望天门山听课笔记【8篇】
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望天门山听课笔记精编【第一篇】
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
注释。
天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。
中断：指东西两山之间被水隔开。
楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。
开：开掘；开通。
至此：意为东流的江水在这转向北流。
回：转变方向，改变方向。
两岸青山：指博望山和梁山。
日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。
译文。
高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。
两岸的青山相对耸立巍峨险峻，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。
赏析：
前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。然后诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。
第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去的`壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。然后在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。
第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，然后激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，然后但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，然后同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。
望天门山听课笔记精编【第二篇】
望天门山是位于四川省峨眉山市的一座著名名山，也是国家5A级旅游景区。每年都有数不尽的游客涌来此地游玩观赏。然而，作为一位学生，我来到这里并不是为了游览，而是为了参加一次别开生面的课程——“望天门山听课”。在这次课程中，我收获颇丰，深深感受到了大自然的魅力和人生的真谛。
第一段：天门山初见。
当我们踏上天门山的时候，我兴奋不已，心中暗自想着：这次听课将会是一个怎样的体验呢？走进课堂后，我的心情更是激动不已，因为我将和一群志同道合的同学在这座山上，倾听大自然与人类智慧的碰撞，领略到不同寻常的风景，我倍感幸福和感恩。
第二段：独特的自然景观。
望天门山独特的自然景观，让我对人与自然的关系得到了全新的理解。山峰、悬崖、岩石、瀑布，灵动而又壮丽，表达出人类行为和大自然之间的融合与共存之美。该山的峰峦与雄奇，给人留下深刻的印象。而悬空的玻璃栈道将人带入天空之中，仿佛凌空飞行，体验人生的无限可能。崇山峻岭之中，人与自然和谐相处，让我深刻领悟到我们应该保护好我们至亲至爱的大自然。因为只有这样，我们才能与自然和谐相处，在生态环保事业中创造美好未来。
第三段：感悟人生的真谛。
在听完名家讲课的同时，我也获得了很多关于生命的思考。人生短暂，但我们走过的路程，是我们走过的每一步所累加而来的，所以不要浪费时间。我们应该学会珍惜每一个机会，并积极追求人生平衡。在生活中，我们还应该时刻保持一颗感恩的心，珍惜身边的人与事。尽量去改变我们不满意的冷漠，让自己变得温暖，让生命变得更加有意义。
第四段：交流互动。
除了聆听名家的讲课和感悟人生的真谛之外，与来自各地的同学们的交流更是这次体验的又一大亮点。因为大家来自不同的地方，有着不同的文化和背景，思考问题的方式也不尽相同。在这个平等、开放的环境中，我们可以交流互动，互相启迪，互相激励。这种交流互动的经历，让我领悟到合作共赢的力量，也为我的人生增添了新的色彩。
