实用人生树下读后感实用(精选5篇)
人生树下读后感【第一篇】
“感恩”二字,牛津字典给出的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”马寨一中实施感恩教育已经仅十三个年头,学校从识恩、知恩、感恩、报恩、施恩等几个方面为社会培养了一大批德才兼备的栋梁之材。我们今天探讨的主题是“如何实现感恩教育的规范化与效能提升”,发言称不上,我只是想谈谈自己对感恩教育的一些浅显的认识和理解。
申校长在工作报告中提到目前学校在感恩活动中存在两大难题:一是缺乏理念引领,二是缺乏活动创新。理念层面学校通过邹越老师的团队等对师生进行了一系列培训和学习,在感恩教育中起到了高屋建瓴的引领作用。我想重点谈两个方面的问题:
马寨一中的感恩教育在各个方面已经做得相当成功,我想能不能在学校做好感恩教育的同时带动家庭和社会共同参与。例如:哪些家庭的感恩教育做的相当好的,可以请这些家长和孩子一起向全校师生分享一下自己的做法和想法,还可以改编成剧本、小品演出,制成感恩小视频、电影、电视等向社会传播正能量。
还可以通过让学生开展社会调查、讨论等形式,澄清与抵制各种消极的、错误的道德意识,正确认识自身不足。激励学生不断反思现状,设计未来的价值理想,让学生在这种不断的“获得”、“反思”、“设计”的活动中,不断自我否定与自我生成,从而自我提升人格境界。
感恩教育各校都在做,各个阶段都在做,有的做得扎实有效,有的只不过是在课堂或者小范围内做了一些碎片化的、不够系统的感恩教育活动,这是学校德育教育中感恩教育的缺失或不足。现如今我们不是流行这样一句话:大学生小时候学知识,大学生活学礼仪。所以我们要培养孩子从小就树立一种感恩情怀。感恩是我们中华民族的传统美德,也是世界各族人民都应该具有的最基本常识,感恩教育不仅仅是所有学校的事,更是一个民族乃至世界的大事。所以学生的感恩教育应从幼儿、小学就得常抓不懈,并且还要将感恩教育活动作为链条式的教育模式推广到每一所学校,让感恩教育在学校与学校之间起到无缝对接。
德国社会学家、哲学家齐美尔在《忠诚与感激》中提到,“感恩的独特之处,不在于回报而在与意识到无法回报。”,既然恩情无法回报,就应当以施恩的形式将恩情传递给其他的人,形成一个“感恩之链”。有了这个“感恩之链”,我们的社会将成为一个互爱、互助、文明、友善的大圆圈,我们的生活也将更加美好。
人生树下读后感【第二篇】
看完路遥的成名作《人生》,不由自主思索了一些关于人生的问题。
顺风顺水的人生固然有,但大多数的人生却是跌宕起伏的,而且充满了难以预测的变数。
高加林刚到城里上高中时,自卑、胆怯而惶恐,几年活跃的学校生活,使他变得多才多艺,心中更是充满了梦想,然而高考落榜,城市毫不留情地把他抛向那个偏远、落后的土地,当时的痛苦可想而知。好在他很快在村子里当上了民办教师,还可以不负所学。可惜好景不长,他的民师位置被村支书刚高中毕业的儿子顶替,高加林成了彻头彻尾的农民。一番愤懑、挣扎、苦闷之后,正当他渐渐接受命运的不公之时,由于叔父转业为地区劳动局局长的关系,他时来运转跳出了农门,一夜之间成了县委的通讯干事,成了小县城的风云人物。高加林的各种才能终于找到了施展的天地,加上和黄亚萍确定了恋爱关系,追随黄亚萍到更广阔的天地发展自己,也似乎已经是板上钉钉的事,然而张克南母亲的一纸揭发信,使他所有梦想的彩虹化为乌有,卷起铺盖重新被遣送回农村。
