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义工社会实践报告 社区义工社会实践报告【精彩5篇】

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义工社会实践报告【第一篇】

实践时间:

20xx年7月18日---20xx年8月1日

实践地点:

永康市社会福利院

社会工作是一门实践性很强的专业,所以深入社会,把理论运用到实践中成为本专业的重要课程之一。本次实践的目的有:

1. 深入了解他们的生存状况;

2. 锻炼实际工作能力,增强了社会工作的兴趣和热情;

永康市社会福利院主要经营:"三无"对象托养,自费老人寄养等产品。

我明白中学生社会实践是引导我们大学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。近半个多月的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中。开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!

在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面, 大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解.才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起, 每一个人都有自己的思想和个性,要跟他们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了.我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它.如果还不行,那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。

在福利院里我接触的有各类人,福利院了的老人,孤儿,各个岗位上的工作人员。去的第一天,我买了新鲜的葡萄和香蕉送给老人吃,但是有一点我欠考虑了,有些老人患有糖尿病,不能吃太甜的东西,所以我就把水果拿给那些孩子了。从这点小事中,我明白了做事真的要全方面考虑,要为对方切实考虑。

考虑到那些老人在福利院里很孤单,我就每天上午陪老人们聊聊天,剪剪指甲,我讲我们这一代所经历的事,而那些老人们说说他们那个年代的艰辛。最让我感动的是,一个老人讲了他和他的老伴从相知相识,相爱,但最终他的老伴因病去世离他而去。他们间的点点滴滴是那么的感人,我的眼不禁模糊了。在和老人们相处的这段时间里,他们让我懂得了很多,我学习了很多。

而每天下午我是在陪伴孩子们度过的,我的工作主要是在教育科室,针对小学和初中的学生进行学习辅导,批改作业,与他们聊天等,接触学前儿童,其余时间便是整理图书。在他们空余的时间里我和他们玩玩游戏,听听歌,教他们一些简单的英语。虽然孩子们有时很顽皮,常常捣乱,但每每想到他们自小无父无母,却能如此坚强的走下去,也就有耐心和他们相处下去了。

叔为“爸爸”,看见经常来看望他们是的好心人为“妈妈”。每次见到我,他们却一点也不怕生,就凑到你的身边,热情叫“姐姐”,我最为感动是,他们都及其希望他们的拥抱,哪怕是牵手,也可以让他们开心。往往,他们会莫名其妙地哭起来,仅仅只是引起别人的注意而已。老师的稍微的批评,他们也会放在心里。其实,简单地说,就是需要他人的关注。

他们之间也是像一般孩子那样开玩笑,聊天,讲学校里的事情,不是那种冷冰冰的关系,他们多像兄弟姐妹班的关系,大一点的孩子照顾一二年级的孩子,这让我很感动。只是,有时候,在学习过程中有不耐烦、不合作的倾向,会发呆,忧郁的面孔,让人疼惜地想,他们也会有心事呀!有一天,一个孩子突然问我,“姐姐,为什么人会死?”我当时就震住了,那么小的孩子,怎么会考虑这样深奥而没有答案的悲观的问题,我自己知道,人一旦考虑了生与死的问题,他似乎就成熟了,也就多了对有关自己生命的思考。我对她说了很多,记得最清楚的一句就是“有生就有死呀”,其实这句话里本身就包含了悲观的意味。我该怎么给一个十来岁的孩子讲生死的问题呢?他们也有对我们的难言之隐、排斥性的冷漠,然而当他们真正把生活中的问题暴露在我们面前时,许多时候我们难以理解、难以正确分析。

福利院里的人都说我这个姑娘心底真好,不怕脏不怕累。但是我最佩服的是那位医务室里的医生,当我知道她同时是副院长时,我很心里对他很不屑,心想这肯定又是靠父母的关系才坐到副院长这个位置的。但是经过经过几天她的带领和相处,我才发现我错了。她是个孤儿,从小在这个福利院长大,当她在本市的卫校完成学业后,她就立马回到福利院工作,回报福利院。我想像她这样才是真真的回报社会。当然,回到福利院工作的人也很多,他们都觉得自己生活成长的机会是福利院和社会给他们的,他们有责任和义务回报福利院和社会。这让我想到了一句话:滴水之恩当涌泉相报。

