道德教育与学生的演讲稿范文实用（精选10篇）
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道德教育与学生的演讲稿【第一篇】
大家好！今天我要为大家演讲的主题是“友情是爱的旅程”。相信很多同学都看过一部由游戏改编的电视剧《仙剑奇侠传》，我今天要以它的最新作品《仙剑奇侠传五前传》中的一段小故事入手，谈谈近在我们身边的友情。
仙剑五前传的主题是“牵绊”，而游戏剧情中也处处耳濡目染地为玩家们呈现人与人之间友情的牵绊。五前的女主角中，最具鲜明性格特征的就是暮菖兰。由于一些不得已的原因她受人雇佣而混到夏侯瑾轩和瑕的身边当了卧底。然而日久天长，暮菖兰渐渐将夏侯瑾轩和瑕当成了自己最在乎的朋友，因为瑕的年龄与自己年幼夭折的妹妹相近，对瑕更是多加照顾，但她仍旧会背着二人出卖情报以获取钱财报酬。
我不知道如果大家遇到这样的“暮菖兰”会采取什么态度，她接近你关心你，当你把她当成最好的朋友的时候，突然发现一直以来对方都在欺骗你利用你。也许我们会怒发冲冠用尽各种恶毒的语言攻击她诋毁她，并发誓断绝交往，或许还要暗自恼怒自己为什么交朋友这么不小心。但是剧情中的当事人，也就是和暮菖兰关系最好的瑕，她的态度是如何呢？当她得知自己最亲的暮姐姐为一己之私伤害到他人的时候，她说的是：“暮姐姐不会存心害人的，今天就不要再逼她了吧，欠厉小哥的债，以后，我陪她一起还。”
我觉得这才是真正的朋友，或者说，亲人。因为瑕对暮姐姐的爱，瑕在她做错事的时候，没有刻意袒护她为她开脱，也没有因此鄙弃她憎恨她，乃至恶言相加冷眼仇视，而是设身处地体谅朋友的苦楚，规劝朋友承认错误，并始终陪伴朋友一同面对谴责偿还罪孽。
出处
我相信每个人都有过类似的经历，在与朋友争吵后一气之下放弃了解释、沟通以及包容，眼睁睁看着误会越积越深，友情越离越远。但人与人相识本就已经不易，得到一份真心相待的友情更是难上加难，经营友情的漫漫长路就是一段爱的旅程。在路上我们会邂逅美丽的雨后彩虹，也会一不小心遇到荆棘受伤害。有人的地方就会有矛盾有摩擦，朋友间因为一点小事而互相伤害的事情更是数不胜数，但面对朋友我们一定要学会与对方坦诚相待，把矛盾放到桌面上来沟通，要相信语言的魅力和爱的力量，总比藏着掖着憋在心里不说的效果要好很多。我们终究会找到埋藏在心底积满灰尘的爱，回头看一看那些曾经以友情相伴的绚丽多彩的时光，友情的前路不能被恨所蒙蔽，友情是一段关于爱的旅程，我从来不怀疑爱是最美好的事物，无论何时何地。
就像圣经中说的“恨，能挑起争端；爱，能遮掩一切过错。”我希望这个关于友情的故事和我的一点小小的感悟能带给大家关于友情更深的理解。谢谢大家！
道德教育与学生的演讲稿【第二篇】
大家好！青春不能服输，选择了就要义无反顾；人生不能踟蹰，确定了就要永不止步。
如果说人生是一场戏，那么大学生活就是最精彩的一幕；如果说人生是一本书，那么大学生活就是最美的一页；如果人生是一场旅行，那么大学生活就是途中最美的一站。
带着家人的期盼和些许的激动我踏入xxxx职院，刚进入大学，一切显的那么陌生。在这个陌生的环境里，我犹如一叶扁舟在茫茫大海中找不到方向，一时之间找不到方向，我迷茫了。两个月后，我意识到我不能在这个新的起点上踟蹰。为了我的梦想，我必须珍惜时间，尽快找到方向，在风华正茂的岁月里实现我的人生理想。
大学是每个学子心中的“象牙塔”，在步入大学门槛后，却发现，如其说大学是一块圣地，还不如说是一个熔炉，包罗世间百态、人间万象，形成了形形色色，丰富多彩的校园文化。
我的大学生活已经过了一大半，而我也渐渐明白大学其实是一个舞台，一个属于你自己的舞台，在这里你既是导演又是主角，但是只要你敢于尝试，那么所有的聚光灯都会向你汇聚而来。而你要做的就是演好你的角色，无论如何，你都要相信自己，告诉自己——我是主角！
谢谢。
道德教育与学生的演讲稿【第三篇】
各位老师、同学们：
大家好！
小时候，从没有发愁过日子该怎么过，只记得每天早上起床后，母亲已经把饭菜摆上桌，吃饱后背着小书包，连蹦带跳地去找小伙伴，如果他正在吃饭，我就安心地找个小板凳坐在旁边等。那时候学习很好，老师讲的知识都懂，这样上课也很高兴，总觉得时间过的快，期末考试的时候，看着优异的成绩，心里也会有小小的得意。
心里也会盼着星期天，因为星期天不用去学校，可以自由自在地和小伙伴玩，可是和现在的心态完全不同，现在的生活没有那么多乐趣，很辛苦很疲惫，只是盼着周末能好好睡一觉，能放松一下紧绷的神经，让自己能够松一口气。
以前，一件新衣服，一个新玩具都能让自己开心很久，从不去想以后怎样，没有忧愁没有焦虑，仿佛每一天都是快乐幸福的，笑声打闹声不断，觉睡得好饭吃得香，家里发生什么事，有父母来解决，自己有了不顺心的事，还可以对父母尽情倾诉，怀念，怀念从前。已经不知道有多久了，没有很好的胃口，品尝不出美食的鲜美，对周围的一切没有兴趣，经常忧虑未来的生活，压力太大生活没有规律，不知不觉中我们失去了很多宝贵的东西。
天很蓝花很香，可是我却没有时间去欣赏没有心情去感受，忙，每天都很忙，忙得焦头烂额，头晕脑涨，忙的花谢了，天凉了，却不知道自己收获了什么。
“我们走的太快，连灵魂都跟不上”，“我们已经走得太远，以至于忘了为什么而出发”，这些话无不暗示着当今快节奏的生活，每天忙忙碌碌，埋头苦干，久儿久之，竟然忘记了自己这样工作的初衷。不能等我们两鬓班白时，才去惋惜曾经错过的美好时光，不能等我们风烛残年时，才想起去享受大自然的美丽景色。
还是珍惜现在的时光吧!
