大学生三下乡社会实践报告精选8篇
大学生三下乡社会实践报告【第一篇】
介绍实践的目的,意义,实践单位或部门的概况及发展情况,实践要求等内容。这部分内容通常以前言或引言形式,不单列标题及序号。
先介绍实践安排概况,包括时间,内容,地点等，然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作内容、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。以记叙或白描手法为基调,在完整介绍实践内容基础上,对自己认为有重要意义或需要研究解决的问题重点介绍,其它一般内容则简述。
围绕实践目的要求,重点介绍对实践中发现的问题的分析,思考,提出解决问题的对策、建议等。分析讨论及对策建议要有依据,有参考文献,并在正文后附录。分析讨论的内容及推理过程是实践报告的重要内容之一,包括所提出的对策建议,是反映或评价实习报告水平的`重要依据。
用自己的语言对实践的效果进行评价,着重介绍自己的收获体会，内容较多时可列出小标题,逐一汇报。总结或体会的最后部分,应针对实践中发现的自身不足之处,简要地提出今后学习,锻炼的努力方向。
第一次参加大学生三下乡社会实践活动，我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加大学生三下乡社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。大学生三下乡社会实践活动加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!
大学生三下乡社会实践报告【第二篇】
为期六天的暑假社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出课堂，走出校园，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。短短一周的社会实践虽然比较辛苦，是庆幸？还是依恋？回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。
第一次参加暑期社会实践，我们前往了河南省兰考县去调研当地的廉政建设和留守儿童问题，经历了将近一周的社会实践，我感慨颇多，我们见到了社会的真实一面，实践生活中每一天遇到的情况还在我脑海里回旋，它给我们带来了意想不到的效果，社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触社会、了解社会的机会。
在科技日益发达的今天，快节奏的生活方式已经开始冲击着社会道德规范，作为传统道德重要组成部分的——廉洁、诚信，也面临着越来越多的挑战。正所谓，“没有调查，就没有发言权”，只有自己亲身经历过才会体验到书本上没有的知识与感受。为更明确地了解廉政问题的现状，7月xx日上午，我们来到了兰考县，在大街小巷发放问卷。在派发过程中，我首先向受访群众解释了我们这次调查的目的和意义，并说明耽误的时间不会很长，在允许后才进行调查。在调查过程中发现，我们的问题中一些涉及专业知识，还是有人是不太了解的，耐心解释和引导后，都是顺利的完成问卷的填写。同时，在寻找受访群众的过程中，吃闭门羹是不可避免的，但团队的朋友们并不会因此随便做调查，反而更认真、更注重过程。因为这不是单单的调查作业，更是打开人与人沟通的道路。
在本次的社会实践中我们还同诸多群众谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层去，把个人的命运同社会、同国家的命运的发展联系起来，才是大学生成长成才的正确之路。
当天下午，我们来到了位于兰考的焦裕禄干部学院，李永成教授为我们做了“学习焦裕禄精神，践行三严三实”主题报告。李教授说，作风建设永远在路上，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实，李教授细致的讲解让我们更加深入了解到了焦裕禄精神的内涵。
