正确的认识自己作文3篇汇聚
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正确的认识自己作文篇1
一、教学目标：
1、鼓励学生根据自己的写作经验与教训谈谈体会，再利用名人的写作习惯引导学生认识到良好的写作习惯的重要性，激发学生的积极性。
2、在课堂上做一些口头练习，督促学生检测自己的写作习惯，促进学生良好的写作习惯。
二、教学重、难点：
在课堂上做一些口头练习，督促学生检测自己的写作习惯，促进学生良好的写作习惯。
三、教学过程：
（一）1、导入：有一则古代笑话说：一秀才写不出文章，痛苦万分。其妻见曰：“怎么比生小孩还难?”对曰：“当然更难。你生小孩是肚里有货，我写文章是肚里没货。”这则笑话说明了积累的重要性。积累是一种良好的写作习惯，这节作文课就让我们从写作习惯谈起，我们的话题是：养成良好的写作习惯。
2、老师提问：你觉得良好的良好的写作习惯有哪些？
提示：良好的写作习惯有：善于观察和思考的习惯；勤于积累的习惯；反复修改，精益求精的习惯；工整写字、正确使用标点符号；多动笔、坚持写日记的习惯。
（二）、走进名人，了解他们的写作习惯
作家中有许多人的写作习惯是很闻名的，仔细听老师讲，请你判
断：这写作家的习惯好吗？试说出理由。
1、海明威写作时，为让句子和篇幅尽量短些，习惯站着写。修改才坐下不厌其烦地精雕细刻。（《老人与海》）
2、罗曼罗兰写作时，往往在案头放一面镜子，时刻观察自己的面部表情，借此刻画作品中的人物。（《名人传》）
3、拉辛习惯边走边思考，有时在庭院里发疯似的来回走上几百遍，反复推敲。
4、巴尔扎克写作时，时而大笑，时而悲哭，常常与作品中的人物对话，有时竟和作品中的人物大吵起来。（《人间喜剧》）
老师再说完这些故事之后，让学生结合自己的写作说一说。言之有理即可。
（三）、培养良好的写作习惯。
1、以小组为单位，认真研读《养成良好的写作习惯》短文，从中体会良好的写作方法。
（提示：观察要五官并举，四肢皆用。
借观察认识现象，凭思考提炼主题。
积累从三个方面入手：素材、语言、思想火花。
动笔前先写提纲。
修改文章要重视修改标点。）
2、学生根据自己的写作经验和教训，谈体会，进一步补充。
学生说一说自己在作文写做中的良好的写作习惯，他们又是如何应用这些良好的习惯，使自己写出了优秀的作文。
3、老师技法指导。
观察，可以分解为观和察。观，是看到显露在外的现象，察是伴着思考的过程。比较，是察的一个好方法。比较，有“此”与“彼”的横比，有不同的阶段，不同的时期的纵比，有同类事物的类比，有对立事物的反比。
要学会观察人物心理。人物心理是隐藏在内心的，不像肖像、言行那样清楚，我们可以观察人物在特定情景下的外在表现，揣摩、推测其心理活动。还可以去问问当事人是怎么想的，想些什么？
积累材料的主要有四种方法：摘录、提要、做卡片、写心的。 修改词语要关照词语的感情色彩和其在具体语境中的含义。 要重视对精彩语句的朗读和记忆。重视仿写。
想象和联想也是一种良好的写作习惯。
坚持写日记、读后感、记读书笔记，有助于良好的写作习惯的养成和巩固。
老师总结：古人说：“少成若天性，习惯如自然。”养成良好的习惯对写作来说尤为重要。我们往往会发现，同学们中作文程度差异明显，在一大部分稚嫩之作中，总有那么一些同学的作文让老师都拍案叫绝。稍作了解，便会发现，这些同学之所以“会写”，完全缘于他们已养成了良好的写作习惯，平时注意多看、多思。多看了，胸有成竹，信手拈来；多思了，下笔如有神，洋洋洒洒，一挥而就。作文程度差的同学，总是非常羡慕那些作文屡屡被拿来当范文的同学，但却苦于不知如何提高。
对于很多学生来说，写作都会面临无话可说，无事可写的境况。因此，只有养成良好的写作习惯，注意平时的积累，才能够在写作的时候“问如泉涌”。
那么，应该养成哪些良好的习惯呢？