道德教育与学生的演讲稿【第四篇】
大家好！在这金风送爽的季节，我们迎来了新学期，同时也迎来了一年一度的大队干部竞选活动。
在过去的四年里，高区一小把我从一个一无所知的孩童，培养成了具有一定知识的好少年。今天，我站在这里竞选宣传部长，我相信凭着我的能力和才干，一定会做好我应该做的事情。我为什么参加这次竞选呢？1、我勤奋好学，具有强烈的上进心。2、我常常帮助一些不太爱学习的同学，和我共同进步。3、我热爱劳动，经常帮老师做一些力所能及的事情。4、我各门功课都比较优秀。
这次如果我能当选宣传部长，我绝不会辜负大家的期望，努力做好我的本职工作，进一步加强自身修养，努力提高和完善自身素质，我将时时要求自己“待人正直、公正办事”；要求自己“严于律己、宽以待人、乐于助人、尊老爱幼”等等。总之，我要力争让大队干部的职责与个人的思想品格，同时到位。
如果我没有选上，我也决不气馁，说明我还要更加努力，正所谓“胜不骄，败不馁”嘛。
请大家多多支持我！谢谢各位老师和同学。
道德教育与学生的演讲稿【第五篇】
网络社会独立的活动空间需要新的行为规范来调整，网络社会赖以存在与发展的当代信息技术所引起的一系列社会、经济问题需要新的行为规范加以预防和消除。网络社会的行为规范中，网络道德有着十分重要的作用，网络社会呼唤网络道德教育。网络道德教育，既是网络社会对传统道德教育的挑战，也是道德教育的世纪选择。
网络社会;行为规范;网络道德教育。
伴随着世纪之交的脚步，越来越多的人们开始登陆互联网。未来经济的发展方向将以网络经济为主体。这是以计算机、卫星通讯、光缆通讯和数码技术为标志的现代信息技术和全球网络发展的必然结果。网络已逐渐渗入社会生活的各个领域，引起整个社会生产、生活方式和思维方式的深刻变化。就象任何一个社会都有自己的行为规范一样，网络社会也必须有自己的行为规范。并且显得尤为迫切。一方面，要加强网络法制教育，用法律来规范网络社会的行为;另一方面，更需要加强网络道德教育，用道德来规范网络社会的行为。
(一)网络社会独立的活动空间需要新的行为规范来调整。
方兴未艾的网络社会有自己的独立空间：近200个国家和地区的上千万个网站;2亿多的计算机用户，网络上有自成一体的活动：电子商贸、电子邮件、电子邮件、电子银行、电信信息交换、电子论坛、电子图书馆等等。
网络社会独立的活动空间有如下特点：(1)网络社会的全球性。网络上没有地域限制，可以说它是一种“国际性社会”。(2)网络社会的隐匿性。网络社会是以虚拟技术为基础的，人与人之间的交往以间接交往为主，以符号化为表现形式。(3)网络社会的开放性。网络信息的全球交流与资源共享，使时间和空间失去了意义。人们可以不再受物理时空的限制自由地交往，不同的思想观念、政治见解、价值取向、宗教信仰、风俗习惯和生活方式等等的冲突与融合变得可能。(4)网络社会的自由性。网络社会分散式的网络结构，使其没有中心，没有层次，没有上下级关系，与现实社会中人与人的交往相比，具有更为广阔的平等的自由空间。(5)网络社会的异化性。网络社会中的交往主要是人机对话或以计算机网络为中介的交流，它使人趋向孤立、冷漠和非社会化，容易导致人性本身的丧失与异化。
正是由于上述特点，我们所面临的网络社会是一个与现实社会既有联系又完全不同的社会。现实社会原有行为规范已不适应网络社会的要求，需要新的行为规范来调整。
(二)网络社会赖以存在与发展的当代信息技术所引起的一系列社会、经济问题需要新的行为规范加以预防和消除。
众所周知，任何科学技术都是一把“双刃利剑”，当代信息技术在对人类的进步产生着巨大而深远影响的同时，也不可避免地产生着负面的影响，衍生出一系列社会、经济问题。突出表现在如下一些方面：
1.知识侵权。当代信息通讯网络日益发达，知识产权极易受侵害，现有的著作权法难以应付新的信息系统，如何保护系统中所存储的信息数据的知识所有权成了问题。
2.信息泄密。以电子形式存储的有关个人或法人的信息被运用于原目的以外的用途，甚至被泄露、误用或滥用;非法窃取机密情报、破坏他人数据事件屡见不鲜。
3.金融偷盗。利用计算机技术在金融系统进行窃密和偷盗的犯罪活动也时有发生。
4.信息污染。网络既是信息宝库，也是信息垃圾场，如泛滥着的暴力、色情、谣言、诽谤等，极易导致犯罪行为。
5.网络犯罪。黑客和恐怖组织、邪教组织利用网络犯罪，电脑病毒的制作和传播都会给人类社会带来极大危害。
6.网络上瘾。随着网络技术的日益普及，一种新的现代文明病——网络成瘾症越来越引起人们的关注。患者上网后精神极度亢奋，行为不能控制，或通过上网来逃避现实，并经常出现焦虑、忧郁、人际关系冷淡、情绪波动、烦躁不安等现象，严重危害了身心健康。
7.文化政治扩张。由于社会主义和资本主义制度的长期并存和竞争，全球信息文化传递中的意识形态较量日益激烈。少数西方发达国家几乎对全部文化产业的垄断及其产品在全世界广大公众中的日益广泛的传播具有很强的侵蚀作用。这些网络信息集知识性、娱乐性、趣味性和政治性于一体，图、文、声、像并茂，使一些网民尤其是青少年一时难以识别，并在不知不觉中接受影响。
