演讲者的演讲主题探讨（优质5篇）
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演讲者的演讲主题探讨【第一篇】
成为一个优秀的演讲者的，除了要有自信心，还需要多加练习，以精益求精。这是一些能够帮忙你提高演讲水平的小技巧：
这是guykawasaki(湾区著名的风险投资家，同时也是位充满激情、睿智和幽默的演讲家)提出的一个幻灯片制作和演讲原则，即一个powerpoint不能超过10张幻灯片，演讲总长不能超过20分钟，而且幻灯片的字体要大于30号。他说，不管你的想法是否能够颠覆世界，你务必要在有限的时间里，用较少的幻灯片和精炼的语言将其精华传达给听众。
演讲要讲求寓教于乐。我不是指做演讲时要像猴子一样又蹦又跳，但是同文章或杂志相比，人们期望在演讲中感受到你的激情，而不是枯燥无味的背诵。
放慢速度。
紧张或没经验的演讲者更容易在演讲时像打机关枪一样说个不停。试着放慢你的语速，并且透过增加一些停顿来到达强调的效果。
眼神交流。
与所有听众进行眼神交流。销售人员都明白，你不能把所有的注意力都盯在做决定的人身上，因为秘书和助理也在必须程度上影响老板做决定(弥缝注：总是将注意集中在一人，会让对方感到不舒服)。
用15个词做总结。
你能把你的想法用15个词总结出来吗如果不能，那就再总结。演讲对信息的传递并非理想中的那么强有力，所以在演讲中不断重复这15个词的总结能够到达强调和加深记忆的效果。
另外一条幻灯片制作原则。这条原则指的是，演讲中你要有20张幻灯片，并且每张幻灯片只演讲20秒。其目的就是逼使你做到简练，避免听众听得不耐烦。
不要读幻灯片。
很多人都认为自己能够脱稿演讲，可事实上却常常回头看屏幕。读幻灯片，只会不断打断你的演讲思路，这也间接地告诉听众你根本就不理解自己要讲的资料，从而对你的演讲失去信心和兴趣。
演讲就像讲故事。
如果你的演讲比较长，那最好加入一些小故事、双关语和奇闻轶事等来串联整个演讲，同时也帮忙阐述观点。优秀的演讲者都明白怎样将小故事和要阐述观点联系起来，从而到达吸引观众的目的。
提高音量。
演讲最忌讳听众无法听到演讲者在讲什么。虽然此刻都有麦克风和扩音器了，但是你仍然要确保使所有听众都能听到你。提高音量不是说要你喊，正确的做法就是挺直身体，从肺部而不是从喉咙里发出更为清晰的声音。
不要事先计划手势。
演讲中的任何手势都就应是你要传达的信息的延伸，它是帮忙你传递信息中的情感来。事先计划手势会看起来很不自然，刻意为之时还会和其他自然的肢体语言不搭配。如果你不明白该做什么手势，那把手随意地放到身体两侧就好了(不要用手指着听众!)。
“这是个不错的问题”
透过使用“这真是个不错的问题”、“我很高兴你提出这个问题”等语句来为自己争取时间以组织回答的时间。听众一般不会察觉这样客套的话，而且你要避免“恩”、“啊”等等口头语。
吸气而不是呼气。
当你感觉要说“呃”、“啊”等语气词时(过多语气词只会让演讲变得糟糕)，能够停顿一下或者深吸一口气。虽然停顿会显得有些尴尬，但是听众会很少注意到的。
提早到会场(尽可能的早)。
不要等到听众都坐好了，你才慢吞吞地调试好投影仪和幻灯片。提早到达演讲地点，熟悉一下场景，检查电脑和投影设备，确保不会出现异常的境况。而且这有助于消除紧张感。
熟能生巧。
参加如toastmasters一样的提高和锻炼演讲和交谈技巧的组织。这些锻炼会使你上台演讲时显得更有潜力和自信。
避免道歉。
只有做错事情时才需要道歉。不要为自己的潜力不足、紧张和准备不充分道歉，这只会使听众觉得你没自信。再者，多数状况下，听众并不会注意到你的紧张和小错误。
当你错误时必须要道歉。
