初中生课前演讲稿范文分钟 初中生课前演讲稿范文实用（精选4篇）

初中生课前演讲稿分钟【第一篇】

一千多年前，浣花溪畔，有人慷慨悲歌“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”

一千二百多年前，武侯祠中，有人伤怀喟叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

一千二百三十九年前，夔州江边，有人登高苦吟“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”

公元20xx年。

寒秋又至，秋风萧瑟。一个老态龙钟的长者拄着手杖，站在凛冽的寒风中，发出声声嗟叹。低沉的叹息声吸引了我，唤醒了我沉睡千年的记忆：大历丁未重九，那是一个感时伤乱的日子。那天，朔风野大，清猿哀号;那天，子规悲啼，骚客苦吟。

光阴荏苒，一千二百三十九年转瞬即逝，我却还清楚地记得，曾有一个长者手拄藤杖，惆怅的独立在我肩头，低吟苦歌，让我倍感神伤。我不敢说那是一种怎样的感天动地，但我确信：子美，你是我第一个令我潸然泪下的人。

公元七六七年。

夔州的秋风独在那年是那么的狂野。萧萧秋风呼啸而业，又呼啸着去了，在我耳畔踌躇徘徊。隔岸的老猿对着这肃杀的秋风，仰天长啸，凭着这秋风向苍穹哭诉自己郁结已久的悲愁!子规听了这悲凄的歌，飞了起来，在瑟瑟寒风中久久盘旋，和着猿的悲歌，将无尽的幽怨诉说。

秋风，你恣意地吹吧!清猿，你放声地哭吧!子规，你纵情地啼吧!趁着这秋景，这愁情，吹散你的郁结，哭出你的心声，啼出你的夙愿。

枯叶被清猿和子规感动了，抑制不住，抑或是想给这两位悲凄的歌者以慰藉，纷纷从枝头飞了下来，和着悲歌，迎着劲风，在空中飘着，荡着，恣情地飞舞着。

江水来了，带着他的激情，浩浩汤汤地奔腾着来了。听了这悲歌，也被这两位悲凄的歌者感动，默默地为两位歌者伴奏。远方寂寞的白沙洲随着江水的起伏时隐时现，如若在江面上飘荡的一叶孤舟。

可是，为什么你却孤身一人?哦!太白驾着仙鹤为天姥赋诗去了。没有了太白的清逸，空气也变得凝滞。

寒风又起，猿鸣凄惨，你挪了挪步子，颤巍巍地转过身来，画面仿佛定格在这一瞬间。看到了，我清晰地看到了，你苍白的脸色，枯槁的形容，凸起的颧骨，凹陷的眼眶，红肿的眼袋，昏暗的双眼，茫然的像是在找寻着什么——那是怎样的一种触目惊心啊!劲风撩动着你宽大的长袍，撩动着你已浑欲不胜簪的银丝。子美啊我真怕你瘦弱的病体经不起强劲的秋风。糟了!我看见你晃了几晃，退了几步，几欲跌倒。此情此景，恐那刘梦得也会收回“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”的豪情吧!

子美!你到底是老了!

人世的沧桑凝成了你忧国忧民的情怀，命运的不公化作了你壮志未酬的喟叹，忧国忧民和壮志未酬揉成了你凄苦悲愁的叹惋。又正是你的凄苦悲愁炼就了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”的千古凄景;炼就了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”的千古悲歌;炼就了“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”的千古愁情;炼就了“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的千古绝唱。

千古的绝唱唱醒了干涸的山泉，淌出了清凉的甘露，流进了滚滚东逝的长江，那是我干枯了千年的泪泉!

清猿依旧哀号，子规依旧悲啼，江水依旧东流。而你，在天地间站成了永恒。你仕途坎坷，潦倒终身，但却与日月同辉，与天地共存。

公元20xx年。

天色渐暗，远方传来悲凄的歌。环宇中，有一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。

评析：跨越时空的界限，体味“诗圣”的内涵。从蓬门草堂到萧萧江畔，从吹破的茅屋到江边的旧船，在作者的引领下，“诗圣”一路向我们走来!