8.人际关系异常。网络文化把世界联成一个纵横交错的整体，个体只要进入网络，就可以眼观六路，耳听八方。但人们面对的只是一台与网络“大机器”相连接的“小机器”，容易加剧人们的自我封闭，造成人际关系的异常。现实生活逐渐封闭，虚拟世界热络异常。
上述由网络所引起的一系列社会、经济问题需要新的行为规范加以预防和消除。
(三)网络道德在网络社会的行为规范中，有着十分重要的作用。
当今世界，法律在社会生活中有着越来越重要的作用。资本主义国家的市场经济就是法制经济，有非常完善的法律体系。我国自改革开放以来，正从计划经济走向市场经济，法制建设正不断完善。
然而网络社会的许多边缘行为，法律很难来调整和规范，而需要道德的力量来约束。虽然法律和道德都是社会的行为规范，它们既有着密切的联系，但也有着明显的区别。首先，法律是阶级社会特有的现象，而道德规范则存在于人类社会发展的各个历史阶段;其次，法律是统治阶级通过国家制定和认可，并由国家强制力保证实施，一个国家只有一个法律体系;而道德则是人们在社会生活中经过长期实践自然形成的，通常靠社会的舆论、传统的习惯力量和人们的信念来维持。再次，道德规范所调整的范围要比法律所调整的范围广泛。
通过上述比较，我们可以看到：一方面，需要加强网络法制建设，用法律来规范网络社会的行为;另一方面，由于网络社会的全球性、隐匿性、开放性、自由性和异化性，不可能完全依赖于法律来约束网民的行为，即便有了非常详尽和严密的法律，面对众多的边缘行为和网上犯罪，法律往往鞭长莫及，而更多的更为重要的是必须由道德这个更具有普遍约束力和影响力的行为规范来调整。
(四)网络道德教育，既是网络社会对传统道德教育的挑战，也是道德教育的世纪选择每一次科学技术的革命性发展和应用，都深刻地改变着人类的思维方式，也对道德这一调整人们行为的规范提出了新的要求和挑战。网络道德教育，是网络道德意识和网络道德行为规范的教育。它既是网络社会对传统道德教育的挑战，也是道德教育的世纪选择。人们不得不从道德伦理上和法律上重新思考人类社会安全等一系列问题。
事实上，在网络社会兴起的同时，网络道德教育已经应运而生。对于信息技术人才，已制定了一些严明的职业道德规范。著名的有美国计算机伦理协会为计算机伦理学所制定的十条戒律。再如，美国计算机协会为其成员制定的一般的伦理道德和职业行为规范。国外有些机构还明确划定了被禁止的网络违规行为，如南加利福利亚大学网络伦理声明指出了六种网络不道德行为类型。我国的瀛海威行为条例和清华大学学生网管会制定的行业规范等等。但是，这些行为规范由于针对性太强，在形式上就容易流于琐碎，内容上也缺乏统一的价值标准及鲜明的伦理原则，只能表明网络道德教育刚刚起步，要做的工作还很多，并且很艰难。网络社会需要的网络道德教育是一整套系统的、完整的、统一的行为规范、全新的教育方法和教学手段，经过不懈的努力和奋斗，才能够很好地规范网络社会的行为，使其有序运行，为人类的文明和进步作出更多的贡献。
在传统的道德教育中，教育的主体是与受教育者矛盾对立着的特定的教育者，他们往往是高高在上的伦理道德权威，其主要职责是进行伦理道德的灌输。在网络道德教育中，教育的主体不是固定不变的，体现明显的层次性，包括如下几个方面：
其一，仍然包括伦理道德的权威，但是，他们不能仅仅是伦理道德的权威，还必须掌握较高的现代信息技术，这样才能成为网络道德教育中成中坚力量。
其二，学生绝大多数会是现实或潜在的网民，因而广大教师自身除了具备良好的伦理道德素质和教育学、心理学素质外，也应该具备相应的计算机知识，只有这样，他们才能承担起网络道德教育的最基本的任务。
其三，网络传播中的技术人员。他们直接制造、传播、监控网络信息，应该同时成为网络道德教育者。他们在制造、传播、监控网络信息的同时，可以利用现有的传播手段来进行网络道德教育，有时候，他们的“为”或“不为”，这本身就是在进行网络道德教育。
其四，社会各界各级思想政治工作者，他们自身具备相应的思想政治素质和良好的道德素质，大部分人也具备或者应该具备一定的计算机应用知识。他们也是网络道德教育的重要力量。
其五，学生家长在对子女进行家庭教育的同时，也应该进行网络道德教育。
其六，全体网民，他们既是受教育者，也可成为教育者，对自己进行网络道德教育。
网络道德教育的客体即网络道德教育的对象也不是固定不变的，同样具有明显的层次性，主要包括如下几个方面：
1.网络社会中的网民，以青少年学生和职工为主。这是一支日益壮大的队伍。他们的共同特点：一是家庭经济条件比较好，追求高新知识，有理想，积极上进。二是反传统，重时尚，思想开放，个性鲜明，行为独立，富有创造力，是一群充满好奇心和怀疑精神的现代人，他们接受信息和传播信息极具主动性。
2.更多刚刚上网或即将成为网民的中小学生，他们的可塑性很强。
3.网络传播中的技术人员。他们既是网络教育的主体，也是很重要的客体。
4.社会各界各级的思想政治工作者。
5.学生家长。
(一)因为多媒体技术的不断发展，网络道德教育内容的形态应该从平面走向立体，从静态变为动态，从现实时空趋向超时空;(二)因为网络的超信息量和信息的固有本质，网络道德教育的内容应该更加丰富多彩，并且具有可选择性;(三)应该具有极高的科技含量，将网络道德教育的内容与历史文化和现代科技信息相交融。
