首页 > 工作范文 > 范文大全 >

实用传承美德作文字精编4篇

网友发表时间 323357

传承美德作文字篇1

家是我们成长的第一空间,在我的成长过程中,身上无一不是家风烙下的印记。像春雨一样"润物细无声"......

家风是一个家的道德标准,如同粮食一般,是一个家不可缺的部分,而我们家的家风就是乐于助人,宽以待人。

记得,小时候,爸爸告诉我,做人,在看到他人需要帮助时,应要做到义不容辞地乐于助人。"遇到有困难的人,尽量伸手帮一把"。

那是个星期天的上午,我和妈妈去超市,在超市门口有个乞丐讨钱,妈妈说"把一些零钱给他"我对妈妈说:"妈妈,不要理那些乞丐,现在很多乞丐都是这样骗钱的"。"如果人家是真的需要钱呢?如果换做你是那个乞丐,也给希望得到别人的帮助吧!"。妈妈反驳道。我拗不过妈妈,只好把零钱给了乞丐。"谢谢"那个乞丐灰白的头发下,乌黑的眼睛充满感激,他伸出双手,激动的接过钱。这时我觉得自己错了,妈妈是对的,我想我知道以后遇到这种情况应该怎么做了。

宽以待人,爸爸在生活中交际广泛,人缘很好,我爸爸一直在用行动告诉我,什么叫宽容。有一次,邻居的孩子把我家鱼缸里的鱼玩死了,我本以为爸爸会大发雷霆,要知道爸爸十分喜欢那些金鱼,每天定时喂养它们,每周定时给鱼缸换水,这些金鱼在爸爸的精心照料下,在我家生活多年,没想到他却和颜悦色地对那小孩说话,教育他,让邻居对他的为人十分钦佩。

我家的家风,对我的成长有很大的影响,它教我做人的道理,让我成为社会的有用之材。家风就是道德的力量和成长过程中的信仰,是一个成长的指南针,家风是一个家幸福美满的见证,家风是一个国家兴旺发达的根本,家风是一个社会长治久安的基础,家风是我们不可缺少的信仰。

传承美德作文字篇2

在朱子学说中,《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》,不少人会想起“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”等名训。事实上,这并不是《朱子家训》,而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出,两者互为羽翼,朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸,把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲,那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》,原来收在朱氏家谱中,是朱子训诫家族子弟的私家文件,只是家族内部用的,并不对外。“世界朱子联合会成立以后,我们认为《朱子家训》是一个宝贝,应该让更多人了解它,所以就把《朱子家训》公之于世,并利用各种场合进行宣传,现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为,《朱子家训》仅有317个字,却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处,也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来,《朱子家训》虽产生于800多年前,但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观,这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如,《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。20xx年,马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园,园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑,当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材,但当时儿童并没有令人满意的教材。因此,朱子在晚年花费大量的精力,将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造,重新写成《小学》,用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度,并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端,使“训”的意思获得了前所未有的高度。

传承美德作文字篇3

弘扬中华美德,这几个字,从记事开始,就一直环绕在我耳边,也一直被我记在心里。可是,慢慢长大,接触得更多,懂得更多,看到得却更多的是人间的丑恶,一次次的事件让我失望。中华民族自古以来就有那么多的美德,那么现在,这些美德都去了哪儿呢?直到今天,我读到了这本书,让我重新燃起了希望。

在危急时刻推开学生的张丽莉,忍着巨痛完成刹车工作而拯救了几十条生命的吴斌,在地震中将孩子护在怀中的母亲——这些人,让我又再次看到了中国几千年传承下来的美德,熠熠发光。

其实,看了这么多故事,受了这么多感动,流了这么多泪,我也想做些什么,来创造自己的感动,为弘扬中华美德贡献自己的一份力量。不过,我无法做得那么“惊天动地”,也没有那样的机会。那么,在以后的生活中,我会从身边的小事做起。

经常在公交车上,看着拥挤的人流,看到那些老人颤颤巍巍地扶着扶手,而他们旁边,那些年轻人就心安理得的坐在旁边的座位上,一脸茫然。那么,在这种时候,我会起身把他扶到自己的座位上,附带一个微笑。

经常看到干净的街道上,出现一引起不和谐的垃圾,多少人从它们旁边走过都视而不见,那么这时候,我会走过去,弯腰将它拾起,放进垃圾桶里。不管有没有人知道,这样做,只为不愧于心。

经常回到家,看到疲惫的家人,而自己,正舒服地坐着,这样的时候,实在无法再继续无动于衷,站起来,递上一杯热茶,帮忙扫扫地,做做饭,就能让家人感到无比舒心。

仔细想想,自己要做的事原来这么多,可以做的事原来这么多……

一个微笑,一句话,一个细小的动作,都可以改变很多,都可以给世界带来新的希望。

中国几千年的文化礼仪之邦,传承了几千年的美德却在科技逐渐发达的今天有些沉寂,不过值得庆幸的是,还是有人把它们放在心上,落实在行动中,从一件件小事做起,就播下美德的种子,定会开出美丽的花朵,装扮我们更美好的生活!

传承美德作文字篇4

今天就给大家讲一讲“孔融让梨”跟“扇席温被”这两个故事。

孔融是孔子的第二十世孙。四岁的时候,有一天有人送来一筐梨,他父亲对他说:“融儿,你先挑一个吃吧!”大家都以为孔融会挑那个最大的梨,没想到他却拿了个最小的。他父亲很奇怪,便问他:“孩子,怎么不拿个大的吃呢?孔融回答说:“爹爹,我年龄最小,应该吃最小的,哥哥年龄比我大,应该吃大的。”所以,传承中华美德,从小做起!

“扇席温被”:跟孔融同一个朝代的还有一个人,叫黄香。黄香是夏江地方的人,九岁的时候便没有了母亲,因此特别孝顺他父亲。所有劳苦的家事他都抢着做,让父亲有较多的时间休息。夏天时,黄香看见父亲热的睡不着觉,就用扇子扇凉席,再请父亲去睡。到了寒冬,黄香怕父亲受冻,便先躺进冰凉的床铺,用身体温热被后,在扶父亲上床。不久,京城里没有人不知道黄香的名字。当时流传着一句话——“天下无双,夏江黄香”,意思是说夏江的黄香,天下没有人比他更孝顺了。

“孔融让梨”跟黄香“扇席温被”告诉我们什么呢?一个是友爱兄弟的典型,一个是孝顺父母的模范。友爱兄弟跟孝顺父母可以说是做人的基本道理,也是一个人培养仁心跟爱心的开始。

但是,现在的这个社会,越来越多的人开始破坏这个习惯。什么“中国式过马路”不管红灯绿灯硬往前走,还美名其曰:“这么多人他们不敢撞。”什么“老人假装摔倒讹人”都出来了。

看得出来,这些人道德素质很低。

要想提高自身的道德素质,就必须从现在做起,从生活的点点滴滴做起。

不乱扔垃圾,节约用水、电,保护动、植物,不在公共场所大声喧哗等等都是! 让我们一起传承优秀文化,争做美德少年!

相关推荐

热门文档

48 323357