语文读书笔记摘抄（通用4篇）

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语文读书笔记摘抄【第一篇】

今天，终于可以休息一天了，休闲时，有时间看看书，学一学语文小妙招！新颖的“师生问好”

当我走上讲台，班长喊“起立”后，我环视全班，朗声吟出：“书山有路勤为径”孩子们立即对上：“学海无涯苦作舟。”我说：“少壮不努力一”全班马上回答：“老大徒伤悲。”我十分满意：“请坐。”我们师生相视一笑，开始上课。这样的“对对子”问好，有时一两联，有时三四联，内容有课文里的古诗句，也有我们班孩子一直背诵的《日有所诵》里的句子。

个人觉得这个方法挺好的，让学生在问好中得到学习！准备在班里试一试，看看能不能提高学生的学习兴趣！有的时候，真的是在学习中进步。书跟电脑，还是不一样的。我喜欢读纸质的书，因为，翻阅的手指尖总是会有淡淡的墨香。这是一种与电子版完全不一样的感觉，绵长而悠远。

为了提高学生发现问题、解决问题的能力，我在班里开展了“谁来揭皇榜”的活动，努力培养孩子们做学习上的有心人。所谓的“皇榜”，就是一张写满问题的纸。问题是学生出的，“皇榜”也是学生自己亲手制作的。“皇榜”上的问题，是学生在语文学习过程中遇到的一些难以解决的问题，出题的学生还根据问题的难易程度发布悬赏分。

“皇榜”昭告天下后，只要你有能力解决这个问题，便可揭下“皇榜”，在帮助贴“皇榜”的同学解决问题后，便可到班级管理员那里领取悬赏分。

只要学习的方法适合自己，那就是好方法！别人的方法现在是借鉴，以后，准备自己多动脑子，多思考，多学习，相信自己也会有很好的方法。

语文读书笔记摘抄【第二篇】

回忆过去，享受现在，展望未来

——读《教师的诗意生活和专业成长》有感绍兴县杨汛桥实验学校王华

暑假里，学校赠送了每位老师一本肖川老师的《教师的诗意生活和专业成长》。闲来无事，我在家翻阅了此书，读后感受颇深，脑海里浮现出一段段教书历程和一点点的心路变化。

回忆过去

教书的累与前所未有的压力。在这样的压力中，我迷茫了，不知道该何去何从。

当我阅读到肖川老师在里面写的《目标、时间管理与压力应对》的时候，我才恍然大悟，原来那时的我是不会合理安排时间，不能在有限的时间里出高效的工作，那时的我就如书中所写，面对压力“无所适从，心浮气躁，牢骚满腹，怨天尤人，在惶惶然中一事无成”。肖川老师的剖析让我深刻认识到了当时的自己，直到这时我才茅塞顿开，为什么这么多年的努力却还一事无成。

得有序起来。但不管外在如何变，我的内心却是越来越坚定。我明白，我工作的一切都应该为了更好的教育我的学生。既然我们选择了这一神圣的岗位，就该对得起学生，让学生尽可能学有所成，学有所用。于是乎，课前精心的备课，课堂的高效，课后的批改，以及差生的补习，这些成了我教学工作的重心。不再徘徊，不再茫然。我的认真同样也感染着学生，也因为我的认真而在学生心中有了一定的威信。学生在我的教育下，一点一滴的进步都是我的幸福。和学生一起聊天，一起跑步，一起嬉闹„„他们的笑容和真诚的言语同样也感染了我，我想这就是我诗意生活的一部分。

我不在乎领导如何评论我，别人怎么看待我，因为我只在乎我的学生，在乎他们是否喜欢上我的课，在乎他们是否喜欢我，在乎他们是否因为我的教育收获很多。我很同意肖川老师在书中所说“„„拥有健康的自我形象的，不会浪费心力去在乎别人的评头论足；拥有进取的人生态度的人，不必浪费心力去担心未来风雨；拥有稳定的精神情绪的人，不会生活在自怨自艾之中；拥有积极的自我肯定的人，不必浪费精力去寻找外在的肯定。”