1.爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。这一点非常重要。虽然我们说网络上没有地域限制，可以说它是一种“国际性社会”，但网络无国界，网民有国籍，热爱自己的祖国，热爱本国的人民，尊重国家的主权和制度。这是道德教育的核心内容。
2.重在培养受教育者道德判断、选择、批判的能力。这是网民在网络社会中最为重要的能力。面对网络中的众多信息，教会网民道德判断、选择、批判的能力，可以使他们获得对自己对社会有价值的信息，促进自身与社会的进步。
3.奉献知识，造福人类。这是一种崇高和神圣的道德情感。也是一种无形的巨大的动力。有这样的道德感，就可以想到更好地利用网络为祖国和人类工作、服务和创造，努力造福人类，不利用网络去伤害他人、危害社会。
4.要公正并且不采取歧视行为。少数超级大国想利用网络实现霸权，对一些弱小国家采取种种歧视。应该使网民和未来社会的公民，具备这样的道德品质：公正地对待任何国家、任何民族、任何人，他们都是人类的成员。
5.尊重包括版权和专利在内的知识产权。网络社会给信息的传播带来了极大方便，同时，也对知识产权的保护提出了严峻的挑战，著作权法通常鞭长莫及，而通过对网民进行道德教育，让他们发自内心地尊重包括版权和专利权在内的知识产权，就会大大地减少网络社会的知识侵权行为。
6.尊重他人的隐私，保守机密。当前，网络社会泄露他人隐私乃至国家机密的事常有发生。尊重他人的隐私、保守机密这一点很有针对性，这也是网民必须具备的基本的道德品德之一。
7.勇于探索，不断创新，百折不挠。创新是科学的灵魂，它不仅是一个知识的问题，同时也是一个道德品质的问题。进行科学创新必须解放思想、勇于探索，不为传统观念和已有的知识所束缚，善于提出新的问题，勇于开拓新的方向，创造新的知识、新的方法，才能最终取得成功。
8.发扬学术自由，坚持百家争鸣。平等、自由的学术争论是科学技术发展的必要条件。只有积极开展争论，才能形成百家争鸣的局面，繁荣科学技术理论。网民应该具备这样的道德素养。
9.崇尚公平竞争，注重团结合作。这一点对于网民或者运用网络进行科学研究的人来说，非常重要。网络是一个极大的活动空间，网民或运用网络进行科学研究的人来说，最需要团结合作，有时候，彼此不需要见面，就可以通过网络来进行合作开发与研究。当然，未来社会的竞争更加激烈，任何一个人都无法回避竞争，但是，要提倡公平竞争，使竞争与合作同时成为可能，这是网络社会十分重要的道德品质。
(一)制定网络道德规范和网络道德教育规划。
以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体在我国社会主义经济发展步入21世纪的新的发展时期提出了“以德治国”的方略，这对思想道德教育提出了新的更高的要求。网络道德教育是道德教育的世纪选择，是“以德治国”的重要内容。国家意识形态主管部门、教育部门、信息主管部门应该高度重视网络道德教育的领导，制定网络道德规范和网络道德教育规划，加大人力物力财力的投入。
(二)加强国际合作与交流。
鉴于网络社会的全球性、开放性、自由性等特征，应该重视和加强与世界各国在网络社会中网络道德教育的交流合作与资源共享，尤其应该在采取统一的信息网络道德规范方面加强协同行动，强调形成较为一致的网络伦理，并负责对信息交流过程中的不规范行为进行必要的约束。
思想政治教育工作者是网络道德教育的一支重要力量，应该加强对他们的职业道德、网络知识、网络道德教育的培训。提高思想政治教育工作者的素质。思想政治教育工作者要开展好网络道德教育，首先自身必须有崇高的职业道德、强烈的社会责任感，更新道德教育观念，了解网络知识和网络道德教育的内容和方式方法。同时，采用生动、活泼、形象的方法进行教育，避免使用传统的灌输和说教的方法。
(四)各级各类学校进行德育教学改革。
近年来，各级各类学校都在围绕素质教育进行一系列的教育教学改革。应该结合网络道德教育，对德育课教学进行改革，在政治理论课中增加网络道德教育的内容。同时，其他各科教师结合教学内容，也要进行网络道德教育。
互联网是开展网络道德教育的重要阵地和有效途径。各网站在制造、传播、监控网络信息的同时，必须进行网络道德教育。可以建立网上咨询站，进行有关政策、心理、人际关系、伦理道德等方面的咨询。咨询站应该实行隐性教育的方法，采用娱乐片、心理问卷调查、图片、音乐等多种易被接受的方式，让更多的网民在潜移默化中接受教育。
课外活动教育机构，是进行网络道德教育的重要资源和重要阵地。要结合开展校外教育活动进行网络道德教育。这是社会教育机构义不容辞的使命和神圣的职责。有些社会教育机构只考虑经济效益，而不顾社会效益，上网者到底涉及什么内容，他们全然不顾，这是很不可取的，也是很不道德的行为。
新闻媒体的舆论宣传有着十分重要的导向作用，往往对受众有着潜移默化的教化和引导作用。新闻机构在从事舆论宣传时可以机动灵活地开展网络道德教育，结合与网络社会相关的新闻报道加大网络道德教育的宣传力度。
