争与不争材料作文3篇

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争与不争材料作文篇1

喜欢大海，喜欢海子眼中的春暖花开。——题记

喜欢海子诗歌的人应该都知道：孤独和浪漫往往是诗歌本身。打开诗集，悲欢与惆怅相互交织;合上书本，虔诚与释然一一相遇。

面朝大海，春暖花开，是他留给世人一辈子的期待。

在冷冷之初、冷冷之终相遇，而后惊喜相窥，在瓦蓝的海岸，体会妖冶鲜艳的生命，品察人世间的辛苦甘甜，这是海子一生的信仰，也是他心底永不磨灭的春光。

他这样写到：“我有三次受难：流浪，爱情，生存;我有三次幸福：诗歌，王位，太阳。”

太阳的朵朵光芒照在南山坡上，可还是忘记流露出一些日子的微光。它给了守望者以温暖却不曾肯允他的渴望。

爱到骨子里方知用情至深却不了了之的悲戚，纵是一切可望，却又遥不可及。这是海子，是南山坡上孤寂且清白的灵魂。

他可能从未切实的得到过什么。关于理想，关于诗歌，关于那个美丽的梦，皆被黑暗碾过吞没。可是海子就是海子，与其他人的惶惶终日不同，他依然选择在阳光挤进屋子的日子里，如火如歌，不被尘世所扰，只和自己拥抱。

他可以把苦难谱成诗歌，也可以把诗歌活成生命。忽然之间，想起了独木舟写过的一句话：生不对，死不起。可偏偏铁轨上的那个英才如此无所畏惧，不做迟疑，不留余地。

他的每一首诗歌似乎都可以单独成册，因为每一个字仿佛都是一个

故事

。他用心地去诠释生活，用心地去面对芸芸众生。透过海子，才大致明白了那些独行脱俗的浪子，继而也看懂了一段光阴。太阳落山了，剩下的人仰头望天，满目悲悯。

喜欢海子，到底是喜欢他的平静与洒脱;喜欢他的不争不抢，袖手天下;喜欢他的漫漫此生，情深缘浅;也喜欢他超于众人的清白与崇高。

在每个日子里，我都怀念海子，怀念他对诗歌的眉眼如初，初心如故;怀念他干干净净的人生，清清白白的灵魂。

他是无垠星海之中，的七彩星辰。 ——后记

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争与不争材料作文篇2

竞争，是人类社会进步的动力和源泉。不争，是人对待世间万物的一种洒脱淡然的人生态度。争与不争蕴含着人生的大智慧。

达尔文的进化论可以简言概括为八个字，物竞天择，适者生存。在这个世界上，纵看千古，纵观八荒，似乎没有一种生物能躲开争一字。为了生存，雄狮需要竞争食物，植物需要争阳光，空气，水分，一个种族要发扬光大就必定要与其与动物争领地，资源。竞争已成为生物存在的必要能力。

老子又说;“次为不争，故天下莫能与之争。”不争是相对的，这种不争是生存的智慧，当然，也是争的最高境界。神川和万象乐是旗鼓相当的两家热水器生产厂家，都是业界内举足轻重的大佬，但两家公司并没有为业界老大的地位而拼的你死我活，而是在不挣中，你替我宣传，我为你扬名，最终共赢。不争，是从有利于企业进步，促进社会发展的角度存在的。

争与不争，智慧其中。

孔子曾言，当仁，不让于师。孔子又曾言，我不与人争，胜负均不值，争与不争，不是随机的选择，而是实事求是，客观分析所面对的境遇。到底是当仁不让的选择争，还是淡然洒脱的不争。

当代乒坛上两颗巨星，刘国梁和孔金辉。他们师出同门，同时披上国字号战袍，他们在世界赛场上争夺冠军奖牌，因为他们深知，在此时此刻全力以赴是对老友最大的尊重，又在国际双打中不争独占鳌头，非要压倒对方一头。不争，显出了中国体育贵和的竞技精神。

在看晚清名臣张之洞，在科举考试中考中探花，但他很是沮丧，他认为自己应独占鳌头。而在人处事上，他曾言，平生有三不争，一，不与俗人争利，二，不与文士争名，三，不与无谓争闲气。张之洞的争与不争，彰显了人生的大智慧。争，是平生不甘愿人后的人生信条，不争，是内敛孤傲，不然杂尘的人生境界。

争，不是乱争，必争;不争，不是放纵，胆怯与逃避。

故言，争与不争，智慧其中。

争与不争材料作文篇3

自驾，是越来越多的上海人出行的选择。

拥挤的马路，流水般的车流，谁都想早些到达目的地。而常常到岔道口更加拥堵，因为有车道合并。

咣，两车撞在一起!

“你怎么回事?会开车么?”

“你才不会开，不打转向灯，抢什么抢?”

争着上道，争着谁对谁错，说不好还会动手……谁也不肯让谁，僵持一段时间，后面车喇叭嘟嘟乱按，叫骂人此起彼伏——抢?谁也别走!

其实，让个车只需要秒。可这秒似乎谁也“等不起”，最终由小摩擦上升成交通事故，闹不好还有车毁人亡，何苦呢?

现实生活中，各种各样的“争执”变成了“争斗”，演变成了事故，造成了损失。这时，我们就不得不佩服孔老夫子了。

曾有人登门求教孔子，却在门口与子贡因“一年到底是三季还是四季”发生了争执，各执一词互不相让，最后打赌等待孔子的评判。其实孔子早已听清了事件全过程，对争执的二人说“一年就是三季”，子贡无奈对来者磕头。

很明显，孔子说了“鬼话”，一年怎么会“三季”。子贡与之争自然不知师者道理，然夫子自然看得明白——来者看似求教，言辞却是固执己见，他认定“三季”才敢与子贡打赌，由此推断，此人来者不善，明为讨教，实为“踢馆”，所以夫子的“一年有三季”一句“鬼话”正是来者心中所求，来访者自然是欣然而去。

访者不善，若孔子没有违背“真理”迁就来访者观点，而是与之相争，那后面的事情谁也想像不到会是什么结果，但是从“立誓打赌”来看，来者并非虚心求教，也就会忿忿不平，子贡又极力维护真理，争执下去，后果好不了哪里去。

车子争分夺秒，司机谁也不想落后一分，自然是要论个高下，结果却不是他们想要的;而孔子“你说的都对”便让争执止于平静，其实就是孔子的智慧——夫子真的不知道一年几季吗?笑话!与这种人争执，能争出个子丑寅卯来?当玉和石头相撞，损失大的总是玉。

社会上如这般的“三季人”之多，“垃圾人”也不少见，我们的确应该考虑怎么与之面对。与之相争，而又争不明白，那就没必要争;争来争去，争个头破血流，那就更没必要争。倒不如，心平气和的来一句“你说的都对”，这才是上上策。

但避让也不是无底线的，一味地避让，那样是太没骨气。但，不做不必要的争执，这就是智慧的体现。