2024年观潮课文心得体会范文【汇编5篇】

观潮课文心得体会【第一篇】

鲁迅先生的这篇《故乡》，我觉得表达更多是一种悲凉、无奈的思想。

鲁迅先生先写道童年时期，与闰土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思绪不知不觉就回到了童年。但当闰土来时，一句“老爷……”打断了他所有的回忆，他和闰土之间，好像突兀出一道无法逾越的沟壑，好像突兀出一面无法捅破的窗户纸。童年，早已远去。鲁迅先生为这种封建制度，为这种“中国式”的奴才主义所愤恨，所悲哀。

可笑，明明只是层窗户纸，可它保持了几千年。明明只是一道沟壑，却从没有人想去填。

这时，鲁迅先生又写道题目：“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱，没有规定……收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉……”“母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀（这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死），飞也似的跑了，亏伊装着这么高低的小脚，竟跑得这样快。”

这看似平凡又嗦的文字，其实正恰恰表现了中国人的那种愚昧，又恰恰体现了中国人的那种悲哀。对此，我也实在不想再说些什么，大家都能体会到。

最后，鲁迅先生说题目：“我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想题目：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

这实在是一种无奈的感叹，一种凄凉。也许，我们永远也无法体会到。

观潮课文心得体会【第二篇】

今天我们学习了《老王》一课，学完之后，使我记忆犹新。

《老王》讲述的是一个劳动阶层蹬三轮的故事。

老王从北京解放后，就蹬三轮。因为是单干户，所以生意很淡，靠活命的就只有一辆破旧的三轮车。他的家境非常贫寒，没有什么亲人，只有两个没出息的侄儿。

他的一只眼是瞎的，所以很少有人来坐他的三轮车，只有作者不嫌弃，每次坐他的三轮。老王替别人送水时比别的人送的多一倍。从这儿就仿佛看见老王，那淳朴、善良的身影。后来三轮车已经太旧了，老王只好改运货物。这样他的生意更差了。

当今社会，许多人为了自己的利益不惜一切，幸运者更是对不幸者不屑一顾。我们生活在同一个社会，每个人的待遇都不同，有的人享受着生活的美好和幸福，有的人则受尽命运的捉弄。但社会不可能顾及到每个人，所以我们这些幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境，让他们过上好日子，让像老王这样的人越来越少。

有句歌词唱到：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的明天……就让我们伸出关爱的双手，给像老王那样不幸的人送去温暖。

老王读后感作文。

曾经看过这样一张图片：蓝天下，城市的街头，一个约1岁多的孩子在一个女人的背上安静睡着，而这个女人，正运者享受着皮鞋被擦，而不幸者只能等待着幸运者来擦鞋。

老王使我想起了这张图。现实社会中，他们是一个缩影。时代变了，于是，有人闭上眼睛，对一切视而不见，假装看不见他们的辛酸或善良，甚至鄙视他们。同为父母所生，同在一片蓝天之下，为什么我们的命运差异如此之大?不幸者也有自己的梦想，有自己的抱负，没有错，如果真正的有能力无论在什么环境下都能够成功，但是，能力从何而来?没有知识何来能力?你有见过现在哪个成功的人没有文化吗?有个事业叫希望工程。某个希望工程那里，有一群渴望知识的孩子。或许我们太幸福了，总是喜欢无病呻吟。于是，城市里，逃学、厌学、叛逆、网瘾。有位英语老师到希望小学，教给孩子的第一句是“iwanttoschool!”你听到了吗?他们在喊“iwanttoschool!”而我们，上学似乎成为一种折磨，人间地狱。当我们在抱怨作业多，痛恨考试的时候，却有那么多的人在因为上不了学而哭泣!当我们除夕一家团聚的时候，城市的街头正睡着孤苦伶仃的老人。当我们在抱怨生活的苦难时，正有人为了一粒米而奔波。

同为父母所生，同在一片蓝天下，我们人生的价值，不应该只是为了追求自己的欲望，我们的价值，该是有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。学会用善良的心去看待世界，关心那些需要我们的人，把心灵的灰尘擦掉，不要用有色的眼光看着不幸者，我们每个人,都需要别人的帮助。

唤醒你的善良吧。

观潮课文心得体会【第三篇】

伴随着学校的不断开发，一些历史的教材悄然升起，形成了看似短小精湛的“课文”。当我们看到这些课文时，我们发现自己仿佛看到了大千世界的真谛，看到了人类文明的恒定价值。而一些不经意的细节，让我们感受到课文的人文之美，以及美好的文化氛围。所以，运用心灵弱点攻破难点，就能将经典的课文铭刻在心中。

同理，背课文也是这样的。学校每学年都要背一些新的课文，为的是让我们对于文学和其他文化有更深刻的理解。跟着老师，我们逐渐将这些随处可见的文学精髓深深烙印在了自己的心中。但是，这不是一件简单的事。我们需要由浅入深地去掌握其总体架构，从而实现对课文的深刻理解。生活实践是一种非常棒的实践方式。

学习过程令我们理解到，文学和其他文化是一生追求的课程。我们可以用其它目标来战胜课文，比如跟老师互动交流，和同学们分享彼此的见解和分析，或者自己写总结，写日记，记录下自己的一步一步进步。实际上，我们需要为实现这些目标而努力。但我们必须认识到，这只是表面的实践。真正的实践是我们在努力学习的过程中自己把这些思维转化为行动，将其付诸实践并不断摸索才能进一步提升自己的能力，不断领悟其中的精髓。

