实用饶毅北大毕业典礼致辞（汇总4篇）
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饶毅北大毕业典礼致辞【第一篇】
尊敬的各位教师、亲爱的同学们：
大家好!
我是0806班的一名学生，很荣幸能作为初三的年级代表在这里发言。
随着年龄的增长，时间将我们推到了初三的关键时刻——中考冲刺阶段。中考是人生旅途中第一个转折点。面对中考倒计时的第106天，我们万般加倍努力!在这紧张总复习的时候，我与大家分享几点我们的学习经验，希望对大家有所帮助!
第一，拟定好一个复习计划。
好的计划是学习成功的一半，每个人都应在才情前根据自己的学习状况拟定出一个有针对性的、适合自己的复习计划。一个好的复习计划，能帮助我们更有条理地复习，更全面地掌握知识，是备考的必作功课。
第二，有舍有取，找到适合自己的方法
初三的复习是对以往知识的全面总结和提炼，需要每个人依据自身情况做出有针对性的安排。上课对老师的每字每句都记，参考书上的每一道题都做的，不一定是学习效率最高的人，没有轻重的取舍会造成资源浪费。在分秒必争的中考冲刺中，应分清楚哪些知识是早已熟认或是可以仅作了解的，哪些又是还不太理解或没有掌握的。采用不同方法去学习不同知识，或许会让你事半功倍。
第三，要有责任心，不懂就要问
在学习过程中所遇到的难题，若不解决，久而久之就会形成巨大的知识漏洞。我们要对自己负责，不懂就要找同学或老师弄懂，并多做几道同类型题，逐个清除学习盲点，确保在中考中全面发挥。
第四，把握节奏，劳逸结合
不会休息的人，就不会学习。劳逸结合在中考的冲刺阶段更为重要。与其学习至凌晨，低效率地学，不如先休息好，当精神饱满的时候再投入到高效率的学习之中。因为我们不是在与别人比时间，而是比效率。
同学们，剩下的106天既漫长又短暂，如果成功就在106天后等着我们，那这106天将是短暂的;如果我们没有做好迎接成功的准备，这106天将是漫长的。有人说过：“一万年太久，只争朝夕”。我们应该说：“106天足够，因为我们拼搏!”
同学们，抛弃那些无聊的游戏吧，它们会让你沉沦;扔掉那些不必要的烦恼吧，它们会让你疲惫;拿起你的书本，它们会增强你的自信;握紧手中的笔杆，它会助你赢在中考!
谢谢大家!
饶毅北大毕业典礼致辞【第二篇】
尊敬的母校领导、各位老师、亲爱的同学们，大家下午好!
我是浙大光电工程专业98级春季博士研究生校友羊毅。我们刚刚送走母校120周年华诞的喜庆日子，今天又迎来了各位学妹学弟的毕业典礼，我非常高兴能和大家一起度过这个喜庆快乐的时刻。首先祝贺同学们完成学业，顺利毕业!
从明天开始，你们将离开母校温暖的怀抱，走入未知的社会。作为一位毕业多年的学姐，我借此机会分享一些自己的人生经验和职业心得，与学弟学妹貌勉。
一是要不断学习，锐意进取。
大学所学到的知识只是为你走出校门继续学习打下了一个基础，学位证和毕业证只是你获得某个职位的敲门砖。在你们未来的职业生涯中，重要的是，你能否克服困难、能否解决问题、能否完成任务、能否做到别人做不到的事，为单位、为国家创造更多的价值。
我刚参加工作时，我国空军还没有列装光电装备，也几乎没有技术储备，某重点型号研制急需消化吸收俄方技术资料。在两年中，我作为俄语学习班班长，不仅以优异成绩完成了俄语学习，而且带领全班30个人翻译、消化了全部俄语关键技术文件，为型号研制奠定了基础，我也系统地掌握了设计与工艺。在自主创新设计阶段，我作为一名母亲忍痛与年幼的女儿分离，带着研发中的困惑在母校浙大一边攻读博士学位、一边做设计计算及原理试验。十年磨一剑，终于该型装备设计定型了，开创了国内机载光电装备的应用先河。
