李清照的雪景词赏析优质10篇

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李清照的雪景词赏析【第一篇】

李清照。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道“海棠依旧”。

“知否?知否?应是绿肥红瘦。”

本是李清照早期的词作之一。词中充分体现出作者对大自然、对春天的热爱。这是一首小令，内容也很简单。它写的是春夜里大自然经历了一场风吹雨打，词人预感到庭园中的花木必然是绿叶繁茂，花事凋零了。因此，翌日清晨她急切地向“卷帘人”询问室外的变化，粗心的“卷帘人”却答之以“海棠依旧”。对此，词人禁不住连用两个“知否”与一个“应是”来纠正其观察的粗疏与回答的错误。“绿肥红瘦”一句，形象地反映出作者对春天将逝的惋惜之情。

词的写法别致，侧重于从听觉方面来塑造形象并构成意境。作者不是平铺直叙地去描写百花凋残的暮春景象，而是立足清晨醒后，从“昨夜”写起，通过“雨疏风骤”，从听觉上展开联想，然后转化为视觉形象：“绿肥红瘦”。值得指出的是，这“绿肥红瘦”四字只不过是作者内心虚拟想象之词，它还有一个向客观现实转化的过程。正因为这首词有一个从听觉到视觉，有一个从内心到客观现实的转化过程，所以才能给读者留下广阔的想象空间，便于进行艺术的再创造。这首词之所以耐人咀嚼，其原因也正在这里。

其次，通过问答进行感情上的对比烘托。这种写法，不仅语言精炼生动，结构也由此显得分外紧凑，使读者有如闻其声、如见其人的真切感。人物的身份、性格、教养以及感情上的细微差别也都历历在目，词也由此而显得生动活泼。“却道”一句，写出了“卷帘人”观察上的粗疏与感情上的淡漠，它恰好衬托出作者体察的细腻与情思的深婉。没有这种细腻的体察与深婉的情思，是不可能写出好作品来的。

再次，成功地使用拟人化的手法。词中把本来用以形容人的“肥”、“瘦”二字，借来用以形容绿叶的繁茂与红花的稀少，暗示出春天的逐渐消失。这一句不论是在语言的提炼上还是在修辞手法的使用上都是极富创造性的。

前面说过，这首词很短，总共不过三十三字，但它却能通过生活中一个极其普通的细节，反映作者丰富的内心世界，用语平白浅近，意境含蓄深厚，具有“弦外音，味外味”。黄了翁在《蓼园词选》中说：“一问极有情，答以‘依旧’，答得极淡，跌出‘知否’二句来。而‘绿肥红瘦’无限凄婉，却又妙在含蓄。短幅中藏无数曲折，自是圣于词者。”这段评语有助于我们对这首词的理解。

李清照的雪景词赏析【第二篇】

这首词是写闺情的。这首词笔调清新，风格细腻，耐人寻味。

上片主要写女词人的独居生活。“红藕香残”是以点代面的写法，因为荷花既已凋谢，其它草之花就更难见到了，这就透露出秋景的冷落、萧条；再深一层说，季节的变迁，还会使女词人产生丈夫离家日久的感觉，使她觉得孤独寂寞。

“玉簟秋”，也不止是说天气变凉，跟她独守空房关系倒更为密切，也是表现她的孤独感的。于是她想到了一个排遣寂寞的方法：“轻解罗裳，独上兰舟。”这个“独”字用的很妙，这是背面敷粉的写法，其正面意思是，如果丈夫在家，夫妻一同去划船该多么快乐啊。

正因为如此，她人在船上，心里却仍然想着丈夫，想到丈夫的信该到家了，甚至猜到信中会告诉她归来的日期，这又给予她很大的安慰。这样一想，她仿佛觉得自己身处西楼上，望着天上的月儿，在计算着丈夫离家的日子。

忽然间，女词人又回到现实中来，“花自飘零水自流”，这是写她在舟中所见。花飘水流，是物的自在之态，女词人见此景象，极为伤怀，但花和水却不理会她的情怀，依旧不停地飘落，不停地流逝。

词中“自”字也很妙，女词人移情于物又转过来借物抒情而炼字，表达了韶光易逝的感慨。由此再转入直白：“一种相思，两处闲愁。”这是把夫妻双方合在一起写，表明女词人也很理解丈夫此刻的心情，是女性的细腻处。