家庭教育是整个社会教育体系中的重要组成部分，家庭教育是学校教育和社会教育不能代替的。广大家长在家庭教育中应该力所能及地开展网络道德教育，这也是网络道德教育的重要途径。不少家长自己就是网民，可以在与孩子共同上网的过程当中，开展网络道德教育，让孩子在不知不觉中接受教育。
道德教育与学生的演讲稿【第六篇】
各位学弟学妹：
大家好！
今天很高兴能站在这里与大家交流。其实两年前我和你们一模一样，也只是一个迷惘的初二学生。我与大家的不同之处在于，我比你们早生了两年，侥幸考上了东中。我希望两年后，站在这里的人是你。
我记得高一的时候，睡我上铺那哥们一天晚上三更半夜忽然正襟危坐，鬼附身一样，他说：“当你站在这一点回望过去的一点时，两点就连成了直线，而中间经历的那些曲折，轻易地忽略。”今天我已经站在另一点，看你们这一点的时候，有恍若隔世之感。那时我们是在外国语老校区，过着与你们相同的日子，早上很早起床，特别是冬天，有点奔赴战场的悲怆感，那时感觉读书很苦，然后动不动诅咒这教育制度，总觉得学校是万恶的，幸福是没有的。这就是中间的那段曲折。那时候黄老师跟我们说，要考到东中去，东中比外国语晚起半个小时。我很负责任地说，东中呢还算不错，考进去不会让大家失望的。
其实中考吧，就像一场大棋局，不到最后，没人知道结果，不是英文里有句谚语吗，hewholaughslastlaughsbest。笑到最后的才是赢家。中考与高考不同，中考只要过了东中这道坎的，都是英雄。还有不同是，高考只要答出70%的题就能上重点，而中考，要考东中，起码94%的题要做对，也就是说要扣四十分以内，五门课平均每门扣八分。所以中考考到最后，考的已经不是单纯的知识，考的是个人的综合素质，而其中很重要的一点，就是心态。良好的心态从哪里来？从平时扎实的基础中来，所谓有备无患。那么基础夯实的关键阶段在什么时候？就在初二这一年。
初一吧，是一个适应初中生活的阶段，缺乏长远的考虑。初三呢，已经进入了总攻的阶段，人家都已经厉兵秣马准备弹药了，你战壕都还没挖好，这仗怎么打。所以要抓好初二这一年，夯实基础，为初三的大决战做好准备。我记忆中，初二这一年相对其他两年还比较轻松的，首先呢，中考尚远，不用成天唉声叹气；然后已经熟悉而且这种生活了了，不用像初一的小孩一样无头苍蝇似的。所以要充分利用初二这一年的学习精力和逾越的心情，在初二就胜人一筹。
而具体学科呢，语文学习最重要的一点在于如何让自己的成绩稳定。语文的不确定性因素是最大的，真正的高手能保持良好的状态。其实英语是最容易学的，就那么点东西，记牢背牢就能过关的，问题关键是很多同学缺乏耐心。英语报纸的阅读理解，自己做要半个小时，别人那里抄来只要半分钟。但请注意，你用半分钟抄来的东西可能要用半辈子去偿还。数学是智者的学科，数学开发智力使人聪明，但学数学光靠智力是不够的，还需要耐心，以及勤奋，勤奋这个词吧听上去有点老土，但却是关键。科学呢，科学课本初一第一课上写了一句话，我记忆犹新，学科学要多观察多思考多实验。其实学科学，就是要对题目多观察多思考，很多新颖的题目本质是考哪个知识点，明眼人能看穿，而成为明眼人要通过大量的练习来形成。社会要记背的东西比较多，还是勤奋耐心四个字。
总的来说，大家的首要任务是：做一名合格的初二学生。
我们现在的班主任关于“学生”的论述很精彩。他说，学生呢，第一是学习生存的技能。不是有个冷笑话么：“妈妈说：我要教你一个技能，学会它以后就不会饿肚子了。于是我学会了吃饭。”其实这个笑话很耐人寻味。人的第一要务是生存。而生存的关键在于独立。我觉得作为一个初二学生起码应该做到生活自理。比如说，寝室里，被子乱叠扣分总不对吧；天天让家长送餐总不好吧；动不动穿很少只要风度不要温度不爱惜自己的身体不对吧。记住，这个世界上，真正能陪你从出生走到离去的人，只有你自己，所以学会爱惜自己是一门很重要的人生课程。一个人懂得了爱惜自己，才能去爱惜别人。所以，扪心自问，你学会生存了吗。
学生的第二个解释是学会生活的艺术。我觉得生活的艺术最精妙的地方在于，正确处理人际关系。有人说中国社会是一个人脉社会，一切都要靠关系。当然，这句话是贬义的。但我们能从这句话重体会到恰当处理人际关系真的很重要。《红楼梦》里面说：世事洞明皆学问，人情练达即文章。这又是一门人生课程。作为学生，首先要面对的是同学关系。大家都是年少轻狂血气方刚的年纪，我送大家一句话：“你不可能和每个人成为朋友，但你至少能让每个人都不是你的敌人。”大家身居同一个屋檐下，低头不见抬头见，有矛盾正常，但如何妥善解决，不让矛盾激化却考验一个人的能力。为人处世，宽容二字很重要。然后呢，同学关系中呢比较特殊的是男女同学关系。这是个情窦初开的年纪，对异性的好感很正常，我那时也喜欢我们班一个女生，而且连黄老师都知道。这没什么大不了的。我觉得作为一个有修养的人呢，首先，不要去说别人的闲话，人言可畏，以讹传讹，很可怕。然后，当你喜欢某个异性的时候呢，放在心底，不要说出来，这又不是什么可以炫耀的东西。总的说呢，不要在春天做秋天的事情。我想这点黄老师一定是三令五申了，我们那时候是深有体会。
