自己的个性，你自己的动作或是语言，就是你的个性。

的初中读后感【第九篇】

在两百多年前，此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书，一边是捧书，一边是“伤风化”的书，一边是“风情旖旎”的奇情书。

其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。

当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结局必然是悲剧性的。

先说说林黛玉的个性与思想。她“孤傲自许，目下无尘”，同周围的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜欢她的。”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽，逼迫的激愤和对茫茫前途的绝望与哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特点，也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。

而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有许多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，确实别具一样的性情。他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了！”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容。

所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征：一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特别是对程朱理学以及八股科举的反逆思想；一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的绝望的感觉。林黛玉也许是因她是个女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”，一个则希望化成飞灰，化成轻烟，或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人。”一方面是与周围极不相符的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的绝望感与没落感。

这种叛逆的思想，在当时反映在爱情上是带有相当强烈的病态，畸形，伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场骗局，硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族，亲上加亲，便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子，心肝宝贝，置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄托再贾母身上，希望得到贾母的支持与允诺，简直是迂腐，软弱之极。

悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，永远不断延续着悲剧。

的初中读后感【第十篇】

孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下，从另一方面，即抗魔斗争中，歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈，随机应变，就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头，口吐“三昧真火”，烧得他九死一生;他依然抖擞精神，强行索战。小雷音群神被擒，孙悟空却孤军深入，仍旧与恶魔相斗。他又善于变化，以假为真，把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底，或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞，他立时顺水推舟，在它肚子里“跌四平、踢飞脚”，“打秋千、竖晴蜓”，疼得狮魔满地打滚，满口求饶。等他决定钻出来时，知道妖精乘机要咬，便机警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久，经验也越丰富，斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来，孙悟空是最得力的护法弟子。

然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外，还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经，他先讲条件，观音菩萨才答应他“叫天天应，叫地地灵”。取经途中，他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳，稍有拂逆，那就要“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若道半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵”!所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于答应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒她“一世无夫”;对庄严的佛祖，他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度，更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣，但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为，孙悟空前后的命运是互相矛盾的，然而在性格上却自有一致之处。现在，再回过头去认真看待《西游记》中的这只可爱猴子。起初，他的可爱像不懂事的孩子，看似缺乏教养，其实天性热爱自由习惯率性而为。尽管他将天宫搅和得天翻地覆，我们还是觉得他可爱，因为这就是他与生俱来的天性，这就是他孙悟空的特色五百年后得以重回人间的孙悟空，在经过了多年的沉寂之后，变作了另一种成熟的可爱。他再不会那么骄狂，他的心中拥有了一个更宏伟的目标，不再为个人的自由奋斗，而是为全体人民的幸福奋斗。克服重重困难，清除祸害，完成伟大的事业，造福人群。最终我们欣喜地看见他完成了这样的使命。

《水浒传》是中国经典小说之一，它真实地描写了以宋江为首的农民起义、发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，梁山好汉替天行道，最终却落个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们打抱不平。

读完整本书后，在我脑中对好汉的印象总结成两个字"忠、义"。他们忠是忠于亲人、人民、国家。他们在种种威逼利诱之下，绝不改心，始终对国家忠心耿耿、赴汤蹈火，为在水深火热中的人民除暴安良，出生入死。他们义在义于兄弟、朋友。他们可以为朋友冲锋陷阵、两肋插刀。"义"还可以理解为正义，他们都是一个个具有强烈的正义感的人，一个品质高尚的人，他们为了正义可以奋不顾身，因为强烈的正义感在他们的内心深处一直告诉他们，什么事应该奋不顾身而奋战到底，什么事应该不用拔刀相助。一个义字虽然只有简简单单的几笔，但要实现这个字所包含的意思，相信这个世界上能做到的人也没几个。因为大多数人们的"义"已经被内心的自私、贪婪等邪恶的品质吞噬掉了。

在我的眼里，书中的贪官都是一条条贪婪又邪恶的大肥虫，我一直在想，梁山好汉的结局不是这样该多好，结局如果是好汉们因为具有强烈的正义感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多数贪官，使百姓们过上幸福美好的生活。我想这肯定是当事所有百姓和正义之士的迫切愿望。

总而言之，梁山好汉的精神是值得我们每一个人学习的，我们不该向往贪官的这种生活，要具有正义感，内心拥有怎么也擦不去的"忠、义"二字。