但这不过是一种铺垫，词的主旨其实落在最后两句上：“情”至于要用“计”来“消除”它，其重可知；然而又“无计可消除”，其深可见。这是女词人特有的深婉细腻的风格的具体表现。

“才下眉头，却上心头。”这两句表现了李清照特有的语言风格；用平常的字眼表现新奇的意境。“眉头”是人的感情外露的地方，别人看得见的，而藏在“心头“的感情别人却看不见。按常理来说，愁锁眉间和愁情在心是完全一致的，唯其在心，发而为形，才有愁锁眉间之态。

李清照的雪景词赏析【第三篇】

古代文人写上元灯节的诗词，不计其数，而李清照的《永遇乐·落日熔金》和辛弃疾的《青玉案·元夕》堪称其中佳作。这两首词在写作背景和表现手法上都不尽相同，但其思想意义却颇有共通之处。

永遇乐·落日熔金。

李清照。

落日熔金，暮云合璧，人在何处?染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许?元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨?来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿、捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。

李清照的《永遇乐》写于南渡之后，当是流寓临安时所作。这首词通过南渡前后过元宵节两种情景的对比，表现了物是人非、今不如昔的深切感受，抒写了离乱之后愁苦寂寞的情怀。上阕开头两句“落日熔金，暮云合璧”，用极鲜丽的辞彩写今年元宵节的盛景，而紧接的“人在何处”却恰似一声悲凉的长叹，透露了词人内心的凄凉和迷茫。下面写她抬头望见柳梢返青，梅花已谢，不禁陷入沉思之中。“春意知几许”，实际上是说春意尚浅。词人不直说梅花已谢而说“吹梅笛怨”，借以抒写自己怀念旧都的哀思。正因为这样，只觉春意味少。“元宵”三句，词人跳出个人的哀愁，从眼前的融和天气，想到“次第岂无风雨”，字面上是说自然界，实际上却是在说国难重重的政治形势，因此她再无心情去赏灯游乐，于是“谢他酒朋诗侣”。这几句看似平淡，却隐隐透露出词人对南宋的上层人物在国难方殷的'日子里仍纵情游乐的不满，以及她饱经忧患后近乎漠然的心理状态。

“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五”，由上片的写今转为忆昔。北宋的元宵是一个十分隆重的节日，李清照早年躬逢其盛，印象很深，此刻自然触景生情，一连用了六个短句追述当年情景，语调轻松欢快，多用当时俗语，宛然少女心声。词人通过细节描写，表达了对旧日家园的怀念。从“如今憔悴”几句中我们可以透过词人憔悴的外表，窥见她无限痛楚的内心，从侧面反映了金兵南下前后两个截然不同的时代和词人相隔霄壤的生活境遇，以及它们在词人心灵上投下的巨大阴影。全词以极富表现力的语言，写出了浓厚的今昔盛衰之感和个人身世之悲，充满哀伤幽怨，但其思想意义并非就是消极颓废的。南宋张端义在《贵耳集》中就曾以《声声慢》和《永遇乐》为例，说李清照“南渡以来，常怀京洛旧事”，由此可见，《永遇乐·落日熔金》不是反映了所谓“贵妇人的哀鸣”，而是蕴藏着极其深沉的爱国思想感情。

青玉案·元夕。

辛弃疾。

东风夜放花千树，更次落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

时代稍晚于李清照的辛弃疾处于国家内忧外患更加严重的历史环境下。《青玉案·元夕》就是描写在如此政治形势下的一个上元之夜。上阕写元宵节的火树银花，车马、鼓乐等一派繁华热闹，用了“宝”、“雕”、“凤”、“玉”之类种种丽辞，铺排出一个欢腾的元夕场景，正是“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，令人根本想象不到这竟是边患不断的南宋朝廷的元宵之夜。