1、说真话、诉真情
目前，在同学的作文中，存在着比较普遍的虚假现象，写进作文中的人是虚的，事是假的，观点是强加的，感情是浮泛的，失去了生活的真实性。这种情况不仅仅出现在应付作文的同学身上，即便有些同学，作文功底煞是了得，但没有养成用心说话说真话诉真情的习惯，他们的作文即使极有文采，依然脱不了胡编乱造的弊病，因此难以打动人，难以获得高分。文章贵在真情，要写好文章，一定要养成说真话诉真情的习惯。只有敢说真话，肯吐心声，才能让读者感到真诚可信，才能使你写出的那些话产生说服力和感染力。
有些生学在写作中，一味地说套话，以为只要朝着光明的一面去写就是没错的，其实，这种思想的框框是完全应该摒弃的。人类的感情多种多样，不论高下，只要是自己的真情就可以如实表现。有些同学在平时的言谈中，对有些教师批评有加，但在写老师的作文中却一味地对教师歌功颂德，这样的作文能写得好吗？只能给人作假的印象，倒不如直言不讳地指出老师的缺点。
叶圣陶先生说：“在作文教学中，首先要求学生说老实话，绝不允许口是心非，弄虚作假。”学生作文创作是否有发自内心的真情，是衡量创作的一个重要尺度。作文创作应以敞开心灵，表现个性，真
实坦白地抒写自己为创作原则。真诚是一切文学之本，尤其是初学写作者——学生所必须遵从的。
2、观察感知、体验积累
常常有一些同学害怕写作文，说是无话可说，无事可写，其原因大都是对生活缺乏观察，或是不习惯于思考。殊不知，大至世界和社会，小至学校和家庭，叩击我们心弦，引起我们关注和兴奋的事时有发生。同时，我们每一个活生生的“人”，其中就有很多可取作写作的材料。只要我们善于观察、善于思考，写作的源泉一定是汩汩滔滔，长流不息。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，观察就是汲取生活源泉、获得作文素材的重要手段之一。
写作者必须热爱生活，对生活有敏锐的感悟力。热爱生活，笔底才会淌出源源清流，妙笔才会生花。观察生活，发现生活中的真善美，假恶丑，积累生活，思考生活，才能拥有自己的思想，对周围的点点滴滴形成自己的看法或独到的见解。对生活观察得越细致，则描写的事物越生动形象。因此，必须培养学生养成观察感知的习惯。积累在作文中具有十分重要的作用。有的同学提笔作文，左右逢源，信手拈来，一气呵成，大有取之不尽，用之不竭之势，究其原因，便是在积累上下过功夫，材料储备丰富。不少同学写作苦于无言，只好“望题兴叹”，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。仓库里贮存的素材多寡，直接关系到作文的质量。有一则古代笑话说：一秀才写不出文章，痛苦万状。其妻见曰：“怎么比我生小孩还难？”对曰：“当然更难。你生孩子是肚里有货，我写文章是肚里没货。”学生写作文
正确的认识自己作文篇2
古人说：“少成若天性，习惯如自然。”良好的习惯对写作来说尤为重要。我们往往会发现，同学们中作文程度差异明显，在一大部分稚嫩之作中，总有那么一些同学的作文让老师都拍案叫绝。稍作了解，便会发现，这些同学之所以“会写”，完全缘于他们已养成了良好的写作习惯，平时注意多看、多思。多看了，胸有成竹，信手拈来；多思了，下笔如有神，洋洋洒洒，一挥而就。作文程度差的同学，总是非常羡慕那些作文屡屡被拿来当范文的同学，但却苦于不知如何提高。究其根源，就是没有养成良好的写作习惯。
那么，应该养成哪些良好的习惯呢？