二是要不忘初衷，喜欢自己做的事。
同学们，在你走向社会，选择自己职业和发展方向的时候，你应该扪心自问，你的内心到底追求什么，喜欢做什么样的事。而在明确选择后，要让自己喜欢所做的事，享受工作中的快乐。切忌因为别人的成功和光环去盲目跟随，不要因贪图虚荣而放弃自己所追求的事业。
我90年硕士研究生毕业，怀揣着航空报国的梦想，到航空工业光电所工作，这一干就是27个年头。由于我刚参加工作前几年的突出表现，我很快在同龄人中脱颖而出。特别是在母校浙大获得博士学位后，我的人生又迈上了一个新台阶。从此，我一步步由专业组长、研究室主任到独立运行北京技术创新中心;与此同时，我先后当选市、省、全国人大代表，参政议政近20x年。人大代表这个平台不仅对我的本职工作有促进，也曾数次给我打开了从政之门。在每个人生转折点上，竺可桢校长“将来毕业要做什么样的人”激励着我毫不犹豫地选择了航空报国的初衷，回首往事无怨无悔。我想，正是我们50万航空人励精图治地坚守，造就了我国航空装备的领先地位，也成就了我们航空人的人生。
三是要瞄准国家发展战略，做自己喜欢的事。
职场需要机会，最快最准确地掌控有效信息，也就等于把握了机会。职场信息既包括职位招聘信息、人事变动信息等，也包括国家对相关行业出台的新政策。20x年党的x大以来，以党中央提出实施创新驱动发展战略，把人才资源开发放在科技创新的优先位置，提出构建体现智慧劳动价值的薪酬体系和收入增长机制，让有真才实学、作出重要贡献的人“名利双收”，给莘莘学子的创新智慧竞相迸发提供了广阔的平台与机遇。
同学们，在这样大的社会背景下，只要你们秉承“求是创新”的浙大校训，敬业踏实，勇于开拓，无论你们选择什么职业，都能成为最好的自己。学生时代，你们以浙大而自豪;未来，你们必将用服务国家、贡献社会，让母校因你们而骄傲。
最后，祝大家前程似锦!祝母校更加辉煌!谢谢!
饶毅北大毕业典礼致辞【第三篇】
同学们、家长朋友们、老师们：
今年是新中国成立70周年。从大历史的角度来看，我们无疑处于一个伟大的时代。中华文明自宋代达到顶峰之后，停滞达千年之久，直到新中国成立，中华民族的伟大复兴才得以重新上路。
在未来的三十年里，我们将为重回世界文明之巅发起最后的冲刺。从1840年算起，以220xx年的时间实现现代化，对于中国这样一个有着五千年文明的大国而言，注定将是一项伟大的成就。
然而，历史进程不是线性的;对于身处其中的当事者来说，体会更多的往往不是“进步”，而是停滞、甚至倒退。
今天我们知道，当亚当·斯密写作《国富论》的时候，人类开始迈入工业文明时代;而斯密本人却对此浑然不知，他想做的，不过是为人类的占有欲找到一个合理的释放场域，也就是市场。
社会进步之于个体，永远是一个超慢的变量，以至于我们常常忽略它们。我们能够感知的，多半是各种各样的焦虑和日常的琐碎：升学、找工作、找爱人、找投资、找房子、还贷款，还有各种各样无休止的柴米油盐。
在更高的层面，我们还要面对个体在社会和历史面前的无力感，似乎空有一腔报国志，却总是不得其门而入。
我想以大学时代对我影响很大的一本小书《六人》来开始我的分享。这本书借助六个文学著作中的人物，讲述了六种人生态度。作者德鲁多尔夫·洛克尔把这六种人生态度比作人生的六个篇章，它们交织在一起，构成了人生的交响乐。
第一个人物是浮士德。
歌德笔下的浮士德，曾经尝试各种人生路径，最终回归理性，把探究终极真理作为人生的目标。
用浮士德自己的话来说：“我要探究窥伺事物的核心，我想得到关于整个存在的知识。我因此牺牲了我灵魂的幸福，甘愿为一个时间极短的理解永受天罚。” 何等克制、何等执着!作为北大人，同学们很容易与浮士德的人生态度产生共鸣;追求真理，是北大人永不磨灭的印记。
