高考语文作文题目最新4篇
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高考语文作文题目【第一篇】
月,明净、纯洁,带着一股羞涩,挂上了深蓝色的天空。
月亮,自古以来就是历代文人的情感寄托,心绪的流露。也就是在这样的月夜里,苏东坡对月吟唱,李太白望月生情,留下了千垂不朽的佳作。
我翘首仰望天空,月是那样的皓洁、那样的明亮,散发出的光是那样的柔和、那样清幽,使人感到格外舒畅。在路灯的衬映下月更显得一丝神秘。
同样一轮明月,在静谧的月夜里苏轼把酒乘风,豪放旷达之情不言而喻,虽然自己未和家人团聚,但感悟出“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”并从心底涌出人类最美好的情感:“但愿人长久,千里共婵娟。”
同样一轮明月,照到了那遥远的边塞。“明月出天山,苍茫云海间,长风几万里,吹度玉门关。”守卫边关的勇士抬头望月,迎着扑面的长风而挺立,他们爱祖国的明月,他们在守卫着祖国的明月。
还有那海上明月:“海上生明月,天涯共此时。”两地相思之情,透过当空悬月,互相传递一份思念,一份慰藉。把心捧在月光下,深情在清辉下变得更加纯净。
月夜,是李白“明月出天山,苍茫云海间”的塞外豪情;是苏东坡“明月几时有,把酒问青天”的亲人思念;是李煜“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”的亡国之痛。
月,月夜他给诗人以灵感,给勇士以豪迈,给怯弱者以勇气。月夜如一首诗而又胜于诗,有着诗的情感,又比诗更加的灵动、婉约。只有他,才可以将无法言喻的万种情思淋漓尽致的展现,才可以说出人们心中封存以久的悲欢离合。孤独者视月为朋友,迷茫者视月为希望,奋进者视月为信念。明月因为人而熠熠生辉,人因月夜而思绪万千。
高考语文作文题目【第二篇】
阅读以下材料并按要求书写(60分)
如果说时间是单行道,那么阵亡将士纪念日是道路两旁最醒目的路标,它告诉我们如何从昨天走到今天。时间永不停歇,周年纪念永不消逝。通过记住它,我们可以使日历上简单的数字成为岁月的沉重注脚,它也不断提醒我们,要带着初衷奔向前进。
你怎么理解这段话?请根据自己的经验写1篇文章。
要求:①选择自己的角度和题目;② 文体不限(诗歌除外),文体特征明显;
③ 不少于800字;④ 没有抄袭,没有伪造。
浙江成交量:得失
有人以得失为目的,有人以得失为起点,有人以得失为过程。你对此有何体会和想法?写1篇文章,谈谈你的观点注:①选择自己的角度,自己的想法,自己的话题。② 文体要清晰,不能写成诗。③ 不少于800字。④ 不允许抄袭或模仿。
高考语文作文题目【第三篇】
微光是智慧的碎片,在记忆中时隐时现,时存时亡;微光是理性的惠风,在杨柳枝的抚摸中,心海荡漾;微光是情感的种子,在雨露的呼唤下醒来,绽放五彩缤纷的花朵。微光时时乍泄,但我们常常无视,只有把握心灵的微光,才能读懂自己。
睫在眉下看不见,我们常常忽视自己的内心。有时只有依赖“天才的作品”才能清醒的看到自我,为什么会这样?是天才作品的真实深刻打动我们?还是我们自己内心早已有的诉求?我想,二者皆有。鲁迅先生的《阿q正传》刚刚发表就掀起酣然大波,很多人都觉得鲁迅在骂自己。“儿子打老子”的自轻自贱,“我祖上比你阔多了”的自欺欺人,戏耍小尼姑的泼皮无赖,不准小d头上插筷子的欺软怕硬等等,无一不刺中中国人的劣根性,所有的人都觉得自己就是彻头彻尾的阿q。这充分说明,作品暗合了我们的内心,虽然有些像微光一样暗淡,但它真实的存在。
天才的作品就有这样的功效,让我们心灵的微光乍泄,让自己赤裸裸地展现在别人的作品中,我们想舍弃的属于自己的东西却再一次呈现在自己的面前。所以,我们不能逃避,我们要面对自己的内心,从容地打理好自己精神的后花园。
也有一种人,他们从不放弃心灵闪动的微光,从而找到了自我。弘一法师偶然去虎跑寺辟谷,他身体不好,想通过禁食来调节,回来后身体健壮了许多,这是佛教惠及给他肉体的感受。殊不知,此时,佛教“微光”已在他的心灵深处乍现,也许像火花一样闪过即逝,但弘一法师没有舍弃他,他曾经给夏乨尊说起过想出家,夏乨尊也附和着谈了静修的妙处,没曾想,他真的受戒于灵隐,皈依佛门。他忠实于自己的内心,在青灯古卷的下潜心于佛学研究。他曾给泉州承天寺题词“佛者,觉也,觉了真理,乃能誓舍生命,牺牲一切。”如果说佛光是“天才大作”,那么,弘一法师就是林中的响箭、晨曦中的微光、爱的丰碑!