道德教育与学生的演讲稿【第七篇】
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
大家好，我今天演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。
三字经里有这么一句话：“小时候，小的时候，要亲老师亲朋友，要学礼仪。”意思是孩子从小就要学会尊敬老师，爱护同学，学会人际交往的礼仪。
那么，什么是礼仪呢？简单来说，文明礼仪既是个人素质和教育的体现，也是个人道德和社会公德的观念。
在我们的校园里，也有一些不文明的现象。比如上课铃响后，一些男生横冲直撞跑出教室，和其他同学大声说笑，有时还说一两句脏话。其他同学可能因为一点小口角就态度坚决，甚至加拳头加脚。我们必须停止并结束这些不良习俗。
有些同学觉得文明礼貌真的很难。其实可以从生活中很多小事体现出来：打了别人“对不起”；得到帮助时“谢谢”；和别人说再见时的一句“再见”。只是这些小事都是小事。
文明礼仪不在于嘴上说说，而在于真正的实践。我觉得：今天输了，就不是失败，因为明天还会再来；如果你输了钱，你不是失败者，因为生命的价值不在钱包里；如果你失去了文明，你就是彻底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。让我们都行动起来，做文明礼仪的小主人，让我们的校园少一些粗话，多一些欢笑和欢笑，让文明礼仪之花在校园里绽放！
有时候，一句诚实礼貌的语言可以平息一场不愉快的争吵；一句粗鲁下流的话会引起轩然大波。“好话三冬暖，坏话六月伤人。”这是事实。在建设社会主义精神文明的过程中，作为21世纪的小学生，每个人都应该学会使用优雅、简单、健康、进步的语言，用文明的语言处理人与人之间的关系，才能真正体现新世纪小学生的优秀精神面貌。
谢谢，我的演讲结束了。
道德教育与学生的演讲稿【第八篇】
大家好！世界之大无奇不有，这句话是用来形容我们的地球母亲很大方，人们认为它的身上有取之不尽用之不竭的能源，但是我们人类错了。比如说地下的煤矿、金银锡铅等这些东西，都不是上天赐给我们的，而是地球母亲身上从远古时代，到现在的.这么长时间掩埋在地下的花花草草长时间在地下形成的。所以我们要珍惜这些资源！
但还是有些人，为了利益还在乱开采它们，把它们制造成杀伤力极大的化学武器！更把这些武器用在战争上，更破坏了大自然！
还有一些工人工作的地方，化学厂研究失败的污水，对每种生物都不好，把污水排的小河里，长江里，那样生活在水里的小鱼小虾也遭到了破坏，对我们自己也不利！
还有一些农民伯伯从农药店买回来的除草剂呀，除虫剂呀，利长剂呀等等都是化学物资产品！还有一部分人没有注意到危险，仍然在滥砍滥伐！
所以我们要从现在开始，要尽力保护环境，从小事做起不仅自己要保护环境，还要发动身边的人去保护地球母亲现在的美貌！
谢谢。
道德教育与学生的演讲稿【第九篇】
大家好！
今天我演讲的题目是《道德，生命中最绚丽的色彩》。
在生活中这样的镜头你一定不会陌生：公园里，给小朋友系鞋带；在家里，我们把自己煮好的饭菜端到晚归的妈妈手中；校园里，我们把一张废纸悄悄地塞进自己的口袋……这就是道德的举动。
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人尊敬和信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人难，其实你用心去做了，就会发现其实很简单，因为道德有时是一种爱心。
道德有时是一种感恩。我要给大家讲一个这样的小故事：某学校举办了一个亲子游戏活动。活动中，先给妈妈们蒙上双眼，看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，结果所有的妈妈全都找到了自己的孩子。可是，当游戏进行到下一个环节——让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时，却没有一个孩子能摸到妈妈的手。所有的妈妈都哭了，像孩子一样哭得那样伤心、委屈。因为她们为孩子付出那么多，却得不到爱的共鸣。
这是一个令人心痛的故事。现在的孩子怎么啦？学会感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔。我们要学会感恩父母，因为父母给了我们温馨的避风港；我们要学会感恩老师，因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章；我们要学会感恩社会，因为社会让我们发挥所长、神采飞扬！
道德，有时是一种习惯。著名教育家陶行知先生曾经说过，每天都要问一问自己的道德有没有进步，因为道德是做人的根本。根本坏了，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。做一个有道德的人是做人的基本准则。只要我们从身边小事做起，就会成为有道德的人。比如：给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。播种思想，收获行为，播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。