奥地利著名小说家卡夫卡说：“什么叫写作？写作就是把自己心中的一切都敞开，直到不能再敞开为止。写作也就是绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒，也就是把整个身心都贯注在里面。”目前，在同学的作文中，存在着比较普遍的虚假现象，写进作文中的人是虚的，事是假的，观点是强加的，感情是浮泛的，失去了生活的真实性。这种情况不仅仅出现在应付作文的同学身上，即便有些同学，作文功底煞是了得，但没有养成用心说话说真话诉真情的习惯，他们的作文即使极有文采，依然脱不了胡编乱造的弊病，因此难以打动人，难以获得高分。记得前不久笔者布置了一道参加全国作文竞赛的作文题目《温暖》，先是布置作文兴趣小组的同学完成，准备从这些写作能手中发现几篇佳作，然而事与愿违，多数同学编造的痕迹明显。最终写得最打动人的是未参加兴趣小组的普通同学。这位同学饱含深情地叙述了母亲与父亲离婚后突患重病，舅舅姨姨们倾全力救助母亲的经过。此文写得令笔者动容。可见，文章贵在真情，要写好文章，一定要养成说真话诉真情的习惯。只有敢说真话，肯吐心声，才能让读者感到真诚可信，才能使你写出的那些话产生说服力和感染力。
有些同学在写作中，一味地说套话，以为只要朝着光明的一面去写就是没错的，其实，这种思想的框框是完全应该摒弃的。人类的感情多种多样，不论高下，只要是自己的真情就可以如实表现。有些同学在平时的言谈中，对有些教师批评有加，但在写老师的作文中却一味地对教师歌功颂德，这样的作文能写得好吗？只能给人作假的印象，倒不如直言不讳地指出老师的缺点。
语文教育老前辈都是强调学生作文“要说自己想说的话”的。叶圣陶先生说：“在作文教学中，首先要求学生说老实话，绝不允许口是心非，弄虚作假。”吕叔湘先生也说：“对于作文可以首先要求它有实实在在的内容，少搬‘公式’，少说废话。”学生作文创作是否有发自内心的真情，是衡量创作的一个重要尺度。作文创作应以敞开心灵，表现个性，真实坦白地抒写自己为创作原则。真诚是一切文学之本，尤其是初学写作者——学生所必须遵从的。对于如在某年高考作文《战胜脆弱》中，有不少学生臆造父母去世的悲痛来作文的现象，应该予以深思，并予以纠正。
常常有一些同学害怕写作文，说是无话可说，无事可写，其原因大都是对生活缺乏观察，或是不习惯于思考。殊不知，大至世界和社会，小至学校和家庭，叩击我们心弦，引起我们关注和兴奋的事时有发生。同时，我们每一个活生生的“人”，其中就有很多可取作写作的材料。只要我们善于观察、善于思考，写作的源泉一定是汩汩滔滔，长流不息。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，观察就是汲取生活源泉、获得作文素材的重要手段之一。
“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”
写作者必须热爱生活，对生活有敏锐的感悟力。热爱生活，笔底才会淌出源源清流，妙笔才会生花。观察生活，发现生活中的真善美，假恶丑，积累生活，思考生活，才能拥有自己的思想，对周围的点点滴滴形成自己的看法或独到的见解。对生活观察得越细致，则描写的事物越生动形象。因此，必须培养学生养成观察感知的习惯。
大文豪苏轼主张：“博观而约取，厚积而薄发。”
鲁迅先生也说过：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限。”这都说明积累在作文中具有十分重要的作用。有的同学提笔作文，左右逢源，信手拈来，一气呵成，大有取之不尽，用之不竭之势，究其原因，便是在积累上下过功夫，材料储备丰富。不少同学写作苦于无言，只好“望题兴叹”，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。仓库里贮存的素材多寡，直接关系到作文的质量。有一则古代笑话说：一秀才写不出文章，痛苦万状。其妻见曰：“怎么比我生小孩还难？”对曰：“当然更难。你生孩子是肚里有货，我写文章是肚里没货。”学生写作文也往往就是肚里没货。因此，应培养学生养成积累素材的良好习惯，引导学生勤写观察笔记，多作读书笔记，把平时看到的现象、读到的好素材、感受到的思想火花，都记录下来，这样才不至于随读随忘，随见随忘。
