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[600字]良心作文(优质4篇)

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良心作文600字【第一篇】

几经辗转,我们母子俩终于坐上了去往滴水湖的地铁。

上海真是个热闹的地方,不管大街小巷上全是人头,地铁里更是人挤人,连迈开脚都显得很困难。我和老妈只能倚在扶手上得以暂时的休息。

到了一个站点,车门缓缓打开了,乘客一个个有序地下了车。车上的位子很快就空了不少。这时,从下车的人流中挤上来一对父子——父亲不高但很结实,儿子虽瘦却是很高,大概与我仿佛年纪吧。这对父子抢先坐在了靠门边上位子上——父亲让儿子坐在“爱心专座”上,而父亲坐在了儿子旁边,一副和蔼可亲的面容。

上车的乘客都陆陆续续地上来,跟在最后边的是一对老夫妻和两个孩子,老妇人携着较大的小女孩,老先生则推着婴儿车,里头坐了一个不到一周岁的婴儿。老妇人和较大的孩子先上车了,老先生也推着车缓缓地跟了上来。门刚关上,老先生向四周望望,发现“爱心专座”上除了坐有那对父子的位置外,其它的位置都坐着有需要的乘客。老人缓缓上前,有礼貌地问:“先生,请问您能给我让个座吗?”“唔。”男人应了一声,却不为所动。过了一站,下车的人流挤得老人站也站不稳了。终于有个空位,老人推着车子上去,却被一位大妈坐去了,老人只好又折了回来,向那男子提出请求。男子显得不耐烦了,放下手机,抬起头:“您就不能到别处去吗?!”“可是别处坐着的人都有需要的呀!”老人也有些生气了。于是男的碰碰儿子,儿子只好不情愿地起身,倚在一边。老人终于坐下了。

然而那男的却仍不让老人坐得安稳,开始“同情”起自己的儿子:“儿子呀,站得累吗?来,爸让你玩会手机吧……口渴吗?……不渴呀,那行……”坐在不远处的老妇人再也看不下去了,直言打断了父亲对儿子的“关心”:“先生,不就让个座嘛,有什么好计较的呀?”那男的一下子发起脾气来,竟说老人让自己的孩子受委屈了,不给孩子留个位子坐!于是一场难免的“口角战争”触发了……

不知过了多久,一旁的乘客再也看不下去了:“您能不能别说了?这是公共场合!”终于,男子不再争执了,也许是感到不好意思了吧!周围投来一道道鄙视的目光,像是对他良心的拷问……

父子俩下车后,周围人都安慰老先生,还有些坐在“爱心专座”上的老年人向老先生表示歉意。老人一一感谢,连连说“没关系,没关系”。我的心中顿时涌起一阵暖流……

人间不免有“奇葩”!以上的父子俩就是“经典例子”。在中华上下五千年历史上传承的“尊老爱幼”的礼仪大流中,竟选择了“反其道而行之”,大大损害了中国“礼仪之邦”的形象。在他人急需帮助时,不但不伸出援手,反倒冷眼相待,既不尊老,也不爱幼……

良心,是一个人品德素养的基本。若像以上这对父子一样,他们还有良心吗?我敢肯定,即使有,那良心也变黑了,那品德素养也是败坏的!

请问这对父子,你们的良心何在?你们的良心去哪了?你们的良心真被“狗”吃了吗?

良心作文600字【第二篇】

感谢科夫为我提供了这么个交流的机会,在《pk良心》一文里我再次领略了科夫的坦诚和率真,也使我发现了自己原来是如此的千疮百孔,甚至具有邪教徒的诅咒和非法绑架的挟持嫌疑。

这不足以使我戚戚然。我相信科夫也只是和我就相关的个例进行探讨,并无任何诋毁之意。但我仍然感到遗憾。我们相约就“正义、良知”进行磋商,不知科夫是有心还是无意,竞做成了《pk良心》?无端地缩小矮化了我们商讨的话题,难道我的良知就是科夫眼里的良心?不过,既然科夫喜欢就良心论事,我也乐意交流。文题有大小,道理却同一。但我仍然希望能将这主题适当延伸。既是交流,就不妨再坦诚一点,深刻一点,所以,我的这篇就叫《良心还是良知》。

科夫将“良心”理解为“同情心”,这其实已经过于片面;进而将“同情心”延续为“乐善好施”,这似乎也有点牵强;而将“同情心”延伸为一种负担,这更令我惊讶。这使我怀疑自己的眼光是否出了问题——这就是真实的科夫?答案是肯定的。不是!也许科夫已经进入了我的文字里,但他却没有进入到自己的思想里;没有细细检阅打理自己的灵魂,就将自己的一点表象和盘托出。

