实践报告总结5篇精编

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实践报告总结篇1

作文教学一直是小学语文教学中的难题，长期以来困扰着小学语文教师，并制约了小学语文教学的改革，影响了小学语文教学效率的提高。纵观小学作文教学的现状，出现了一些总是不得不令人忧虑的现象，诸如“假”，说假话，写假事;“大”小孩子说大人话，毫无童心童趣;“空”内容空洞，不实在，不具体;“抄”，一段一段甚至整篇整篇地抄写别人的作文;“套”，千人一面，没有个性和特点，几乎是从一个模式里走出来的。究其原因，主要在：作文与学生生活、学习严重脱离，学生无内容可写，形成了“巧妇难为无米之炊”的尴尬局面，逐渐失去对作文的兴趣。“丰富的作文内容”成了制约作文教学改革的瓶颈。应当从什么地方切入，才能找到问题的症结，帮助学生摆脱困境，爱上作文呢?基于课程理念的更新，我们想从关注学生生命的高度来看待作文教学。根据小学生喜欢活动，喜欢玩的天性，我们想到了活动，提出以“活动”为载体，以“体验”为突破口，尝试改进小学作文教学。

1、通过研究和实践，开拓综合实践活动与作文教学内容的整合，探索活动与作文训练的有机结合，构建活动作文指导的多元模式。

2、通过研究和实践，激发学生的习作兴趣，愿意用自己的笔抒写所见所闻，所思所感，提高学生运用语言的能力。

素质观：作文教学的目的是提高学生的素质。激发学生的表达欲望、习作兴趣。

练习观：小学生作文的性质是练习。

生活观：生活是写作的源泉，写作为生活服务。

民主观：自由表达思想，平等参与训练，减少束缚，宽松习作氛围。

发展观：以学生为主体自主训练，主动发展。

第一阶段 学习有关作文教学文章，学习课题研究的目标，创造机会外出学习，并召开心得汇报会，提高全体教师的思想认识和理论修养。

第二阶段 全面参与实践活动作文的探索，定期上教学研讨课，探索实践活动作文内容的选择、教学流程的设计和实施。组织实践活动作文教学体会交流活动。收集实践活动作文指导优秀案例。

第三阶段 重点研究探讨实践活动作文的优化指导策略。在大家尝试的基础上，每个教研组围绕课题，集中集体智慧，设计活动作文方案，组织课题研讨周活动，让设计的活动的内容不断拓展，方案不断更新，习作指导效率不断提高。

第四阶段 课题总结，撰写课题研究报告，收集有关研究资料，汇编实验教师的论文、案例集，学生实践活动作文习作选。

实践活动中作文的实践和研究进行近一年来，在反复的学习、实践、研究、探索、总结中，在实践活动作文内容的拓展，指导方法的创新，课堂模式的构建等领域，获得了不少的经验和体会，老师们真切地感受到了综合实践活动与作文整合教学的无穷魅力。

设计出符合实践活动作文特点的，既让学生喜欢又能给学生真切体验的活动方案，是做好综合实践活动作文指导的前提。一年来，随着实践活动作文研究的开展，各式各样的活动也开展起来，积累了很多的实践活动作文方案。主要有以下几大类：

学生争强好胜，喜欢斗志斗勇，在竞赛活动中，不仅有学生的团队合作，还有胜利后的兴奋，失败后的沮丧，体验是丰富的，情感是真切的。这种竞赛有班队活动中开展的，如：一次辩论会、课本剧表演、争创校园迪尼斯记录……有体育小型竞赛活动，如：一场足球赛、扳手腕、拔河、踢毽子、爬竿、百米决赛……

游戏是小学生的最喜欢的活动之一，生动有趣的游戏能极大地调动学生的玩的积极性，进而调动学生极大的说的积极性和写的积极性。在游戏过程中，学生是快乐的，自由的，体验是真切的，语言是流畅的。游戏往往简单易玩、参与面广，它是活动作文指导课的载体，如：吹气球(羽毛)、逗笑、画鼻子、传话、组词成句、当模特……