“腹有诗书气自华”。文章的开篇就显示出大的视野、大的气魄：浣花溪畔、武侯祠中、夔州江边，空间跨度大，时间跳跃长，可谓纵横驰骋。

接着作者以深沉的基调，细腻的笔触，瑰丽的想象，将目光投入现实和历史的星空，描述现实，触摸历史，真实的再现了古今“诗圣”的形象。文章语言优美，句式灵活多变，笔墨挥洒之处，神采飞扬，极富感染力，表现出作者深厚的阅读和积累功夫、扎实而灵巧的写作功底。

总之，磅礴的大气，真挚的情感，深厚的积淀，扎实的功底，流畅的行文，严谨的结构使本文成为佳作1篇。

当然这篇文章也存在着一些瑕疵：开篇作者采用的排比句式内容不清晰。一千多年和一千二百多年及一千三十九年，实际上都属于一千多年的范畴，不如全部写为一千多年前。这样读者就不会产生歧义了，同时也使句式变得工整了。

初中生课前演讲稿分钟【第二篇】

一口一口地品啜“冰醇茉莉”，清新甘甜的气味的气味便氤氲开来，盈满整个口腔。

忽地在眼前展开一幅画卷，青山绿水，漫山新茶。汲取于此的一抔茶叶经历了怎样的波澜历程来到了我的面前?浓缩在了这仅仅罐装的500ml里面。

绿色一旦与水契合，便有了灵魂。在杯中上下翻腾灵动，扑鼻的香味便也由杯口悄然溢出，只需片刻，青绿摇曳，心便随着茶叶渐舒渐展。

来自高山，又被尖锐的目光精细挑选，这在山间在风日里长养的精灵。经过手掌与炙热的锅底的抚摸，躺在我手心的只是扁扁的一段一段，皱皱的纹路相互扭曲，缠绕它的是一路走来的艰辛磨难。然而无论外表怎样，那香气直直沁人心脾。

想若，那茶在山间呆久了，便也脱胎于土地，有了诗人的灵性。

想若，那茶如若生于古代，未必不可落得灿烂的女子品性。

娴静优雅的茶会在阳光浓烈的日子里，摆弄拾掇着自己的裙袍。阳光细碎地洒在她脸上，她微微眯着眼，笑着，浅浅满足地微笑着。这样的女子身在自然的怀抱，在风日里长养，触目为青山绿水，一对眸子也必清明如水晶呵!

把手掌稍稍握紧，似乎还有些粉末掺杂其间，这些如尘埃似的东西一粒粒细细的黏在它们那些干缩的身躯上，在灯光下，甚至能折射出银亮的光线。这些茶叶放在手心几乎是感觉不到重量的，但是我怎么不会知道，那些需要它们承受一生的重量。

拳起双手，让每一枚茶叶顺着手心碰触到杯底，隐约听见被子里面清脆的回响，这是茶叶在杯中奏响了生命的乐章。像雨水的灵动，欢乐而骄傲的音符紧锣密鼓地踏着节奏蹦进杯中，随即切入废水迫不及待的呼呼喘气。

一壶沸腾的水，猛然间划破它们的宁静，茶叶便开始在杯子里一圈又一圈的轮回。一个个婀娜多姿，一个个摇曳生辉。纷繁舞动的叶子在透过玻璃壁向我们展示着它们的优雅，用羞涩裹挟住身体绽放楚楚动人，又或者去敞开胸怀，伸出双手托举中心的嫩叶，然后手舞足蹈。那些弯成不可思议的弧度，穿梭在缤纷的绿色中，交错有致，勾勒出繁华至极的华美光芒。

茶叶遇水，灵魂显现。

与之前躺在手心时作比，一动一静。当繁华缓缓隐没之后，杯中的世界又趋于最初的宁静。带着对万物对上帝上午虔诚信仰，茶叶开始向杯底游去，一层一层往上叠，越见稠密，不约而同。像极了在耶路撒冷哭墙前匍匐的信仰人群。

由宁静到繁华，再有繁华回归宁静。是茶叶脱离茶树，辗转烘制，遇水则灵，沉入杯底的诗篇啊!