我们每一个人，凭直接经验，对社会的了解总是有限，要积累素材，也不可能样样亲历，这就必须学会多积累间接经验。而获取间接经验的最有效途径便是阅读。阅读是写作的基础，是获取写作范例的唯一途径。“读书破万卷，下笔如有神”，“劳于读书，逸于作文”，这都是前人在读写实践中总结出来的经验。读书是吸收、积累的过程，思想、素材、感受以至语言的表达方法都在不知不觉中储存起来。一旦需要，这些储存就会蜂拥而至，跳出来供你应用；你可以很自然地随手拈来，不费思索而顺理成章，进而推陈出新，把自己的情意表达得生动、完美。多读的确是一条通向学好写作的成功之路。
自然，多读还要多写，任何技能技巧，都需要反复历练，写作也一样，训练达不到一定强度或熟练程度，就难奏效。写作更是一种创新，必须在反复实践中体味、揣摩才能悟出其中的规律。要养成勤动笔的习惯。滴水穿石，熟能生巧，写作能力是在不断实践中提高的。多读多写文自工，只有多写了，作起文章来才能得心应手。连大文豪鲁迅先生说起自己的写作体会，也是这样强调的：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。”因此，初学写作者应勤练笔，只有坚持练笔，才能以“量”来促进“质”的飞跃。持之以恒，写作习惯也就养成了。
多思考，除了指平时对所见所闻要多思考，对周围的点点滴滴要有自己的看法或独到的见解之外，在写作时，也要养成构思、列提纲的习惯。没有思考就没有深邃隽永的文章。动笔之前，要思考选什么样的材料，定什么样的主题，以及对材料要如何组织等等。最好养成列提纲、打腹稿的习惯，这样，下笔才能一挥而就，不至于一句一句像挤牙膏似的硬挤出来。
“吟安一个字，捻断数茎须”，好文章一半在起草，一半在修改。修改是写作不可缺少的重要步骤，是提高文章质量的有效方法，文坛上流传着不少方家修改文章的故事。而修改又重在养成学生自改习作的习惯。叶圣陶先生当年曾大力提倡，积极主张学生自己修改文章。大纲也要求学生养成“多写多改”的习惯。“好文章是改出来的”，这是公认的事实。文章不厌百回改，越改越精美。从起始年级起，就应教给学生自改作文的方法，调动学生自改作文的兴趣，多方面培养学生自改的习惯。
“用我眼看世界，用我手写我心”，有了良好的写作习惯，作文自然能够学得扎扎实实，循序渐进，写作水平也就能够得到不断提高。
正确的认识自己作文篇3
很多人看到了别人干什么她也就干什么，别人往东他也盲目跟从，从不会自己判断，而是以他人为自己生活的根本。
就像有些同学，他们在学校听到别人在家从不做家务，看到别人的零花钱比自己多，就没有想过自己身处的实际情况，就吵着回去和父母闹啊，吵啊，而你只是照着别人盲目随从。
还有的有些同学看到一些成绩较好的同学，看到她们复习哪，他也复习哪，看到别人做什么练习，他也跟着做，没有结合自己的情况，从而这样跟从别人做什么事情是不会有收获的。
就像有个小男孩一样，她问她的父亲爸爸，班里有同学从不做家务，衣服都是父亲父母洗的，而他的父母很民主的说道：“做家务是每一个家庭成员应尽的义务，自己的事情要自己学会做，不要依赖父母”，孩子又问爸爸：“为什么我不能在吃饭的地方，像别人那样大声说话呢”，他的爸爸对他说：“孩子 一个人心里总不能总是装着自己，要考虑到身边还有其它人，要学会约束自己的言行”，孩子又问：“爸爸，我学习不好，你说我长大会有出息吗？”他爸爸说：“评价一个人有很多方面，成绩的好坏，说明不了什么，你要相信自己”。
如果上述的小男孩对他做事情都仿照别人，跟着别人的步伐去做事情，那他就不会有出息了，但他有个民主的父母时，使他学会做自己，每个人都有自己的灵魂和意识，我们应该遵从自己的意愿，而不是别人的，我们应该跟着自己的脚步走，而不是盲目的跟从别人，我们应该做自己。
我们要有主见，做真正的自己。