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端午节龙舟比赛报告汇聚【推荐8篇】

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端午节龙舟比赛报告【第一篇】

为继承和弘扬传统文化,培育和践行社会主义核心价值观,打造具有xx文化特色的节日品牌活动,根据中央、省文明委关于深化“我们的节日”主题文化活动的要求,定于20xx年x月xx-xx日在xx市xx区xx举办20xx“我们的节日·端午·屈原杯”xx省第xx届群众性龙舟赛总决赛。现将有关活动方案通知如下:

(一)成立20xx“我们的节日·端午·屈原杯”xx省第xx届群众性龙舟赛组委会,负责大赛组织协调工作。

(二)各市(州)按本通知精神,由文明办牵头,会同有关单位参照成立组委会,负责组织协调本地有关工作,并明确一名联络人上报至本次大赛组委会秘书处。

(一)预赛分工

1.各市(州)委宣传部、文明办在组委会的领导下,负责预赛的宣传发动和组织协调工作,制订下发预赛宣传方案。

2.各市(州)体育(教体、文体)局在组委会的领导下,负责预赛的竞赛组织、场地与器材、本地参赛队伍的组织训练和注册报名工作,并协助组委会做好食宿、交通工作。

3.各市(州)组委会负责协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门做好相关工作。

(二)总决赛分工

1.省委宣传部、省文明办负责本次大赛的组织、协调工作,负责审定下发有关文件,负责起草、报送简报。

2.省体育局负责制订竞赛规程、审定参赛运动员资格、场地选定、比赛器材、裁判调配、食宿交通以及本次大赛招商工作。

3.广播电视台负责制定整体宣传报道方案,组织总决赛直播以及赛前预热造势。

4.总决赛举办地协助大赛组委会做好总决赛的组织工作,并协调当地公安、交通、工商、食品监督等部门做好相关工作。

(一)预赛:

由各市(州)组委会负责组织,在本行政区划内自行选取比赛地点和确定预赛规模,通过预赛选拔x支龙舟队参加全省总决赛。

(二)总决赛:

全省xx个各市(州)各x支龙舟代表队参加全省总决赛,大赛组委会共接受不超过xx支龙舟代表队报名参加本次大赛。

四、赛区权力与义务

(一)各市(州)组织预赛所需经费可通过争取社会赞助的方式解决。要突出20xx“我们的节日·端午·屈原杯”主题,商业冠名可排前、后,也可冠名到参赛龙舟代表队。但本次大赛的总冠名权属大赛组委会。

(二)各市(州)负责预赛的赛道、看台等比赛场地建设以及购置标准龙舟、划桨、救生衣等,所需经费由预赛区组委会统筹解决,其他器材由各参赛队自备。

预、决赛整体宣传报道方案另行制订下发。请各市(州)委宣传部、文明办加强协调指导,做好本地预赛的宣传报道工作,并将预赛电视节目素材送xx广播电视台。总决赛直播由xx广播电视台负责实施,xx网并网直播。

预赛安保工作由各市(州)文明委负责。

20xx“我们的节日·端午·屈原杯”xx省第xx届群众性龙舟赛组委会人员名单、竞赛规程等另行通知。

本次大赛时间紧、任务重、牵涉面广,请各地各有关单位根据分工,共同认真做好各项工作,确保20xx“我们的节日·端午·屈原杯”xx省第xx届群众性龙舟赛圆满成功。

端午节龙舟比赛报告【第二篇】

随着裁判员一声令下,一场激烈的旱地龙舟比赛开始了。

“我们坚持,我们合作。”比赛在同学们激动的叫喊声中进行着。两块宽约10厘米、长约80厘米的木板,把两个同学的脚绑在了一起,原本轻快灵活的双脚像是被什么拉住了一样,难以前进。比赛开始,后一个同学的双手搭在前一个同学的肩上,大家迈着一样的步子共同前行。一次成功包含着运动员们的一滴滴汗水,一次成功凝聚着伙伴们的一声声祝福,一次成功寄托着老师们的一个个期盼。