人言越贫穷的人越固守着他的道德防线、善良天性。这句话是否过于武断,我暂不置评。但乡下人说话办事总有一个口头禅“凭良心说”,这里的良心就没有同情心,而是公正和诚信的徽征——任何人都可以将胸脯擂得山响,然后大言不惭地说句“讲良心话”。至于,良心话的诚信几何,也就另当别论了。

良心其实还是一种商品。它可以估价而贾,要不然就不可能有“出卖良心”一说。有一则故事说的是有兄弟两人,老大贪得无厌,老小憨厚老实。老父深知大儿子的劣性,在临终前将所有的财产都交给了大儿子,而独独只留给小儿子一件破棉袄,嘱咐他若有危难,可到当铺兑现。后小儿子生活窘迫,贫病交加,万般无奈只得将棉袄送到当铺。当铺老板万分诧异,仔细端详,见袄内书有“良心”二字,遂长叹一声:“这年头若非穷途末路,谁愿出卖良心?”立刻命人封纹银十两……

当然,不同的人对良心的理解和参照也不尽相同,有的更是截然相反。

人们通常责备一个人“没有良心”,更多的是寄予自己以前对那个人的给与,而今自己危难时刻,需要他假以援手时,他却无动于衷未能出手相救。

生活中常有那样的人,守不住公正的立场,在强权面前表现得畏缩,甚至助纣为虐,颠倒黑白,这种人的“良心”显然是被狗吃了。

小鬼子侵略中国,对着国人叫嚷“你的良心大大的坏”,他们的良心标准究竟是什么,在这里不难看出……

而良知却是一种基于道德和思想上的认知,是一种自觉的行为,它不同于良心那样,带有强烈的个人色彩。

良知的形成是一种不断铸造的过程,是一种道德理念和思想理念的升华。一旦形成,它就会根植于您的血脉里,永远无法改变也不能改变。良心可以针对某个人某件事,而良知却更象是一种使命,一种责任和义务!有一点科夫说的没错,良知是一种让你无法割舍的负担!

在道德上,良心是遵从,而良知是维护,是扶持,是倡导,继续和传承!

当然,无论是良心还是良知,它们都是和贫富没有必然的联系,也并不是只有富人才可以释放自己的良心(同情心——按科夫语)。达官显贵才可以表现自己的良知——兼善天下。

如果某个人走在街上为乞丐施舍了一文钱,那就真的只能是良心(同情心)使然,而发现乞丐却去为致力于改变乞丐的命运和生活而努力,这才是良知的召唤。哪怕他当时并没有施舍出一文钱。

所以说,良知是一种社会行为的觉悟!

不管如何,没有人去平白无故地诅咒他人。受到诅咒的只是那些应该接受诅咒的人。这已不是他愿不愿意的问题。因为主动权并不掌握在他的手里,他除了享受自己种下的诅咒外,便只能是好好检点一下自己。不为善没有什么大惊小怪,也不会有太多的人求全责备,但千万别种恶行。

最后,再次感谢科夫的真诚交流以及对拙作《乡村沉沦》的不断关注,其逐章点评更是点睛之作。但派生出来的“阅读自由”却使我颇为尴尬。私下认为一个人的阅读兴趣应该来源于内心深处的一种共鸣。这种共鸣哪怕极其微弱,极其纤细。

阅读的过程应该是种认知和感悟的过程。好的作品能使人的思想和灵魂得到一个很好的提升。而一旦感觉阅读被挟持(这似乎不是我的初衷),我想,那应该是负担而无阅读可言。

或许真的是人的思维决定生活方式。科夫不喜欢负重而行。喜欢沿途吟赏烟霞,把酒言欢。这我能理解,因为我也向往这种惬意地生活,而且我相信其他的任何人都向往这样的生活,当环境和条件不允许时,便需要有人为此不断付出努力。

“按照自己的认知,听从内心的召唤”,只不知科夫的内心又是什么在召唤?科夫显然没有明白,也没有意识到,他正在遵从他自己的道德和他所言的良心的召唤。若不然,科夫又当作何解释?