寄宿制学校学生很多的时间生活在学校，我就在他们的小记者中开展活动,他们有每天必须的内务整理，折被、洗衣等，教室、寝室就是一个小集体，小家庭、小社会，利用特有的优势，我们开展了家庭生活体验活动：例如：当小小设计师，饲养小动物，包饺子……利用节假日，结合少先队活动，开展“小鬼当家”一日体验活动、“我能行”体验活动……

在综合实践活动与作文的整合研究过程中，我还设计出一系列以情感体验为主要目标的活动，体验“累”，体验“难”，体验“小心”……如：保护鸡蛋宝宝、走“七桥”……

大语文的教学观倡导学科间的融合，习作也不例外，劳动、美术课上的有趣又有审美意味的制作，溶制作和玩耍于一体，集智慧和创新于一身，正是习作的好材料。如：有趣的降落伞、树叶贴画、做张贺岁卡送给你……

1、 人人参与活动

教师要设计学生乐于参加的各类活动。把所有学生引入活动，让所有学生投身活动，在活动中学习观察，汲取写作的素材和灵感，获得真切的体验，接受活动的馈赠。

2、 人人获得体验

综合实践活动作文以情感体验为中介，使学生在活动中获得快乐、愉悦，享受到快慰和满足，获得充分的情感渲泄。同时也经历紧张、沮丧，尝试失败和苦恼，磨练学生的意志和毅力。使诸多情感体验成为学生乐于活动乐于习作的内驱力。

3、人人表达自己

作文以发展运用语言为主要目标，引导学生在活动中进行描述活动的语言训练，使语言和形象结合起来，把丰富多彩的活动与丰富学生的语言联系起来，与发展学生语言表现能力结合起来，使学生在活动中学习观察，学习表达自己独特的内心体验。抒发情感体验的作文真正是学生心底流淌的旋律。

3、 人人获得赞赏

同学们的1篇篇习作，因为有了具体的活动内容为基本素材，有了真切的体验为情感基调，所以学生的习作或多或少有生花妙笔，有各圈可点之处，或者是语言逗人，或者是描写生动传神，都能得到教师和同伴的肯定和赞赏，在这个互相赞赏的活动中，让学生获得自我满足和陶醉。

多年来的习作指导，教师们比较关注作文的技巧、章法的研究，也比较重视从教师的角度去指导遣词造句。综合实践活动中的作文研究中的指导，不仅仅有从学生实际出发的语言表达的指导，更有对学生的情感、兴趣、态度作文素养的指导和熏陶。活动作文习作指导的立足点是：以活动为载体，激发学生的兴趣;强化学生的体验，丰富学生的情感;尊重学生独特的见解，促进学生的个性表达。

由于我们开始就站得高，用新课程的理念作先导，从关注学生生命的高度，用变化、动态的、生成的观点来看待作文教学。所以我们的课堂，不再是纯作文技术操练，不再简单地传授作文知识。也不再是机械的“活动——指导——作文——讲评”这样一成不变的模式，而是呈现出多种多样的作文指导新形式。

这种综合实践活动跨越时间比较长，活动体验有长时间的经历，很复杂，不是几分钟就能完成。所以这样的课堂可以让学生在完成活动体验后，课外完成习作，课堂上教师组织学生交流，交流活动过程，交流活动趣闻，交流活动体验，在点评学生的习作中，指导学生表达自己的独特体验。例：

我在班里开展了“照顾蛋宝宝”的活动。要求学生每人照顾一个生鸡蛋，这鸡蛋必须每天24小时不离身，看谁能照顾好它，使蛋宝宝完好无损。学生想了很多办法去小心翼翼地呵护着，有的给它穿上厚实的餐巾纸外套，有的让它住在一小盒子里……结果有的在睡觉时压碎了，有的和同伴玩时疏忽挤碎了……有的欢喜`有的伤心`有的后悔……课堂上学生展示自己的习作，教师在点评学生的习作中指导学生表达自己的感受，在欣赏学生的习作中肯定学生的成果，让学生获得喜悦.有的是活动失败后的喜悦，因为他递交了1篇好作文。