虽然要避免道歉，当你在传达信息时包涵了错误的观点时，或者有其他明显错误的地方，必须要道歉。持续自信是当然的，但是过度自信就会出问题了。
以听众的角度出发。
要从听众的立场来撰写演讲稿和思考问题。哪些资料对于听众比较难理解;哪些资料会使听众感到繁琐总是要记得，对听众来说，那里面表达的资料有什么好处。
乐在其中。
将你的激情注入到演讲中去，乐在其中。
演讲者的演讲主题探讨【第二篇】
初学演讲者很容易犯这样一种毛病，那就是在演讲时内容漫无边际、结构松散凌乱、语言拖沓累赘。然而，如果演讲者能根据演讲的目的、主题、题材等因素，恰当地运用照应技巧。则可以避免这个问题。
下面结合实例谈谈照应技巧在演讲中的运用。
一、细节照应以小见大。
细节往往可以以小见大反映生活某些方面的本质。在演讲中也可以抓住某些典型性的生活细节，在演讲中反复照应，多处强调，从而揭示生活的真谛，给听众以有益的启迪。例如，黄显达的演讲《难忘的深圳快餐》，开头讲自己初到深圳打工，吃的是廉价的盒饭。后来，条件好了，仍吃盒饭。他讲道：打工者们吃得最多的是盒饭，深圳因此又是一个高效率的快餐城。一批又一批……路漫漫其修远兮，今后的日子我还愿长期地吃盒饭，因为我自己的经历已明白无误地告诉我成材的路上需要这种吃快餐的劲头和精神!朋友们，让我们在成材的路上共同拥有这种勤俭节约、分秒必争的劲头和精神。在这里，演讲者抓住了日常生活中“吃盒饭”的细节，在演讲中反复照应，最后提炼为“盒饭精神”，以小见大，以平见奇，于细微处见精神，从一个新颖独特的视角，突出地表现了演讲的主题思想。
二、扣题照应画龙点睛。
演讲的标题是其内容的高度概括，演讲中应在适当的时候照应标题，这在演讲中往往能成为画龙点睛之笔。扣题照应可以使演讲的内容向标题聚拢，指向更加明确集中，也可以使演讲的主题思想得以突出和升华。例如，19xx年美国作家马克·吐温在纽约勃克莱博物馆公共教育协会的演讲《我也是义和团》，标题设置悬念，引起听众的好奇心理。演讲中，马克·吐温猛烈抨击了帝国主义的侵略行径，对中国人民的苦难表示了深切的同情：如果他们都能回到老家去，中国这个国家将是中国人多么美好的地方啊!……外国人不需要中国人，中国人也不需要外国人。在这一点上，我任何时候都是和义和团站在一起的。义和团是爱国者，他们爱他们自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张要把我们赶出他们的国家。我也是义和团，因为我也主张把他们赶出我们的国家。在这里，演讲者照应标题，画龙点睛，使听众解开疑窦，在顿悟后的释然中理解了演讲者的深意。
三、随机照应前后勾连。
在演讲过程中还可以随机照应，即前面谈到的问题，后面随时给以照应，使前后勾连，结构缜密，这有利于唤起听众的回味和联想，使演讲显得更自然随意，更容易贴近听众，打动人心。例如，许晓蕾的演讲《最后一片叶子》开头讲道：读过美国著名作家欧·亨利小说《最后一片叶子》的人，想必还记得这句话：“当最后一片叶子落下时，生命就都结束了，我也得离开这个世界而去了。”接下来，演讲者谈到人类破坏“绿色”造成的严重后果，大声疾呼要紧急行动起来，保护“绿色”，并以“那时，我们都会明白，最后一片落叶将带走人类的命运，也决不是危言耸听”“你可能问我，这一切还保不住你那最后一片叶子吗”“聪明的作家欧·亨利……那最后一片不凋的叶子，带来的是一个危亡病人的新生”随机照应“最后一片叶子”发表议论，这就使演讲前后勾连，浑然一体，也使演讲所揭示的生态环境危机问题更尖锐突出。那寓意深刻的箴言，如警钟长鸣，时时敲击着听众的心灵。于是，整个演讲就因有了一股内在的灵动血脉，而显得新鲜活泼。
四、层层照应一线贯穿。
