古代诉讼的名言实用样例（8篇）

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古代诉讼的名言实用【第一篇】

3.小不忍，则乱大谋。——《论语》。

4.不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》。

5.君子藏器于身，待时而动。——《周易》。

6.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》。

7.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》。

8.君子务本，本立而道生。——《论语》。

9.言必信，行必果。——《论语》。

10.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》。

古代诉讼的名言实用【第二篇】

1、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。

2、明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。

3、国将兴心贵师而重傅。

4、三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。

5、耐心宽容，是教师最基本的素质。

6、举世不师，故道益离。柳宗元。

7、学者必求师，从师不可不谨也。

8、务学不如务求师。

9、圣人无常师。

10、经师易遇，人师难遇。

11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

12、教师不仅是知识的`传播者，而且是模范。

13、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

14、师道既尊，学风自善；片言之赐，皆吾师也。

15、师者所以传道授业解惑也。

古代诉讼的名言实用【第三篇】

1、满招损，谦受益。（尚书）。

2、莫道桑榆晚，微霞尚满天。（刘禹锡）。

3、盛年不重来，一日难再晨。

4、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）。

5、养由矫矢。兽与于林。蒲芦萦缴。神感飞禽。末伎之妙。动物应心。研精躭道。安有幽深。

6、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》。

7、读书破万卷，下笔如有神。

8、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》）。

9、安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。

10、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

11、人之为学，不可自小，又不可自大。

12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）。

13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。――刘备。

14、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

15、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫！

16、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

17、虽有淑姿。放心纵逸。出般于游。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。虽劳朴斵。终负素质。

18、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原）。

19、精诚所至，金石为开。

20、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。――《幽窗小记》。

22、岁寒，然后知松柏之后凋也。

23、捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）。

25、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

26、古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒（猝）而临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟者甚大，而其志甚远也。

27、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）。

28、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

29、见义不为，非勇也。（论语）。

30、木秀于林，风必摧之。（旧唐书）。

31、君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）。

32、大仪斡运。天回地游。四气鳞次。寒暑环周。星火既夕。忽焉素秋。凉风振落。熠耀宵流。

33、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。――《孟子梁惠王下》。

34、捐躯赴国难，视死忽如归。

35、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

36、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。――杜甫。

37、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（罗梅坡）。

38、差以毫厘，谬以千里。

39、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

40、鞠躬尽瘁，死而后已。

41、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

43、水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。

44、百川东到海，何时复西归少壮不尽力，老大徒伤悲。――汉乐府《长歌行》。

45、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》。

47、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥。

48、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。――林则徐。

49、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。

50、路遥知马力，日久见人心。（元曲争报恩）。

51、察己则可以知人，察今则可以知古。

52、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。孟郊。

53、少壮不努力，老大徒伤悲。

54、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。――文天祥。

55、百学须先立志。――朱熹。

56、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语》。

57、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

58、靡不有初，鲜克有终。（诗经）。

59、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍）。

60、志不强者智不达，言不信者行不果。――墨翟。

61、穷则独善其身，达则兼善天下。――《孟子》。

62、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡。

63、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。――苏轼。

64、宁为玉碎，不为瓦全。

65、江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）。

66、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。司马迁。

67、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》。

古代诉讼的名言实用【第四篇】

子曰：“人能弘道，非道弘人。”这句话是告诉我们，人必须首先修养自身，丰富自己，提高自己，才能将道发扬光大。反之，以道弘人，用来装点门面，就不是真正的君子了。然而，新的时期，我们不仅要提升自己的道德修养，把正道发扬光大，更要用社会主义道德观帮助自己和他人提高生命质量和人生境界。所以，我们要坚定的宣告：“人能弘道，道亦弘人。”

陶渊明有言：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”这是陶元亮对于物质上的富贵和肉体上的满足之不屑。自古圣人贤达皆追求于物质之外的精神栖居，追求高洁的人格。而在新的时期，特别是在这个经济高速发展的社会之中，如果没有丰富的物质基础，精神追求只能是不切实际的空想，生活与生命的质量都会残缺。所以，我想坚定地告诉世人：“富贵是吾愿，帝乡亦可期。”