如果光看上阕，我们或许会认为这仅仅是众多写元宵佳节诗词中的一首，并无独到之处。其实这首词的神来之笔，全在下阕。下阕从字面来看是在写人，上片的灯、月、焰火、笙歌，下片的游人丽女，都只是为那“灯火阑珊处”的“那人”而设，倘无此人在，这一切又有何意义与趣味呢?值得词人如此痴迷地“众里寻他千百度”的“那人”，又为何有如此之魅力?词人笔下的“那人”，隐寓着他心中的抱负和热望：在一片繁华的表象中，南宋朝廷偏安一隅，词人却仍怀报国之志，渴望着洗雪国耻，收复失地，建功立业，而这一愿望在懦弱无能的南宋朝廷统治下是无法实现的，因此也只能把它深藏心底，这正如他词中的伊人，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。

李清照，(西元1084～11??年)别号易安居士，山东济南人。她出身于上层士大夫家庭，父亲李格非徽宗时官居礼部员外郎(礼部次官)，是一个博学多才，对文学、经学、佛学都颇有研究的人，着有《洛阳名园纪》等。母亲“也善做文章”。(《宋史》卷四百四十四)李清照生长在这样的一个家庭里。从小就受到了文艺的熏陶。她资质聪慧，又酷爱读书，诗词、散文，都是一代名手，同时她又工书、善画、兼通音律。可以说，她是一个比较全面发展的文学艺术家。

十八岁时，李清照和诸城太学生赵明诚结婚。赵明诚即丞相赵挺之的儿子，是宋代著名的金石家，于文学、诗词也甚精通，历官淄川、湖州知府。婚后，他们志同道合，感情融洽。但由于金人的入侵带来的**，他们不得不时而分别，后来明诚又不幸早故，从此清照就在颠沛流离，孤苦无依的生活中度着悲惨的晚年。清照在《金石录后序》中其实地记载了她从婚后直到晚年的生活情景，读来感人肺腑!

清照晚年自号“易安居士”。她把自己的居室题为“易安居”，这可能含有希望结束困苦**，过上平静生活的理想;而“居士”的称号则反映了她与佛教的因缘。清照从小就在有佛学研究的家庭环境中长大。自适赵家，佛家的气氛更浓。赵明诚信奉佛教。他认为佛教与儒家是同道，真能信佛者必至于忠义。据《金石后录》记载：“予观鲁公(颜真卿)使李希烈时，见危授命，非深于二氏(佛、老)之说者不能。夫富贵不淫、贫贱不移，二氏之教与吾儒同也。”(清陈鸿稚《全唐文纪事》卷二十四引)这是他对鲁公的评价，表明了自己的佛教立场。在清照和明诚婚后的日子里，对佛学的爱好，研究成了他们共同生活的一部分。夫妻俩最大的心事就是着述《金石录》，为此他们遍搜前代的金石刻词、词人墨客、名卿贤士之言行，“至于浮屠老子之说..略无遗矣。”(赵明诚《金石录、序》明诚有1篇《白居易书(楞严经)跋》，说是明诚在任淄川知州时，一日，造访一邢氏人家，主人重其有“素心之馨”，遂出乐天所书《楞严经》相呈。明诚“上马疾驱归，与细君(古人称妻子)共赏，时已二鼓下矣，酒渴甚，烹小龙团(一种点心)，相对展玩，狂喜不支，两见烛跋，犹不欲寝。便下笔为之记”。可见二人痴心。这痴心于其经其书，兼而有之。

清照的文学作品中也不乏有佛教的影响。如她：“再见江山，依旧一瓶一钵，重归畎亩，更须三沐三薰。”(《投内翰綦公密礼启》)：白日正中，叹庞翁之机捷，坚城自堕，怜艳妇之悲深。”(《祭赵湖川文》)有关佛教的名词、典故信手拈来，这与她长期佛学修养是分不开的。清照的词历来为人们所称颂，它的一个主要特点就是清新自然，于寻常语中别生佳景，而且“不依榜古人，自出机杼”。这与禅宗所谓的“明心见性”、“立处即真”的思想相一致。如他的《一剪梅》：“红藕香残玉簟秋，轻解罗棠，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”清人陈廷焯评述起七字;“红藕香残玉簟秋”说，“精秀特绝，真不食烟火者。”(《白雨斋词话》)其其实下阕起七字“花自飘零水自流”也极透禅机，令人想起李翱居士的话头;“云在青天水在瓶”。清人王僧保《古今词辩》说清照词;“此似禅宗参实意，文殊女子定中身。”是很有卓见的。应该说，李清照既是一个文学家，又是一个善女人。