那么,我们为何要舍弃自己心灵闪动的东西呢?也许是不曾留意自己的内心,也许是没有勇气面对自己,不愿或不屑总结自己,提升自己。希腊神庙上的石柱上有这样一句话:人呀,你要认识你自己!真正能认识自己的人有几个呢?有几人敢于像卢梭那样解剖自己?有几人像鲁迅那些坦然面对自己?也许我们会像沈从文一样,舍弃“湘西文学”“微光”去研究“中国服装”,像郭沫若一样舍弃“凤凰涅盘”的精彩去歌功颂德……芸芸众生的我们呢?难道真的要舍弃善良、关爱、包容等属于自己东西,随波逐流吗?
其实,有时我们不得不在“天才”作品的呼唤下醒来。尽管昏睡者比清醒着更幸福,但总要醒来。
晨曦中的一缕微光,那就是我们内心精灵的窥探!
高考语文作文题目【第四篇】
日新月异的科技在光速般地发展,人们的生活水平经历了一次又一次的飞跃。在享受科技成果的同时,另一种声音越来越响——还我们“绿色生活”,让我们“回归本色”!
绿色生活,其实是回归自然、还原生态的本色生活。
纵使人类技术再高明,终不及大自然这一“终极艺术”。在市场高呼“转基因无公害”时,在商家大喊“特色楼盘——人造山水景观”时,在所谓摄影爱好者不再倾慕山水转而人工PS合成图时,人们已不再欣然接受,而是透露出担忧或不满。转基因食品何言自然之甜美,人造山水何言自然之鬼斧神工,人工合成照更何言自然之雄伟壮阔?为了发展科技而破坏生态,利用科技制造替代品,只能是舍本求末。大自然蕴含的无穷法则,令人难究其妙。“人法天,天法道,道法自然”,我们所能做的便是向往绿色生活,还原自然本色,吸取天地之灵气,尽力体味自然的至高之“道”。
绿色生活,需要有平和的心境,从而抛弃杂念,让心灵与肤发一同接受自然的洗礼。
向往][自然的生活,本应是纯朴而本真的。虽不能人人都能像五柳先生般“采菊东篱下,悠然见南山”,享受归隐山川的田园之乐,因为隐居要有经济实力,起码得是个小地主。但古语有言,“小隐隐于山,大隐隐于市”,在嘈杂的凡尘俗世中若能丢下旁骛,向往绿色,心境便能愈发空灵,精神便能愈发超脱。鲍尔吉曾说:“进入天空的畅途得经过原野。”质朴而本真的绿色生活于我们则是精神上的洗礼,洗去了污世的污垢,灵魂将愈发轻便,轻得仿佛能随风飞起,淡定得似飞仙邀游于碧落之中。所以,向往绿色的生活,更是一种心的修炼。
栖于尘世,生于污泥之中,只要像莲花般保持自身的纯净,情系绿色,回归本真,便能葆察察之身而勿囿于汶汶之物!