祭祖文（实用5篇）

【导言】此例“祭祖文（实用5篇）”的范文资料由阿拉题库网友为您分享整理，以供您学习参考之用，希望这篇资料对您有所帮助，喜欢就复制下载支持吧！

祭祖文1

我们在祭扫活动中要切实增强森林防火意识，自觉遵守森林防火有关规定，不携带任何火种进入林区，绝对服从森林防火人员的管理，不在林区吸烟、烧纸、燃放烟花爆竹；对在校学生和未成年人加强教育引导，对痴、呆、傻及精神病等特殊人员加强监管控制，防止因监护不力而引发森林火灾。

全区_员、共青团员、机关干部，特别是党员领导干部要以身作则、率先垂范，争做文明之风的倡导者和传播者。

全区广大人民群众要用文明缅怀、关爱森林的实际行动，成为告别陋习的先行者、护绿的带头人，为“打造美丽中国先行区，共筑更美更富黄山梦”作出我们应有的贡献。

熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。以上这5篇祭祖文是来自于山草香的祭祖文的相关范文，希望能有给予您一定的启发。

现代祭祖文2

新初三的同学们已经开始了第一学期的学习之旅，初三的同学们现在正在适应着新的学习环境及制订学习规划，从20xx中考试题中可以出发生了一些变化，变化较大的应该是语文试题，很多同学对试题的变化还没有完全明白，也就影响了学习计划的制订，那么同学们如何合理的制订学习计划呢？以下整理了几个关于语文学习计划制订的方面，希望可以帮助各位同学们。

首先，要根据知识特点进行分析。从20xx年中考语文试卷改革上来看，在保持基本考点不变的情况下又新增考点，那么考生在复习时也要做相应的调整。初中语文分为几大知识板块，即语言基础、文言文阅读、现代文阅读、大小作文四大板块。

语言基础知识板块：知识点多，分值低。学生想要在这一板块取得满分，实属不易。

文言文阅读板块：以北京地区为例，考试内容源自于课本。分值大概9分到11分。考试范围也比较固定。复习时需要把课本知识掌握透彻。

现代文阅读板块：分为记叙文、说明文、议论文3篇。现代文阅读失分严重是很多同学语文考试分值不高的原因之一。

作文部分：以北京地区为例，今年将大作文分值调整到40分，同时新增了小作文，分值为10分。从今年的试卷分析上来看，小作文分为感谢信和消息两个考查内容。大作文从字数变化上降到了600-800字。

其次，要根据每个知识板块的特点进行有针对性的复习。基础知识板块特点：知识点多，分值低，学生想要在这一板块不丢分，短时间之内不容易达到效果。

最好的办法是每天用二十分钟将当天所学的知识进行复习，形成固定的学习习惯。文言文阅读板块学习时需要注意的是将文章常考的知识点进行梳理。

尤其是学生需要掌握的重点字词，实词、虚词以及重点句子的翻译理解。在文言文第二轮学习时要将文章内容进行理解。根据文章内容的理解配以相应的训练。第三个学习的板块是现代文阅读。

大作文方面要注意素材的积累，同时结构方面也要掌握几个常见的模式。并且要形成固定的检测周期。例如固定每周写1篇作文，然后自己先进行修改，看看存在哪些问题，哪些是可以自己修改过来的。之后再找老师进行批改，只有这样才能在作文板块有显著的提高。

现代祭祖文3

为了提高我校语文教学质量，让学生在中考中能考出好成绩，我校初四语文备课组全体教师经过仔细磋商，在全面分析课程标准和考试标准的基础上，特制定本复习计划。

一、总体思路

二、具体做法

(一)课本知识的复习阶段

这个阶段的复习目的是以教材为本，帮助学生过好课本关，掌握好课本上的基础知识和基本技能。由于复习时间短，我们准备采用以下方法：大胆取舍复习内容，打破逐册复习的方法，确定好重点的册，然后再分体裁复习。分体裁复习时确定好重点的单元、重点的课文及语文知识(当然非重点的内容也涉及一些)，然后让学生进一步明确要求，避免学生盲目复习。同时就这些内容一般怎样考，会出现哪些问题及怎能样应对，让学生掌握一些基本的技能和方法。