她的作品，今有《漱玉集》行于世。

李清照的雪景词赏析【第四篇】

辛疾弃作为南宋年间豪放派宗师，他受李易安影响较深。这是因为易安词中表现的故国之思和沦亡之苦，深深打动爱国词家辛弃疾的心。辛弃疾一生以抗金和恢复中原为己任，对南宋统治者妥协投降政策极度愤慨。这和李清照在某种程度上不谋而合。李清照南渡后词作大多表现国破家亡之恨。李清照对南宋以赵构为首统治集团妥协逃跑行径亦痛恨不已。即使在游戏之作《打马赋》中，李清照都不忘爱国，表示要“但愿相将过淮水”，恢复中原。

辛弃疾欣赏李清照的词，并在一定程度上有意模仿之，这恰从另一角度有力论证了李清照“倜傥，有丈夫气”、绵中藏针所谓婉约词，曾经引起英雄词人辛弃疾的深刻注意。所以梁乙真《中国妇女文学史纲》云：“至李易安出，而妇人之词乃盛。易安之词，在当时曾发生极大影响，受其影响最深者，乃其同乡辛稼轩弃疾也。”这是很有道理的。

李清照的雪景词赏析【第五篇】

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

2、《蝶恋花》。

泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关，唱到千千遍。

人道山长山又断。萧萧微雨闻孤馆。

惜别伤离方寸乱。忘了临行，酒盏深和浅。

好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。

3、《蝶恋花》。

暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动。

酒意诗情谁与共。泪融残粉花钿重。

乍试夹衫金缕缝。山枕斜欹，枕损钗头凤。

独抱浓愁无好梦。夜阑犹剪灯花弄。

4、《鹧鸪天》。

寒日萧萧上锁窗。梧桐应恨夜来霜。

酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长。仲宣怀远更凄凉。

不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

5、《小重山》。

春到长门春草青。江梅些子破，未开匀。

碧云笼碾玉成尘。留晓梦，惊破一瓯春。

花影压重门。疏帘铺淡月，好黄昏。

二年三度负东君。归来也，著意过今春。

6、《怨王孙》。

湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。

水光山色与人亲，说不尽、无穷好。

莲子已成荷叶老。青露洗、萍花汀草。

眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。

7、《临江仙》。

庭院深深深几许，云窗雾阁常扃。

柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树，人客远安城。

感月吟风多少事，如今老去无成。

谁怜憔悴更凋零。试灯无意思，踏雪没心情。

8、《醉花阴》。

薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后。有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦。

9、《好事近》。

风定落花深，帘外拥红堆雪。

长记海棠开后，正是伤春时节。

酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。

魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。

10、《诉衷情》。

夜来沈醉卸妆迟。梅萼插残枝。

酒醒熏破春睡，梦远不成归。

人悄悄，月依依。翠帘垂。

更挼残蕊，更捻余香，更得些时。

11、《行香子》。

草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

12、《添字丑奴儿》。

窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。

阴满中庭。叶叶心心，舒卷有余情。

伤心枕上三更雨，点滴霖霪。

点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。

13、《忆秦娥》。

临高阁。乱山平野烟光薄。

烟光薄。栖鸦归后，暮天闻角。

断香残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。

梧桐落。又还秋色，又还寂寞。

14、《念奴娇》(春情)。

萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。

宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。

险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。

征鸿过尽，万千心事难寄。

楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。

被冷香消新梦觉，不许愁人不起。

清露晨流，新桐初引，多少游春意。

日高烟敛，更看今日晴未。

15、《永遇乐》。

落日镕金，暮云合璧，人在何处。

染柳烟浓。吹梅笛怨，春意知几许。

元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。

来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。

铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。

如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。

不如向、帘儿底下，听人笑语。

16、《声声慢》。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。

雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。

守著窗儿，独自怎生得黑。

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个、愁字了得。

李清照工诗善文，更擅长词。李清照词，人称“易安词”、“漱玉词”，以其号与集而得名。

前期：真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。

后期：主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，孤独，惆怅。

李清照南渡后的词和前期相比也迥然不同。国破家亡后政治上的风险和个人生活的种种悲惨遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的词作一变早年的清丽、明快，而充满了凄凉、低沉之音，主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。