“加油,加油!”场上传来了呐喊助威的声音。原来是两校的水平相当,正在拼谁是第一呢!近了,更近了,离终点就只剩下一步了。所有的目光都集中在这四位同学的身上。突然一组加快了步伐,冲过了终点。“耶!”还气喘吁吁的他们兴高采烈地叫了起来,他们赢了。而另一队呢,嘴里吐出了这样一个词一“哎”。虽然输了,但是不要紧。因为我们的校外辅导员林得时爷爷说过,童玩是让我们的智力、体力融合在一起的活动,它能增进同学之间的友谊,促进我们的全面发展。不错,这就是童玩一让我们在快乐的童年时光尽情地玩耍,不用计较谁输谁赢。

放飞童心,尽情玩乐,毫无拘束,这恐怕是闽南童玩活动带给我们的最大收获。

端午节龙舟比赛报告【第三篇】

端午节到了,各种活动接踵而至,我第一次去看了龙舟比赛,既精彩纷呈,又异常激烈,你们想知道它激烈在哪儿吗?就让我来给你们讲一讲吧!

我在看青年划龙舟比赛的时候,我第一个到达,可我在那等呀等,可只来了五个人,我在想:我们是不是走错了路?可我错了,又过了二十分钟,我们看见了一大群人来了,等人都坐满了,青年龙舟比赛开始了。主持人先到岸边来了,然后说:ldquo;哪些大学的学生来比赛,比如说某些体育大学或者音乐大学;首先是音乐大学的女生到了比赛起点去,接着是水上大学和别的大学到达起点,我开始觉得比赛有可能很没快乐的感觉,比赛开始前,每个大学都说出自己的口号,每个人说说口号的方法都不一样,比如音乐大学是击打一下龙舟上面的鼓,再把桨拿到头顶上才说出自己的口号。他们的口号有的是友谊第一,比赛第二。说完以后,比赛终于开始,水上大学在第一,音乐大学在第四个,水上大学在第二个,在观看台上的人争先恐后地叫着加油加油,他们在船上把水花弄得高高的,他们坚持不懈,永不放弃地向前冲,而我的妈妈在拿着手机给他们照相,而我一直目不转睛地看着他们得龙舟,生怕错过什么精彩时刻,最后还剩一点路程,音乐大学冲了上去,一下子冲到了第二名,就这样,音乐大学拿了第二名。

啊,龙舟比赛结束了,今天过得真快乐啊!

端午节龙舟比赛报告【第四篇】

赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日民俗活动之一,在中国南方地区普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗,而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

关于赛龙舟的起源,有多种说法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龙神等祭祀活动,其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等,是广州亚运会正式比赛项目。赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

赛龙舟也叫划龙船、龙船赛会。为什么叫赛龙舟呢?传说龙戏水好飞、善于变化,有行云布雨、司水理水的神职,所以自古以来龙就受到江海湖泊地区人民的顶礼膜拜,北方雨水缺少地区百姓更要向龙祈求风调雨顺。赛龙舟活动,固然说是纪念屈原等历史人物,也首先是要让天龙、水龙高兴,保佑五谷丰登。江南龙图腾崇拜中的祭敬,就含有希望龙保佑雨水不缺、洪水不滥而年年丰收的目的。人们还把端午节时死去的伍子胥奉为长江水域的水仙、涛神、潮神和江神,也曾经把屈原封为广源顺济王,产生了“江神即楚大夫屈原”的说法,这是把人神化了,也是把神龙人格化了,人就是龙、龙就是人而为一体了。

端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之一,又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带,由于河湖众多,这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历,民间普遍认为也与屈原有关。

端午节龙舟比赛报告【第五篇】

这天我正在院子里玩,突然河边传来一阵震耳欲聋的响声,我赶紧向河边跑去。

远远听见河边人声鼎沸,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。走近一看,只见河边已经挤得水泄不通了,我好不容易从人缝里钻进去,原来是龙舟赛开始了。向河面望去,只见许多龙舟是一字排开,每条龙舟都插着彩旗,龙头形态各异,张着犄角,睁着双眼,好像真的蛟龙在翻江倒海。而船上的那些队员们身穿整齐的服装,头扎头巾,个个都摩拳擦掌,精神抖擞,好像要马上大干一场似的,站在船头的那个指挥者更像是将军带兵出征。