在演讲中，也可以先提出中心问题，然后紧扣中心问题层层进行照应。这样做的好处是可以使演讲的主旨逐层深化，演讲的结构一线贯穿，演讲的气势在层层排比中逐步推向高潮，还可以使听众在反复照应、多次强调中加深印象，对演讲主题认识更明确、更深入，从而使演讲更具有鼓动性和艺术感染力。例如，在王海滨的演讲《中国人来养活中国》中，为了驳斥外国人的“21世纪中国将丧失自己养活自己的能力”的观点和回答“谁来养活中国”这一问题，演讲者推出以下排比段：“谁来养活中国”，听着这轰鸣的钟声，我把目光投向了东方升起的太阳，我想站在长城上高声呼唤：中国自己能养活中国……“谁来养活中国”，听着这轰鸣的钟声，我想登上珠穆朗玛峰的山巅，面对黄河长江传出我心中的呼唤：中国农民能养活中国……“谁来养活中国”，听着这轰鸣的钟声，我想在大水法的残骸前跪倒，抓把泥土，写下我们共同的宣言--我们就能养活中国……由于以上排比段的层层照应，演讲才得以主题更突出、内容更集中、脉络更清晰、气势更强烈，具有震撼人心的艺术效果。
五、对比照应比中见旨。
在演讲中还有一种对比照应的手法，即列出两类既有关联又有本质区别的人或事物，在演讲过程中用对比的方式不断进行前后照应，使各自的特点在对比照应中更加鲜明，也使演讲的主题更突出，演讲者得出的结论也更让人信服。例如，阳光的演讲《丰碑与粪土》讲道：95年神州大地，有两个名字传播最广，一个是孔繁森，一个是王宝森。他俩同为领导干部，却以不同的胸怀震撼着千千万万个心灵：孔繁森为了党的事业两度进藏历时十载，他淡泊名利，求真务实，踏险履艰，恪尽职守。他爱民胜父，心系藏胞，扶危济困，情暖高原。孔繁森以他的党性修养和人格力量在人们心目中构筑起一座丰碑。而王宝森呢?他身为京官，却为私利和享乐滥用职权，大肆侵吞、挥霍、挪用巨额＊＊。他道德败坏，不知廉耻，声色犬马，生活糜烂。他那腐朽的思想，堕落的行为，只能被人们视如粪土，并添上一口绿痰。整个演讲中演讲者对二者的思想、行为、影响进行了对比照应，使清者自清、浊者自浊，最后揭示演讲的主旨，水到渠成地得出“我们即使竖不起一座丰碑，但也决不能成为一堆粪土”的结论。
六、首尾照应大开大合。
在演讲中，开头埋下伏笔，结尾再来照应，可以使演讲的结构曲折跌宕、大开大合，而且能使布局巧妙、眉目清楚、重点突出、主题深化，给听众以深刻的印象，产生耐人寻味的艺术效果。例如，中央电视台节目主持人白岩松的演讲《人格是最高的学位》，开头讲了一个故事：很多很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀和大写的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。讲到这里，演讲者荡开一笔，讲自己过去对这个故事蕴含的人生哲理理解甚少，在采访过程中，了解到季羡林、冰心等世纪老人的动人事迹，感受到老前辈人格的高尚，最后再照应开头的故事：于是，我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深意。怎样才能成为一个优秀的主持人呢?心中有个声音在回答：先成为一个优秀的人，然后成为一个优秀的新闻人，再然后是自然地成为一名优秀的节目主持人。我知道，这条路很长，但我将执著地前行。由于演讲者运用了首尾照应的技巧，前呼后应，大开大合，使整个演讲内容高度集中，结构严谨缜密，浑然一体，使听众对演讲主题的认识不断深化，引起了听众心中强烈的共鸣。
总之，运用照应技巧，能体现出演讲的结构布局之妙，使演讲灵活，全篇浑然，大开大合，时起时伏，前呼后应，形散神聚，能极大地增强演讲的艺术表现力。
初学演讲，应注意把握好以下四个方面的关系。
一、演讲理论与实践的关系。