道德没有重量，却可以让人有泰山之重；道德没有标价，却可以让人的心灵高贵；道德没有体积，却可以让人的情绪高昂。道德是做人的准则！让我们追随道德之光，让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧！
道德教育与学生的演讲稿【第十篇】
伴随网络的飞速发展，网络给大学生的学习生活带来便利的同时，也对大学生的道德观提出新的挑战。理解大学生网络道德教育的内涵,从当前国际国内环境出发，从目前高校大学生网络道德的现状出发，提出加强网络道德建设的必要性，提出加强大学生网络道德建设的一些建议，从而提高大学生的网络道德水平，使大学生能够健康而全面的发展，使大学生树立正确、科学的网络道德观。
道德是指一定社会用以调整人们之间以及个人和社会之间关系而形成的行为规范的总和。道德规范是在人类生存与发展的需要中产生的促进人的善行的规定，主要是通过激励人的善行去实现人际关系和谐的目的。道德规范是具体的，每一种道德规范只是针对一类行为所做出的规定。在信息社会中，信息道德是指整个信息活动中的道德，它是整个信息活动中信息加工者、传递者、使用者相互之间各种行为规范的总和，而网络道德是指人们在网络使用过程中应该遵守的信息道德规范。网络道德包括了在网络信息的交流与利用中遵守信息法律法规、承担相应的责任和义务、尊重知识产权、抵制信息犯罪等内容。
1.网络使思想道德建设的客观环境发生了变化。
互联网全球性和开放性特点,使得各种西方文化思潮的涌入，对我国思想文化阵地和意识形态领域形成新的冲击。西方文化所宣扬的价值观并非都是可取的，有一些西方腐朽思想像享乐主义、利己主义、性开放等，由于不少大学生缺乏充分的思想准备,在面对这些腐朽思想时难以鉴别和判断，无法做出取舍，有的学生甚至全盘接受，这些腐朽思想腐蚀了大学生的心灵，不利于大学生身心健康的全面发展。另外,各种封建迷信思想以及宣扬色情、暴力、邪教等内容的网络垃圾也乘机在网上兴风作浪,它们对党和政府进行攻击，对我国的传统文化进行丑化，对现实社会进行对抗，这些都会对大学生造成影响，容易使大学生是非观念模糊、道德意识下降、身心健康受到侵害。客观环境的变化，使得大学生网络道德建设的任务极为紧迫，我们应该利用社会主导价值观，引导大学生加强网络道德建设，树立正确的、积极向上的价值观、人生观。
网络对于大学生来讲，是一个时空上无限制，道德上无约束的环境，网络信息良莠并存，而大学生的自我道德判断力还不成熟，正处在逐渐养成的重要阶段，有一些大学生自我免疫力不强，网络上多元化的信息他们难以鉴别，很容易受到影响，在虚拟世界中陷入非理性的状态，导致网上行为的道德失范，造成他们责任观念淡漠、判断力缺乏。如果长期沉迷于网络，网络的虚拟性和隐蔽性的特点，在没有外在舆论和传统习惯约束的条件下，大学生的道德自我评价能力会变得迟钝，大学生对现实社会的道德责任感容易慢慢消解，造成他们在现实社会中道德取向的迷失。
3.网络生活环境对大学生的身心健康、人际交往、个人素质人格等都产生了影响。
在虚拟的网络世界里，网络的交流具有匿名性，虚拟的人和现实的人，网络中的虚拟人人格可以无限制性，现实生活中的人人格具有约束性，使大学生往往处于人格与交往情境双重分裂的环境和氛围，共同作用于同一个个体身上，便不可避免的会出现一个人具有两种人格的情况，大学生涉世未深，心智还不完全成熟，极易导致人格缺陷，甚至形成人格发展错位，这对大学生的身心健康发展极为不利。网络改变了传统的人际交往模式，现实中许多大学生沉迷于虚拟的网络社会，迷恋网络游戏、聊天、交友甚至网恋，而在现实生活中却不愿与人交流，对家庭成员间、同学间、朋友间面对面交流的机会减少，感情联系淡薄，长此以往，导致大学生与人交往技能缺乏，情商逐渐降低，个人的责任意识淡化。
1.从大学生本身来讲，大学生要自律。
(1)不断学习，努力提高自己。大学生要提高自己的网络道德认识水平和网络道德判断能力，可以通过对一些优秀网络道德的学习，像一些先进个人、先进事迹的学习，将外在的网络道德规范要求主动转化为自身的网络道德信念和追求。大学生要通过对优秀传统文化的学习来提高个人修养，培养个人高尚的道德品质，提高辨别是非的能力，分清善恶、懂得美丑，只有自身提高了才能自觉抵御不良信息的诱惑，在内心筑起一道坚固的防御线。
(2)不断反思、修正自己，从而不断提高自己。大学生对自己的思想和行为要做自我剖析，严格地分析自己，在实践中常思己过，不断反思自己，看看自己有哪些地方做得不足，对比科学的网络道德要求，不断改正自己，从而改造和完善自我，达到不断提高自己的目标。
