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实用文明少年演讲稿范文高中5篇

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文明6篇1

过去的几年里我们国家出台了两个重要文件:中央文明办关于《大力推进未成年人心理健康辅导站建设不断提高心理健康教育工作水平》和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年想道德建设的若干意见》,在社会各界引起了强烈反响。一个是关注心理问题,一个是关注道德问题。

xx说过,一个有远见的民族总是把目光投向青少年,一个有远见的政党总是把青少年看作历史发展和社会前进的重要力量。一个国家的兴盛,不仅仅在于国库的殷实和公共设施的华丽,同时还在于公民的文明素养,其重要方面是国民的人格高下。在当今,人类社会已经进入信息化的时代,快速多变、视域宽广的时代特点使青少年的生活空间正在发生剧烈的变化,许多传统的观念被他们打破,他们的许多新价值观念却又受到来自家庭、同伴、网络传媒与社会环境等各方面的挑战。

一、未成年人特点

关于未成年人的说法,过去我们叫青少年,现在为了和法律接轨,就叫未成年人。在我国18岁以下的未成年人,有近4亿人口。

当前我国人群思想在总体上的特点表现在“三多”上,即:多样,多变,多元。而当前的未成年人则表现为崇尚个性自我,尤其是独生子女的身上存在“三多”(宠爱多、包办多、惯养多)倾向、“三少”(经受风雨少、锻炼少、关心他人少)倾向和“三差”(吃苦差、自理差、心理素质差)状况。

调查表明,未成年人喜欢得到同龄人的精神慰籍。有一项调查“你最喜欢与谁相处”,结果表明,回答与父母相处的占17%,回答与同伴相处的占76%,说明近四分之三的人想摆脱父母的控制。在北京,一位十三、四岁的中学生购买了1.8升汽油,纵火烧了网吧,被审讯的时候问“你父母是谁?”学生回答:“哪一个父母”?在马加爵的笔录里,问:“你为什么要杀人?”回答:“他们瞧不起我”。问:“为什么会有这种感觉?”答:“家里穷”。很明显这是心理问题,而不是道德问题。

马卡边柯说过:父母把一切让给孩子,牺牲了自己的幸福,这是一种最可怕的礼物。

二、未成年人成长的机制与措施

到俄罗斯看到很多的人不插队,后来他们反思,不是思想道德抓得好,是宗教教育好。

古代中西文化是不重视未成年人的`,直到17世纪的洛克才提出白板说,卢梭提出自然主义教育。对未成年人,各国都有法律保护和制约。在英国,未成年人不得饮酒;在瑞士,学生旷课要被罚款;在德国,孩子在家必须做家务;在菲律宾,未成年人夜间上街违法。

我国《预防未成年人犯罪法》认定夜不归宿和远离父母单独居住属于违法行为,现“离家出走”也是违法行为。

人生两个认同的结点,一是摸索:我是从哪里来的?一是认定:我要到哪里去?今天要打造高品位的未成年人成长空间,一方面是社会建构自我,另外靠个人建构自我。

(一)构建立体化的心理健康教育网络

社区、学校、家庭是未成年人思想道德建设的三个重点。工作重点到底在哪?谁来搭建社区、家庭、学校、未成年人之间交流的平台?

1、学校网络体系作用

(1)建立三级干预系统

大中小学校是开展未成年人心理健康教育的主阵地。在学校心理危机干预中,如果班主任懂一些心理辅导方法,就不会出现大问题了。构建起以市、县、乡三级心理辅导机构为基础,同时经常接受培训。可以抽调优秀心理老师到农村学校调查研究和上心理健康教育课,同时鼓励农村学校与城市学校“结对子”。学校中可以开展阳光班级和阳光校园评比。

(2)发挥高校的作用

在南京有“陶老师”工作站很流行,它的正式名称是“南京市中小学生心理援助中心”,工作起始于1992年,迄今已有18年,工作站目前共有76名专、兼职工作者。它是一个立体化心理卫生、保健维护系统,其工作架构由“陶老师”热线、“陶老师”心理咨询中心、“陶老师”心理辅导流动服务站和“陶老师”信箱四个基本工作单元,十四年来,共接咨询电话59109人次。