众所周知，任何没有科学理论指导的实践都是盲目的实践。演讲亦然。演讲是在特定的环境中，由演讲者的品德修养、语言表达和听众心理、信息传播价值及方式等多种因素共同作用的综合行为过程，具有很强的科学性和艺术性。科学的演讲理论是从演讲实践中概括、抽象出来的，熔铸了哲学、美学、社会学、教育学、心理学、语言学、逻辑学、文学、历史等许多门类的科学成果。
初学演讲的人，往往有着迫切的成功欲望，但却容易走上两个极端：或者轻视理论、盲目实践，或者死抠理论、忽略实践，结果都是屡讲屡败，事与愿违。究其原因，前者忽视了演讲作为一门严肃的科学所具备的科学性和艺术性，忽视了对演讲理论的深入学习和研究，企图凭借浅薄的个人经验去盲目摸索或简单地模仿而形成高水平的演讲能力，要么单纯地把演讲能力等同于口头表达能力或普通话水平甚至演讲稿的写作水平，以偏概全；要么专在态势语言上下功夫，钻牛角尖；要么错把演讲理论当成可有可无的调味品，以几个演讲名人的某次演讲或几句名言作为指南，夸夸其谈。而后者则往往被当前百家争鸣的各种演讲理论惹得眼花缭乱，要么难辨真伪，无所适从；要么视理论为要诀，一招一式都非得从书本上讨说法，被理论束缚住了手脚。如此等等，只能是事倍功半，甚至误入歧途。
事实证明，没有一个人的演讲能力是天生的，而在科学的理论指导下经过长期的艰苦实践，这才是古今中外的一切著名演讲家成长的共同道路。目前，在我国，以邵守义教授为代表的一大批演讲学专家对演讲理论广泛深入的研究成果，应该是指导我们演讲实践的宝贵财富。初学演讲的人，应该抛去浮躁，系统地掌握有关演讲的基本概念、演讲稿的写作、口语表达技巧、演讲中的机变艺术、演讲设计等知识，把科学的理论和扎实的实践相结合，开展有序、有效的演讲活动。
二、即兴演讲与常规演讲的关系。
我们一般把经过演讲者深思熟虑并备有演讲稿的比较严肃郑重的演讲称之为常规演讲，而把演讲者兴之所至，有感而发，在没有准备或没有充分准备的情况下所发表的演讲称之为即兴演讲（注：按高振远先生的定义，见常规演讲和即兴演讲是两种常见的演讲方式，虽有各自的特点和适用范围，但并无彼重此轻之分，更无不可逾越的鸿沟。一些初学演讲者往往急功近利、好高骛远，认为常规演讲是念稿子或背稿子、装样子，是人人皆可为的没水平的表现，而即兴演讲才能体现一个人的真实口才，所以一味追求即兴演讲而竭力否定常规演讲，初登讲台就毫不准备或只拿个简单的提纲就“即兴演讲”一通，渴望出口成章、一鸣惊人，结果往往是语无伦次、纰漏百出。我们认为，即兴演讲能力固然能真实体现演讲者的水平，但并非以“没有准备”为其根本特征，并非如毛泽东同志所批评的那种信口开河、胡讲乱说，向人民群众哇哇叫的老鸦声调，而“兴之所至，有感而发”才是它的灵魂，更何况所谓备有演讲稿的常规演讲，也并非只是机械地照本宣科或背诵讲稿，即使是十分严肃郑重的会议上非照稿宣读不可的，也应该是边看讲稿边看听众的。比如，我们从电视上就亲眼目睹过江泽民同志在国内、国际各种政治活动中所作的经过深思熟虑、严肃郑重地写就的报告、发言，也曾聆听过他在抗洪前线极具感染力、号召力的即兴演讲，这些各种场合、不同类型的演讲，十分准确地体现出演讲者独具的风采和魅力。另外，我们也常会看到这样的情况，在常规演讲中，一些演讲者为了追求理想的演讲效果，机智灵活、随机应变地从当时、当地听众的实际出发运用一些即兴演讲，或者放弃准备好的演讲稿，即兴发表演说（如时间不充足、听众不耐烦、演讲主题临时改变、天气地点变化等）。这些事实都说明常规演讲和即兴演讲之间并无非此即彼的矛盾，我们学习演讲也就没有厚此薄彼的必要了。一个演讲者高水平的即兴演讲能力离不开常规演讲能力的培养，而一个只具备常规演讲能力、缺乏即兴演讲能力的人，也只能算是演讲台上的“半桶水”。所以，对初学者来说，应该脚踏实地地进行长期的文化修养、心理品质、思维方式、语言技巧等各方面的艰苦训练，全面培养各种演讲能力。