学习归来后我总结了许多，我觉得通过社会实践加深了我对社会各阶层人的了解，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干。下午的学习又进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，我们应该更多的走出校园，深入社会，实践成才，发挥知识技能优势，开展各项社会实践活动，更好地服务社会、服务人民、服务社会发展，在那片广阔的天地里，我们的人生价值才将真正得到体现。
近年来，关爱留守儿童一直是一个热门的话题。由于长期缺乏亲情的关爱，留守儿童的健康成长已经成为当前社会一个不容忽视的问题，他们是最需要受到关注的一个群体。为弘扬中华民族传统美德，体现当代大学生的热心、爱心以及对弱势群体的关心。7月13日，我们关爱留守儿童活动团也来到兰考县，发放关于儿童心理问题的宣传手册，进行针对留守儿童的问卷调查，热情接受群众咨询。在对留守儿童的调查实践过程中，我们感受到了村里的建设，也从孩子，农民，村干部的质朴中，我们感受到那份城市人中少有的简单。经过我们的采访，知道了村里就业的艰辛，孩子受教育的困难以及父母外出打工无人陪伴的孤单。在同情的同时，我们更多了一份责任，所以，我们要为孩子们有为更好的生活而努力。或许，我们的实践不能反应村里的每个角落，但是我们每个人都希望，我们的实践能够受到更多人的关注，更多人注意到在大城市的周围，来关爱这些留守儿童，哪怕只是一个微笑，也能为他的心房增添一丝丝温暖。
在与孩子们的接触与交流中，我了解到由于他们缺少父母的关爱与教导，时常想念他们的爸爸妈妈，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一阵心痛。但是俗话说“穷人的孩子早当家”，他们中的绝大多数在这种情况下仍然能够努力学习，为了梦想而奋斗，我不禁又感到欣慰，为他们感到高兴。的确，只有自己亲身经历过才会体验到书本上没有的知识与感受，这让我更加理解了“纸上来的终觉浅，绝知此事要躬行”这句诗的含义。暑期社会实践活动为我们提供了一个走出校园、踏上社会，展现自我绚丽的舞台，也是一次能让我们能投身社会、体验生活、服务人民的绝好机会。
模拟法庭活动也是本次实践的一大亮点。在前期排练过程中，同学们积极参与，做好了庭审前的准备工作，进行了细致的工作分配。为使得整个模拟法庭的程序合理现场逼真，保证法庭审理的庄严圣神，在正式庭审前同学们进行了多次排练。从活动开始书记员宣读法庭纪律、审判员入席开庭工作准备就绪，到开始审理、举证、法庭辩论，至最后合议庭对本案进行议论，就本案的性质、适用的法律、是非责任做出结论、审判长宣读判决，各环节紧紧相扣。14日，我们普法团的志愿者们在兰考南湖广场进行了模拟法庭的演出。我在本次演出中扮演审判员的角色，活动当天温度高达37度，烈日炎炎下，我们全身都被汗水浸透了，但看着现场的群众们、同学们都被法庭气氛深深的吸引着，我也自觉地继坐正身子，继续为观众带去认真严肃的演出。
模拟法庭的成功开庭，不仅向群众们普及了法律知识，增强了他们的法律意识，提高了他们用法律武器维护自己合法权益的意识，而且通过活动的开展深化了群众们对社会主义核心价值观中法治二的理解。
大学生三下乡社会实践报告【第三篇】
我们一行十三人的社会实践小分队（由经济与管理学院，人文学院，电子信息工程学院，师范学院等四个学院六个专业的学生组成）在经济与管理学院老师何永平的带领下与七月十五日早晨出发，通过一天的颠簸，在当天黄昏时分到达了我们所要调研的目的地——天水麦积区麦积镇街亭村。首先映入我们眼帘的是大自然的山清水秀和村子的质朴古老。这里没有城市的高楼大厦，也没有车辆的川流不息，仿佛是一个被城市遗忘了的世外桃源。为了我们这次社会实践顺利的开展，我们在前期的准备过程中联系到了当地小学的校长，并取得了他的支持和协助。于是我们把这次是社会实践的落脚点放在了街亭小学。同时我们自己筹钱给小学生们购买了很多的学习用具，因为支教也是我们这次社会实践的重要内容。在当天晚上我们就住进了学校。从此，我们开始了为期一周的社会实践活动。在以后的每一天中，我们都是每天先给孩子们上六节课，上完课后就在村子里做社会调研和看望并帮助孤寡老人。在这里我将我们这次社会实践活动做一总结。