(二)知识点归类复习

在课本知识复习的基础上，把初中阶段要求掌握的知识点作如下几大类复习：

1、基础知识及语言运用

这里面的知识点多，但主要是要求学生会运用语文知识解决问题。也就是要求学生能仿句、能对对联、能根据一句话提练观点、能简明、连贯、得体地使用语言等等。

2、阅读训练

(1)现代文阅读

现代文阅读是中考复习的一个很重要的内容，我们将对现代文进行分类，即记叙文(包括散文、小说)、说明文、议论文三类，每一类都对学生进行有针对性的训练。通过对近几年各地中考题研究发现：中考现代文阅读体裁多样，题材丰富，意蕴深刻，强调整体感悟。《课程标准》指出：“阅读评价要综合考察学生阅读过程中的感受、体验、理解和价值取向。”因而我们在复习时必须让学生对每一类型都要涉及，但又不能面面具到。我们准备在复习时做到突出重点，抓住难点，授予方法。具体方法如下：精心选取阅读材料，主要选取意蕴深刻、对学生有情感教育作用的、能对学生人生观、价值观有引导作用的文章；精心设计问题，着重设具有层次性、能考查学生对整篇文章融合贯通的理解和把握能力，着重培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量；注重方法指导，在解答阅读题时，我们要求学生不要去关心问题的答案，而要总结有关规律性的知识和解题的思路方法。

(2)文言文阅读

文言文是我国古代文化的重要载体，是现代汉语的源头，学好文言文是继承民族优秀文化的需要，也是学好语文的需要。《课程标准》指出，文言文的学习目标是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”文言文阅读是中考语文试题的重要组成部分，但在中考命题上除了取材课内的文言文段外，课外阅读文段必须难度适中。在试题设计上“言”“文”并重，即既考查学生文言基础知识，也考查学生对文意的理解和把握。近几年来，对文言文的阅读开始重视对文意的理解、分析、概括、评价能力的考查。因此我们在阅读训练时也要向这一方向发展。

3、作文训练

我们在这一阶段主要让学生会学记叙文、说明文和议论文，让学生明确每一类文章的写法。同时让学生限时作文，养成写作文的好习惯。

(三)综合强化复习阶段

这一阶段的复习目的是：通过训练，提高学生综合运用知识、分析解决问题的能力，而阅读理解和写作题就很好的训练了学生的这些能力，因此我们准备重点训练这些内容。

1、阅读训练，前面已讲了复习方法，在这里只是把各种方法进行综合，从而让学生提高。

2、写作训练

在这一阶段，我们准备突出针对学生作文中存在的问题进行训练，指导学生。同时强化限时作文。

3、精选部分中考试题，组成几套专题练习，进行强化训练。

4、精选几套中考模拟试题进行近似实战的强化训练，注意发现问题，及时指导。在这时应让学生适应，但要控制次数，防止学生产生厌考情绪。

祭祖文4

清明节的早上一起来便知道今天的使命！毫无疑问，拜祖坟，扫祖墓。也罢，餐毕便随着爷爷风尘仆仆地赶回故乡——我出生的地方。顺便看望慈祥的奶奶。

路上，我真触动了！一路都有卖所谓“金元宝”“银元宝”“纸钱”……之类的。森白的阳光照射其上，反而映衬出另类的光华~来往的路人皆是提着这类祭祖之物，大多也是向城外奔去，奔向那深山藏翠，那瓦房纳魂。

到家之后，与奶奶聊了几句，稍作整顿便出发向那祖坟。路上的寒风，呼呼作响，刺骨的冰冷却也不觉得什么。到了之后，站在那颠簸的田路上，望着墨翠的大山，我顿时心生旷达……那在学校的苦闷霎时化解了去。不过在我往前走了几步后，我的眉头不禁皱了起来，从坟山飘来的浓烟令人作呕，那都是烧纸制品的味道……

不过这也是没办法，这样的事被父亲称作“习俗”。我硬着头皮冲进人群中时，彻彻底底的无语了：漫天飞舞的纸烬，弥漫不散的浓烟，扑面而来的热浪，缠绕耳边的聒噪……这些对我来说真是一种折磨，痛苦！我实在是忍不住了，便跑了出来，在人群外边，手提着时刻陪伴着我的水瓶四处晃悠，欣赏这大山。至于那祭祖大军，饶了我吧！那样的环境我会当场晕掉的……

回家后，我唯一的感觉便是，晕啊。这样的活动也叫做缅怀先祖？烧烧纸钱，拜拜坟？祭祖的祭字含义恐怕不仅仅如此简单，或许不必要弄得这样烟尘抖乱，又污染空气，又浪费资源，还耽误时间。其实，祭，应该是怀着敬畏的心态，去扫墓，回想先祖曾经的辉煌对后人有何影响？也许，坟座落在那，对我们后人的要求并不是烧纸钱，而是深记曾经有这么一个人在这片大地上，只不过现在累了，想要长久地休息一下。一束花，一颗尊敬的心，足矣……实在不必如此大费周章！面对着祖坟，闭上眼睛，让心灵在这儿洗涤！