最后，通过阅读浅尝辄止的课文，我们可以发现自己走向成为一名优秀读者的方法。你发现他们的解读是非常深入的，因为他们自己也有所有细节信息都掌握了。对于一些文化角色，他们细致入微地描绘出了历史和人物的特点和思想境界，这些有时能让寻常读者惊叹。最终，我们要做的就是坚定信念，保持耐心，坚持把课文落实到实际行动中，只有这样才能达到背课文的最终目的。

篇2：学会细心琢磨——反思背课文的效果。

背课文的目的只有一个，就是求以贯通。背课文，不仅是一种学习的方式，也是一种思维的训练。我们应当借此机会，通过一些不常见的知识，培养自己对文化价值的敏感度，让自己感受到知识和文化的美好体验。

为此，我决定深入思考这个问题。我注意到，我通常只是重复，并没有花太多的时间深入探究这个问题。我发现自己不仅缺乏耐心，而且缺乏逻辑。如果我能集中精力，思路到位的探究问题，我相信潜入我的课程难度会有所提高。因为，我们需要有一个好的取用机制，才能更好地领会知识能力和文化价值。

如何达到这个目标呢？我的经验告诉我，有两个要点必须考虑：程序和逻辑。首先，我们必须按一定的程序进行学习。我们需要用心去读，因为这是获得新知识的唯一途径。其次，我们必须有逻辑地分析所学过的内容。我们需要将所有事物的不同侧面比较，通过比较来深入探究问题，以找到逻辑的线索，从而更好地领悟知识和文化的价值。通过这样的学习，我们就能更好地达到通过背课文打磨我们的技能和能力的目的。

在我以后的学习过程中，这个问题终于得到了答案。只要我眼前的一切都能够以一个明确的目标为依据，我就能更好地领悟和内化知识，一步步提升自己的能力。所以说，我们应该从现在起，学会细心去琢磨取用知识的方法。

观潮课文心得体会【第四篇】

我再次翻看着有关这一课的参考资料，看到教学目标共设计了四个：

1、把握课文，理解老王的苦和善。

2、品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。

3、学习通过几个片断表现人物的方法。

4、体会作者的平等意识与人道主义精神，引导学生关心普通人。

我发现前三个目标应该说都达到了，只是第四个，应该属于“情感态度和价值观”，我向来不作为课堂的重点，觉得这样的目标是长远的，一两节课怎么也不可能完成。况且我也不善于煽情，读到动情处，还没给学生讲，自己就先落泪了。但是学生们呢，如果老师只考虑自己的感受，对学生只注重知识与能力的培养（更有甚者，只注重知识的传授），而不培养学生健康的感情，这样的人，即使学问再高，也只相当于一个冷冰冰的机器人，怎么指望他回报亲人，回报社会？十六岁的北航博士生张炘炀不就是这样吗？他不顾家庭状况，逼父母在北京全款买房，父母辛辛苦苦供他上学，他却体会不到父母的艰难，只想满足自己的私欲。

我们生活的社会绝对不会那么公平，总有一些不幸者，像孤苦的留守老人和孩子，被病魔掏空了整个家庭的患者，在恶劣条件下劳作的工人，艰难维权的消费者……，他们的命运都值得同情。生活在与外界隔绝的校园里的学生，他们看不到、听不到这些弱者的声音，他们所关注的只是自己小小的得失：哪天没跑操，被老师逮住了，倒霉；哪天打饭没打到好吃的，或吃饭时弄脏了衣服，不幸；哪天没完成作业或考试考差了，被老师批评了，暗无天日。须知这是成长过程中必须经历的，社会上有更多比他们不幸的人。如果教师不给他们引导，学生接受不到这方面的教育，他们不但不会给弱者以同情，就是将来自己走上社会，遇到了挫折，也可能承受不起。对学生进行思想教育，不只是政治老师的事，语文老师也承担着这样的责任，可惜很多语文老师常常放弃这样的责任，包括我。

如果像我这样讲课文，学生感受到的老王可能只是作家杨绛身边的老王，是特定时代的老王，而不是我们身边鲜活的人物。所以我想下一节课我再给他们搜集一些资料，联系实际讲讲我们社会上的人和事，例如，梦寐以求上大学却交不起学费大学生，小月月事件，带弟上学的留守女童等。不只是这一课，其他课文也要这样做，把思想教育贯穿在讲课中，让学生潜移默化地受到影响，从而使他们有一颗悲天悯人的心，能够善待他人，关注生活中的弱者。

观潮课文心得体会【第五篇】

周瑜一直妒忌诸葛亮的才干。有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，并叫他十天赶造十万支剑，诸葛亮嫌十天太长了，只要三天能造好，还立下军令状。周瑜听了心中暗喜，并吩咐军匠们故意延迟造剑的材料。

诸葛亮找鲁肃帮忙，向他借了二十只船和三十名军事，而且还不能让周瑜知道。鲁肃答应了，回来报告周瑜，果然不提借剑的事，只说诸葛亮不用造剑的材料。周瑜对此感到万分疑惑。

雾还没有散，诸葛亮让插满了剑的传顺风返航，并让军士们像曹操高声呐喊：“谢谢曹丞相的剑。”传靠岸是，周瑜正好带人来取剑，鲁肃告诉周瑜借剑的经过，周瑜不得不佩服诸葛亮。