我们这次活动最主要的内容就是调查80后农民工的就业状况及需求。由于我们在前期的准备工作中做好了相应的调查问卷，于是我们的调查主要包括问卷调查和家访。
根据我们一周的调查发现，在这里外出打工的人员当中80后占80%以上。大多数外出人员主要集中在本省市，少部分集中于东南沿海和国内大城市。在本地的好处是，第一能够和家里有个照应。第二，由于天水等地处于西部大开发地区，在刺激了当地的经济发展的同时，也增加了一定的工作岗位，有利于人们的就业。在这80后的农民工当中，男性主要从事于建筑业及低技术含量多体力劳动的行业。女性主要从事于底层的服务行业。这主要是什么原因呢？根据调查得知，他们当中90%以上的人没有接受过专业的技能培训，85%以上的学历普遍较低，处于中小学水平。同时，在外出打工过程中自我保护能力差，法律意识淡薄。遇到外在伤害或被侵权类事件时，基本上都私下解决。我们在张某家家访的的过程中听张某说，他前几年一次在新疆打工时，辛辛苦苦干了半年活最后一分钱也没拿到，老板也跑掉了，最后无赖之下只好接车费回家。这样案例的绝不是绝无仅有，也许在他身边有着许许多多的这样的事情，而且还在不断地发生-----而且，外出打工的环境相对危险，很多的中介公司属于骗钱的窝点。甚至一小部分人在找工作的过程中被骗到传销里面------他们属于最底层的社会弱势群体。
80后这一代农民工很需要社会的帮助和关怀，需要必要的法律普及教育和专业的技能培训，增强自我保护意识和就业本领。同时，希望政府对市场经济中出现的一系列违法犯罪活动进行有力的打击，完善市场经济体制，保持经济健康发展。
第一天上课，看到学生们对我们的好奇和纯真而欢快的笑容，我们也仿佛回到了童年时代。
第一节课我们给孩子们赠送了书包等学习用品，从他们脸上让我们看了满足和欣慰。我们在开课第一天组建了临时教研组，并分了每个班的班主任，负责孩子们的安全和管理工作。我们在开设必要的课内课程的同时开设了丰富多彩的课外活动，并教孩子们唱歌、跳舞、武术等，他们都十分喜欢。在这一周的时间里，我们教会了孩子们很多原来不会的或未曾接触到的东西。在和他们交流的过程中我们也发现了很多教育中的问题，在学校里老师体罚学生的现象和普遍。他们的学习都是强制与被动的，让学生们丧失了学习的乐趣。如果某个班的学生整体试考不好的话该班的班主任及代课老师会受到学校的罚款，于是在这种压力下，老师们也不得不给学生施压。这种看是很负责的教育制度，其实十分不利于孩子们的身心健康。很多孩子过早的缀学，我想主要缘故于这种教育不无关系。在这里把我们国家应试教育体制表现的更加突出，这不是一个学校的问题，是整个教育体制的结果。
街亭村位于天水市北道区东南面，气候湿润环境优美，四面环山，中间有两条小河奔腾而过，在阳光的照耀下仿佛两条金色的丝带在轻轻飘拂。这里盛产苹果和桃子及西瓜，我们将此地称为瓜果之乡实不为过。他们大多数人家都有果园，多数为苹果园，苹果便成了经济作物。据当地人说，本地果树最多的人家一年仅苹果的毛收入可达到十三四万元，最不好的人家也能从苹果中每年获得8000元—10000元的毛收入，加上其他方面的收入每年可达到14000元—15000元左右。平均家庭人均年收入4000元左右。主要支出包括农用产品的投入及生活消费，分别占到总支出的30%和50%左右。积攒的下来的钱主要存入银行，大多数人准备用积攒下来的钱修更好的房子。
这里每隔一天逢一次集，集市上物品也相对繁多，但绝大多数为低档产品，街道上有很多的商店和药店，由此也可以看出这里有很大的市场需求。
我们在调研过程中也问及农民对国家惠农政策的认识及看法，他们一致表示，中央的的政策很好，就是落实不下来。从这里我们可以国家政策的落实存在着很大的问题。
街亭古镇，以其独特的地理位置，悠久的历史文化，古老的民风民俗，奇特的人文景观，深厚的文化积淀，经二千多年的历史沧桑，雄踞陇右，著称于世。唐杜甫流寓东柯时有诗赞曰：“东柯好崖谷，不与众峰同。落日邀双鸟，晴天卷片云。”，为天水市东南部文化重镇。