然而，人生不止是对真理的追求;亲情、友情、爱情，青山好水，人间词话，都值得我们去追求、去欣赏。书中的第二个人物，唐·璜，把这类感官享受做到了极致。
对他而言，“一切真理只不过寿能的陶醉，而一切陶醉也只是一个梦。”可是，梦总有醒的时候。老将至，唐·璜在镜子里发现自己两鬓飘白，不禁对自己虚浮的一生产生怀疑。人间的享受，最好是当作奋斗的副产品，而不是追求的目标;所谓“佛性”、所谓“仙风道骨”，要么是附庸风雅之举，要么是自甘平庸的借口。
在追求真理和享受人生之间，我们经常会有彷徨的时刻。当今的年轻一代，生活无忧，选择更多，却更容易犯选择艰难症，就像哈姆雷特一样。
to be, or not to be，是一个大问题。哈姆雷特的选择是走向虚无。“他觉得人生是十分卑鄙无聊的。任何可能有的生存目标都是琐碎而无价值的，就像造化的恶作剧那样毫无意义。”
对他而言，“人生的目的不过是死亡而已，因为，在这世界里生存的一切都会像尘土一样被时间的气息渐渐吹走。就像在沙漠中，足迹一下子就会被吹没了那样，时间也会抹掉我们存在的痕迹，仿佛我们的脚就从来没有踏过大地似的。”
是的，当你对人生产生些许的怀疑的时候，你的脚就已经踏上了滑向虚无的斜坡。
治愈哈姆雷特似的彷徨症的最佳选择，是做唐·吉诃德。这个中世纪的骑士鲁莽、笨拙，往往事与愿违，但是，他用行动冲毁任何对人生的怀疑。
他是一个理想主义者;“他出发去解放人类，把人类从历代相传的苦难中解救出来。”人们说他是疯子，“他那些古怪的行动常常引他们开心，他们拿自己的行为跟这个傻瓜的幻想相比较，更觉得自己的行为合理了。” 理想主义者总事独的，把理想付诸现实，更会激起世人的反抗。
因而，我们常常纠结于宏大叙事和小我之间，就像书中的第五个人物梅达尔都斯和第六个人物阿夫特尔丁根之间的对立那样：梅达尔都斯对人类深怀慈悲之心，而阿夫特尔丁根总是在万物之中只看见自我。
六个人的追求，是人生的六个面向。理性和享乐，犹豫和果敢，悲天悯人和自我陶醉，这看似一对对的矛盾，却无不闪耀着人性的光辉。
在浩渺的宇宙之间，人类的诞生纯属偶然。宇宙有自己的生灭规律，却让人拥有了反躬自问的自觉，让人不得不面对万物生灭与永恒之间的痛苦，于是，我们就会彷徨，就会在大我与小我之间挣扎。
北大的毕业生，是从来不缺理性的，也不会缺少理想;我担心的是，同学们走入社会之后，会被社会浑浊的一面所浸淫，变得犹豫，变得不那么“鲁莽”。
文明的重要功能之一是驯服人的动物本性。北大给了同学们充分发挥的空间，而社会却时刻要把你们纳入轨道，变成社会这部精巧机器的零配件。
我不怀疑同学们会心生抵触，但我担心同学们会放弃，会像柳永吟颂的那样，给自己找一个败退的借口：“青春都一晌，忍把浮名，换作浅斟低唱。”
北大的先贤之一梁漱溟先生，在生命的最后阶段给我们留下一个世纪之问：这个世界会好吗?在“浅斟低唱”之中，这个世界不会好。
我要说，如果同学们想让这个世界变得更好，那就做个唐·吉诃德吧!没错，唐·吉诃德显得鲁莽、笨拙，总是被人嘲笑。但是，他乐观，像孩子一样天真无邪;他坚韧，像勇士一样勇往直前;他敢于和大风车交锋，哪怕下场是头破血流!
当今的中国，充斥着无脑的快乐和人云亦云的所谓“醒世危言”，独独缺少的，是“敢于直面惨淡的人生”的勇士。这恰恰折射出北大的可贵;在这里，同学们学会了独立思考，学会了以批判的眼光看世界。希望同学们在迈出校门之后，不忘在北大许下的诺言，做一个社会的批评者，做一个推动中国进步的人。
北大是无可替代的，她与一个国家现代化之间的关系，是世界上任何一所大学都无法比拟的。先贤曾经狂歌竞夜，我辈续写青春之歌!