如果，那茶就是女子，我愿给她取名“茉莉”。茉莉长于风日里，生于传统的茶乡小镇，生生世世都羁绊紧了茶。战火纷扰，被迫远走，离开亲人，机缘巧合，入得宫廷，一时荣华尽至。看惯罢，茉莉保持了茶乡女子特有的恬淡的秉性。

东方朔有“小隐隐于野，中隐隐于朝，大隐隐于市”之语，茉莉曾经生于青山，又颠沛流离，后又进入宫闱，现在想来，一切浮云过往，自是毫不介怀。而今的茉莉真是心静如山，悠然有古代贤者乘风归去的隐逸之风了。再次时隔多年，回到那日思夜想的家乡后，茉莉只身站在漫山的茶树前，多少细碎的日子在脑际幕幕呈现，那些旧的过往不正像极了她亲手泡制的——杯中茶。

我一直耿耿于怀那固定在500ml塑料瓶装的饮料茶，它失去了自己的灵魂?它应该把繁华绽放在那唇齿留香的杯盏中啊!

茶叶，它们的出身本就不平凡。栽种在高山之上，吸透了露水的清澈，汲取了迷雾的深邃，更是在白昼与黑夜，将光聚合，凝结成了适合采摘的一小片。这萃取自顶端的精华，被高温炙烤过，被废水冲泡过，却一直保持生命最原始的绿色，却一直让最浓郁的茶新弥漫。

品茶，品人生。

当我们最终尘埃落定，是不是恬淡从容?

初中生课前演讲稿分钟【第三篇】

花儿绽放了，然后又凋谢了，周而复始的。我亲眼看到它们从夏季到深秋，就那样的盛开，然后飘零，最后枯萎。我努力的行驶着记忆的列车，在梦境里浮流水划过草地，洇湿了一片花儿盛开的沃土，然后越过高山秋穿过树林，微风使叶儿摆动起来了，那么萧瑟。一片片美丽的、馨香的花瓣落下了，但终究还是忘却了许多无关紧要的细节，花开时的记忆在花落的时候已经变的模糊不清了。记忆与忘却也许就犹如这花开活落般应遵循大自然的规律，而不能刻意的喧嚣。

恋人说，我能忘记一个姓名，但却不可以忘记一段感情，哲人说，记忆是为了忘却，忘却也是为了更好的记忆。也许，当你想起一个人的时候，记忆会告诉你已经能忘记了他多长时间。当你忘记了一段刻骨的仇恨时，忘却会告诉你其实已经记忆了很久。对于往事来说，被记忆与被忘却是它必经的路途。记忆与忘却是一对永远的矛盾，也是彼此相互依存的前提和因果。它们是天敌，但似乎又是优化的朋友。想忘的，未必能忘;想记起的，也未必能记起来。

契可夫在小说中写到，一切都不可能成为过去，忘记历史就意味着背叛。犹太王的戒指上刻的铭文说，一切都会成为过去，忘记过去才能创建未来。两种截然不同的观点，似乎各有各的道理，游荡在忘却与记忆的边缘，思绪随之飘回了半个多世纪前的那个痛苦、阴暗的年代。法西斯的战火燃遍了整个世界，惨绝人寰的行经至今还让人心有余悸。

然而在战后，同为发动世界大战元凶的德国和日本却有着大相径庭的态度，德国一直铭记着自己带给世界人民的灾难，不时的寻找时机来弥补自己的罪过，尤其是1970年12月7日，当时的德国勃兰特在犹太殉难者墓碑前的坦然一跪，更是震惊了全世界。德国人对奥斯威辛劫难的认识和忏悔，使这个没有忘记历史的国家赢得了世界人民的认可与尊重。再看看太平洋上的那个岛国，对他们那些令人发指的行为总选择的是逃避的态度，篡改教科书，参拜靖国神社，似乎想扭曲历史，想让时间去冲淡一切，想让世人忘记他们所犯下的滔天罪行。但这是不可能的，我们可以忘记对侵略者的仇恨，但我们不能忘记屈辱的历史。

忘记与记忆应该是有所选择的，而不是一味的包揽。海明威曾说过，记忆是生命的一种充实，忘却则是感情的一种升华。我们应时刻考虑怎样去协调记忆与忘却的关系，使之达到一种最佳完美的状态，就像是一对和谐的生活在一起的夫妻。经过相识相知，间或一些小小的风波，他们最终走到了一起。他们分工明确又密切配合，记忆总要营造工程，而忘却则统筹废料的清理;记忆需要勤奋、毅力、细致，忘却可以以自然清静的方式完成一次次蜕变;他们共同营造了一个恬淡而丰足的家园。