她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，易安词在群花争艳的宋代词苑中，独树一帜，自名一家，人称“易安体”。“易安体”之称始于宋人。

明代·杨慎：宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七、黄九争雄，不独雄子闺阁也。其词名《漱玉集》，寻之未得。《声声慢》一词，最为婉妙。……山谷所谓“以故为新，以俗为雅”者，易安先得之矣。

明代·陈霆：闻之前辈，朱淑真才色冠一时，然所适非偶，故形之篇章，往往多怨恨之句，世因题其稿曰《断肠集》。大抵佳人命薄，自古而然，断肠独斯人哉!古妇人之能词章者，如李易安、孙夫人辈，皆有集行世。淑真继其后，所谓代不乏贤。

明代·王世贞：《花间》以小语致巧，《世说》靡也;《草堂》以丽字则妍，六朝婾也。即词号称诗余，然而诗人不为也。何者?其婉娈而近情也，足以移情而夺嗜;其柔靡而近俗也，诗啴缓而就之，而不知其下也。之诗而词，非词也;之词而诗，非诗也。言其业，李氏、晏氏父子、耆卿、于野、美成、少游、易安至也，词之正宗也。温、韦艳而促，黄九精而险，长公丽而壮，幼安辨而奇。又其次也，词之变体也。词兴而乐府亡矣，曲兴而词亡矣。非乐府与词之亡，其调亡也。

李清照的雪景词赏析【第六篇】

上巳召亲族。

李清照。

永夜恹恹欢意少。

空梦长安，认取长安道。

为报今年春色好。

花光月影宜相照。

随意杯盘虽草草。

酒美梅酸，恰称人怀抱。

醉里插花花莫笑。

可怜春似人将老。

这首词作于建炎三年，是一首寄寓南渡之恨的力作。

上片首句“永夜恹恹欢意少”开门见山。南渡以后，清照隽永含蓄的风格，一变而为沉郁苍凉。上巳虽是传统的水边修禊节日，但词人此时心情不愉，欢意甚少。“空梦长安，认取长安道”，写长夜辗转反侧，梦见汴京，看到汴京的宫阙城池，然而实不可到，故说“空”，抒写对汴京被占的哀思和沉痛。二句写“为报今年春色好，花光月影宜相照”今年的自然春色和往年一样好，而今年的`政局远远不如从前了。“为报”二字，点明这春天的消息是从他人处听来的，并非词人游春所见。实际上是说，今年建康城毫无春意，虽是朝花夜月如故，而有等于无。“宜相照”的“宜”

字，作“本来应该”解。“相照”前著一“宜”字，其意似说它们没有相照，更确切一点，是词人对此漫不经心，反映出她的忧闷。

“随意杯盘虽草草。酒美梅酸，恰称人怀抱”承上启下，点明题旨，透露了女主人公并无心过好这个上巳节日，酸梅酿成的酒，和自己辛酸的怀抱是相称的。这两句，貌似率直，其实极婉转，极沉痛。“醉里插花花莫笑，可怜春似人将老”，这里把“花”拟人化。“花莫笑”，就是不要笑我老大，这一层词意，与末句“可怜春似人将老”紧接，意思是说最需要怜念的是春天也像人一样快要衰老了，“春”暗喻“国家社稷”，“春将老”国将沦亡。

《蝶恋花》是一首六十字的词，这首词题是“上巳召亲族”，带含丰富的思想内容，深厚的感伤情绪，写得委婉曲折，层层深入而笔意浑成，具有长调铺叙的气势。写出作者的国破家亡之恨，寄寓词人对国家社稷的赤子之情。

李清照的雪景词赏析【第七篇】

李清照是南北宋之际著名女词人，辛弃疾是南宋伟大爱国词人。

梁衡有两篇文章，《乱世中的美神》与《把栏杆拍遍》，分别写了这两个人，很有价值的`。

李清照是南北宋之际著名女词人，辛弃疾是南宋伟大爱国词人。两人年代相隔不远，辛弃疾稍后于李清照。清代文人王士祯谓：“婉约以易安为宗，豪放唯幼安称首，皆吾济南人，难乎为继矣。””济南二安”，他们分属两个不同词派，似乎南辕北辙。但两人间却存在深刻渊源关系，这是颇耐人寻味的。李清照曾对辛弃疾产生积极影响。杨敏如《李清照词浅论》云：“辛弃疾吸收了爱国词人的传统，应该包括李清照的影响。”