现在，我在配合学校组织的各种活动外，学生就是我的重心，看他们的进步，看他们的微笑就是我的幸福。我享受这样的生活，享受这样的工作状态。

展望未来

现状让我满足，不追求功成名就，只期望学生学有所成。但要让学生们受到更好的教育，作为教师的我不但要有一桶水，而且要有一桶不断更新的活水，要能与时俱进，让自己的教学思想，教学理念，教学策略，教学方式能够顺应时代的需要，不断迸发新的活力。也只有这样才能让学生一直喜欢我，尊重我。所以我想在接下来的日子里能挤出一部分时间阅读一些书籍和优秀的教育刊物，来充实自己的思想，丰富自己的知识，同时这也是自己的一种成长。就如肖川老师在《教师成长的策略》中所说，“学习不仅是教师丰厚的文化底蕴，使自己更具文化眼光的重要途径，学习更为重要的价值在于使教师的内心变得开放、鲜活、细腻和温柔，使教师具有不断增长的分享的内在需要，从而克服对于教学的倦怠感，使教学永远充满活力和内在感染力。”我希望在今后的教育生涯中，我的学生不仅能感受到我的真诚，同时也能认可我是个知识渊博，智慧型的老师。那我想，做个学生欢迎，又能得到他们肯定的老师一定是最幸福的。而肖川老师所说的诗意生活，大概就是这样能幸福地感受生活，体验生活的美，而不是那种只有忙碌和怨言的工作情绪。这就是我所要追求的。

从回忆过去，到享受现在，再来展望未来，是否幸福和诗意，关键是在心态。作为教师，要有淡泊名利的良好心态，要学会避开名利的束缚，正确找好立足点，懂得轻重缓急，该放弃的不要执着，该认真的不要随便。这样你就会获得内心的一份宁静和平和，也会顿觉安详和自在，那么我们的生活也就充满了几分诗意。

语文读书笔记摘抄【第三篇】

最近几次参与了王xx教授在西青实验小学的三场和谐教学课改大讲堂，受益匪浅。其中，王教授向我们语文老师推荐了一本由王晓龙先生编著的《拨开语文教学迷雾》，最终有幸在西青区实验小学的图书室里借到了这本书，让我能跟随着王晓龙先生一点一点拨开了语文教学的层层迷雾。语文教学的研究，特别是阅读教学的研究始终是一个难题，以至于大多数语文教师觉得语文是最难教学的一个学科，常常是不知道应该如何上课。造成这个问题的原因是多方面的，而不能准确的理解“语文”、“语文教学”、“语文教学的一般教学方法”等这些理论层面的问题是影响语文教学研究的突出问题。

看完整本书，我并没有真正吸收，因为有很多我能力不及而理解和学习不了的地方，但是这本书也真正给了我启发。王老师在他的书中写道“我们必须重申：教学首先是科学，然后才是艺术；教学总是先设法使学生弄懂、学会，然后再引导他们总结、改进、创新和触类旁通。教学只能在遵循自由科学规律的基础上追求艺术的异彩纷呈！”这句话不仅让我明确了一名教师对教学这门科学和艺术应有的追求，同时也给了我重要的启发：只有掌握了“教学”这门科学，才能让自己对教学的热情和理想扎根教学沃土，之后方有资格去期待在遵循规律、得法的耕耘下收获“教学艺术”的果实！王老师在探求本质、返璞归真的过程中能紧紧抓住教学中最关键的问题，结合先人优秀成果，从理论上进行阐述、从本质上去分析，从普遍的教学现象中去发现教学规律、总结教学规律，然后又在实践中去检验这些规律成果，我想这就是一个探索、开拓的过程。