(3)重视心理活动课,开展校本课程

目前许多地方还没有把心理教育课列入教学计划。有的心理健康教育活动留于形式,甚至学校没有专职老师,我们心理学系的学生分配很少到教育中,因为学校不接收心理学系的师范生,呼吁教育局配备学校专职心理健康老师,并适当要求拥有二级和三级心理咨询师资质。大中小学可以开发德育校本课程、心理健康校本教育课程,出版《未成年人心理维护手册》、《心理健康》丛书、《心理教育》杂志。

可以以学校为主阵地,定期开展“心理活动观摩课”“心理情景剧”活动、“心理活动沙龙”、“心理拓展训练”。

2、利用社区网络,成立心理健康志愿服务体系。

参加志愿服务,感染体验教育效果好。要引领更多的专业人士投身到这项工作中来,形成全社会共同参与未成年人心理健康工作的良好态势。

可以通过招募志愿者的形式,这些志愿者可以是国家劳动部二、三级心理咨询员,有心理学背景的本科或硕士研究生,高校或医院临床心理工作者。

在社区中可以开展心理健康公教服务,如车站传媒、公交传媒、户外广告、dvd音像制品,网络视频上传、心理健康手册等。

3、搭建家庭网络

中国人过去有教育多子女的经验,没有教育独生子女的经验。在联合国教科文的一份报告里,有这样一个结论,未成年人很多问题责任来自家庭:诸如冷漠,暴力。青少年的心理问题成因是有规律的,遵循着一个模式:溺爱—自私—任性—脾气大—挫折--心理疾病。很多家庭的结构是6个大人护着一个孩子。久而久之,孩子就会以自我为中心。现在失教的家庭、失和的家庭太多,我们还要提倡以优良传统教育为本,要知道,仁义礼智信是中华民族文化的优良传统。

应该多组织像爸妈在线的活动,我们现在专家性的普及讲座太少,我参加过淮安市委宣传部的讲师团活动,可以多组织一些这样的宣讲活动。

(二)一些建议

1、成立心理危机干预热线

中国每年有大约25万人死于自杀,即每10万中国人每年有22人轻生,估计还有不少于200万人自杀未遂。可以利用本地的心理咨询师资源,成立未成年人心理健康咨询热线,叫525热线。通过政府批准,把我市把每年5月25日定为“全市中小学生心理健康日”。

2、提升媒介素养

xx强调要积极创造未成年人健康成长的良好社会环境。在国外,《格林童话》影响了一代又一代的青少年。开展了形式多样、有声有色的宣传报道,有利于加强和改进未成年人思想道德建设工作,形成了正面宣传的舆论强势。媒体要报道以富有时代气息的正面典型人物引导青少年,以创新组织形式的

主题教育

工程发动青少年,以凸显时代特点的系列品牌活动吸引青少年,以具有警示作用的热点社会事件感染青少年,以丰富及时互动的新闻信息产品服务青少年的做法和经验。目前媒体有好的栏目,如幸福魔方,家春秋,心理访谈等。淮安人应该有自己的栏目。

3、开发节日资源

美国加州的议会以孔子的诞辰日作为加州的教师节,联合国定的世界十大思想家,头一个就是孔子。我们国家有各种节日活动,教师节是9月10日。3月5日学雷锋日,建议改成志愿者行动节日。2月14日是西方的情人节,我们应该有自己的情侣节,建议把7月7改成情侣节。西方也有母亲节,我们可以把孟子母亲的生日设为母亲节。

4、建议淮安市心理学会成立中小学心理健康教育专业委员会

目前在淮安心理学会中,已经有大学心理健康和医学心理学专业委员,建议淮安市心理学会成立中小学心理健康教育专业委员会。

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文明6篇2

老师们、同学们:

大家好!