街亭古镇地处渭水上游小龙山林区，属北温带气候，冬暖夏凉。这里古代河流交错，山高林密，动植物资源极为丰富，河滨流域土地肥沃，最适合远古人类繁衍生息;据当地人说，这里远古人类遗存极为丰富，属仰韶、齐家文化辐射中心区域。20xx年，当地村民在神农山重建古庙时挖掘出神农文化遗迹（有炭灰层、磨制石器、“祭天石”、黑红陶器以及动物化石等），经专家鉴定，认为街亭神农山是炎帝神农氏发祥地中心及祭天场所。
失街亭诸葛亮挥泪斩马谡早已家喻户晓。但，当年马谡所失街亭是不是我们去的这个街亭呢？古街亭究竟在何处，一直成为历史之谜，直到目前史学界尚无定论。虽然现代部分学者多倾向于秦安陇城，但毕竟缺乏权威的文物佐证而难以确立。历史学家“百家争鸣”，见仁见智属自然现象。据当地的文化保护组组长给我们提供资料和进行讲解，我们认为不管对街亭古镇如何争论，都应该还历史一个清白。据这位文化保护组组长说，有大量有影响的史籍之严密论证，方志及街亭古镇众多古碑言之凿凿的记载，丰富的民间传说，鲜为人知的大规模汉墓群及出土数量众多的文物佐证，都证明街亭古镇即为三国古战场之街亭已成为事实。《秦州志》记载“街亭即街子镇，蜀汉马谡战败处”。1979年出版由郭沫若主持编绘的《中国史稿地图集?三国鼎立图》也确定街亭即甘肃天水市东南的街子镇。”再加上对当时战略情景的推理，我们也认为马谡所失街亭就是此街亭是正确的。
早就听说过杜甫曾到过天水，但他究竟去了什么地方，在这里让我们好好了解一下。杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人。他亲身经历见证了唐王朝的兴衰历史，饱经丧乱，忧国忧民，并用诗歌这一独特形式记录这段历史，背后是誉为“诗圣”，千百年来一直受到人民的尊敬。唐天宝十四年发生“安史之乱”后，杜甫与乾元二年秋七月弃官度陇，流寓东柯，投奔居住在东柯谷柳家河村的侄子杜佐家，在这里采药、赶集、教书，足迹遍布周围名山大川，生活达三月之久。诗人于同年12月南下成都。杜甫在陇右写诗117首，后人辑录在秦州的20首为《秦州杂诗二十首》，直接描写东柯的有8首。诗人写东柯谷：“东柯好崖谷，不与众峰同”;诗人写白水涧：“满谷山云起，侵篱涧水悬”;诗人写红土地：“瘦地翻宜粟，阳坡可种瓜”;诗人写“八股槐”：“仰面贪看鸟，回头错应人”等。瑰丽神奇的笔触为我们多角度勾画出一千二百多年前东柯的风俗画卷，具有极高的历史文化价值。后人为了纪念诗人而始建于北宋的东柯草堂，是杜甫度陇流寓陇右的第一站，因其时间历史早、意义特殊而在国内三十七处草堂中地位显著而声名远播。
通过这次社会实践活动，让我们更多的城市学生深切的体会和了解到了农村的生活及发展，并了解到了农村群众的困难，具有很大的教育意义。也增加了我们对社会的认识。通过我们一路的走访与调查，让我们得到了很多新的体会，见到和听到了许多前所未闻东西，增长了见识。这是对大学生走向社会前的一次实践教育，同时对培养我们队员团结协作的团队精神具有重要作用。在我们一路的走访及调研中也让我们发现了城乡发展的巨大差距，以及人们之间巨大的贫富差距。也让我们认识到我们国家的发展，尤其是农村的发展还需要更长的时间，要缩小城乡差距，建设和加快农村发展，更需要我们的参与。
大学生三下乡社会实践报告【第四篇】
形式：深入农村，与村民攀谈，搞调查。
时间：20xx年x月22日--x月27日。
地点：山东省平度市崔家集镇周家村。
组织者：xx大学工程学院团总支。
参与者：xx大学工程学院20xx级、20xx级部分同学。
一、调查数据。
概况：
周家村共有230户约800口人，住房占地约200亩，耕地1550亩。本村固定资产120万，去年总产值为12210000元，人均毛收入为3800元。
(一)经济收入状况。
经济收入以经济作物为主，辅以副业如养鸡，养老鼠。经济作物收入占经济总收入80%。经济作物包括苹果、蔬菜、黄烟、花生、柿子和制种。自199年以来有果园200亩、蔬菜100亩、黄烟500亩，现在黄烟已发展到800亩。1990年进行村庄规划后，1992年在房前屋后种上了5000棵柿子树，现在每棵树能收入两百元以上，近年又种上了1000棵柿子树，估计明年能大量挂果。制种业是新兴产业，包括西瓜、西葫芦、西红柿、辣椒四个品种，种植面积在200亩左右每亩毛收入一万元左右。