与李清照同时代词家候寘，在其《嬾窟词》中《眼儿媚》(花信风高雨又收)1篇题注云：“效易安体。”辛弃疾更有《丑奴儿近》(博山道中效李易安体)。这是一条不容忽视珍贵信息，形象说明辛弃疾受李清照影响比较深，二者间是有共鸣的。《李清照研究论文选》收录唐玲玲《论易安体》一文，文中说：“值得我们注意的是，这两首词的内容都不是写儿女闺情，离愁别恨;而是叙说自己在南渡后对国事的不满，抒发闲居乡间的生活和愁思。”

关于辛弃疾学习并继承李清照词，前人早有论及。李清照《行香子》词(草际鸣蛩)，其结语是：“牵牛织女，莫是离中，甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。”清况周颐《漱玉词笺》引《问蘧芦随笔》云：“辛稼轩《三山作》：‘放霎时阴，霎时雨，霎时晴。’脱胎易安语也。”

李清照《蝶恋花》词：“空梦长安，认取长安道“，与辛弃疾《菩萨蛮》词”西北望长安，可怜无数山”，两首词中“长安”皆故国象征。两者表达思想感情一脉相承。两人所梦想怅望的都是失去的故都汴京。李清照和辛弃疾，他们身处乱世，都有着忧国忧民的高贵心灵。

李清照的雪景词赏析【第八篇】

此词写作背景有两说，一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的`姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为，当以后者说为胜。理由是：一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词，题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考，归入无名氏;其实，在此之前，也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里，已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时，其说当较可信，正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代，殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆”句，与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合，以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气，和寄宿孤馆中的心境。因此，断此词为作者寄姊妹之作，当较近是。

平慧善《李清照诗文词选译》认为，公元11(宣和三年辛丑)八月间，李清照自青州赴莱州，途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

根据陈祖美《李清照简明年表》，此词作于公元1121年9月中旬。公元11(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州，李清照未与之同去，仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚，行到昌乐，遇雨宿于旅馆中，一时难以见到久别的丈夫，又思念家中姊妹，在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

李清照的雪景词赏析【第九篇】

《如梦令·昨夜雨疏风骤》其主要内容为：春夜里大自然经历了一场风吹雨打，词人预感到庭园中的花木必然是绿叶繁茂，花事凋零了。一起来赏析李清照的《如梦令》吧！

如梦令·昨夜雨疏风骤。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

李清照的雪景词赏析【第十篇】

浣溪沙是李清照的词，以下是网友为大家整理好的李清照诗词浣溪沙赏析，欢迎大家阅读！

浣溪沙·小院闲窗春色深原文1。

小院闲窗春已深，重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴。(春已深一作：春色深)。

远岫出云催薄暮，细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。

译文及注释2。

译文。

透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起，幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。

远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的轻风吹动着细雨，拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受，真让人伤景。

注释。

[1]浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋时期人西施浣纱于若耶溪而得名，后用作词牌名，又名“浣溪纱”“小庭花”等。春景：《草堂诗余》（杨金本无题）等题作“春景”。

[2]闲窗：雕花和护栏的窗子。闲，阑也。闲窗，一般用作幽闲之意。“已”字有些版本作“色”字。

[3]重帘：层层帘幕。沉沉：指闺房幽暗，意指深邃。五代·孙光宪《河渎神》：“小殿沉沉清夜，银灯飘落香池。”

[4]理：拨弄。瑶琴：饰玉的琴，即玉琴。也作为琴的美称，泛指古琴。

[5]远岫：远山。岫：山峰。薄暮：日将落日薄暮，意指黄昏。范仲淹《岳阳楼记》：“薄暮冥冥，虎啸猿啼。”宋代韩淲《蝶恋花》：“斜日清霜山薄暮。行到桥东，林竹疑无路”

[6]轻阴：暗淡的轻云。唐·张旭《山行留客》：“山光物态弄春晖，莫为轻阴晚自开，青春白日映楼台”。

[7]“梨花”句:意谓梨花盛开之日正春色浓郁之时，而它的凋落使人为之格外伤感，甚至难以禁受。难禁：难以阻止。

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