社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。

古人云:“自修齐,至治平”。不错,要干大事,就必须先学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有伟大的品格,就没有伟大的人”。而我们,作为新时代的中学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质、振兴民族精神,建设社会主义精神文明,这样才能学好知识,成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生,一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求,煞是整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”

一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。

“孔融让梨”——一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文,却只懂得说,不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。”

文明礼仪,不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以,生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。

而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。

生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。

让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中,争做一个合格的中学生,成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命,创建一个美好的社会。

文明6篇3

尊敬的各位评委,各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《养成文明礼貌习惯,争做社会小标兵》。

你们也许会看到一些身强力壮的小伙子,旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘,如何兴高采烈地发出“他妈的”之声;也许会遇到有人撞了你一下,不打招呼便扬长而去的情况。每当你看到这一切的时候,你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称!但是,当前社会上仍然有些人对于这些不文明礼貌的行为不以为耻不以为怪,并且为之辩护说:区区小事,何足挂齿。难道这真的是区区小事吗?我们要向有这种思想的人大喝一声:“你们错了!如果任其这样发展下去,那么文明何在?礼貌又何在呢?”

我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世,我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知。

可以毫不夸张地说,生活中最主要的是文明礼貌,它比的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此,我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。

为了做一个讲文明礼貌的社会小标兵,我们要养成哪些习惯呢?比如说,你在公共汽车上,不小心踩了别人的脚,请先说声“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者,等等,这些都是讲文明礼貌的起码要求,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质。但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。

那么怎样才能养成讲文明礼貌的习惯呢?首先要重视自身的道德修养。一个人的思想、行为,对别人、对社会是有益还是有害,要有一个衡量的准则,我们通常把这种衡量和指导人们思想、行为的准则,叫做道德。而礼貌与道德是互为表里的。礼貌是道德的外衣,道德是礼貌的内涵,因此,我们要认清哪些是我们应该做的,哪些是我们不应该做的,以此来规范我们的行为。其次,采取一些有效措施,来培养习惯。比如,在生活中我们常常看到在放置着“不准践踏草地”、“请您足下留情”告示牌的公园里、绿化带中,照样有人践踏青草。光靠布置告示来提醒,对有些人看来是无效了,他们对这些告示倒不一定是故意违反,因此,在没有养成好的习惯的时候,采取一些强制手段也是十分必要的。

同学们,我们是21世纪建设祖国的主力军,共同担负着创造物质文明的重要使命,更担负着创造精神文明的神圣职责。让我们从身边做起,做一个文明养成文明礼貌习惯,争做社会小标兵。

文明6篇4

尊敬的各位评委,各位老师,亲爱的同学们:

大家好,今天我演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。

三字经中有这样一句话:“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。”意思是说:做子女的,年少时就应当学会尊敬师长,亲爱同学,学习人与人之间交往的礼节。

那么,什么是礼仪呢?简单地说文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的观念。

在我们的校园中,也有一些不文明的现象。比如:下课铃声响后,有些男孩儿便横冲直撞地跑出教室,和其他同学大声说笑,有时还说出一两句脏话。还有的同学,可能因为一点口角纷争而不依不饶,甚至拳脚相加。这些不好的风气大家一定要制止、杜绝。

有些同学认为要好做到讲文明,懂礼貌可真难。其实,从许多生活中的小事就能体现出来:在撞到别人时的一声“对不起”;得到帮助时的一声“谢谢”;在和他人告别时的一声“再见”。只不过这些小事微不足道罢了。

文明礼仪不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的实践。我想:如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果,你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来,做文明礼仪的小主人,让我们的校园失去粗言,充满欢声笑语,让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧!

有时,一句诚实、有礼貌的语言可平息一场不愉快的争吵;一句粗野污秽的话可导致一场轩然大波。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”就是这个道理。在建设社会主义精神文明的过程中,我们做为二十一世纪的中学生,每个人都要学会使用文雅朴实、健康向上的语言,用文明语言处理人与人之间的关系,真正体现新世纪中学生优秀的精神风貌。

谢谢大家,我的演讲完了。

文明6篇5

老师们、同学们:

大家好!

社会正在进步,时代正在变化,人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民,我们就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。

古人云:“自修齐,至治平”。不错,要干大事,就必须先学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有伟大的品格,就没有伟大的人”。而我们,作为新时代的中学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质、振兴民族精神,建设社会主义精神文明,这样才能学好知识,成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生,一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求,煞是整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”

一个有高素质、有道德,懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要伸进口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他,就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中,很多不经意间发生的事,足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。

“孔融让梨”——一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子,但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文,却只懂得说,不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬,就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高,但不懂得礼仪的人,那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。”

文明礼仪,不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些大人。当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以,生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。

而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。

生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。

让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中,争做一个合格的中学生,成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命,创建一个美好的社会。

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