我们的综合实践活动作文指导课，不再是单一的先让学生尽情活动，然后教师提出习作要求，让学生写下活动情景。这样的课，学生往往是开心尽兴地玩耍，勉强无奈地撅着嘴巴作文。迫于老师的压力才提笔习作。实验开始阶段，我也曾为此困惑。随着实验的深入，研究的加深，我们逐渐地找到了活动和习作的结合点，课堂的习作指导开始自然、自在地融入到活动之中。教师必须随着活动的进展，随机地进行生成性的习作指导。活动是为习作服务的，它是让学生获得独特的情感体验，是让学生练习有意的观察，是让学生尝试用语言表达自己的所见所闻的。这样教师就能快速敏锐地捕捉到活动过程中习作指导的生发点，或者提问，或者抓住猛敲，成为在学生活动中的习作指导点。

记得一堂活动习作指导课《跟着沈晨走进昆虫世界》。沈晨是班里的一位昆虫爱好者，笔下画的昆虫惟妙惟肖.爱捉昆虫，收集昆虫标本，是人人皆知的昆虫迷。教师利用学生身边的典型人物，上了一堂成功的活动作文课。

其中课堂上有两个活动板块：第一个板块是，请沈晨上来摆个螳螂的姿势。他摆得酷似螳螂。同学们都笑起来。老师漫不经心地说，摆得像极了，谁来说说他怎么做的?学生立刻注意力集中到沈晨的手的动作，脚的姿势，面部的神情。

第二板块是：展示完沈晨制作的昆虫标本，让同学开眼界后，又介绍了沈晨曦画的一副昆虫画，上面画了很多的小昆虫。教师提问：你觉得他画得怎样?学生用活灵活现、栩栩如生作答。教师追问：哪一只特栩栩如生?为什么?学生立即注意起某只昆虫的眼睛、触角和薄如蝉羽的翅膀来。

任务驱动式的活动作文就是让学生在完成某一任务的动力驱动下完成的习作指导训练形式。这种习作指导形式，学生的体验并非是在作文，而是为完成某种任务，作文已经演化为一种实际需要，所以具有较强的目的性和实用性。学生的写作过程是认真的，富有使命感的。所以这种习作指导,教师是以某种特定的身份出现，用需要的方式提出作文要求的。

例如：结合学校春季为每位学生订做校服之际设计的习作指导《设计校服》就是这种课型。课堂上通过和学生交谈，让学生说说每天穿的校服的优点和缺点，说说自己平时生活中穿校服的体验，然后教师以受后勤部陈主任委托的身份，向学生征求改进新校服的设计意图，目的想让即将订做的新校服能更受同学们的喜欢。在这样的跟自己的切身利益有密切关系的任务驱动下，学生跃跃欲试，劲头很足。纷纷用文字，用绘画，文字绘画并用等丰富的形式，向陈老师提起建议。很好地完成了习作任务。

习作作为一种练习表达的形式，它可以不拘一格，我们不再只把完成1篇完整的记叙文当作一种作文训练，一个片断也是，低年级的写一两句话也是。活动系列式，以活动为载体，更侧重应用文的训练。

例如：在开展秋游生态公园之前。让学生先拟定一份喜讯，告诉同学们这个好消息。再让学生写一个通知，告诉大家有关的时间，地点，内容，当时正值第一次寒潮来临，所以还要提醒大家的注意点。参观活动结束后，完成1篇参观记。

活动作文课成了学生的期待。学生对活动有一种期待，也是对作文有一种期待。活动作文的实践研究，为我校的作文教学引入了一泓活水，丰富的活动情景激发了学生写作的兴趣，给作文教学课堂带来了无穷的生机和活力。