(二)受教育状况。
村民中有30%受过初等教育、3%受到过高等教育。现在村里只有三个高中生。如今儿童的上学年龄限制到8岁，但有50%的孩子九岁才开始上学。
(三)生活状况。
据调查村民的粮食、蔬菜都自给，只买一些油盐、肉制品，因此大部分家庭每月生活费在200元以下。
二、下乡感悟。
(一)我看农村教育。
人们在形容农村的教育状况时总是用"适龄儿童入学率低"、"失学率高"、"教育状况落后"等短语一言概之。这就模糊了教育落后的根本原因，甚至误导读者进入"边远地区人们不重视教育"这一误区。
经过这一段时间与乡亲们的接触，我深深地感到：农村对教育的重视程度比起城市有过之而无不及，甚至越是贫穷地区的人们对教育的渴望越强烈。教育滞后的根源不在于观念的落后而在于经济的落后。
让我们来看一组调查结果,在我们调查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,绝大部分的家长非常希望孩子能上到大学。我依然清楚地记得乡亲们朴实的话语,搞调查时,当问及孩子们的学习情况时,他们总说:我的孩子能像你们一样就好了。其实我们这么辛苦,啥也不图,就希望他们多学点东西,找一条好的出路。还记得有个老汉对我们说:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸锅卖铁也得上。
大学生三下乡社会实践报告【第五篇】
漫长的山路上有你们相随，真好。
——心情语录。
话说：“上山容易下山难”。今天是社会实践的第五天，我们一行人来到了灵石县的著名景区——石膏山，一座山西省省级的地质公园，这里高山巍峨延绵，树木林立茂盛，给了我们最好的接近大自然的机会。
其实，严格意义来说，这一次是我记事以来真正意义上的爬山，真正意义上的零距离接近大自然。在乘车远赴景区的路上，只看见，一座座山丘延绵不断，山上尽被密密麻麻清翠的树木所覆盖，偶尔有裸露出几点山的本色，便是那黄土高原最熟悉的色彩。走在蜿蜒曲折的山路上，一颗颗浓密的大树遮蔽着万里晴空下刺眼的阳光，一阵阵的凉意由内到外，很是清爽。一路上，走走停停，停停走走，看一看远处云雾缭绕的山间奇观，歇一歇汗水浸湿的疲惫身体，饮一饮寒气彻骨的山涧清泉······就这样，一群人，行走停歇，欢歌笑语，将我们最有活力的这一刻留在山中，留给了树木，留给了美丽的大自然。
在山林中，没有城市的喧哗吵闹，也没有城市里的奔波忙碌。只有那望不尽的山峦若有若现，只有那数不清的树木茂密成荫。
一切是那么安逸，一切是那么和谐，13个人，走在山中，一生的缘分留在这里。
整理记忆。
天气晴朗，又是美好的一天。收拾明媚的心情，迎来了社会实践的第五天。
重拾昨日的记忆，聆听永存的录音，感悟到了不一样的内容，老人对账目一辈子的保证，让我们这些后辈在感叹之余又多了一些望尘莫及。这样的信心于什么，是工作之时的一丝不苟，也有国家法制的严格约束。反观今天，有多少建桥者可以做出一辈子的承诺。昨天，我忽略了太多细节。文革之时，涉及范围那么广，影响那么深，老人所在大队却未收丝毫影响。深思过后，才明白团结的力量多么可怕。儿时就耳熟能详的那句“一双筷子轻轻被折断，一把筷子牢牢抱成团”，在今天才深深扎根在心底。看着老人的背影，我的心里是满满的崇敬。
今天是最出乎意料，却又硕果累累的一天。经过大家努力，1篇采访稿展现在了我们面前。
这就是我们的生活，平淡却充满着意外，真实又值得品味，明天会发生什么，我充满了期待。
大学生三下乡社会实践报告【第六篇】
1、建立“专业自我”，包括专业社工应有的价值观、素质、工作态度和行为;。
2、学习专业社会工作不同介入方法应有的步骤与方法;。
4、在具体的工作中中锻炼自己的.沟通与交流能力，建立实务能力与技巧;。
20xx年x月x日至20xx年x月x日。
1、作为项目组的成员，主要负责承担具体项目的整体策划、部署、实施。
2、兼职摄影，拍摄活动照片。
3、参与举办的大型活动：
(1)x月x日的“助寒门学子救母慈善义演义卖义捐”
(2)x月x日的“文明交通——xx社工在行动”