8月1日,是我社会实践的最后一天,今天院长同意让一些行动还较方便的老人和年龄较大的孩子们在一起,我们坐在讲笑话、玩游戏......天真的笑声弥漫整个福利院。我真希望他们能永远像现在一样快乐,真希望微笑能永远驻留在他们心间。下午就要离开了,心中很不舍,在这十几天的相处里,不管是和老人,孩子还是工作人员,我们都建立了友好的感情。

短短的暑期社会实践就这样结束了,从中我仅收获了快乐,也锻炼了能力。传扬社会关爱精神,关心社会弱势群体,我用自己的努力为这次实践画上了圆满的句号。“老吾老,以及人之老;幼吾幼。以及人之幼”是中华民族的优良。我们应关注孤残儿童,关心社会福利事业。让我们携起手共同关爱弱势群体。

义工社会实践报告【第二篇】

暑假,天津财经大学商学院旅游系调研实践团,分别走访了三个地区对非物质文化遗产和大学生创业情况进行了专业调研,足迹近至天津市内、周边,远至贵州黔东南苗族自治州,通过对非物质文化遗产考察研究,深入了解了非遗,认识到非遗保护和传承的重要作用。同时,对大学生“反域”回乡创业,贡献家乡的情况进行了深入的调研。此次实践活动以“保护非遗、留住乡愁”为主题,天津财经大学商学院旅游系调研实践团组成了三支调研小分队。

1.泥人张小分队

天津“泥人张”彩塑作为天津区域非物质文化遗产的品牌,具有典型的地方性知识文化底蕴,迄今具有鲜活的生命力,社会美誉度高,影响力远。本次调研拟通过泥人张世家美术馆实地考察,“泥人张”传人张宇先生深度访谈等多种形式,让师生在切身感受“泥人张”彩塑博大精深的艺术魅力的同时,系统探究“泥人张”从原真性知识到颇具地域吸引力的区域品牌文化符号表征的地方性知识的动态建构过程。同时,深入剖析其对推动区域经济发展,塑造区域形象和提升软实力的支撑作用以及对强化本土人民的文化自觉与自信的内生涵化功能。

泥人张美术馆讲解员细心讲解

207月13日,在我系副教授刘洪艳老师带领下,旅游系科研小组学生约8人来到天津古文化街的泥人张美术馆进行实地考察,进人“泥人张”世家,首先映入眼帘的是墙壁上历代传承人的照片。这些照片记录了泥人张历代传承人的衣着容貌,也记载着“泥人张”百年传承的历史。张明山——张玉亭一一张景福一一张铭一一张乃英一一张宇,泥人张的几代传人,以祖传的手艺世代相承的方法,历来称之为“箕裘克绍”,所以“泥人张世家老作坊”是可以称得上“世家”和相对正宗的。在“泥人张”世家,我们可以看到千姿百态的众多“泥人张”彩塑作品。这些彩塑出自“泥人张”的传人之手,取材于神话、戏剧、小说以及现实生活,通过塑造与绘色形象地表现人物,随类赋彩地刻画了人物的性格,展示出当时的生活气息。

同学们认真聆听泥人张美术馆讲解员的介绍

参观泥人张美术馆

调研小分队成员们访谈了泥人张传人张宇先生,张宇先生讲到:“泥人张”彩塑取材多样,将其划归为:表现古典文学、神话与传说、反映现实生活、展示风俗人情、肖像等四类。其次,“泥人张”重视细节真实,在塑造人物时特别讲求动态、神态以及服装、道具的细节处理。再有,“泥人张”彩塑在用色上十分讲究“三分塑,七分彩”,雕塑时要给着色留有余地,着色时不能破坏整体效果。给人以强烈的装饰感。这是别的泥塑色彩所不能与之比拟的。