良心作文600字【第三篇】

油漆工补漏,本非其职却视为天职,救人于无形,感动了老船主。小人物不以其职为卑,不等不靠,堵漏决患,绝对源于一颗清白的良心。

当今社会,“各人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜”的流毒横行,道德缺损,世风滑坡,竟然连对倒地老人扶或不扶大生狐疑。行业之间竖起壁垒,部门之间隔岸观火,遇到大是大非踢皮球,机会到来却窝里斗,有福务必同享,有难岂可同当,凡此种种,让人警醒。

记得有一位历史学家说过,历史不是由几个大人物造就的,而是由千千万万个小人物推动的。鲁迅也说过类似的话,他说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”

中华民族,英才辈出,正是有无数个这样的“油漆工”为中国这般巨轮保驾护航。陆游,不只耽于写诗,“尚思为国戍轮台”;林则徐,何不安心做封疆大吏,却也“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;谭嗣同完全可以着金袍玉带,却甘愿以身殉国,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”;时传祥,一代劳模,以我一人脏,换得万人洁。

时代需要好人,时代呼唤好人。央视一档《走基层》栏目,记录了无数基层干部群众无私奉献的感人故事,无论是扎根山林退而不休的好书记杨善洲,还是雷锋传人,默默奉献的码头工人郭明义,无论是舍己救人的佳木斯市第十九中学教师张丽莉,还是心系祖国航天事业,几十年如一日的老中青三代航天人。在市场经济大潮冲击下,当人们都在一切向钱看时,正是这些恪尽职守,岗位守节,吃苦在前,享乐在后的人,撑起了共和国的雄伟大厦。

让我们由衷地,向好人致敬!

好人行善,源自本能,他们将心比心,急人之困。好人坚守道义,源于良心,他们信奉“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”;好人无欲,起于公心,他们无私无畏,服务大众。国家每年评选的“感动中国十大人物”“年度十大道德模范”,就是旨在弘扬我们身边好人,竖立学习的标杆,传承弃恶扬善的.千年美德。

这使我不由再想起三个人物:史怀哲,法国著名医生、作家,他不愿在家享清福,却远赴非洲,为贫民治病,乐此不疲;白求恩,放弃在加拿大的优越条件,不远万里来到中国,鞠躬尽瘁;安南,前联合国秘书长,为了解决叙利亚危机,不顾安危,积极斡旋。一位哲人说“清白的良心是世界上最温柔的枕头”,冰心老人说“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉”,可为注脚。

阿拉伯故事里说:有个人在路边睡着了,一条毒蛇向他逼近,有个农夫看到了,挥刀砍死了毒蛇,继续赶路,而梦中人浑然不觉。还有个故事说,一个盲人提着灯笼走路,别人不解,嘲笑他多此一举,他却笑着回答,打灯是防人撞我,更方便别人赶路啊。

故事虽小,情同此理,赠人玫瑰,手留余香。只要我们都忘我地工作,乐于助人,清心寡欲,高举公德的大旗,就一定能创立真正的和谐社会。

请谨记:小善不小,良心无价!

良心作文600字【第四篇】

那是在一个星期五的早晨,我来到学校,打开书包,突然发现没有带文具盒,心里一下子慌了起来:没有学习文具,让我怎么学习,怎么写字啊?

这时,第一节课的上课铃响了,语文老师走进了教室,这节课要记的内容特别多,让我们把黑板上的内容记到书本上,班上的同学都低头抄写了起来,唯独我在那傻傻地看着书本,一个字都写不了。当我正在发愁时,旁边的李小秋问我:“你为什么不写啊?”我告诉他我没带文具盒。李小秋热情地对我说:“用我的吧!”说着,从文具盒里拿出一支黑水笔:“给你,快写吧!”“好,谢谢。”我赶紧写了起来。可是,这节课以后,还有数学课和英语课,怎么办呢?

周围的同学知道了我没带文具盒,都伸出了友爱之手,打开自己的文具盒,这位借我一支铅笔,那位又借我一块橡皮。看着他们那一张张热情的笑脸,还有那一双双援助之手,阵阵温暖着我的心。

这虽然只是一件小事,却让我从中深深体会到了接受别人的帮助,心里是多么的温暖。也许,在你看来微不足道的一点儿帮助,就会给对方带来雪中送炭般的温暖。帮助与被帮助同样会得到快乐。

我们整个社会大家庭又何尝不是如此呢?“一方有难八方支援,众人拾柴火焰高。”如果我们每个人都能献出一点点爱心,那么还有什么困难能难倒我们呢?我们的社会将会是一个和谐美好的大家庭!

互相帮助是我们人类的美德,愿我们每一个人都能把这一美德发扬光大,让我们的爱心洒遍世界的每一个角落。

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