(3)培养良好的自觉性。网络具有虚拟性和隐蔽性的特点，这就要求网络行为主体要有很强的自我控制能力。要从最基本的网络行为做起，不管任何事情，都不能放松对自己的道德要求，更不能肆意妄为。坚持“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道德信条，做到在别人看不见时一样不做坏事，培养自身良好的思想道德素质和强有力的精神支柱。
2、从高等学校方面来讲，要充分发挥学校在道德建设中的主要作用。
(1)开设专门的网络道德教育课程。高校要从提高大学生的网络道德修养出发，把网络道德教育课程与大学生思想道德修养课程结合起来,要有理论的传授与讨论,让学生了解网络意识、网络规范和网络行为准则等;也要对具体的网络道德失范行为进行剖析与评价，培养学生的网络道德情感和意志;也要有对具体网络道德失范行为的剖析与评价。对网上的不道德行为给予曝光，宣扬优秀网络道德典范。联系大学生的实际，满足大学生需求，构建有中国特色的网络道德。
(2)加强网络心理健康教育。大学生的认识能力、判断能力和控制能力都比较欠缺，网络的虚拟性和现实社会的差距，容易导致大学生产生人格异常和心理障碍等心理问题。高校应加强对大学生的心理指导和心理咨询工作，建立心理健康教育和心理咨询机构，开设有针对性的心理指导课，让大学生了解“网络心理障碍”产生的原因，指导学生预防上网成瘾、信息焦虑和性格孤僻等，对于已经出现不同程度的“网络心理障碍”的学生，要及时做好咨询工作，帮助这些学生心理调适，做好治疗工作，使他们能够重新回归正常的学习生活，使每一个大学生都能够健康的成长。
(3)开展丰富多彩的校园文化活动，加大校园网建设力度。校园文化以集体活动的方式使学生面对面地进行良好的人际交往，有利于学生培养自己的能力，提高自己的素质并能很好地适应整个社会，校园文化的这些教育优势能够抑制网络文化的消极影响，给予学生较完整的道德观念，从而能正确地选择网络文化。另一方面，通过开展丰富多彩的校园文化活动，也可以充实学生的业余生活，缩短上网的时间，以提高网络的利用效率。校园网的信息管理和技术防范力度要进一步加大，净化网络环境，对网上各种不良信息进行过滤,避免虚假信息的发布,加快网络新闻的规范化进程。
(4)加强专业师资队伍建设。网络形势下的思想道德建设工作，对教育工作者提出了新的要求，要求具有思想政治教育的理论与实践经验，具有较高的思想政治素质，又要掌握计算机网络的基本理论并能熟练进行网络操作，又要具有一定的科技意识和创新能力。不仅如此，思想教育工作者还应自觉努力学习网络知识，密切关注信息网络的新动态，研究信息网络发展的新动向，利用网络了解学生的思想动态。所以高校要提高网络思想教育者的个人素质，加快培养这种复合型人才，促进大学生思想道德工作的深入、有效地开展。
(5)教育管理相结合，实现校园网络道德规范制度化。除了公共社会道德的约束外，高校应当制定出具体明确的道德准则来规范和约束大学生的网络行为，督促大学生养成良好的网络行为习惯。指导大学生学习如《校园计算机网络用户行为规范》、《大学生文明上网自律公约》等已经形成制度化的道德规范，对不良的网络行为不仅要进行伦理劝诫，还要和相关的制度约束结合起来，对大学生网络行为道德进行考核，并纳入大学生德育考核体系，有效地减少大学生网络失范的行为。
3、从社会方面来讲，要充分发挥社会主体的积极作用。
(1)加快网络立法。网络的开放性和虚拟性，大学生个性发展的特点，使得法律在规范网络行为中尤为重要，要建立健全网络立法，在现有法律法规的基础上，根据社会发展，对已有的法律法规进行修改、补充和完善，对于网络管理的一些漏洞加以修补，网络信息的发布要规范化，健全网络信息的审查和监管机制，制定相关的网络知识产权保护法等，加强对网络法律的宣传，对违法行为予以坚决打击，运用法律手段来杜绝网络犯罪。
(2)营造良好的社会舆论环境。社会舆论对形成人们良好的道德行为具有导向作用，良好的社会舆论氛围，传扬好人好事、德行善举，形成良好的社会风气，人人惩恶扬善、扶正驱邪，对于失范行为进行谴责、鞭挞，人人自律，大学生在这样的社会氛围中，潜移默化的提高自身素质修养，形成良好的网络道德意识。
(3)净化网络环境。对于各种网络信息犯罪和不道德行为，除了法律手段以外，政府以及相关部门还要加强网络信息的监管，在技术上，研制、开发新的网络技术，引进国外先进的网络技术，对网络信息进行过滤，隔离色情、暴力、封建迷信和反动言论等不良信息，远离网络垃圾文化。对于各大门户网站和商业网站，尤其是网络电影、游戏网站要加大监管力度，国家要组建专门机构，加强其道德文化建设，形成正确的经营理念，从而保证整个监管体系的完善。对学校周边地区的网络环境进行重点清理，坚决取缔“黑网吧”、“黄网吧”及“地下网吧”,为大学生提供一个良好健康的网络环境。
总之，网络的出现和发展对大学生的道德建设带来了新的机遇与挑战。大学生必须提高自身的网络道德修养，用先进的思想文化武装自己;综合利用现代技术、心理指导、校园文化活动等手段，营造文明健康、积极向上的校园网络文化氛围;加强网络的科学管理，净化网络环境，使大学生在网络的环境下，思想道德能够积极健康的发展。
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