访谈泥人张第六代传人张宇先生

张宇先生与同学们合影留念

通过访谈和实地参观,以及后期的资料整理和调研报告,同学们初步掌握了科学的探究方法,学会在对文化遗产进行感性认知的同时,用理性的科学思维去鉴赏文化遗产,提高形象思维与逻辑思维能力,体验科学探究的乐趣。同时,懂得了用现代的眼光和思维去关注文化遗产,培养了审美情趣以及对对祖国传统文化的热爱,培养了合作精神和团队意识,懂得从自身做起保护与发扬文化遗产的意义,促进学生人文科学素养的全面提升。

同学们进行问卷调查

2.静海独流小分队

独流老醋产于天津市静海县独流镇,因此得名。始创于明代永乐年间,后至清康熙初年(1662年)为宫廷贡品。独流老醋是中国汉族三大传统名醋之一,与山西陈醋、镇江米醋齐名。独流老醋具有很大的食补价值和保健价值,深受食用者喜爱,远销港、澳、台、东南亚和日本,驰名海内外。本品是天津市市优产品,在国内食品博览会、农业博览会、旅游购物节上多次获奖,还远销港澳、日本和东南亚地区。

年7月16日,在旅游系团总支王楠老师和学生专职辅导员孔琮老师的带领下,我们一行五人来到了天津静海独流镇天立独流老醋厂。为了将所学专业知识与社会实践相结合,为了保护与传承中国非物质文化遗产,使“保护非遗,留住乡愁”系列实践调研顺利进行,“独流老醋”调研实践小分队来到天津市独流镇独流老醋厂,实地参观醋厂建设,切身感受制醋工艺,了解到独流老醋的发展历史、发展现状和工艺状况,认识到非遗对经济发展的巨大作用。

在实地调研之前,我们首先查阅了一些相关资料,对独流老醋有了一定的了解。在此基础上,我们写出了社会实践科研调查策划,拟定了非物质文化遗产的调研课题。到天津市静海区独流镇天立醋厂后,技术员带我们参观了醋史馆,让我们对独流老醋的发展历程有了更深层次的了解。在陈列室里还展出了独流老醋的各种特色产品,有天立保健醋、苹果醋、葡萄醋、草莓醋等40余个品种,形成了普通、保健、专用、精品、旅游、饮料六大系列。在醋史馆的墙上挂着近年来独流老醋所获得的`荣誉,包括中国国际调味品配料博览会金奖、中国驰名商、非物质文化遗产评定证书等。随后我们来到了会议室,技术人员为我们介绍了独流老醋的制作工艺,我们了解到独流醋厂仍然保持着传统的制醋技术,以便于传承和发扬中华民族智慧的结晶,同时为了满足当今社会的发展需求,独流老醋的生产技术也在不断地改革创新。他们将现代化的生产方式与传统工艺结合起来,既保留了独流老醋的风味,又大大的提高了生产效率。

此次社会实践中,我们真正走进基层,走向工厂,通过参观独流老醋厂和现场座谈,我们不仅了解到天津独流老醋的发展历程、传统工艺、获得的荣誉以及产品特色,更让考察团队感受到独流老醋的传统魅力。我们在感慨制醋保留传统技术的同时,也赞叹独流老醋与时俱进将传统与现代相结合的创新做法。非物质文化遗产需要大家共同来保护,这是对于中华民族智慧结晶的传承。

3.贵州实践小分队

大学生创业、非物质文化遗产的保护日益受到政府和民间的重视,贵州近年来也开展了不少非物质文化遗产的保护与宣传工作。天津财经大学社会实践小分队2015年暑假期间,走访、调研了贵州的黔东南州的凯里、雷山、控拜等多个非物质文化遗产保护示范基地,深入了解了贵州对非遗保护的一些措施,并发现他们组织了一系列非遗保护的活动,而且起到了不可忽视的作用。