综合实践活动中作文不仅让学生有“米”可以“炊”，而且能把“米”巧“炊”。因为学生在活动中体验是鲜活的，是独具个性的，是极富变化的，写作是倾注真情的，所以学生的作文更是充满灵性的，这是让所有参与实验的老师最感欣喜的。教师在活动设计、活动进程、指导习作、习作评改等诸多过程中着力点都围绕这次活动作文的切入点，关注学生的情感体验。在习作评改中，珍视学生的独特感受，凡是能表达学生独特体验的段落、句子、词语都是肯定的文章的亮点，教师加以大大夸奖和渲染。因为这正是文章具有“灵”之气的妙点。因此，学生在这儿获得了成功，他会在下一次的习作中关注自己独特体验的'表达，这就是我们同一次活动，而习作结果却是那样的各具特点，百花齐放。这一切可从我们选编的学生活动作文习作选中可窥一斑。

《小学综合实践活动与作文教学整合的研究》课题的提出和实施，在很大程度上转变了教师传统的作文教学观念，课题的研究开展,以及我为此撰写的论文得到了大家的认可,从而带动了教学的全面改观和教师素质的全面提高。老师们确立了以学生为主体的开放的作文教学观。老师们更关注学生作为发展的主体在作文中的重要作用，关注学生作文兴趣、意识和潜能的唤醒，关注学生终身需要的作文能力的获得。改变了作文教学日趋僵化的局面，使我们的作文课堂呈现出勃勃生机，使老师们尝到了作文教学改革的甜头，尝到了综合实践活动与作文教学整合的无穷魅力。

目前教材上安排的作文教学沿袭了传统作文教学的教学模式(教师命题，讲解文体和写作要求，分析写作技巧。)当学生欣喜于活动作文带来的愉悦后，在我们完成教材上的奉命而作时，怨声不绝于耳，都说这个不好写，没意思。如何能结合综合实践活动中作文更好地完成教材上习作训练任务?

综合实践活动作文对教师的劳动提出了更高的要求，教师有时也真有无“米”可下的感觉，更要教师有一双慧眼，有一个创新的脑袋，才能真正拓展活动作文的空间，开创为学生喜欢的活动内容和形式，真正有效地提高学生的作文素养。如何提高教师自身素养，以适应活动作文对教师的要求?

最初，我们制订实验方案时，曾经想形成一个综合实践活动与作文教学整合的序列。如何根据学生的年龄阶段特点，形成各个年段活动作文训练系列，成为我们双语学校的校本习作训练教材?如何让大批量的孩子走进社会 走进活动现场 感受活动的乐趣 从而爱上写作呢?

以上问题有待我们在今后的作文教学实践中继续研究。

实践报告总结篇2

随着计算机技术的发展，数字控制技术已经广泛应用于工业控制的各个领域，尤其是机械制造业中，由于数控化加工可以让机械加工行业朝高质量，高精度，高成品率，高效率方向发展，最重要的一点是还可以利用现有的普通车床，对其进行数控化改造，这样可以降低成本，提高效益。

我国世界制造业加工中心地位逐步形成，数控机床的使用、维修、维护人员在全国各工业城市都非常紧缺，再加上数控加工人员从业面非常广，我们机电一体化专业里也开设了数控技术这门课程，为了提高我们的就业能力，进一步提高我们的数控技术水平，让我们更清楚更明白更真实地学习数控技术，第十七、十八周，我们在学校进行了为期两周的数控实习，经过两周的学习我对数控有了进一步的了解，学习到了不少数控知识和技术。以下是我的实习报告总结：

还没开始实习的时候，我就在网上搜索相关知识，了解到数控技术是指用数字、文字和符号组成的数字指令来实现一台或多台机械设备动作控制的技术。它所控制的通常是位置、角度、速度等机械量和与机械能量流向有关的开关量。数控的产生依赖于数据载体和二进制形式数据运算的出现。

现在，数控技术也叫计算机数控技术，目前它是采用计算机实现数字程序控制的技术。这种技术用计算机按事先存贮的控制程序来执行对设备的控制功能。由于采用计算机替代原先用硬件逻辑电路组成的数控装置，使输入数据的存贮、处理、运算、逻辑判断等各种控制机能的实现，均可通过计算机软件来完成。