只听一声令下,龙舟像离弦的箭一般向前冲去,顿时呐喊声、锣鼓声、鞭炮声混成一团,好不热闹。那些龙舟你追我赶,争先恐后,谁也不肯让谁,岸边的观众不停地为他们加油。刚开始那些龙舟都还是并驾齐驱,渐渐的就拉开了距离。划在前面的黄队由于在转弯的时候角度没有控制好,结果被别的队超过了,红队抓住这个机会,以迅雷不及掩耳之势超过了黄队,白队也不甘落后,紧随其后,最后可怜的黄队在那里调整方向,而白队越划越快,队员们一齐使劲,动作整齐,渐渐的超过了许多队,获得了胜利。一时,雷鸣般的掌声、欢呼声响彻了资江河的上空。

端午赛龙舟,真是既紧张又热闹啊!

端午节龙舟比赛报告【第六篇】

端午节比赛划龙舟的规则推荐给大家浏览。而端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动,下面是网友进行分享的“端午节龙舟比赛报告汇聚【推荐8篇】”,欢迎查阅。

参赛队伍必须于赛前20分钟齐集于检录处,大会人员将会查核参赛队员身份,参赛者需出示大会发出之运动员证,所有队员必须服从检录员之指示落艇,所有队伍必须根据规则规定所分配之龙舟及航道出赛。

任何队伍不得要求选择龙舟或航道,当所有队员落艇后,应从速划离登船码头驶向起点,参赛队伍向起点出发时,必须保持航道畅通,远离比赛航道,并以不影响其它赛事进行为原则。

起步程序:各参赛队伍之龙舟必须在指定之赛道上集合准备比赛,在起步区内之参赛队伍,必须服从发令员的指令。

在起步线上,每条航道有绳索一条系于竹棚上,该绳交与该线航道上之龙舟舵手掌管,此外,艇首亦有绳索一条,由鼓手掌管,以固定龙船位置。

当龙舟已准备就绪,所有划手之桨板必须离水;所有参赛队伍之龙舟,即各队划手之桨板已离水时,发令员发号施令。

当发令员认为各龙舟已各就各位后,将会摇动旗号(黑白格仔旗)表示即将开始比赛。(示意终点裁判准备),当发令员开赛将会叫出「准备」然后响号比赛开始。

当发令员发觉有队伍偷步或犯规,立即连续性发出短号,表示需要重新起步,所有龙舟必须尽快划回起点重新安排比赛。

如有队伍划手之桨板于准备口令与响号间触水,将被视为偷步,任何队伍拒绝立即回航或在发生第二次偷步事件中犯规,其参赛资格将被取消。

开赛前,划船队伍要抬上龙头到屈原祠去祭拜,然后回到舟上安好龙头,等待统一喊号发令。令一发,船上有一人敲锣、喊号,有的手执令旗领喊,大家则一呼百应,这样有利于划舟健儿动作一致,船体快捷如飞。比赛中,两岸往往人山人海,族旗招展,一片欢腾,观众们都要为自己的龙舟喊号助威,就形成水上岸上的热烈互动。有的唱歌助兴,在泊罗江一带就有过为屈原招魂的赛舟歌:“有也回,无也回,莫待江边冷风吹。”《隋书·地理志》中就说这“乃数千年语也”。可见赛龙舟唱歌助兴之风早已有之。比赛结果,一般以谁先到达终点为胜。

但在福建漳州、厦门一带,终点停有一只标船,以鸭子为标。龙舟到达终点时,标船上就有人把一只鸭子抛人水中,划船健儿们便纷纷跃人水中追捉,观众们就又呐喊助威,捉住鸭子者为胜。过去,造龙舟、赛龙舟都不许女人参加。现在有些地方还出现了女子龙舟队,她们和男人一样参加各种龙舟竞渡活动。划船的方式,一般是用木浆,也有的是用脚划或用手划。

赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日民俗活动之一,在中国南方地区普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗,而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