在贵州省黔东南州有3个非物质文化遗产:苗绣、银饰、蜡染。我们这次调研的项目就是这三类。

首先,贵州苗族刺绣产于黔东南、黔南两个民族自治州,至今已有数百年的历史。苗族妇女心灵手巧,她们非常喜爱挑花、编织和刺绣。每逢秋收过后农闲季节她们就开始绣花和挑花,通常反面绣花正面看,种类繁多,栩栩如生。女性苗绣创业成功者刘英告诉我们,贵州苗族刺绣的分类有平绣、破线绣、辫绣等。花样以蝴蝶、龙、凤凰居多,因为这些都是苗族所崇拜的东西,又有苗族特色的花式,美观大方。

银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青睐,成为多元文化交流的载体之一。在这一载体中,融合有来自南方少数民族的“耳档”,起源于北方少数民族的“跳脱”,以及从古代饰物中沿袭而来的“步摇”、“五兵佩”和中国传统的龙、凤、鳞纹样等等。

在银饰大师李正云家里,我们观看了银饰的制作过程,苗族银饰的加工,全是以家庭作坊内的手工操作完成。而且,银饰造型本身对银匠的手工技术要求极严,非个中高手很难。

蜡染,古称蜡缬,与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为我国古代三大印花技艺。川黔滇苗族蜡染,用一种特制的蜡刀点蜡,以蜂蜡熔汁绘花于白布上,染色后取出煮干水中,蜡去则花现。

我们团队在凯里学院参观了蜡染实训室,吴安丽老师还带领同学们体验了一次在布上创作蜡染的过程,如果方法掌握不好,就很难在布上画好,这也需要高端的技术才能完成。

义工社会实践报告【第三篇】

对于我个人来说呢,从这个暑假实践中得出的往往比那个工作餐饭盒要多,比别人在假期里赚到的钱还要多。对于我来说,做义工,能赚到的,是心灵上的东西,在我看来这是比钱还要重要的事情。有人说:“钱没了可以再赚回来,但是某些心情失去了就用所少钱都买不会来。”对于一个即将踏进社会的大学生来说,积赚多一点的心情,那走进社会以后就可以少很多遗憾了。

况且,对于现在的义工来说,待遇是非常不错的,就像上次在我校举行的狮山文化艺术节,那时我在学校当一个义工,当时工作结束以后就将原本发给我们的工作服跟帽子直接就送给我们了,而且另外给了一张十二块钱的饭票,待遇真的挺不错的。而在这次南海新春欢乐休闲节,有专车接送,也有工作餐,不像常人所了解的非常辛苦而且什么都没得到那样子。

说一点是在的东西,在现在其实做过义工的人在社会上是挺受欢迎的,记得以前看过一个报道,说老板企业在招人的时候特别喜欢那些做义工的人。因为他们认为,既然对着一些不能赚钱,不能养家糊口的志愿工作都能做的这么好,对于一份以后能够当作是第一职业的工作来说,一定能够做的更好。可以说,这个暑假的实践活动,我受益匪浅。

作为一个普通的在校大学生,我不相信我自己现在能够做出一些很大成就的东西,令自己觉得自豪;所以我选择了在暑假里面做一个义工,力所能及的帮助自己身边的人,我同样感到了自豪。看到一些新闻报告说过,现在的社会是越来越冷漠了,人与人之间的信任、热情越来越少。而做一名义工,去帮助你身边的人,用自己的热情逐渐感染人,令受到帮助的人逐渐生出那热情。有人说过:“我帮助人,不是想你回报我,只是想你在方便的时候帮一下别人就够了。”

通过这次暑假社会实践,没有得到工作经验,没有得到工作薪金,但我得到了一份感觉,一份实用的工作技能,这就是我这个暑假实践的收获。收获虽然不是很多,但大底也非常充实,认识了很多新的朋友,见识了很多新的东西。虽然只有短短的一段工时,但我还是觉得非常快乐的,能够快乐的完成这暑假里的义工工作,我觉得很快乐。