在实习过程中，老师耐心地给我们讲解数控软件上面每个指令的使用，在老师的指导下，我们很快就上手了，踏入了数控这个门槛，还适当地给我们布置些作业，我们也积极认真地对待，认真完成每一次老师布置下来的任务。在完成任务之余，我们还发挥自己的想象空间，自己尝试着车一些自己想要有图案零件，效果还不错。

时光总是匆匆而逝，很快两个星期就这样过去了。大三了，我们就要步入社会，面临就业了，就业单位不会像老师那样点点滴滴细致入微地把要做的工作告诉我们，更多的是需要我们自己去观察、学习、总结。不具备这项能力就难以胜任未来的挑战。

随着科学的迅猛发展，新技术的广泛应用，会有很多领域是我们未曾接触过的，只有敢于去尝试才能有所突破，有所创新。两的数控实习带给我们的，不全是我们所接触到的那些操作技能，也不仅仅是通过几项工种所要求我们锻炼的几种能力，更多的则需要我们每个人在实习结束后根据自己的情况去感悟，去反思，勤时自勉，有所收获，使这次实习达到了他的真正目的。

实践报告总结篇3

尹泰来 李若茜 王佳煊 王霈雯

中午十一点，紫荆山广场集合；搭乘李若茜妈妈的车前往郑州科技馆；在科技馆附近吃午饭，aa制；下午开始游览科学技术馆，门票自费；游玩完毕后，乘公交车回家。

2月4日，我一大早便起来了，因为今天和同学约好要出去进行社会实践活动。活动地点在郑州科学技术馆。

十一点钟，我满怀着高兴的心情来到约定见面的地方——紫荆山广场。见到了李若茜和王霈雯我们一起上了李若茜妈妈的车，前往目的地。

大概二十分钟后，我们到达了今天的活动地点，也见到了王佳煊。因为李若茜妈妈还有事，所以先走了。剩下我们四个，商量过之后，我们决定先去吃饭。因为我来这边上过课，所以对这边比较熟悉。于是，我们去了中原商贸城。

我们去了一家肯德基，是aa制，各自掏各自的钱。我们边吃边聊，从作业到生活，有时听见好玩的事还会一起笑的前仰后翻。总之，这顿饭吃得很开心。

填饱了肚子，也就有精力玩了。我们回到科技馆，要买票进场，学生票5元。因为我是搭李若茜妈妈的车来的，所以李若茜的门票钱就由我出了。

进了科技馆，我们先去了第一展厅：光电展厅。里面有很多东西可以体验

像那些美丽的电流和声光电的三重体验，都告诉我们电是人类生活中必不可少的条件，我们要节约用电。我觉得最有意义的是植树防风防沙的实验，它告诉了我们不要过度砍伐树木，要多种树，防风沙。

第二展厅是力学展厅，最神奇的要数钉床了，那一根根钉子看起来很扎手的样子，但是躺上去却一点也不觉得扎，这是因为力的平均分布。就像一只手用力再大，也捏不碎一个鸡蛋一样。

然后是数学展厅，有勾股定理、概率和圆柱体积和圆锥体积的关系，这些都是我们学习中能用到的。一边玩着还一边增长了知识，真是学中玩，玩中学，充满了乐趣。

三层是生物展厅和娱乐项目体验。在生物展厅里，我们看见了母亲怀胎十月的经历，很不容易，所以我们要爱我们的母亲。还有病毒的介绍和青春期的男生女生的变化，我觉得多了解一些这方面，对我们的自身发育中遇到的问题，都可以很好的去面对。这也是七年级下期生物书上要学的，也算是提前预习了。

参观完科技馆，已经是下午四点了，我们即进行了许多有趣的实验，又学到了知识，这次科技馆之旅真是收获颇多。

通过这次社会实践活动，我觉得我没有大人在身边，也可以独立自主的进行一些活动，我觉得我是真的长大了，可以让父母少为我操一点心了，我心里很高兴。我也学会了合理管理和支配自己的钱财，以后也会合理安排钱的运用，不浪费，多存钱。我学会了很多，在这次活动中，我也学会了操心管理自己的物品和，也学到了很多知识，我很高兴。