演讲前要不要写演讲稿？演讲时带不带演讲稿？这似乎是一些初学演讲者碰到的难题。有些初学者认为，演讲稿无非就是演讲前下点儿功夫写就的1篇“作文”而已，念熟甚至背诵过，如果允许带就上台照着念，否则就照原样背出来。演讲稿就起这点儿作用吗？这就涉及到了演讲中一个重要问题，即如何正确处理演讲稿与演讲的关系。
演讲稿，顾名思义，就是为演讲而准备的文字材料。由于演讲的类型和方式以及演讲者的水平等因素的差异，对演讲稿的要求会有所不同。一般说来，严肃郑重的常规性演讲，如公务报告、学术研讨，由于各自的政策性和权威性、科学性和真实性等的严格要求，都必须事先备有“全稿式”讲稿，并且可以或者必须在台上照稿宣读；而英模报告、经验交流等类型的演讲，则既可以准备全稿，以便做到胸有成竹、从容上阵，在有限时间里抓住问题的关键，揭示问题的实质，也可以只写出梗概或基本观点，临场充分发挥、灵活应变。至于“兴之所至，有感而发”的一些特定场合的即兴演讲，虽然由于时间的紧迫“没有准备或没有充分准备”，但也应在情况允许的范围内迅速打出“腹稿”或列个提纲，以免上台后信口开河。
初学演讲者往往人为地割裂了演讲稿与演讲的有机联系。要么把心思全放在演讲上，只考虑着上台后如何去“演”去“讲”，对演讲稿为演讲服务的重要性认识不足，即使有充分的时间也不愿去撰写演讲稿，或者写了也当成可有可无的“道具”，显示出心态上的浮躁；要么倾尽全力在“写”上下功夫，成语、典故、格言连篇累牍，忽略了从演讲稿到演讲之间语体上的有机转换，失去口头语言应有的通俗、朴素、简短、流畅等特点，失去了演讲的可听性，上台后唯稿是从，不敢越雷池一步，结果把演讲变成“作文朗读”或“作文背诵”。我们认为，作为初学演讲者，不但应认真撰写演讲稿，还应充分把握演讲稿的写作要求，努力达到演讲稿为演讲服务的目的。
四、口头语言与态势语言的关系。
我们习惯上把演讲中的语言分为口头语言和态势语言两种。仪表、风度、表情、手势这样一些非口头语言因素被统称为态势语言。勿庸讳言，和谐、自然的态势语言是演讲成功不可或缺的组成部分。古今中外很多著名的演讲家都十分重视态势语言的作用，陶行知先生说：“演讲如能使聋子看得懂，则演讲之技精矣！”但演讲作为人类重要的交际活动，首先是一种口语行为，不同于电影、电视、戏剧等表演艺术。
一些初学演讲者为了追求轰动性的演讲效果，很容易过分夸大态势语言的作用，把演讲的“演”理解为演戏，脱离具体的演讲内容，或者借鉴一些喜剧明星的表演技巧，如：模仿口技演员学鸟鸣马嘶，模仿小品演员学老年人说话、走路等；或者按演讲前精心“设计”的表情、“排练”的动作上台表演；或者简单学习一些演讲名家的演讲习惯，如毛泽东的一手叉腰一手挥动等，这些片面的做法往往给人东施效颦、矫揉造作的感觉，使演讲的形式与内容貌合神离、缺乏个性，甚至被听众斥为“金玉其外，败絮其中”！笔者曾听到有人对这种装腔作势、浪费时间的所谓演讲讽刺说：“如果允许的话，说不定还会有人学毛泽东同志手拿烟卷儿上场呢！”话似玩笑，但颇值得我们深思。笔者还曾就演讲的得失与一初学者交流，他竟把演讲的失败归结为会场临时改换而使他难以调整“动作”这一原因上来。这种观点虽非普遍，但也绝非偶然。我们认为，作为一个初学演讲的人，如果过分夸大态势语言的作用，渲染态势语言的魅力，势必是哗众取宠、舍本求末，使演讲失去本来的意义，只有把丰富深刻的演讲内容、准确熟练的口语表达能力与和谐、自然的态势语言有机地结合起来，才是学习演讲、最后达到成功的必由之路。
演讲者的演讲主题探讨【第三篇】
演讲者要作一场新颖、深度、精彩的演讲，除了首先要在学识、思想、道德等诸方面认真、刻苦地加强修养外，还必须努力培养各种适应演讲需要的能力。
要想实现演讲的成功，演讲者应具备以下素质修养。