第五段：课程的启示。
“望天门山听课”这个课程，启示我建立积极的人生观，让我明白那些珍贵的财富—它们是我们心灵深处的真正生命之源。此次课程不仅让我学会从自然中获得灵感，也让我学会如何从生活中获得灵感，让我从中收获了成长和感悟。它是一次非常难得的体验，让我拥有再次回来的理由，也让我学习到更多珍视人生珍视自然的道理。
望天门山听课笔记精编【第三篇】
近日，本人赴湖南常德市望天门山参与了一次“山水课堂”。此次课堂主题为“屈原与中国文化”，中国国家一级演员孙越老师亲临现场为我们讲授。在这个美丽的山水之中，我结合自己的经历和感受，深深地思考了人生、文化和历史等多个方面，下面是我对此的感悟心得体会。
第一段：山水胜景，映衬文化底蕴之深厚。
一路行来，望天门山的美丽景色已经吸引了我们的眼球。青山环抱之间，蜿蜒的小路旁，错落的建筑相映，所形成的整体美景让我们仿佛置身于世外桃源之中。而这美景与文化底蕴联系得更为紧密。从悬崖峭壁到那逶迤的山路，从川流不息的河水到那古老的牌坊，映衬出的正是中国文化的丰富内涵与深厚底蕴。
第二段：文化传承，唤起民族精神之守望岁月。
当我们品味了山水之美，踏上革命纪念馆道路时，一股宏伟的革命气息扑面而来。展馆中记载着南昌起义、秋收起义等中华历史上的重大事件。在浓烈的革命氛围中，我们不难感受到人民的热爱和忠于信仰的精神。正是这种精神，不断地激励我们前行。望天门山的历史不仅仅是屈原之于，更是中华民族的发展和传承。
第三段：中国文化，独辟一格、与众不同。
望天门山所蕴含的文化，都是中国文化的一部分。老师在讲解中国文化的时候，带领我们重温了中国古代经典，例如《论语》、《诗经》、《孟子》等。这些古代经典，讲述的是劳动人民为生命与自由奋斗的故事。我们看到了中国文化的独特性，也看到了中国文化的崇高精神。
第四段：思考历史，有益于当代人的成长与前进。
望天门山的历史，是我们从中汲取营养和力量的源泉。历史将为我们提供思考当下和前行路上的指南，也将拓宽我们的视野和思路。我们应该在历史的烙印里了解事情的来因去果。了解过去不是为了挖掘故事，而是为了看清现在和展望未来。回顾人类历史巨轮的走过之路，才更有明天的信仰。
第五段：致敬山水课堂，深化思考与交流。
在这个山水课堂之中，我们深深品味了文艺复兴时期的盛世，也唤起了我们心中不屈的精神。这次山水课堂，秉承传承文化、促进交流的目的，推进中华优秀文化的发展和传承。站在望天门山的壮观之中，虽然时光不停地匆匆流逝，但我们的内心却是深深地被这片神奇的土地感染。我们相信，在不久的将来，中国文化定会凭借一代又一代的接班人，继承和发扬光大。
望天门山听课笔记精编【第四篇】
板书数字1。
让学生拿出学具袋，倒出其中的学具，分一分、说一说，哪些能用单位“1”表示？
师：以前我们学过分数的初步认识，这天我们继续研究分数，研究“分数的好处”。
二、研究分数单位。
师：你们想研究别的分数吗？
教师出示1/。
师让学生拿出12根火柴棒，分一分、说一说，有多少种不同方法来表示1/。
学生操作，小组讨论、交流，教师巡视，引导学生用不同的方式表示。
学生汇报，教师板书1/2→6根、1/3→4根、1/4→3根、1/6→2根、1/12→1根。
师：你又发现了什么？
三、深入研究分数的好处。
教师出示(/(。
师：猜猜看，老师想让你干什么？
教师出示要求：
学生动手操作、组内交流，教师巡视指导。
让学生看书、圈划、摘读，组内交流。
四、分数的写法。
五、全课总结。
师：关于分数的知识你掌握的状况如何，你能用这天学习的分数的知识说一说吗？
1、能让学生透过学具的分一分，说一说，充分理解了单位“1”。
2、教学重、难点突出。能放手让学生主动探究新知，体现出学生在教学中的主体地位。
望天门山听课笔记精编【第五篇】
一、创设运动会情境，谈话导入。
二、用正方形创造测角工具，初步把握量角要点。
1、寻找工具测量直角。
（1）出示棍与地面成直角图片。
（2）指名指一指图中角的顶点在哪？边在哪？
（3）指名度量，并说一说过程？