实践报告总结篇4

调查人：

调查时间：

调查地点：

调查对象：

关于大学生传统民族节日意识的调查报告

前言

随着时代的发展，中国与西方国家的交流日趋频繁，中西方文化的差异也渐渐统一化，这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日，像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题，我对西安部分高校的部分在校大学生做了关于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析报告。

大部分大学生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得倡导并隆重举行的，比如说“端午节”是纪念我们伟大的爱国英雄――屈原的；还有部分大学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高，不明白部分节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解，在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。

部分大学生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必须接受西方国家的文化及节日传统；大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，毕竟那是别人的节日。

由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋xx的心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋xx，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。

在调查时与部分大学生的交流中，发现了极少部分大学生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。

1. 建议给中国传统节日重新“易名”

极少部分大学生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如“中国情人节”，更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。

2. 部分人表示“不承认”中国有些传统节日

部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后，是节日就应该有假期，可是中国的很多节日都没有放假时间，这样一来，他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日，从而忽视甚至不承认那是中国传统节日。他们表示这样的节日犹如“食而无味”，所以不愿接受。

在调查中，少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺，他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产，对于20xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件，我们应该予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应该去重视，保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。

通过该调查发现，当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。

由于我的调查时口头形式的，所以没有统计初详细的数据，该报告只是反映了调查中出现的显著问题，故不能作为有力的论据。

实践报告总结篇5

在这个三千多平方米的空间里到处都是人，两个舞场四百平米的地方，按一平方米四人算，至少也要近两千人。整个场内近四千人，从外貌来看，90%是二十岁左右的年轻人，10%是三十至四十的中年人。从衣着来看，有白领，有学生，也有社会青年，各色人物皆有。

青年人始终是追赶潮流的先锋，近几年来，吃“外国饭”成了一种时尚。什么肯得鸡啊，麦当劳啊，大街上可谓是五花八门了。单上海一条南京路就有十几家麦店、肯店,且家家生意兴隆,日日爆满,可想而知整个大上海又会有多少家这样的店呢？又会有多少顾客呢?这些店有良好的服务质量，有斟密的经营策略，经营者们善于捕捉不同人群的心理，他们特意为孩子们准备了很多玩具，只要来吃就会有玩具，而且这里环境幽雅，从而吸引了不少青年男女，节假日来此一聚。但是不可忽视的是，这些汉堡之类的事物在国外被称为“垃圾食品”，那么对于其风靡的局面，对于其消费的人群，中华民族良好的民族身体素质是否会有所到之处影响，实是令人置疑。

俗话说的好“技不压人”，在消极释放自己之后，该面对的还是要面对，年轻人始终是年轻人，有使不完的精力和永远自信的心。

他，叫徐强，上海第一医科大学成 人班20xx级的学生，赤峰诊所的牙科医生，现住上海南市区面筋弄。在外人看来，他所拥有的一切，实是很让人羡慕的了。但是，谁猜的到，就在四年前，这个二十四岁的大学生还只是一个技校毕业生，兰州光学仪器厂的一名小小的职工。五年的社会经验使他深深的明白了一点，那就是——没有知识是不行的。于是他在***帮助之下，重新拾起了课本，为了在上海站住脚，真正的为自己争得一片天空，他跟着妈妈学起了医，一切都是从零开始的，他白天上班，晚上学习，整整一年的时间，他坚持不懈的努力，20xx年他终于以优异的成绩考上梦寐以求的大学。现在的他白天要上班，晚上要上学。我问他，他的闲暇生活是怎么安排的，他说：“学习啊！我们班共一百多人，大家都是想多学点知识才聚到一起的，虽然我们都不小了，但是同样，大家还是都希望自己是班里最好的，每个人都暗暗的使着一把劲。大家的闲暇生活就是学习，学习是很快乐的事，只有‘学的好，才能生活的好’”。