是与同学貌勉!
饶毅北大毕业典礼致辞【第四篇】
下午好!
一周前学院领导通知我，让我代表校友在学弟学妹的毕业典礼上致辞。我知道这是学院给我的荣誉，我很激动，欣然应允。但在随后的几天一直深感压力重大，惴惴不安，诚惶诚恐。
我差不多用三天时间准备了这份讲稿。我秘书很诧异，因为她知道我以往在任何场合或大或小，或中或英都不用讲稿。我说我怕讲不好被北大同学轰下去，我怕十五年之后再回光华在思想上无以回报。
重回燕园，站在这里，我仿佛回到了20xx年前。就在20xx年的7月4日，《北京晚报》以一则《两千学子北大起航》的新闻，报道了北大毕业典礼的盛况，在刊发的仅有的几张新闻图片中，无意中记录下当天，一个一家三口欢庆的场景：那是我太太抱着我们不满周岁的儿子来北大祝贺我从光华博士毕业的场景。
昨日历历在目，如今，儿子已经长成翩翩少年，而我也从“同学”成了“校友”。虽相隔数载，但此时此刻，我完全能感受到你们的喜悦，你们的荣耀，你们的激动与泪水，我的心也被你们所感染，澎湃如昨!谢谢你们让我来和你们分享这难忘时刻!
通常在毕业典礼上，“学长”往往都被寄予很高期望，希望他们能以“过来人”的经验给毕业生一些忠告和寄语。但是在听取任何建议之前，经过光华四年本科甚至研究生训练的你们，相信已经认知，再牛的心灵鸡汤也仅仅是单一样本、有限认知，以及有限区间下的小样本结论。
这样的结论的得出都有太强的隐含假设，因此其可应用的场景必定相当有限。学长校友们也不要信心满满，且不要以为几句忠告就可以救人于水火。正因如此，大家一定要对我下面的忠告和寄语慎思慎用。
其实我今天给大家的毕业寄语只有两句：一句是慎用你所学的结论，这与认知学识有关;另一句是放下包袱，坚守理想。这与认知自我有关。
那我就先说说：慎用你所学的结论!
这几年遇到太多这样的场景，名校毕业的学生，特别是留学归国的博士们一进入公司就信心满满，无论是在资产配置、风险管理还是量化投资，立刻就把各种模型用得炉火纯青，但结果却往往都差强人意。
或是不服水土，或是时好时坏。究其原因是他们对社会学领域“假设比结论更重要”的认知还远远不够。那些在西方市场广泛应用的模型和理论不适合北京的雾霾天。
不同于自然科学放之四海而皆准的定律和公式，包括经济学、金融学和管理学在内的社会“科学”还远未达成其普遍适用的科学性的一面。
即便是自然科学，在最接近上帝的语言的数学领域，当回答1+1=?的时候，前提假设的不同，是10进位还是2进位，也会得出不同的结果。
即便作为物理学基石的牛顿力学三定律也是建立在若干假设的基础上，这些假设包括：1.空间是绝对的，2.时间是连续无尽的，3.空间与时间是不相关的，4.运动状态与时间是不相关的，5.质量与运动状态是不相关的。
假设之重要，在自然科学领域尚且如此，在社会学领域更甚。在由人、家庭、企业、政府、世界组织与协定，委托人与代理人，以及不同的文化、不同的认知、不同的价值观和不同政体组成的社会学研究领域，对研究场景的抽象和假设更是难上加难，往往都会差强人意。由此推出的结论也就会一次又一次遭到现实血淋淋的挑战。
那些建立在以家庭、企业、政府三支柱和理性人为前提的经典经济学理论，那些建立在价格随机游走性和市场有效性为前提的经典金融理论，以及那些建立在封闭体系下的社会阶层分析的理论，在有限理性、政体差异、市场无效或适应性有效、开放型社会、全球化、和互联网化的挑战下早已危若累卵。而建立在更具普遍性和包容性新思维上的商业创新和理论突破将指日可待。
为此，同学们，从走上工作的第一天开始，忘掉老师教给你们的结论和演算，多想想那些问题的假设，更多的去接地气地认知社会、认知环境，修正假设，才是前行的方向。
下面说说寄语的第二句，放下包袱，坚守理想。这也是我对大家认知自我和发展自我的寄语。