赛龙舟也叫划龙船、龙船赛会。为什么叫赛龙舟呢?传说龙戏水好飞、善于变化,有行云布雨、司水理水的神职,所以自古以来龙就受到江海湖泊地区人民的顶礼膜拜,北方雨水缺少地区百姓更要向龙祈求风调雨顺。赛龙舟活动,固然说是纪念屈原等历史人物,也首先是要让天龙、水龙高兴,保佑五谷丰登。江南龙图腾崇拜中的祭敬,就含有希望龙保佑雨水不缺、洪水不滥而年年丰收的目的。人们还把端午节时死去的伍子胥奉为长江水域的水仙、涛神、潮神和江神,也曾经把屈原封为广源顺济王,产生了“江神即楚大夫屈原”的说法,这是把人神化了,也是把神龙人格化了,人就是龙、龙就是人而为一体了。

端午赛龙舟是几月几日端午赛龙舟是哪一天。

端午赛龙舟可以说是端午节最具特色的习俗活动之一,又被称为“龙舟竞渡”、“龙船赛会”、“划龙舟”、“划龙船”等。在南方水乡地带,由于河湖众多,这一习俗是兴盛异常。关于划龙舟的来历,民间普遍认为也与屈原有关。

端午节龙舟比赛报告【第七篇】

端午节是在每年的农历五月五日举行,又称五五节。我很喜欢这个节日,因为我们在这个节日中可以吃到香甜可口的粽子,也可以看到热烈的龙舟比赛。我盼星星盼月亮,这次端午节终于被我盼来了。

那天,我起了一个大早,迷迷糊糊地穿完衣服,快速地吃完早饭,就和爸爸妈妈坐车去爷爷奶奶家了。我一进门就看见奶奶正在包粽子,妈妈看奶奶这么辛苦,也匆匆忙忙脱下衣服,一起与奶奶包粽子。我也跑进厨房看一看她俩是怎么包粽子的。首先把糯米均匀的放在粽子叶上,再拿几个蜜枣包进糯米里,然后用粽子叶把它们包好,最后又用长寿线把粽子系在一起,变成一个小三角形,香甜可口的粽子就包好了。我对妈妈说:“妈妈,人们为什么要在端午节的时候吃粽子呢?”妈妈说:“吃粽子的原因是为了纪念爱国诗人屈原”,我忙睁大好奇的眼睛急切地让妈妈給我讲这个故事。

于是妈妈仔细地給我讲起了这个故事:“屈原是春秋时期楚国的大臣,他提倡任用贤能的人才,富国强兵,主张联齐抗秦,却遭到一些贵族的反对,被赶出都城流放到了其他地方。后来,楚国的都城被秦国攻破了。子屈原看到自己的祖国被侵略,心如刀绞,于五月五日,投汨罗江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后,为了不使鱼虾损伤他的躯体,人们纷纷把竹筒装米投入江中,引鱼虾来食。以后为了表示对屈原的崇敬和怀念,每年的这一天,人们都会以这种方式来纪念他,这就是粽子,也被称之为“筒粽”的由来。”听完这个故事,我对妈妈说:“妈妈,屈原可真让我佩服呀!”这时奶奶也把粽子煮好了。妈妈把粽子端到桌子上,放到了最中间,它的香气直往我们鼻子里钻,大家都围坐在了桌子边,争抢吃起来,粽子的吸引力还真不小呢。这时我对大家说“今天我既品尝到了美味的粽子,又知道了爱国诗人屈原的故事,这次端午节可真是我最难忘的一次啊!”

不一会儿,爷爷不慌不忙地把电视打开,我们一家人一边吃着粽子,一边看龙舟比赛,真是甜蜜而又温暖呀!