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义工社会实践报告【第四篇】

社会工作是一门实践性很强的专业,所以深入社会,把理论运用到实践中成为本专业的重要课程之一。本次实践的目的有:

1、深入了解他们的`生存状况;

2、锻炼实际工作潜力,增强了社会工作的兴趣和热情;

二、实践单位介绍

永康市社会福利院主要经营:“三无”对象托养,自费老人寄养等产品。

三、实践资料与个人体会

在社会实践中。开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!

在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面,大家都明白社会上人际交往十分复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解。才能有深刻的感受,大家为了工作走到一齐,每一个人都有自己的思想和个性,要跟他们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎样把握了。我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它。如果还不行,那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们务必在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。

在福利院里我接触的有各类人,福利院了的老人,孤儿,各个岗位上的工作人员。去的第一天,我买了新鲜的葡萄和香蕉送给老人吃,但是有一点我欠思考了,有些老人患有糖尿病,不能吃太甜的东西,所以我就把水果拿给那些孩子了。从这点小事中,我明白了做事真的要全方面思考,要为对方切实思考。

思考到那些老人在福利院里很孤单,我就每一天上午陪老人们聊聊天,剪剪指甲,我讲我们这一代所经历的事,而那些老人们说说他们那个年代的艰辛。最让我感动的是,一个老人讲了他和他的老伴从相知相识,相爱,但最终他的老伴因病去世离他而去。他们间的点点滴滴是那么的感人,我的眼不禁模糊了。在和老人们相处的这段时间里,他们让我懂得了很多,我学习了很多。

而每一天下午我是在陪伴孩子们度过的,我的工作主要是在教育科室,针对小学和初中的学生进行学习辅导,批改作业,与他们聊天等,接触学前儿童,其余时间便是整理图书。在他们空余的时间里我和他们玩玩游戏,听听歌,教他们一些简单的英语。虽然孩子们有时很顽皮,常常捣乱,但每每想到他们自小无父无母,却能如此坚强的走下去,也就有耐心和他们相处下去了。

福利院工作人员给我一些简单的要求,不要打听他们的身世,为院里的工作保密。我也一向遵从。他们不是想像中那种封闭的古怪的孩子,他们也充满这阳光与朝气,会依依呀呀学语,遇到一个陌生人会带着好奇心来打量着,只是会让人心酸得看到,他们会叫食堂的叔叔为“爸爸”,看见经常来看望他们是的好心人为“妈妈”。每次见到我,他们却一点也不怕生,就凑到你的身边,热情叫“姐姐”,我最为感动是,他们都及其期望他们的拥抱,哪怕是牵手,也能够让他们开心。往往,他们会莫名其妙地哭起来,仅仅只是引起别人的注意而已。老师的稍微的批评,他们也会放在心里。其实,简单地说,就是需要他人的关注。

他们之间也是像一般孩子那样开玩笑,聊天,讲学校里的事情,不是那种冷冰冰的关系,他们多像兄弟姐妹班的关系,大一点的孩子照顾一二年级的孩子,这让我很感动。只是,有时候,在学习过程中有不耐烦、不合作的倾向,会发呆,忧郁的面孔,让人疼惜地想,他们也会有心事呀!有一天,一个孩子突然问我,“姐姐,为什么人会死?”我当时就震住了,那么小的孩子,怎样会思考这样深奥而没有答案的悲观的问题,我自己明白,人一旦思考了生与死的问题,他似乎就成熟了,也就多了对有关自己生命的思考。我对她说了很多,记得最清楚的一句就是“有生就有死呀”,其实这句话里本身就包含了悲观的意味。我该怎样给一个十来岁的孩子讲生死的问题呢?他们也有对我们的难言之隐、排斥性的冷漠,然而当他们真正把生活中的问题暴露在我们面前时,许多时候我们难以理解、难以正确分析。