(3)x月x日的“爱心传递——白血病妹妹救助白血病哥哥”
(4)x月x日的“关爱留守儿童——xx之行”
(5)x月x日—x日的“第二届感动xx——优秀义工评选”
4、设计布置个案工作室。
5、协助拍摄社工站宣传片。
社会工作前行的路还有多远，一定要注重时间的合理安排，既要避免活动安排过早，战线拉得太长;又要避免同一个时间段内安排活动较多，过于匆忙而导致失误。更加要注意活动当天不要与其他机构或单位举办的大型活动相冲突。例如x月x号社工站在xx山广场举办的“住寒门学子救母慈善义演义卖义捐”活动。当天恰好是xx国际马拉松赛，这样，相当一部分人分流了，虽当天活动效果不错，可仍是有些遗憾的。
大学生三下乡社会实践报告【第七篇】
生命循环往复，日出日落，缘来缘灭。三下乡的生活总算是体现了。或许真的是经历了哭泣，才会知道笑的滋味;经历了失去才懂得珍惜;经历了痛苦，才能体会真正的幸福。
水紧缺，电业紧缺，连饭也吃了上顿没下顿，一顿饱足，一顿饥饿，脑海里总存在一片荒凉的念头，用以形容它的一切语言都是显得苍白的。20xx年大学生三下乡艰苦。
只因农田里唐秃站着的农民与他脸上被风干的纵横泪痕。
凤凰涅磐，重获新生。然而在解脱的日子里，颠簸的车上，肚里却吞下了沉沉的铅块，每向前一步，都十分的艰辛，心中总有一丝牵挂，牵挂他们的纯朴，也牵挂那淹满泥水的农田。
这次下乡，确实让我懂得什么才叫条件艰苦，可别把我们的一切归咎于生活的痛苦与繁重的工作。我肯定，我非常幸福。
还记得永无休止地推着巨石的西西弗吗?尽管他是人们所公认的苦难的扩大与痛苦的宿影，但是可知道这痛苦的背后，也蕴藏着只有西西弗才能体会才能拥有的幸福!过多的言辞反显空泛。至少中国。
成语。
“否极泰来”教会我们要拥有自信。
一个月的雨水究竟给农民带来了什么?这可以是一道连小学生都能解决的简单数学题。也可以是一道连数学家也算得头焦额烂的方程式，但不可少的毕竟是损失，是农民辛勤耕耘背景下的惨重损失!或许，这也可以说是我们这次三下乡的收获，收获的并不是苦难，而是感触，是精神和情感在生活中所迸发的具体体现的感触，这是一种不可言传的感觉和发自内心的感动，毕竟苦难是辛酸的，当苦难无情的夺走你的一切时，你才会发觉，原来一直认为距离自己很遥远的幸福就在自己的身边!
这就是这次三下乡之旅的感触，收获，也是我人生转站的一个明确的路标。
大学生三下乡社会实践报告【第八篇】
参加了学校举办的xx中医药高中高中生“三下乡”医疗服务活动，前往xxxx县为村民提供医疗服务，收获颇丰，现总结如下：
xx年xx月13日~xx年xx月20日。
xx省xx市xx县。
“三下乡”指文化下乡、科技下乡、卫生下乡。其中卫生下乡包括医务人员下乡，扶持乡村卫生组织，培训农村卫生人员，参与和推动当地合作医疗事业发展，我们此次就属于卫生下乡。
第一天，在队长带领下，先去了xxxx县的半程医院，队员被分成几个小组，分别在妇产科、中医科、内科见习。我分在内科，跟着主任见习了一天，学到了很多知识，见了很多病例，有输尿管结石、心衰、带状疱疹、感冒、贫血等很多患者，我在一旁边看主任看病，边忙着给患者量血压、开化验单，遇到典型的病例，主任还会停下来认真的讲解给我们听，我在学校学习的心电图诊断、和化验单的知识，都一一在此得到了复习，还新学了原来课上没讲的知识，比如说如何看脑电图和脑ct。闲暇时间，我们还大体了解了xx县地区常见的一些疾病，为以后几天的医疗下乡服务做了准备。
第二天开始，我们医疗服务队就来到了xx县其中一个村庄，在村里借用大队部的场院，为村民提供免xx的医疗服务。村里的卫生条件很有限，很多村民尤其是老人看病因为种种原因都去不了医院。在这些患者中，其中得高血压的.占了大多数，而且很多因为对高血压认识不足而导致了中风，其他的就是低血压、类风湿、感冒之类的疾病。我们为其提供了就医咨询、疾病诊断、日常保健和用药指导，还现场为很多村民进行了推拿按摩，解决了很多村民的健康问题，同时也提高了我们自己的技能。村民都很热情，看完病后都表达了对我们的感激之情，盛情邀请我们去家里坐坐，让我们觉得此次“三下乡”来的很有意义，是非常值得的。如果还有机会，我愿意再次为“三下乡”贡献自己的一份力量。