但是，同学们!在我过去的二十年的管理工作中，确实看到北大的荣耀成为了一些同学急于求成，浅尝即止，不愿放下自负的包袱。北大是我们荣耀的过去，但并不必然再带给我们荣耀的未来。
聪明的师弟师妹们!你们是否已经认知，过去你们只是在以智商为跑道的预备赛中小胜了一局，而从走出校园的这一刻起，人生的正赛才将真正开始。
你们是否已经认知，事业的赛场荆棘密布，沟壑遍野;那里或明媚或晦暗，或公正或暴虐，那里将是信仰、情怀、情商、智商、毅力、长期、短期诸多能力全方位，无标度的全能竞赛。
你们是否已经认知，在以互联物联为物质基础，以去中心化、去权威化为价值取向的今天，最重要的商业模式创新和学术突破都将来自你对最微观世界的深度认知;而uber，airb&b，分答等共享模式的崛起也告诉我们智商已不再是唯一的竞争手段，情怀与情商已远超智商成为未来商业更重要的竞技能力。
所有这些都告诉我们，人生应当面向未来，智商远不是成功唯一要素;过多的被过去装满，过多的被荣耀装满，将可能失去明天。
在劝诫大家一定要有所放下的同时，我也要劝诫大家更要有所坚守。我以我大学毕业至今近30年工作学习的切身感受，深深体会了在岁月的蹉跎和磨砺中，在成功与失败的波折中，坚守理想保持激情是一件多不容易的事。
但正因为漫长与蹉跎，请你们更要相信：只有对信仰的坚守才是在人生迷雾中唯一能够引领你不触礁不止步的灯塔。也正因为漫长与蹉跎，你们更要相信：善良终将战胜邪恶;利他终将优于利己;承担责任远胜于趋利避害;志存高远远胜于急功近利;风骨远胜于媚骨。
在我的微信朋友圈里，有一个很小的由北大学长和校友组成的群，我把群的名字叫 do something noble, 这是一个对精神、荣誉和品质有共同价值观的一群人的世界。今天我也希望用这句英文与即将开启新旅程的师弟师妹貌勉。
在西方，贵族从来不是物质奢华的代言，贵族的原义来自庇护、庇护者。法国政治家托克维尔说，“贵族精神的实质是荣誉。”在罗马帝国时期，每当战争来临，在强大的罗马军团中最前排，每个最接近死亡的位置都只属于贵族。庇护、责任、勇气、荣誉和向死而生、赢得尊重鼠族精神的实质。
do something noble! 有人质疑说：理想丰满，现实骨感。我想说：你们能!因为你们朝气蓬勃，因为你们属于北大光华!我以我走出北大十几年的经历告诉大家，你可以不同!这里我可以举几个例子和大家分享。
我1998年加入基金业，在嘉实基金做了20xx年总经理。20xx年从行业最年轻的总经理，做成了行业任职最长的总经理，我把嘉实做成了一个员工认同的有理想的公司。我用我的脚印践行着自己对理想的坚守。
20xx年我从北大博士毕业，做的博士论文关于行为金融学，这使我成为国内最早系统研究行为金融的学者。同年，我发表了中国行为金融学领域实证研究最早的两篇paper。我想说，我能做到的，你们也可以做得更好!
再说一个例子：中美关系是当今世界上最重要的双边关系。我20xx有幸成为美国一个ngo组织美国州立法领袖基金会的副会长，负责亚洲事务。在20xx年，我们通过推动中美多个政府机构，最终推动xx20xx年9月访美期间所公告的访问成果的第39项成果的达成——建立中美省州级立法交流机制。在刚刚过去的6月26日，第一届中美省州立法领袖交流活动在美国夏威夷成功举行。
20xx年我当选为“福特班”校友会的会长，随即推动了《双城•十年》纪录片的拍摄，以纪念1985-1995那十年中美经济学教育交流的珍贵历史。我用这些例子告诉大家，你可以不同，哪怕是平凡的工作，也能做出不同凡响的事情!
最后作为结束语，请让我代表光华校友祝福你们!希望你们记得：事业无论大小， whatever you do, do something noble!
再次谢谢你们没把我轰下去!