在围绕着“什么是语文”、“什么是教学”、“什么是语文教学”等一些大家有争议的问题，王老师提出自己的见解和主张。例如，他对语文课程做出了这样的定义：“语文是以识用规范的汉字及标点符号，读解典范的汉语作品，品味、积累精粹语言、学习准确、生动、连贯、得体地进行口语交际和书面表达，探求和运用言语规律，养成良好的语言习惯为主要达成目标的课程。”这个见解不仅仅明确了语文课程的定义，更重要的是为我们这些一线教师如何把握语文课程指明了方向，拨开了迷雾。再比如，王老师认为“语文教学是以学生人生发展所必须的语文基本知识、基本方法、基本能力、基本理念等核心文化内容的落实为基本点，以展评学习成果，探究学习心得为基本对话方式，以有计划地引导学生学会更有效地学习语文与和谐发展为宗旨的师生双边或多边活动。”这样明确的定义为我们正确理解语文教学，实施语文教学研究提供了理论依据，使我们的理念更清晰，认识更深刻。

如何引导一线教师进行高效的课堂教学，是新课程改革以来大家十分关注的问题。王老师说：越是被老师们看好的优秀课（尤其是特等奖课），五个建构性常规环节体现得越好；越是不被老师们看好的课，五个建构性环节体现得就越不好！略有不同的是，为了进一步增强学生学习的主体性、全体性、生动性和互动性，也为了进一步追求语文实效，这五个建构性常规环节，常常需要伴随三种抛锚式随机学习方式来体现。另外，他还强调学生的读写练习不能少于“半”节课时间。他将这三种要求合称为“五、三、半”语文教学常态常法。其中，五个一脉相承的常规纵向环节是：

（1）创境启学；

（2）展学评赏；

（3）读解明意；

（4）析路品语；

（5）拓展查验。

“拓展”即指一个重要的语文“学点”理解后的拓展练习和巩固运用，“拓展”可以是课外拓展，也可以是课内拓展；“查验”，意在反馈、检验、矫正、强化，做到既有“得”，又有“理”。最简单、最易于操作的拓展，大概是续写、改写以及与文中人物进行对话练习。这样做，最有利于学生此时情感的抒发，也能初步考查学生读懂文本的程度。最常用、最有实效的拓展大概要数将教学中筛选、甄别、品味过的新词妙语及同义词语运用于自己的写话、仿句和基于课文段落的变式练习中，以此反哺习作。这样做，最有利于考查“当堂教、当堂会、保目标、减负担”理念的实现程度。最立竿见影、最见课堂活力的拓展，是用齐声朗读、师生对读或分角色朗读等方式展现学生的理解与感悟。这样做，可以节省教学时间，又容易形成教学高潮。

。三种常见的便于生成的抛锚式学习方式是：

（1）依据初读情况，抛锚互动精导；

（2）读文产生疑问，小组合作探究；

（3）品味细节描写，同学讨论交流。

这样明确的教学方法为一线教师找到了高效语文课堂教学的一般规律，提供了可以操作的简明的教学流程，对我们今后的语文教学起到了积极的指导作用。

作为一线教师的我们，可以缺少教学经验，可以在教学活动中存在各种各样的缺陷和遗憾，但是，我们千万不要让自己缺少学习的热情，不要直接把教学当作一门自己眼中的狭隘艺术，语文教学是一门极其深邃的科学，其中还有更多的迷雾等待着我们去拨开，不是单纯地更换一个形式或盲目地突出一个点就能简单实现的，我们必须把语文教学的形式和重点在一个科学、先进的教学理论指导下，尽可能全面、自如、高效地展现出来，如果缺少一个科学的目标和方向做指导，那么我们的行动就会茫然，我们的努力也会徒劳，我们所谓的“成果”也将是无源之水，无本之木，不值一提，不堪一击！我想王老师这本书给我收获最多的不仅是知识性的东西，更是一种精神上的鼓舞和思维上的启发！这也激励着我在漫长的探索教学之路上一步一个脚印，踏踏实实地去学习、去钻研、去质疑、去开拓！语文之路漫漫修远，信念携吾上下求索！