文档为doc格式。

端午节龙舟比赛报告【第八篇】

a:我当然知道啊!今天是农历五月初五,端午节,时至今日,仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,已被列入世界非物质文化遗产名录,还是中国国家法定节假日之一呢,哪能不知道啊。

b:诶呦不错哦,那伟德端午节的习俗你又知道多少呢?

a:这不简单吗,我随手一抓还不有三五个吗?

b:那好给我说说。

b:还真厉害,但是伟德端午节的奇葩习俗你又知道多少?

a:这个我倒是不知道了,大伙也不知道,跟我们扒一扒呗。

b:好的进入我们今天的游戏环节《真假端午奇葩习俗》。

其实游戏简单有趣,依然是我们的奇葩4兄弟为大家扒出一些或真或假的伟德端午节奇葩习俗,参与竞猜的选手只要猜出正确答案就可以获得由xxxx赞助的大礼包。

b:掌声请出我们的奇葩4兄弟。

1:抢鸭子。

2:吃斗虫。

3:给耕牛庆生。

4:晒水给小孩洗澡。

请问哪一种奇葩习俗是假的呢?

a:每位选手可以对我们的奇葩4兄弟针对题目问2个问题。

他们说完你的觉得比较靠谱的是哪个?为什么。

b:你们已经有答案了吗?你为什么选这个答案呢(你怎么就肯定他是假的呢)。

a:公布最终答案,是假的习俗站前一步(灯灯灯凳)。

1:在四川省眉山市青神县瑞丰镇,端午节最热闹的节目就是抢鸭子。抢鸭比赛上,头鸭抛入江中即引来各船队蜂拥而上争抢。据传,抢鸭子活动起源于苏东坡与王弗新婚时,迎亲队伍在江水中捉拿逃鸭的故事。瑞峰民众为了纪念苏东坡和家乡才女王弗,每年大端午都要举行龙舟赛抢鸭子。

2:端午节临近,家家户户开始飘起了粽子的香味。不过在台州市黄岩区澄江街道的居民看来,粽子不过是个“舶来品”,对他们来说,只有吃上一盘“虫子”,才能算严格意义上的过端午。这个习俗外人看了,难免会觉得惊悚。一条条肉乎乎的虫子,拿炭火一烤,黄澄澄的样子,有几个人能下得去嘴?据说,当地刚嫁入门的新媳妇,一年中最难过的就是端午节这一关。被夫家人逼着吃虫子,没几个姑娘受得了。哭鼻子恐怕还是最寻常的反应了吧?不过,当地人称这种叫“斗米虫”的虫子具有强身健体、清凉解毒、生津开胃的奇效。据《本草纲目》《神农本草经》《中国药典》记载:食用该虫后身体强壮,可治麻毒内陷、痱疹、无名肿毒。而《温岭县药物资源名录》也记载,可治小儿营养不良,筋骨痛,小儿初生不乳。

3:江西省在古代吉安地区,重视农耕的社会环境中,为耕牛庆生是清明的重要习俗之一。耕牛的生日有两种,一说在农历四月初八,一说在清明节。事实上,由于江西所处地区气候的原因,清明正是浸种催芽的时节,原为农事最为忙碌的时候。但根据习俗,就算再忙,这天也要为耕牛放假,并让其吃上精细的饲料,饱享一顿美味佳肴。

4:端午又称端阳节,是一年中阳气最足的一天。这大热天,谁要是扛着水到阳台暴晒,你肯定莫名其妙,可如果他还要用这晒烫的水给小孩洗澡,你可能就觉得他要么有病,要么是施虐狂吧。其实这是古人端午节的一种习俗——晒水给小孩洗澡。在屈原故乡湖北一带,端午节这天,除了花冠文身鸣金逐疫等习俗,便是晒水给小孩洗澡。据说可以洗去污浊和病魔。

恭喜c选手答对了,将会得到由xxxx送出的大礼包一份。

b:现场以及伟德视机前的观众朋友你又猜对了吗。

好的,今天就是网友们俗称的粽子节。你今天吃了吗?

a:如果没吃的话观众朋友可以在粽子发放处领一个粽子,猜出自己吃到的粽子属于哪一派系,发图并@我们节目组,答对了就有可能获得神秘礼品。

回到吃粽子的家里。

b:回到挂菖蒲的门前。

回到飘满艾香的城市与乡村回到屈原纵身的一跳回到诗歌本身一条止于湖南的河流却流经中国每一个人的心灵。

a:希望大家和我们一样发现我们那些传统节日意义深远的习俗,发现的不止是伟德奇葩那些事,还有对传统节日的重新认识。

b:感谢你们的参与。谢谢!

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