古今中外的演讲家无一不是学识渊博的，他们之所以能旁征博引，妙语惊人，之所以能把生动、具体、精彩的事例自如地组织到演讲中，就因为他们博览群书，知识宏富。在当今科技发展时代，各种科学高度分化和高度综合，演讲者如果不了解新知识，跟不上现代科学文化发展的步伐，就不会使演讲充实、新鲜、生动。因此，演讲者要有丰富的学识，不仅是“传道、授业、解惑”的需要，也是演讲成功的基本条件。
这里所说的思想情操，是指演讲者本身必须具备先进的、科学的思想，这样才能远见卓识，高
瞻
远瞩，识前人所未识，讲前人所未讲。这是因为，大多数演讲者演讲的目的都是教育人、启迪人，提高听众的思想认识、文化水平。历史上许多著名的演讲家无一不是伟大的思想家。如德摩斯梯尼、西塞罗、马克思、恩格斯等，他们的演讲无时不在闪烁着真理、科学、智慧的光芒。今天，在科技高度发展时代，新知识、新学科不断涌现，更需要演讲者努力学习，迅速掌握各种新思想、新科学和新方法，以更好地服务于听众。正如我们所提倡的“要给别人一杯水，自己先得有一桶水”。
只有具备高尚的道德品质，演讲者的演讲才能服众。这是因为，在生活中，任何一种行为都会直接或间接地与他人或社会发生关系，并受到一定社会规范的限制和协调，演讲也是如此。作为演讲主体的演讲者，更应以一个具有高尚道德水准的形象出现在公众面前，带头恪守社会道德规范。如同古人所说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”
同时，演讲者还需具备：政治道德，即应当有高度的政治觉悟、良好的政治品质、坚定的理想信念。职业道德，演讲者必须遵守自己从事职业的道德，如医德、师德等。社会公德，演讲者在一举手一投足间都应讲究文明礼貌，彬彬有礼。**道德，演讲者必须具备高尚的**观、恋爱观、婚姻观，以此才能把正确的**观念传播给听众。
有了思想、品德、学识等方面的素质修养，演讲者还必须具备以下几种能力。
口语是运用最多，也是最便捷、最重要的一种表达方式，没有这种表达能力，演讲就会变得不可思议。演讲和口语表达能力是密不可分的，从事演讲活动的人必须具备口语表达的能力。有些人认为有口才、能演讲是天生的，这种观念是片面的。可以说，任何一种能力包括口语表达能力都是经过后天培养、锻炼而成，这是毫无疑义的。美国第十六任总统林肯，是闻名于世的大演讲家。他的《葛底斯堡演说》已铸成金文，至今存放在牛津大学，被作为英文演说的典范。他的多次法庭辩护演讲，几度轰动全国。同许多演讲家一样，他的演讲才能也是靠苦练获得的。他年轻时，经常“徒步三十英里，到一个法院去听律师门的辩护词，看他们如何辩论，如何做手势。他一边听那些政治演说家声若洪钟、慷慨激昂的演说，一边模仿他们。他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道，回来后也学他们的样子。为了练就口才，提高演讲水平，他曾对着树、树桩、成行玉米演讲过多次”。
丰富的想象力和联想力是保证演讲生动、有趣、精彩的关键。法国19世纪的评论家让·保罗曾说过：“想象能力能使一切片段的事物变为完全的整体，使缺陷世界变为完满世界;它能使一切事物都完整化，甚至也使无限的、无所不包的宇宙变得完整。”而联想力则是在类似的或相关的条件刺激下，回忆起过去有关的生活经验和思想感情，它可以丰富演讲的内容，增强情感色彩。在演讲中，想象力和联想力具有很重要的作用。它如同是“点金术”，有了它就可以用融古贯今，有了它，演讲者就可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着进步，成为知识进化的源泉，是科学研究的实在因素。”在演讲中，想象力也是一种实实在在的因素。因为演讲者的想象力和联想力越丰富，其思维才越活跃，创造力才越丰富，这样演讲的内容才能充实、新颖而多彩;这样，才能通过严谨的构思，将各种各样的事物，巧妙而有机地组合起来并使之浑然一体。从而，增强演讲的深度和广度。