古人云：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”这话是要告诉我们，在花开放得灿烂的时候，将它及时摘取，不要错过这瞬间的美好，而不要等到花朵枯萎了，再去折其空枝，留下许多遗憾，许多惆怅。然而，新时期的文明公约告诉我们，遵守客观规律，让花朵自然地生长，不仅来年有了更多的护花的春泥，更是我们对自然、对文明的一种承诺，一份呵护。所以，我要温馨地提醒人们：“繁花似锦切勿折，纵然空枝有余香。”

孟子曰：“生，亦我所欲；义，亦我所欲。二者不可得兼……”这话是要告诉我们，当我们面临生命与大义的时候，我们应该为追求大义而勇于献出自己的生命。然而，当今乃和谐社会主义社会，大义诚可贵，生命价亦高。我们崇尚大义，继承古人的优良传统，也应当理智地对待生命，敬畏生命，因为只有生命存在，一切才皆有可能。所以，我要坚定地告诉全世界；“生，亦我所欲；义，亦我所欲。二者可得兼……”

子曰：“道不同，不相为谋。”这话是告诉我们，如果别人有着不相同的兴趣和爱好，那么就意味着我们和别人就走不到一起。但现如今，人们的生活愈发丰富多彩，人们所扮演的社会角色也越来越多，那么，作为新青年的我们，在这五彩斑斓的社会生活中，仍要坚守这样的原则吗？答案是否定的。我想，我们应该学会与社会中同身份和不同爱好的人多多交流，身心才能健康发展。所以，我想说：“道不同，亦可为谋。”

子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而知之者，又其次也。”这话是要告诉我们：生下来就知道事情的人，是上等人；经过后天学习才能知道的，是次一等的人；遇到困境再去学习的，比前者还要次一等。其实，生下来就知道，的确聪明，但若离开了后天的学习，结果只能是又一个“仲永”。即便没有先天的聪明，后天加倍努力，也能成材。特别是面对困境，不折不挠，则可能成就更大。现如今，只有不断学习，开拓创新，方能引领时代的潮流，而生而知之者却未必能做到。所以，我说：“困而知之者，上也；学而知之者，次也；生而知之者，又其次也”

古人云：“沉默是金。”这的确是一种为人的智慧。然而，在社会的发展过程中，面对大是大非时，沉默却是懦弱，是逃避。固然，我们要做一个智慧的人，但我们更应该成为一个有所担当的人。对社会中的种种不良现象，我们绝不能沉默。鲁迅先生曾经说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”我们选择爆发，选择前行，也就选择了担当。所以我们高呼：“沉默不是金。”

先贤云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这两句诗告诉我们，只有以勤为径，默默开拓，才能在浩如烟海的书籍中找到宝藏；知无涯而学不已，以苦作舟，乘风破浪，才能到达成功的彼岸。然而，作为新一代青年，我们更要依靠智慧和积极乐观的心态从书籍中找到乐趣，让学习成为生命中一件快乐的事情。所以，我要大胆地说：“书山有路勤为径，学海无涯乐作舟。”

子曰：“己所不欲，勿施于人。”这话是要告诉世人，自己不想要的东西或不想做的事情，就不要强加给别人。因此，我们不能只考虑自己的利益，而是时刻为他人着想，才能与他人和谐相处。然而，也许我们不想要的，却正好是他人所需呢？所以，我们也可以说：“己所不欲，乐施于人。”

