大学读书读后感（汇总5篇）

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大学读书读后感【第一篇】

哲学到底揭示了什么?不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律，进而思考人生。。

“哲学”出现在西方古希腊时代，它的原始定义，philosophy，它源自希腊文，“爱好智慧”。

首先，感受或接受到信息，感知，比较感性，这是感觉。

第二，把掌握的信息整合起来变成知识，比如现在的学生们都知道地球绕着太阳转，这是古人无法了解的。但是这种知识是分而不合，每种学科都有不同的知识。

第三叫做智慧，融会贯通且闪耀着理性的光芒。

身的生命里，所以看任何事情不只会看现在，他一定会看未来、既看现象又洞察本质。教育者施教时不也是要知其然也要知其所以然，无他，教育规律使然。

比如教育学生上车让座，学生会思考：我现在把座位让给老人家，这个动作我就要问问自己，为什么要让座?因为每个人都有先到先得的权利，毕竟我是先坐的位子。如果教师导入哲学的思想：每个人都会老，也需要别人让座，但是没有人保证你现在让座给别人，你老了别人会让座给你。如果从哲学角度解释这个道理，人跟人相处的时候这个模式是比较合理的，这样做就会心安理得，不但能看到现在，还能想到将来。

下一个要点就水到渠成了。

大学读书读后感【第二篇】

每个人心中都有最喜爱的东西，可能是宠物、玩具、手机。而我最喜爱的'东西却是《绝不为老师和父母读书》这本书。

有些人会情不自禁产生疑问，我们读书到底是为谁而读？有的人会说当然是为父母而读书，要不然他们为什么要叫我来学习？有的人会说是为老师，因为老师会说快点把我的作业交给我！

《绝不为老师和父母读书》这本书使我明白了为谁而读书，真是受益匪浅。里面讲述了读书并不是为别人而读，是为自己而读书的理念，等到以后考上了浙大、北大这种名牌大学之后，会有很多条创业之路让你选择，读书的背后，其实是在为自己以后的事业铺路。这本书中的胡小闹是不思进取型的，但是他受到了卡罗的影响，明白了读书是为他自己而读。

我觉得读书是为自己而读，因为如果你学有所成，老师也占不到一份便宜，因为老师只是教我们知识的，要是我们自己愿意，也可以去拜访一下老师。爸爸妈妈们呢，一定要感谢他们，一直以来都是父母供我们上学的，要不然也不可能考上大学，也不可能挣到钱。但是如果我们自己要享福二十年辛苦一辈子的话，还不如辛苦二十年，享福一辈子呢！

读完文章，我总结出了一套如何快乐学习的好方法。1。学习要认真，学完要放肆玩，这样才能做到劳逸结合，才能让身心得到最快的放松。2。放松也不一定是用我手机，也可以到外面去看看高山、流水，放松放松自己的心态。3。在学校上课时的专心致志，尽量不带手机去学校，多出去旅游，有益身心健康。

一定要记住，读书是为自己而读的，要付出最大的心血，那样才会有回报，要知道，一分耕耘一分收获。

大学读书读后感【第三篇】

这本书不是我喜欢的类型，说实话一开始是被这个书名吸引的，这本书断断续续看了一个月，好多次想放弃不读了，因为我觉得真的很枯燥无味。最后逼迫自己看完，在阅读这本书的过程中被这位母亲深深的感动到了，她热衷于慈善事业，哪怕是在抗癌的过程中，也从未懈怠。

把读书最为每日的必需品，哪怕是最后开始失去意识，整天只能躺在床上，她的`枕边永远都会放本书籍在那。她将家庭、事业平衡的很好，教育孩子收到别人的礼物一定要赶紧写份贺卡道谢，一定要温柔待人。哪怕是关于她葬礼的一些事情，她都要考虑好交代清楚，要使用蓝色的笔写字，因为黑色会给人带来压迫感……阅读很重要，在书籍中你会认识到形形色色的人，无形中也会学到很多。

大学读书读后感【第四篇】

我们的祖国拥有五千年的悠久历史。许多经典诸如《论语》、《弟子规》、《史记》等文章传诵久远，寓意深刻。在这些经典文章中我最喜欢《弟子规》的“信”篇。

在“信”这一章，古人这样说：“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”这教育我们开口说话时，诚信为先。我们答应别人的事情，一定要遵守承诺。当我们没有能力做到的事不能随便答应。至于欺骗或花言巧语，我们更不能用来骗人。《弟子规》的“信”篇还教我们怎么说话：“说话多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，切戒之。”说话多不如说话少和好。说话要恰到好处，起到画龙点睛的作用，与此同时我们该说的就说不该说的就决对不能说。在我们跟他人交谈时，谈话的内容要实事求是、口齿清晰。不要听信花言巧语，因为这些话虽然好听却靠不住。奸诈取巧、下流肮脏以及无赖粗俗的语言，都尽量不要沾染。

有一天是星期五，而明天就是星期六了，我经过爸爸同意，邀请一位跟我关系比较好的同学来我家做客。他同意了，并且跟我说好，在我家早上8：00不见不散。

第二天，我早早的起了床，打开电视机，一边看着节目，一边吃着我准备好的零食，一边等待客人的到来。时间一分一秒地过去了，“怎么还不来?”我嘟囔了一句“也许因为路上堵车吧，应该马上就会到了。”我自我安慰道。光阴似箭，转眼间又过去一段时间，我打了一个哈气，抬起头漫不经心的扫了一眼钟：已经是9：30了!这是怎么回事?他不会不来了吧?不可能!最后我忐忑不安的拨通了他家的电话，在电话里我得知令我大吃一惊的消息：他去别的同学家玩了!令我忍无可忍的是，星期一，当我怒气冲冲的找他算账，他不仅不承认，还反咬我一口，只见他“彬彬有礼”的说道：“你并没有邀请我去你家玩，你这属于诽谤行为……”“什么?”我火冒三丈，结果他把我气的一个星期都没理他。

诚信并不难做到：我心想。只要人人认真去做，那么诚信的世界离我们还会远吗?