高加林人生经历的起起伏伏,是所有人生轨迹的缩影。俗话说:三十年河东,三十年河西,可见跌宕起伏是人生的常态。因此,顺境时,也不必忘乎所以,得意忘形,趾高气扬,目中无人。水满则溢,月满则亏。古人就把华枝春满,天心月圆当做不祥之象。这时更应谨言慎行,方可长久平稳。逆境时,也无须灰心丧气,信心顿失,一蹶不振。只要不懈努力,终会有否极泰来之日。
人生是充满缺憾的。没有完美的人和事物,也没有完美的人生。
对于高加林来说,刘巧珍美丽、善良、温柔,富有牺牲精神,处处替高加林着想,但她却是一个不识字的姑娘,不能和高加林进行更高层次的精神交流。黄亚萍知识面广,时尚,漂亮,和高加林有着共同的兴趣和爱好,有更多的精神交流,但她的出身决定了她不可能有刘巧珍的温柔和包容。她是讲究实际的,也绝不会为爱牺牲自己的锦绣前程,更不会下嫁给一个农民。高加林多才多艺,最终却失去了施展才华的天地,失去了深爱他的刘巧珍。
刘巧珍全身心深爱着高加林,最后却嫁给了马栓;黄亚萍明明爱着高加林,最后也不得不放手;张克南钟情于黄亚萍,却自始至终没有真正得到黄亚萍心的回应......《人生》中的人物,几乎每个人的人生都充满了缺憾。
人的欲望是无止境的,古人就有欲壑难填的说法。因此,任何时候都要内心警醒,见好就收,不能任由欲望膨胀。高加林到县城工作,原本已经找到了施展自己才华的、实现自己人生价值的天地,如果他能知足的话,怎么会有最后的悲剧发生。知足才能常乐,知足才能长安,俗话说的没错。
当今时代,物欲横流,世风日下。多少人为了满足自己的一己私欲不择手段,真可谓身后有余忘缩手。明明已经拥有很多了,却还是不想停下来,继续为贪念所控制,一错再错,直到泥足深陷,才发现已经无路可走,这才眼前无路想回头,但为时已晚。这和《蝜蝂传》中贪得无厌的善负小虫何其相似。
读《人生》、思索人生,虽然是浅表层次的,但受益匪浅。
人生树下读后感【第三篇】
人生是一条漫漫的长路,随着岁月的推移,每个人都会有不同的体验和领悟。这些经历和体验不仅让我们成长、增长见识,更重要的是让我们获得了人生的理、心、得。在我生命的旅程中,我也经历了许多事情,从中获得了一些宝贵的人生经验和感悟。这篇文章就是关于我从人生中得到的一些理、心、得的体会。
第二段:理解。
人生是一个不断学习的过程。我们应该努力去理解自己以及生活中的事情。体验不断学习的过程让我认识到,人们需要花费精力去理解周围发生的一切。我们必须了解自己,并寻找自己真正的目的和热情。只有这样,我们才能确保自己在实现梦想时不走偏。在认识自己的同时,我们还需要尊重和理解他人。尊重他人不同的文化和价值观念,才能建立真正的人际关系。在这个一切互相促进的世界中,理解就是第一步。
第三段:心态。
有时,成功不仅仅取决于实力和机遇,更常因为心态的决定。我曾经因为失败而感到沮丧和失落,然而它们教给我,失败不是结束,只是一个重新开始的机会。我们需要拥有积极的心态,并且学习从失败中积累经验和教训。快乐也是重要的。我们必须采取积极的心态,享受生命的美好。换句话说,尽管人生会有很多坎坷,我们必须保持乐观的心态,才能创造自己心中期望的人生。
第四段:努力。
成功离我们并不遥远,只要我们付出努力。努力是人生成就的第三个钥匙。不管做什么,只要你肯付出努力,最后都有可能变成一件大事。每个成功的人都付出了很多努力。有时我们需要做出巨大的牺牲,但结果一定是值得的。我们需要定义自己想要的未来和目标,然后用心工作,实现自己的人生依据。
第五段:结论。
总之,这是我从人生中得到的一些理、心、得。我相信每个人都有自己的理、心、得,这些经验和领悟的可塑性会一直都在。我们不断学习、尊重、积极应对、付出努力,也必须接受失败和挫折的挑战。人生就是一个不断成长和实现自己梦想的过程,唯有不断地超越自己,壮大自己,才能迎来美好的明天。