福利院里的人都说我这个姑娘心底真好,不怕脏不怕累。但是我最佩服的是那位医务室里的医生,当我明白她同时是副院长时,我很心里对他很不屑,心想这肯定又是靠父母的关系才坐到副院长这个位置的。但是经过经过几天她的带领和相处,我才发现我错了。她是个孤儿,从小在这个福利院长大,当她在本市的卫校完成学业后,她就立马回到福利院工作,回报福利院。我想像她这样才是真真的回报社会。当然,回到福利院工作的人也很多,他们都觉得自己生活成长的机会是福利院和社会给他们的,他们有职责和义务回报福利院和社会。这让我想到了一句话:滴水之恩当涌泉相报。

8月1日,是我社会实践的最后一天,这天院长同意让一些行动还较方便的老人和年龄较大的孩子们在一齐,我们坐在讲笑话、玩游戏……天真的笑声弥漫整个福利院。我真期望他们能永远像此刻一样快乐,真期望微笑能永远驻留在他们心间。下午就要离开了,心中很不舍,在这十几天的相处里,不管是和老人,孩子还是工作人员,我们都建立了友好的感情。短短的暑期社会实践就这样结束了,从中我仅收获了快乐,也锻炼了潜力。传扬社会关爱精神,关心社会弱势群体,我用自己的努力为这次实践画上了圆满的句号。“老吾老,以及人之老;幼吾幼。以及人之幼”是中华民族的优良。我们应关注孤残儿童,关心社会福利事业。让我们携起手共同关爱弱势群体。

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义工社会实践报告【第五篇】

7月热情如火,为了响应校团委组织的以“实践激扬青春志,奋斗成就中国梦”为主题的暑期“三下乡”社会实践活动的号召,台州学院思政部“农村公共文化服务”实践小分队的九名队员一齐来到了绍兴市新昌县澄潭镇棠村开展他们的暑期社会实践。每一天,实践队的队员们都按计划进行着日程表上的各项活动。

社会实践的第五天,队员们将去澄潭镇社古村的光明福利院开展爱心志愿活动。跟一般的暑期志愿活动不同的是,这次队员们带上了棠村的五个小朋友一同前往,最小的才一年级,最大的念高一。我们希望能在奉献爱心、感受慈孝文化的同时让村里的小朋友也从小参与到这样有意义的'活动中去。

一到达敬老院,队员们便带着小朋友一起走进厨房,包起了饺子。虽然那时的厨房格外炎热,小朋友和队员们依旧认真地包着水饺,想到能为老人们奉献自己的绵薄之力,大家都开心极了。一只只饺子代表了队员们对老人的一颗颗爱心,希望温暖可以常伴在他们左右。几百个饺子完成下锅的时候,队员们满满的都是喜悦之感,一碗碗饺子端给老人们享用时,看到他们脸上绽放出幸福的笑容,队员十分感动,并拿出了早已准备好的礼物,有牛奶、水果、饼干等,一一分发到他们的手中,老人们不停地说着谢谢,表达了对队员们的感激。

随后,敬老院的负责人还与队员们进行了亲切的交流。他告诉队员们,光明福利院开办至今已有9年,目前全院有29位老人,都是无子女的孤寡老人,他们都在这里得到了细致入微的照顾,每位老人都会领到自己的零花钱,值得一提的是福利院每年都会帮所有老人过生日,让他们感受到更多的关爱。这让队员们深深地感受到了澄潭镇当地政府对“慈孝”文化的重视。

这次活动,棠村的小朋友跟随着队员们的脚步一起走进福利院,体会到了奉献爱心的快乐。他们说,这是他们第一次来福利院,为爷爷奶奶们包饺子是一件开心又有意义的事,以后,他们也会更好地孝顺自己的长辈。此次福利院之行充实了实践队的经历,为队员们更好地宣传“慈孝”文化提供了现实指导力量。

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