无论城市还是在农村，在科技兴农的今天，在“定单农业”出现，农业生产趋向企业化的今天，无数的“有识之士”都重新拾起了书本，走进了校园。知识是学不完的，我们要让中华五千年深邃的历史文化瑰宝，在这新科技的今天大放异彩。

人们放弃了以往那种一天到晚躲在太阳底下的生活。其实，不单是年轻人，上海的老年人大学近年来也是越来越热闹了，老人们可以在这里学音乐、学画画、学钢琴、学跳舞，业余生活是越来越精彩了。老，筹建起了老年人乐队，老年时装队，老年京剧茶馆，这“夕阳”是越来越红了。我在火车上遇到了一对从青岛到上海旅游的老年人，老人们似乎察觉了我对他们存在的疑问，那位老大爷给我讲了一个故事，他说“从前，有两个妇人，一个是外国妇人，一个是中国妇人。这个外国妇人欠了中国妇人的钱，在她们去世前，外国妇人把钱还给了中国妇人。中国妇人说‘我终于拿回了我的钱’，而外国妇人说‘我终于花完了我的钱’，之后两个人都咽了气．．．．．．。”

中国妇人贫苦了一生，有了钱却死去了，而外国妇人有了中国妇借给她的钱，享受了一生，最后是无撼而去的。一个还钱，一个得到钱，得钱的却远没有还钱的过的有意义，还是用老人的一句话总结一下吧！那就是——只有懂得如何花钱才会懂得如何挣钱！

节假日出游，同样是现代的一种时尚，在紧张的忙碌之后，放松一下精神，以便更好的头入工作，更好的挣得生活的效益。都市人向往大自然的幽雅和宁静，追求一种原始的感觉，带孩子老区看看，即体验了生活，又起到了教育的目的，更是放松了身心。农村的人们如今收入高了，生活好了，眼光远了，也开始注视世界了，希望多出去见见世面。每天都有上百量车次开往上海，像上海，北京，香港这么大城市每天的客流量都上百万。于是，农村出外打工的人是越来越多了，他们又是怎么度过他们的闲暇生活的呢？

在从烟台去往上海的2584次列车上我认识了几个几个不同阶层的“打工者”，当我问他们他们的闲暇生活时，公司代理人陈骏说：“我的闲暇生活属于别人，每天从早到晚围着客户转，晚上的时间同事们总是拉着一起消遣，即使不喜欢还是要去，说白了，就是第二天的热身战”，他还说他现在已经是百毒不侵，返朴归真了，对于他的人生，似乎除了无奈外，别无其它了。

郑勇腾，潮州永嘉人，在山东周村“咪咪”制衣厂打工。他说他出来三个月，直到昨天，也就是大年二十八晚上三点多，他才完成了那似乎永远做不完的三百条裤子。三个月里，他不停的做，可是赶完了三百，又出来了五十，赶完了五十，又出来了三十，在老板手里的裤子总是会莫名其妙的少了好多。他一边说一边笑，但谁也听的出他话里的无奈。他说：“我也没有什么闲暇生活”。

难道“打工者”们对于一切的感慨仅仅就只有无奈吗？

在上海火车站二楼，上海——青岛的2106次火车第八侯车室里，我看见了这样一幕，一个三十来岁的妇人怀抱一畸形男婴，跪地乞讨，起状实是让人同情，可候车室的管理人员却毫无爱心的将其赶走了。后来听了候车室的清洁人员说才知道，原来她怀里的并不是婴儿。这个“婴儿”已经四十多岁了，这种人和侏儒一样，脑部有缺陷。“她是来上海打工的，每逢节假日她就跑来骗人。这到好，今年也不知道她从哪儿弄了这么个怪物来，天天都来这儿，又骗了不少人啊”。在上海的火车站、汽车站、地铁站到处都有这样的“打工者”，闲了没事儿就当起了乞丐。对此，我们也只有说一句无奈了事了！

现代的人，现代的生活，有好也有坏，有欢喜也有悲哀。不同的阶层，有着不同的生活，没有谁对谁错，有的只是每个人内心的无奈。但是，相信有无奈就会有期待，更加渴望一份开怀。我们的生活也都会越过越好！