人生树下读后感【第四篇】
午跟同事谈到他做的工作,本来已经很不错了,他说还要再修改修改,争取做得更好一些,当我戏谑他过于追求完美时,他很严肃地说,这无关其它,工作就是要认真对待。一句话给了我很大的震撼,也让我一直深感不安的内心找到了诠释的理由。
曾时几何起,自已做事就很放任了,除非是火烧眉毛非做不好,自已才会认认真真地去完成,很多事情都抱着无所谓的态度,虽然内心一直也不想这样,可是恶性循环,从一件事甚至可以漫延到很多事情,工作、感情、画画、写字、瑜伽很多方面自已都有这个意识,不知道为什么就是这么放任自已,真的是缺乏一种信念和积极的人生态度,做事没决心,没毅力,不能够坚持下去,认真地对待。
既然都意识到问题的本质了,就应该好好收拾下自已的内心,理清楚自已到底想要一份什么样的生活,想达到一种什么样的位置,想要一段什么样的爱情,定好确实可行的计划,从小到大,一步一步地积累,不要再放纵自已,从小细节入手,从懒散的态度转变为积极认真的'人生态度,相信可以收获很多。
阿里巴巴集团主席兼非执行董事马云说:“永不抱怨的人生态度才是第一位的!”
优秀的人都是不抱怨的人,这是世界500强企业都在推崇的工作态 。)度。十全十美的人生是不存在的,我们不要过分追求完美的人生。人生就像一部电影,不是全部美好的结局。如果我们活的太累,不仅没有得到完美的人生,还错过了路上美好的风景。
无论是抱怨自己受到的委屈也好,抱怨命运不公也好,抱怨他人的错过也好。抱怨就像自己给自己设置的陷阱,会越陷越深,就像搬石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,处处不顺,处处不满。
互相的猜疑是抱怨的最大祸根,夫妻之间,同事之间,相互信任,才是最重要的。世界上没有绝对的坏人也没有绝对的好人,我们要以一颗宽广的胸怀对待每个人,我是这样认为的。缺点是每个人都会有的,别人的自己的,只不过把它当成人生的一道风景线不同的人会有不同的看法。善待每一个人,每一个人也会同样的方式对待你。
苛求完美的人,总觉得生活有太多不如意,福的人有了钱,却没有健康;贫的人有了健康,却没有钱。不论我们有钱无钱,有没有健康,对生活的态度永远是积极向上的。
世界如此美妙,平常心如此重要。名利如浮云,淡然以视之。钱财身外物,无须太挂怀。心有多大世界就有多大。给心灵一杯净水,做心灵的伯乐。做一个乐观的人,快乐的人。这是我的目标也是我正追求的。
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人生树下读后感【第五篇】
哲学是一门爱智慧的学问,是能够指导人们生活得更美好的艺术。作为哲学专业出身的我,深刻感受到了哲学对个人生活、工作的重要作用。因此国家将《哲学与人生》作为中职生的必修课程,也凸显了哲学对学生成长发展的意义。由此,作为教师,怎样将这一门有用的课程教好,让学生学好就显得异常关键了。但是,正如汪教授的讲座所提到的,面对这样一门重要的课程,长期以来,却存在:“针对性、实效性、时代性和吸引力不强,教育教学效果不理想;一些学校不重视、老师没热情、学生没兴趣。”等让人遗憾的现象。作为在一线教学的老师,我对这一现象是有切身体会同时也深感困惑的。