人们总是称赞那些口若悬河、滔滔不绝的演讲者。这主要是因为他们有东西可讲，而这可讲的东西却又来自于“过目不忘”的记忆力。在演讲前的积累阶段，演讲者博览群书，吸取丰富的知识，他们广于阅历，储存了大量的材料，他们耳濡目染了社会生活的方方面面。虽然丰富、复杂，然而他们却能牢记于心。头脑里储存了大量的信息，一旦需要写演讲稿时，他们就会如囊中取物一样，迅速而准确地输出并组织到演讲稿中，使演讲的内容丰富，形式活泼。一个人如果记忆力不强，大脑中没有库存多少东西，没有一点真货色，又怎能写好演讲稿呢?就是勉强去讲，也只能是丢三落四，滥竽充数，讲出去又怎么能说服听众、感染听众呢?当演讲者登上演讲台时，也需要极强的记忆力，否则经常忘词，造成多次停顿，又怎么能使听众产生浓厚的兴趣呢?另外，演讲有时如同江河直泻，需要演讲者不时地闪现出灵感，当一个新思想出现时，却忘记了应当阐述思想的原材料，这又怎能为全篇演讲增光添彩呢?可见在整个演讲的'过程中，演讲者是片刻离不开记忆力的。只有有了较强的记忆力，演讲起来才能左右逢源、游刃有余，才能口若悬河、滔滔不绝。
敏锐的观察力是演讲者不可或缺的能力之一。达尔文曾说：“我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在众人之上。”演讲家就需要这种敏锐的观察能力。不仅准备演讲时需要这种能力，演讲中需要这种能力，就是在演讲后也需要这种能力。在准备演讲时，有了敏锐的观察力，就能从普普通通的生活中，获取大量的典型材料，能加以分析和判断，从中发现规律性的东西，这样，不仅使演讲内容丰富，而且也必定反映出生活的本质和说会的主流。观察力很弱的人，纵然进了宝山，也是要空手而回的。
演讲时的观察法有两种：一是环视法，一是点视法。这两种方法在演讲中都可使用。黑格尔曾说：“既然产生一种活的实践效果，演说家首先就要充分考虑到演讲场合以及听众的理解力和一般性格，否则他的语调就会由于对时间、地点和听众都不适合而不能达到所期待的实践效果。”这段话不仅指出了观察力对于演讲效果的至关重要，而且也指出了演讲者在演讲中所观察的范围和内容。这是值得我们认真注意的。
演讲者在演讲之后也应当细致观察周围的情况，加以综合分析，并结合自己的演讲认真总结，找出演讲的不足之处，以便在今后的演讲中注意克服，并认真吸取其他演讲者的宝贵经验，取长补短，使自己的演讲更臻于成熟。
上述例子可以说明，任何一个人的演讲才能，都不是天生而就的。哪怕是笨嘴拙舌，甚至犯有口吃的毛病，只要我们不怕困难，有德摩斯梯尼那种口含石子朗读、攀登高山吟诗、迎着狂风练讲的刻苦精神，像闻一多先生那样长期实践，就一定不断地提高自己得演讲水平。
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演讲者的演讲主题探讨【第四篇】
“成功的演讲，以机智的语言、诚恳的态度、自信的气势，让思想的清泉流进每一个听众的心田”。无庸讳言，这样的演讲效果对于一名学生甚至是工作在一线普通的老师来说，还是有相当的难度的。这里的因素很多，其中最主要的一点，笔者认为：切实关注演讲者的身份对其演讲的效果有着举足轻重的作用。
笔者认为，演讲的效果不仅与演讲的内容有关，而且与演讲者的身份有着密切的关系。当演讲的内容、语言与演讲者的身份保持一致时，听众会对演讲的内容产生认同感，形成共鸣，进而赢得了更好的演讲效果；反之，演讲效果就会大打折扣。如左拉的《在莫泊桑葬礼上的讲话》，左拉以“法兰西文学的名义”，以“战友、兄长、朋友”的.身份，向莫泊桑“致以崇高的敬意”：“啊！明晰，多么清澈的没的源泉，原我们每一代人都在这清泉中畅饮！我爱莫泊桑，因为他真正具有我们拉丁的血统，他属于正派的文学伟人的家族。”这篇在莫泊桑葬礼上的演说词，“情动于衷而形于言”，是作者用血和泪写成的，使听众在感情、认知上引发了强烈的共鸣，从而使演说获得了巨大的成功。