我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。

总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。

入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。

出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。

谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。

泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不诽谤别人，不强人所难等等。

今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。

读了《弟子规》后，我明白了什么叫尊老爱幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤俭节约，什么叫宽容大量……这一切一切，都是读《弟子规》给我带来的收获。

《弟子规》给我带来的实在太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点，也使我下定了决心，指明了我追求的方向!

啊!我终于知道了老师叫我们读《弟子规》的用义了——学会做人，做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人!

最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!

“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的'。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

国学文化传延至今，带给了我们许许多多数不尽的知识财富，如弟子规和三字经等都是很好的国学作品，传延给我们做人的道理，为人处事的方法，所以现在国学文化知识风靡各地学院，但国学文化虽对我们知识方面有所启发但是也不可避免国学作品中有不好的的地方影响着我们的行为与心理。所以也渐渐浮出人们对国学文化的两种看法，有人认为国学文化利大于弊，有人认为弊大于利，我所支持的是利大于弊。

生活中我们避不了要去看很的书，但我们何不在看书的的同时选择对我们有帮助的书本呢?这样既完成了我们对书的要求与欲读望，又可以通过书本去学习去探究，再完美的书本也有不足的地方，没有十全十美的书等着我们，要我们去发现不足的地方，改正过来。同时我们也要有合理的学习方法，这样这本书的好处才会尽显出来。

许多老师让孩子背诵弟子规，孩子们感到很吃劲，可我们只要把它当成小诗歌来背诵，在加上意思，一天背一则那样很快就会记住，这样也提高了我们的口才训练，同时也在空闲之时有了任务。而且学校是教书育人的地方，除了完成正常的教学任务外，让我们学习《弟子规》也是学习的一种扩展延伸。让我们接触国学文化，我们的成长必将起到积极的作用!从小灌输的知识道德对人的一生都影响深刻，令人受用终身，另外从语文的教学来说，《弟子规》是篇3字句式，内容结合，言简意浓，值的我们反复熟读、深入学习并去理解，每天接触，对提高认字量也很有帮助。同时我觉得深读弟子规传延古代文化，弘扬祖国传统文化。从中学到孝悌忠恕，懂得行为中的举止，建立良好的道德基础，拥有良好道德思想与品德。多数家长抱怨孩子拥有自私、任性、怕吃苦、依赖性强等不良习惯，怎样才能让孩子体会一些中华民族的传统美德，可以通过《弟子规》《三字经》《论语》等经典诵读的记忆学习。而且国学文化我于我们将来的生活和学习及走上社会都有正确的引导作用。传统文化可以教人知辱明理，振奋精神，里面不乏精华。

所以并不是说国学文化传进小学是不好的，而是看教学方法，但抛开方法不说，国学文化的本身是优秀是可以传送给我们知识的，告诉我们古人总结的经验的。传延中国的古老文化。

大学读书读后感【第五篇】

起初，我只是对这本书的书名感到兴趣——一地鸡毛指的是一些生活上的小事，可这本书为什么取这个名字？怀着好奇心，我打开了这本书。

但正如书名所说，这本书还真是生活一些琐碎的小事，但正是这样，这本书通过这些小事，反映了小市民的真实生活——为了一些鸡皮蒜毛的小事斤斤计较。当然，这本书也是讽刺的，至于讽刺的对象，那当然是社会环境。文中开头就是写豆腐馊了，这就是鸡皮蒜毛的小事，但因为豆腐馊了而引发家庭的矛盾。可这还没完，豆腐馊了只是生活中一件微不足道的'小事，虽然这种“小事”比较容易解决，但架不住那些“大事”，更别提这些“事情”的数量了。

书中的主人公小林虽然有抱负，但他的抱负早就被生活所消磨，也渐渐从一位有抱负的大学生转变为社会普遍的低层人员。也学会了“能做到的事先说不能，简单的事先说不简单”，并且尝到了甜头——有人向他送礼了一台微波炉。最后结尾作者写小林梦见盖着一地的鸡毛，密集的人群向前涌动，又变成一对对祈雨的蚂蚁。梦醒后，小林就想要点鸭和酒，他就满足了。

看了整本书，我对“社会”也有了些片面的了解：社会是残酷的，但在残酷中也有机会从残酷脱身，而关键在于我们，是像这本书中的人一样行尸走肉般的生活，还是要求自己，给自己创造机会，从而赌一把能否摆脱这些“一地鸡毛”，从而踩着这些“鸡毛”上去。就算你没上去，至少你努力过，而那些还没尝试过的，只能一辈子永远在社会的最低层，就算上去了，也没多少潜力。当然，这些都是适应环境，前者有改变环境的机会，而后者永远不会有。

面对生活，是被它所吓倒，还是把它“吓到”。