作为课程的教学者,任课教师对课程是否重视以及重视的程度大小,直接决定了该门课程的教学效果。如前所述,《哲学与人生》这一课程对学生的成长发展有非常重要的意义。用汪教授对于“中职学生为什么要学习《哲学与人生》?”这一问题的回答来说,就是:“哲学是照亮人生道路的灯塔,学生有许多人生的困惑,需要得到哲学思想的引领。哲学是点燃人生智慧的火炬,学生有必要掌握初步的哲学思维方法。学生要树立正确的世界观、人生观和价值观,必须学习《哲学与人生》。”因此,作为教师,应从对学生成才发展的终极意义来看待这门课程,而非仅仅满足于完成教学任务、完成学校指派的工作,教完就算。如果教师能从对学生成才发展的终极意义看待该课程,教师就会有上好这一门课的使命感和责任感,就会投入足够的热情和充分的精力进行该课程教学的各项工作,当学生对这门课没有兴趣时,教师也不会感到气馁,进而轻易放弃。因此,作为该课程的任课教师,在即将踏上讲台时,应充分认识到该课程对学生的意义,这是上好这一门课的前提。
《哲学与人生》这一课程的授课对象是中职生。因此,它既不同于有高考指挥棒,进而以高考为目标而学习《生活与哲学》的高中生,也不同于有一定哲学功底,通过高考筛选考上大学而学习《马克思主义哲学》的大学生。中职生是一个特殊的学生群体。首先,中职学校生源的构成比较特殊,大多数学生是基础教育中经常被忽视的弱势群体,学习基础较为薄弱。其次,由于职业教育注重学生实践技能的培养,他们没有升学的压力,因此没有充足的学习动力,这些都给教师授课带来了不利影响。但另一方面,中职生也有其可爱的一面,比起以应考为学习目标的高中生,他们思维活跃、重师生感情、动手实践以及组织能力强。因此,任课教师应充分了解中职生的各种特点,在备好学生的前提下备课,通过中职生喜闻乐见的教学方式提高教学吸引力。讲座中,汪教授提到的案例教学法、情境模拟法、角色扮演法、主题辩论法、项目教学法、任务驱动法等,其实就是很不错的、能极大提高课程吸引力的教学方式方法。在随后李老师展示的课堂教学实例中,我们更能切身感受到提高教学吸引力的重要性。相信如果我们每节课或者大多数的课都能按照李老师的授课方式授课,一定会让大部分的学生喜欢上《哲学与人生》这门课。当然,这就需要老师在备课的时候投入很多的时间和精力,这就需要老师对该门课程的教学有高度的责任感和使命感。
苏霍姆林斯基认为:“儿童在学习中遇到困难的原因之一,就是知识在他们那里常常变成了不能活动的’货物’,积累知识好像就是为了’储备’,而不能’进入周转’,知识没有加以运用。”“其结果就是:知识好像脱离了学生的精神生活,脱离了他的智力兴趣。掌握知识对学生来说变成了一件讨厌的、令人苦恼的事,最好能够尽快地摆脱它。”对于不少中职生来说,《哲学与人生》就是这样一门“没有用处,急于摆脱”的知识。学生学了这一课程,却不知道这门课程对于他们的学习生活有什么实在作用,除了应付期末考试拿学分以外。但事实是,如前所述,《哲学与人生》是一门对学生学习生活有重要指导作用的知识,只是我们的学生还不会运用而已。这就要求我们的老师在讲授知识的同时要指导学生运用所学的知识,或者是在讲课的过程中,就把生活实例、学习实例贯穿在我们的授课过程中。“只有当知识成为精神生活的因素,占据人的思想,激发人的兴趣时,才能称之为知识。知识的积极性、生命力,——这是它们得以不断发展、深化的决定性条件。”(苏霍姆林斯基)。
总之,《哲学与人生》是一门对学生有重要意义的课程,而且课程本身也具备提高趣味性、吸引力的`可能,只要我们任课教师对课程足够重视,充分准备,并能指导学生将所学加以运用,学生就会对这门课程感兴趣,最重要的是实现了开设该门课程的根本目标——让学生更好更快地成长。