花儿盛开的时候，我们总是忘记了它枯萎飘零的样子，而当它枯萎的时候，我们总能想起它娇艳欲滴的样子。人也许总是这样，抱着玩世不恭的态度，喜欢沉浸在过去的美好之中，而失去了对未来的追求，或者迷恋于对未来的幻想，而忘记了过去惨痛的教训。我们应能记忆，但更多的是忘却，忘却一切无意义、不愉快的东西，剩下的就是智慧和快乐。我也应会忘却，但更应会记忆，忘却那随时可能滋生的刻骨仇恨，记忆住那曾经的往事带给我们的惨痛教训。只有这样，我们在记忆与忘却的纠缠中，才能更好的完成自己的人生的轨迹，才能真正完满人的内涵。

花儿盛开的时候，就注定了它要枯萎的命运，而花儿飘零了也昭示着来年它会开出更加娇媚的花朵。从生命诞生的那一刻起，花开与花谢的斗争从未停止过。实际上，记忆与忘却的争斗也从未停止过。在这个群居的社会里，数不清的缘故推动着记忆与忘却的对立，你想记忆的事件或应该保存的温暖却偏偏忘却，你想忘却的一些小过节与讨厌的恶习却偏偏在潜移默化中进入了记忆基因中。但我们应学会忍耐，学会等待，学会记忆，也学会忘却。古老的教科书上说，记忆可以充实我们的大脑，但也会不断带来无用的垃圾，我们应该不断的去清理。才能保持我们心灵的纯洁。成长的经验也告诉我们，忘却可以使我们得到暂时的放松，但同样会使我们失去警惕之心，我们应将珍贵的东西放入内心深处，才不至于丢失。当记忆与忘却达到和花开与花落一样有规律可循的境界，一切自然都会美好起来的。

初中生课前演讲稿分钟【第四篇】

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!我叫xxx。

我要争做一名红色美德少年和紫色创造少年。

我是一个健康快乐的孩子，自从我上初一以来，我每天早晨起来都会在心里说，要打起精神去学校上好每一天的课，听老师的话，做个好孩子。所以每天来到学校后，我都是认真的听老师的话，上课时认真听讲，积极举手发言和动脑，做好老师布置的任务。

在老师的关怀下，我不仅有一封表扬信，我的积分卡上还有22个盖章，我在班级网站上也有93朵花。我在班级里还主动报名做了文明小天使，看到有同学不遵守纪律时我会上前劝阻，带领同学做个懂文明讲礼貌的学生;同学需要帮助时，我也会主动帮他做事，做到了助人为乐、团结友爱;我做语文小组长时，积极的帮同学们收发练习本，做好了老师的小助手。

我平时虽然有点害羞，但是个讲文明懂礼貌、尊重师长的孩子，我在大班时还参加过文明小天使演讲比赛，还获得了一等奖。不管在家里和学校，见到爷爷奶奶或阿姨叔叔时，我会主动叫他们，他们都夸我懂礼貌的。去公园玩和出去旅游时我会文明用语，见到地上有垃圾，会把垃圾等捡起来扔进垃圾桶，看到有不文明的行为我都会关心地提出来跟妈妈爸爸讲，说以后要注意，不能那样做。所以我以后要继续做美德少年，发扬我们中国人的传统美德。

除了这些，我还很喜欢跳舞，我的舞蹈已经考过了1级;我也很喜欢开动脑筋发挥想象画各种好看的画和折各种各样的纸工，在家里有好多作品是我自己制作的，因为我喜欢看书，在家里我还设了图书管理台，专门创作了图书登记卡，平时还积极参加学校创造类的各项活动，并取得了好的成绩。我有更多美好的梦想，所以我要做创造少年，我要用我更多的智慧在我以后的学习和生活中能创造出更多美好的东西。

我以后不仅要做个勤奋学习，文明礼貌、尊敬师长、团结友爱、爱护公物、追求上进的好少年;还要做个乐观对待生活，敢于克服困难，面对未来，拥有阳关心态的好少年!