三、优化量角工具，认识量角器，初步感受量角方法。
1、细分量角工具。
2、认识1度角。
指导写法，说一说小圆圈写在哪了？（预设：右上方）。
（课件演示：180个1度角）。
3、认识几度角，理解量角的含义。
（找到90度角的位置，说一说从哪到哪是90度。
4、认识内外刻度线。
给量角工具标上刻度，产生简化标数的需要。
（3）美化量角工具，课件演示长方形量角工具转成半圆量角工具的过程。
（4）量两个开口方向不同的角，使学生产生再标一圈刻度的需求。
（5）完整介绍量角器。
四、练习量角，进一步明确量角的方法要点。
1、量两个角的度数，教师巡视。
2、展示错例，明确方法。
3、总结量角方法。
五、全课总结。
1、教师的教态自然大方。
2、有效地引导学生动手操作，是有效的学习方式之一。
3、透过观察量角器及课件的演示，更好地帮忙学生直观、形象的理解新知识。
4、课件的使用还不熟，现代教育技术还有待提高。
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望天门山听课笔记精编【第六篇】
《望天门山》全诗从“望”字着眼，前两句描写山川气势。第一句先写山，天门山似乎是由于水流的冲击而从中间隔断，江水从断口奔涌而出；第二句写水，浩浩荡荡的长江水被天门山阻挡，激起滔天的波浪，这两句所望到的景物是静止的，诗人却用“中断”“开”这些词从动态方面把它写活了；第三、四句是写行船的感受，坐在小船上迎着阳光顺流而下，感觉两岸的青山相对而来。非身临其境者，不能有这样的体会，也不可能写得如此传神。形象地用“孤帆一片”来代表一只船，这“一片孤帆”把天门山点缀得活泼起来，展现了生动优美的意境，使读者仿佛也望到了天门山的壮丽风光。
这节课，较大的突破就是要改变了古诗教学逐字逐句串讲诗意的传统做法。课堂上，从学生认识“天、门、山”三个甲骨文字开场，由文字想象引出今天要学的古诗，通过出示甲骨文，引导学生观察字形，不但帮助学生理解了课题，还使学生体会到汉字具有表意的特点。在精读感知部分安排了“三找”：第一次是找描写景物的字词，感受景物的'高广、辽远；第二次是找描绘色彩的字词，从“碧”的字形入手，感知色彩的鲜亮，在让学生了解碧在古诗中的应用，丰富古诗积累，除此之外，通过这一环节让孩子们感受画面的温暖昂扬—青山、碧水、红日、白帆；第三次是找表示动作的字词，重点从分析“断、开、回”的字形体会山的雄伟和江的汹涌，之后又抓住“相对出”体会山的动态美。
同时，在每个环节感悟之后注重朗读感悟，如齐读、指名读、叠读等。最后拓展链接部分介绍诗歌的写作背景，让学生深入了解李白做此诗时的心情，最后结尾部分有感悟了古诗的吟唱，调动学生学习的积极性。
一节课下来，感觉不足之处还有很多，如缺少老师的范读，整节课还是以老师问学生答为主等，如果再次上这节课，我会先让孩子们反复朗读《望天门山》这首诗，读后，说说感受，再说说自己学会了哪句诗？怎样学会的？在学生理解诗句大意后，我对难点再适当点拨,进行品字品词,强化抓重点字的理解，注重学生自主学习能力的培养。
以上是我的拙见，还请各位老师多提宝贵建议。
望天门山听课笔记精编【第七篇】
《望天门山》一课带给我们强烈的震撼，知识在动态中生成，生命在悄然中拔节。读得诗情画意，情意浓浓。润物无声般滋养孩子的心田，俨然一位“大家”的风范。
祝元元老师的《望天门山》一课听后一直激荡着我，令我不断地回味与思索。这节课不仅充满了浓浓的语文味，更是一幅洒脱从容的写意画。祝老师整节课都以品字、品词、品句来赏析古诗诗文，不乏一种清新脱俗之感，芳香四溢。
一、文字方面，字字落实。
祝老师注重了锻炼学生的听说读写能力，以诗猜谜的方式引入新课，可以说开课就诗意浓浓。首先祝老师关注了字的听写的扎实教学，“岸”的默写，老师一句想写哪就写哪，看似不经意的话，把学生推到了课堂的主体地位。更关注培养了学生理解字词的方法和应用的能力。例如让学生对岸组词――――“岸边”“伟岸”，理解“岸”在不同语境中的不同含义，足以可见老师对知识性的东西落得特别的`实。
二，文学方面，反复品味。
1、以想象为载体。
祝老师多处让学生展开想象的翅膀，在品味诗句“碧水东流至此回和两岸青山相对出”时让学生展开了充分地想象，让学生在想象漫游中体会大自然的美景，受到美的熏陶和教育，让学生更真切的感受到这就是借景抒情。