现代祭祖文5

普通话的语法标准是“以典范的现代阿拉文库著作为语法规范”，这个标准包括四个方面意思：“典范”就是排除不典范的现代阿拉文库著作作为语法规范；“阿拉文库”就是排除文言文；“现代阿拉文库”就是排除五四以前的早期阿拉文库；“著作”就是指普通话的书面形式，它建立在口语基础上，但又不等于一般的口语，而是经过加工，提炼的语言。

为什么要学习普通话呢？

现在，世界各国(包括发展中国家)都通过国际交往，国际合作来发展自己。中国要进行改革开放，也需要放眼世界，吸取世界先进技术，管理经验以及一切有利于我国现代化建设的东西。与此同时，也要注意结合中国的国情，维护中国的国家主权和尊严。规范化和标准化的中国语言和文字，既是中华民族优秀传统文化的载体，也是中国文化的组成部分和生动象征。

中国语言文字的规范化，标准化过程中还融合了语言文字标准化方面的国际经验。因此，在汉语汉字的国际地位日益提高的今天，在中国的国土上，正确地，合乎规范地使用国家语言文字，也就是在语言文字方面显示了国家的尊严和民族的自信。

放弃自己的母语需要很大的勇气！在美国西部开发的过程中，正是大家愿意接受新东西，不怕改变自己以适应新环境，大家才能统一到英语上。人们不再是波兰人，英国人，法国人，都是美国人，没有隔阂，没有帮派，没有歧视，没有了本地人和外地人，一切以合理为准则，而不论说话的人是哪里来的。西部精神是开放的精神！

现代中国还有许多西部式的地区，比如石油城，搞石油的都来自全国各地，聚到一起以后，全都说通用的普通话，成为所在省的风景线，在这些地方没有本地人，全都是外地人，同样以合理为准则，不论说话的人是哪里来的。去过这些地方的人都赞叹当地的美国西部式的开放文化。

在现代社会，说普通话是有文化，开化的标志。例如济南青岛，都曾经是方言地区，现在除了一些老人，极少再有人说山东话了，看山东卫视新闻节目，大街上无论记者采访到谁，对方都操一口普通话。说普通来话为荣，说普通话前卫，已经成了有文化的人的共识，连农村小学都全面施行了普通话教学，山东农村出来的打工者，没有不会普通话的。

中国有许多发达城市，其中许多曾经是新生地，但是时间一长，这种开放的精神就淡化了，人们开始封闭起来，例如上海，青岛，天津。

为什么有些人不愿意说普通话呢？

普通话的最大意义就是交流方便，以什么话为一个国家官方语言是另一回事，一旦确立，就应该人人学习，这一点说来容易，但做起来有许多心理障碍在里面。

正如美国西部开发过程中，人们放弃了自己的母语。要中国人放弃这个从小说到大的方言，也是极为不忍心的。

但是，我们要明确推广普通话是建设社会主义现代化的需要，是改革开放的需要。一个国家民族共同语的使用水平，是与社会的开放程度相一致的，它标志着一个城市的现代化程度。社会主义市场经济的建立，推动着人们冲破地域界限，跨出乡里，走向全国，迈向世界，使用民族共同语，是打破封闭状态，进行国内国际交往的基本条件；现代化社会是信息化社会，中文信息技术每前进一步都涉及语言文字的规范化，只有坚持说普通话，不断提高普通话水平，才能适应现代信息社会的要求。因此，无论是“方言亲切感”还是“方言优越感”，都是落后的封闭意识，狭隘的地方观念的反映。

我们在说普通话问题上存在的从众，随大流，不愿做“出头鸟”的心态，实际上反映了传统观念中落后保守的一面。作为社会主义现代化建设的一员，思想上也应该具有现代化的意识：要大胆追求科学和进步，勇于坚持真理，不迁就落后，不随波逐流；要建立新的价值观和道德观，敢“与众不同”，敢领风气之先；要有维护语言文字规范的责任感，坚持“从我做起”，坚持在公众场合说普通话，注意表现自己良好的文化素质和语言修养，从而树立起崭新的现代人形象。

综上所述，说普通话，语言规范在现代社会重视十分重要的！何必抱着方言不放呢 我们应该与时俱进！