语文读书笔记摘抄【第四篇】

当我第一次翻开《病隙碎笔》的时候，目光停留在了每一章节的前一页，那是史铁生先生创作这本书时的手稿，字迹清晰流畅。彼时我就坚信，这将是一份礼物，一份俯视着平凡人生的礼物。

周国平先生在解析书名的时候这样讲到：“体况恶化，写作又成奢望。大部分时间在受病折磨和与病搏斗，不折不扣是病隙碎笔，而且缝隙那样小得可怜！”不得不承认，对于史铁生本身，他已经超越了自己的存在。在生命行走的路上，在那些像海绵一般的岁月里，他挤出了智慧，这种智慧，是从疾病的深渊中迸发出来的血液。

史铁生巧妙地解答了这个问题，他说：“上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。”但可怕的是在这个满心功利的时代，我们的希望何在？当所有人拿着金钱和一颗所谓虔诚的心走进寺庙，向神明祈祷，而又有几个人祈祷的不是光荣而是希望呢？我们都坚定地认为希望就在自己的内心，甚至说走进庙堂就是体现了一种希望了的话。那信仰与名利的天平就已经倾斜地颓然不平了。

我们不得不正视这个时代关于信仰的定义已经不再是它本该有的样子。史铁生用另一种方式，通过信心解读了关于信仰的理解：“信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。”与此同时，周国平先生却这样解读了这些文字：“任何一种信仰倘若不是以人的根本困境为出发点，它作为信仰的资格也是值得怀疑的。”

如果就困境而言，上帝无疑是公平的，诺贝尔用“生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。”这样一句话形容人生。我想，再也找不出任何文字能比这十六个字更恰当地解读生命了。自身对于自身而言，本来就是一种限制，一种突破不了的瓶颈。所以，上帝给了所有人根本的困境，只是每个人的表现形式不同罢了。

罗曼·罗兰说：“以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。”他对信仰的作用做了高度的肯定，但问题在于当我们真正面对我们所信仰的东西时，却手足无措，甚至无法完整地表述自己内心的想法。所以，对于大多数人而言，信仰还只是头脑中的一颗小芽，从未开花。

还是史铁生说得好：“路的没有尽头，便是他遥遥地总在前面，保持着希望永不枯竭。”这是前人恳切的话语，希望永远是和信仰并存的。如果没有希望而空有信仰，那无疑是一个空壳，或者说没有信仰而只有希望，那也仅仅是一种空想罢了。最可怕的是，这个我们熟稔的生命中，总有一些人既没有希望，也没有信仰，那“倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患，那么，此结局是可盼的！”（莎士比亚《生与死》）。对于信仰，料必大多数人抱着可望而不可即的心态，也正是由于这种误解，信仰渐渐成为了有思想的人的标签。墨西哥有部老电影叫做《美丽的秘密》，它提到：“如果失去自我，你的抗争结果注定是失败的。”毫无疑问，自我是每个人赖以生存的资本，当开始正视自我所存在的价值时，人生、感情、关爱，还有思考都不再是更高一层人生价值的体现了。

“只要你往前走，他总是给路。”行走和道路是同一种存在，但天堂与现实总是有着永恒的距离，如果对于每一个步伐都充满了胆怯，那就不仅仅是距离的问题了，那是没有了希望，心中就根本不存在天堂。“理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。”（切斯特顿语），就信仰最初的样子来讲，它是一种限制行动的行为准则，对于史铁生而言，它更是让他直立在这个纷繁的世界中想走的双脚。

再小的空隙，也是有光芒的。遗憾的是，没有几个人能向正确的方向走去。大家都太仓促了，从一开始就义无反顾地奔向了死亡。让我们将时光退回到创作这本书的年代，那时史铁生的病情被确认转为尿毒症，终至三天透析一次。就是在这样的循环中，他写下了这种文字，因为他不惧怕死亡，不惧怕痛苦，我想，整本书里的每个字都是有声音的。它们或深沉，把疾病带给他的痛苦用一种平和的方式娓娓道来；或淳朴，用常人无法理解的乐观向上，诉说着他强有力的人生领悟。