2、以诵读为本。
祝老师的课还原了古诗的歌性，以诵读为本，读得目标明确，读得层次分明，读得形式新颖，祝老师通过叠读、手势读等多种形式来练读，学生在老师的巧妙评价指导下读得层层深入，读得情到深处。祝老师真正带领学生品到了诗中有画，画中有诗的意境。
三、文化方面――拓展延伸。
祝老师以这一课为推进让孩子来了解更多的古诗，真正为孩子文学素养的培养起到了搭桥和铺路的作用。
望天门山听课笔记精编【第八篇】
1.有感情地朗读和背诵这首诗，感悟理解诗句的意思和意境，激发对祖国山河的热爱之情。
2.生字词。
重点难点。
理解诗句的意思和意境，激发对祖国山河的热爱之情。
教学过程。
一、激趣导入，揭示课题。
1.你们爱游山玩水吗？都去过哪些山？
2.所谓“读万卷书，行万里路”，祖国大好河山看不完、道不尽。有一位唐代诗人，他游历了许多名山古川，写下了千余首流传千古的诗歌，被人们称为“诗仙”，又被称为“游侠”。他就是――李白。（板书）。
3．出示课件（《望庐山瀑布》读后揭题：他还去过一座山，山名就在刚才那幅字里，看得出是去哪座山吗？（师板书：天门山）。
4.今天，就让我们随大诗人李白去望天门山。（师板题）释题：“望”就是看，那么李白在这儿望到了什么，又是在什么位置望的？让我们去诗中寻找答案吧！
二、读通诗文，初悟诗意。
1.学生自读古诗两遍，要求读准字音，读通诗句。
2.指名读，正音，强调：“中”是个多音字，“中断”就是“中间断开”的意思，因此在诗中读第一声。
3.教师范读，学生评议。
4.学生自由练读，读出节奏。
5.指名读。
6.有人说：一首诗就是一幅画。如果说这首诗是一幅画，画里都有些什么呢？
7.再读诗，画出诗中写景的词语。
8.全班交流。（课件出示：天门、楚江、孤帆、日。）。
三、感悟诗境。
1.请同学们再去读读诗句，想象这些画面。
2.谁愿意用朗读和大家分享自己想象的画面？
3.你认为天门山是怎样的山？你是如何感受到的？
4.是啊，名为天门，必为天之门户也。（师板画天门山。）诗中哪一句写到这天门山？（出示第一句）。
5.传说中这天门原是闭合的，只因一把利剑以不可抵挡之势将它劈开。再读读这句话，你找到这把利剑了吗？引导学生根据注释理解“楚江”。
6.让我们想象着奔腾东去的楚江水，咱们一起读！
7.这又是怎样的水啊！诗中哪一句写了？又是谁有如此能耐让汹涌不可挡的楚江“至此回”呢？理解“至此回”。指名读读！（出示第二句）。
8.看，湍急的河水流到这里受到了山的阻挡。闭上眼睛，让音乐带着我们走得更近些。
9.你们读出了山的气势，水的澎湃！诗中还有哪儿让你感受到了这样的气势？
10.（师板画两岸的青山）这又是怎样的山呢？仅仅是绿吗？你是从哪个字里读出来的？（引导学生抓“出”理解。）。
11.两岸的青山相对着，怎么会有出来的感觉呢？让我们再来读读下一句：“孤帆一片日边来。”你知道了什么？谁来画一画？（生板画孤帆、红日。）。
13.引读3、4句。
好一个“出”字啊，让我们觉得这两岸的山象在比高矮。读――。
四、入情入境，深悟诗。
1.师述：唐玄宗开元，25岁的李白第一次离开家乡，怀着济世安民的雄心壮志，又带着对未来前途的忐忑之心。当他乘舟顺江而东，途经天门山，天门山就像大门一样敞开，让他的眼前豁然开朗。于是，他挥毫写下了这首《望天门山》。
2.听完老师的介绍，你觉得诗人当时是怎样的一种心境呢？
3.看，在那水天相接的地方，一条小船慢慢地驶过来了。让我们和诗人一道坐上这只小船，望见这样的山――“天门中断楚江开”。（齐读）望见这样的水――“碧水东流至此回”。（齐读）小船顺流而下，从两山之间穿过，只见――“两岸的青山相对出”。（指名读）穿过狭窄的河道，看见的又是――“两岸的青山相对出”。（指名读）再拐过一道弯，看见的还是――“两岸的青山相对出”。（指名读）这是因为――“孤帆一片日边来”！（齐读）。
4.是啊，这幅草书行云流水，好像让我们看到了天门山的气势，（读1、2句）这幅字畅快淋漓，仿佛让我们感受到了诗人喜悦的心情，（读3、4句）。
6.配乐背诗。
五、总结。
让我们一起把这首诗留在心底吧！（加动作背《天门山》。）。