古代诉讼的名言实用【第五篇】

1.生口的要吃，长根的要肥。

2.禾苗不认爹和娘，耕作到家多打粮。

3.一家不知一家，和尚不知道家。

4.一粒米度三关，三粒米爬过山。

5.一层布儿一层风，十层布儿过一冬。

6.一壶难装两样酒，一树难开两样花。

7.一马不配两鞍，一脚难踏两船。

8.一青一黄是一年，一黑一白是一天。

9.十个叔叔抵不上一个老子，十件褂子抵不上一件袄子。

10.十朵菊花九朵黄，十个女儿九像娘。

11.七月蛇拦路，八月蛇上树。

12.人老了丑，树老了朽，为人难得十八九。

13.人有相像，货有相同。

14.衣冷加根带，饭少加碗菜。

15.好狗不跳，好猫不叫。

16.好树结好果，好铁铸好锅。

17.好鼓一打就响，好灯一拨就亮。

18.把舵的不慌，乘船的稳当。

19.男要俏，一身皂;女要俏，三分孝。

20.男大当婚，女大当嫁。

21.针无两头锋利，人无两副身心。

22.乱丝难理，泼妇难治。

23.秀才遇到兵，有理说不清。

24.没有不上钩的鱼，没有不上竿的猴。

25.纸上画藤不结瓜，芦花虽白难纺纱。

26.驴骑后，马骑前，骡子骑在腰中间。

27.直木先伐，甘井先竭。

28.一身戏在脸上，一脸戏在眼上。

29.大路不走草成窝，好歌不唱忘记多。

30.不怕人不请，就怕艺不精。

31.不经一师，不长一艺。

32.无巧不成书。

33.艺高人胆大。

34.文戏靠嘴，武戏靠腿。

35.文无定法，事有定规。

36.只要唱的戏好，不在开场迟早。

37.旦角要嫩，花脸要笨。

38.生不恋旦，班子要散;旦不恋生，班子要崩。

39.百艺不如一艺精。

40.会写的坐着，会唱的站着。

古代诉讼的名言实用【第六篇】

1．带兵之人，第一要才堪治民；第二要不怕死；第三要不急急名利；第四要耐受辛苦。治兵之才，不外公、明、勤：不公不明，则兵不悦服；不勤，则营务巨细皆废弛不治。故第一要务在此。不怕死，则临阵当先，士卒乃可效命。故次之。为名利而出者，保举稍迟则怨，稍不如意则怨；与同辈争薪水，与士卒争毫厘。故又次之。身体赢弱者，过劳则病；精神短乏者，久用则散。故又次之。四者似过于求备，而苟阙其一，则万不可带兵。故吾谓带兵之人，须智深勇沉、文经武纬之才。数月以来，梦想以求之，焚香以祷之，盖无须臾或忘诸怀。大抵有忠义血性，则四者相从以俱至；无忠义血性，则貌似四者。终不可恃。

2．带兵之道，勤恕廉明，缺一不可。

3．求将之道，在有良心，有血性，有勇气，有智略。

4．天下强兵在将。上将之道，严明果断，以浩气举事，一片肫诚。其次者，刚而无虚，朴而不欺，好勇而能知大义。要未可误于矜骄虚浮之辈，使得以巧饰取容。真意不存，则成败利钝之间，顾忌太多，而趋避逾熟，必至败乃公事。

5．将材难得。上驷之选，未易猝求，但得朴勇之士，相与讲明大义，不为虚骄之气、夸大之词所中伤，而缓急即云可恃。

6．兵易募而将难求。求勇敢之将易，而求廉正之将难。盖勇敢倡先，是将帅之本分；而廉隅正直，则粮饷不欺，赏罚不滥，乃可固结士心，历久常胜。

7．将以气为主，以志为帅。专尚驯谨之人，则久而必惰；专求悍鸷之士，则久而必骄。兵事毕竟归于豪杰一流，气不盛者，遇事而气先慑，而目先逃，而心先摇。平时一一禀承，奉命惟谨，临大难而中无主，其识力既钝，其胆力必减，固可忧之大矣。

8．古来名将，得士卒之心，盖有在于钱财之外者。后世将弁，专恃粮饷重优，为牢笼兵心之具，其本为已浅矣。是以金多则奋勇蚁附，利尽则冷落兽散。

9．军中须得好统领、营官，统领、营官须得好真心实肠，是第一义。算路程之远近，算粮仗之缺乏，算彼己之强弱，是第二义。二者微有把握。此外，良法虽多，调度虽善，有效有不效，尽人事以听天而已。