这种影响从另一个角度来说，主要是由于听众对演讲者的“角色期待”心理造成的。一般说来，演讲者总是以特定的身份进行演讲，而听众也总是带着角色期待的心理来听演讲的；作为演讲者，不仅通过他的讲述的内容去征服听众，而且他自身的身份也在无言之中影响着听众，产生着作用。而作为听众在接受演讲的内容时，又总是和演讲者的身份结合在一起加以理解的。听众还要把演讲的内容和演讲者的身份进行比较，寻找其中的内在联系，如演讲者左拉同莫泊桑的密切关系就是典型的例子。换言之，如果演讲的内容和演讲者的身份一致，他们听起来回更容易理解和接受。如果演讲的内容和演讲者的身份不一致，或者相去甚远，认定这个角色不该或者不能讲出这些内容时，他们就会从内心产生排斥心理，甚至否定演讲者的演讲内容。这样，这时演讲的影响力就会大大削弱。
演讲者的身份直观的看主要指的是演讲者的职务、地位，实际还不仅于此，还应该包括演讲者的年龄、文化、经历、性格等，听众是把上述要素一并加以考虑的。身份与一个人的经历有着密切的关系，它可以作为演讲的背景，制约着一个人演讲的内容、形式、格调和语言。例如，一个年长的演讲者与一个年轻的演讲者在听众的眼里就有着不同的要求和标准。身份还表明一个人的文化背景，一个专家、学者和一个文化比较低的人的演讲，在内容上和选题上就应该有所不同。等待。
这就是说，在听众的眼里，人们在演讲时，他们演讲的题材，看问题的视角、信息内容及其数量等，应该与他们的身份大体相称，这样演讲才会产生预期的效果。反过来说，演讲者不应该盲目的追求与自身身份不相符的题材或其他的东西，否则往往回事与愿违。在现实的生活中，有些人就是这样，他们在演讲时只考虑内容是否感人，而不考虑其内容与自己的身份是否相符，用一些与自身不相符的内容或语言充斥自己的演讲，希图籍此产生理想的演讲效果，结果却难以如愿。这样的事例屡见不鲜。正因为如此，这就给每一个演讲者提出一个十分现实而又迫切的问题，就是在演讲时一定要注意从自己的身份出发考虑演讲的内容和形式，这是谋求良好的演讲效果所必须的。
演讲的话题一定要和自己的身份相一致。这是一个极为重要的原则。也就是说，要与自己的身份相一致。这样，一方面更有发言权，更好讲，更顺当，而且也可以从话题上满足听众的角色期待心理的需求，从而增强演讲的效果。大家知道，江苏省著名特级教师周永沛老师是一位德高望重的教育老前辈，深受人们的尊敬，他在对青年教师的演讲时，语重心长的讲师德，讲科研，严肃认真的提要求，甚至对一些不良作风提出批评，就特别符合他的身份。听众也感到十分的亲切，人们也更喜欢听。这就告诉我们，身份本身有时就是一种客观的制约因素，能讲什么，不能讲什么，是有讲究的。演讲者应该从自己的身份出发讲自己最有“资格”的话题，这样方为良策。
演讲者的演讲主题探讨【第五篇】
一个在演员在每个场景中都有一个意愿(或是目的)，一个意愿对剧本来说是一条主线。意愿激励着每个角色。哈姆雷特的意愿是杀死他的叔叔克劳蒂斯。哈姆雷特一路上有很多障碍，但是他没有这个意愿的话，这部戏就演不下去了。
作为一个演讲者，你的意愿是任何你向观众所宣扬的--------你的观点。我的意愿是说服观众，双赢的谈判比单赢的更有效益。演讲者helen说，“我的意愿是让观众们说，‘哦。我从没有这样想过。’是帮助他们建立新的观点。”而周可的意愿是，“不仅是提出观点，而是如何执行观点。”
没有意愿，你仅仅是一本会走路的百科全书。勇敢地站出来，并加以表达!