10．璞山之志，久不乐为吾用。且观其过自矜许，亦似宜于剿土匪，而不宜于当大敌。

11．拣选将材，必求智略深远之人，又须号令严明，能耐辛苦。三者兼全，乃为上选。

12．李忠武公续宾，统兵巨万，号令严肃，秋毫无犯。湖南、湖北、安徽、江西、浙江等省官民，无不争思倚重。其临阵安闲肃穆，厚重强固。凡遇事之难为而他人所畏怯者，无不毅然引为己任。其驻营处所，百姓欢忭，耕种不辍，万幕无哗，一尘不惊。非其法令之足以禁制诸军，实其明足以察情伪。一本至诚，勇冠三军，屡救弁兵于危难。处事接人，平和正直，不矜不伐。

13．乌将军兰泰遇兵甚厚。雨不张盖，谓众兵均无盖也。囊无余钱，得饷尽以赏兵。

14．兵事不外奇正二字，而将材不外智勇二字。有正无奇，遇险而覆；有奇无正，势极即阻。智多勇少，实力难言；勇多智少，大事难成。而其要，以得人为主。得人者昌，失人者亡。设五百人之营，无一谋略之士，英达之材，必不成军。千人之营，无六七英达谋略之士，亦不成军。

15．统将须坐定能勇敢不算本领外，必须智勇足以知兵，器识足以服众，乃可胜任。总须智勇二字相兼。有智无勇，能说而不能行；有勇无智，则兵弱而败，兵强亦败。不明方略，不知布置，不能审势，不能审机，即千万人终必败也。

16．贪功者，决非大器。

17．为小将须立功以争胜，为大将戒贪小功而误大局。

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古代诉讼的名言实用【第七篇】

1.日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。(宋"苏轼《惠州一绝》)。

2.鉴于往事，有资于治道。(宋神宗评《资治通鉴》)。

3.管中窥豹，时见一斑。(《晋书》)。

4.太公钓鱼，愿者上钩。(《武王伐封平话》)。

5.俭，德之共也;侈，恶之大也。(《左传"庄公二十四年》)。

6.余音绕梁，三日不绝。(《列子"汤问》)。

7.贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。(宋"司马光《资治通鉴》)。

8.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。(司马迁《史记"屈原贾生列传》)。

9.路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)。

10.尺有所短，寸有所长。(《楚辞"卜居》)。

11.满招损，谦受益。(《尚书》)。

12.辅车相依，唇亡齿寒。(《左传"僖公五年》)。

13.前事不忘，后事之师。(《战国策"赵策》)。

14.知人者智，自知者明。(《老子》)。

15.工欲善其事，必先利其器。(《论语"卫灵公》)。

16.己所不欲，勿施于人。(《论语"颜渊》)。

17.人无远虑，必有近忧。(《论语"卫灵公》)。

18.吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子"养生主》)。

19.达则兼济天下，穷则独善其身。(《孟子"尽心上》)。

20.生于忧患，死于安乐。(《孟子"告子下》)。

21.蓬生麻中，不扶自直。(《荀子"劝学》)。

出处

22.流水不腐，户枢不蠹。(《吕氏春秋"尽数》)。

23.一张一弛，文武之道。(《礼记"杂记下》)。

24.桃李不言，下自成蹊。(《史记"李将军列传》)。

25.不鸣则已，一鸣惊人。(《史记"滑稽列传》)。

古代诉讼的名言实用【第八篇】

5.莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。——清代诗人袁枚《新正十一日还山》。

9.非知之难，行之惟难;非行之难，终之斯难。——唐代史学家吴兢《贞观政要·慎终》。

15.许多人都是因为坚持到最后五分钟而获得胜利和成功。

18.要从容地着手去做一件事，但一旦开始，就要坚持到底。——古希腊哲学家比阿斯。