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高三语文必修课复习教案参考范例通用8篇

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高三语文必修课复习教案参考范文【第一篇】

(30)句与段对接正误判定。

精编例题: 为下面一段文字开头处选择一句恰当的话(d)。

我们认为这两种说法从不同角度分析问题,并不矛盾。前者是从当代生产力发展的实践看,科学技术起最主要的推动作用;后者是从生产力发展的源泉看,归根到底是人,是劳动者通过发展科学技术推动生产力的提高。

讲析:

句与段对接类题型,从内容、语气两方面测试句子的组合能力。

解答这类题型,要着眼于搭配、照应的恰当。给定的段落论述了“两种说法”并不矛盾,行文中,先总论,后分承。分承时,先分析“前者”,再分析“后者”。对接时,要注意选择能与之搭配、照应的句子。a、b两句行文顺序都是先说“劳动者”,再说“科学技术”,与段落行文次序不一致,无法搭配。c、d两句行文次序与给定段落行文次序一致,再比较c、d两句语气,c句反诘语气与段落语气不协调;d句设问语气与段落语气协调,判定d为正确答案。

课堂迁移训练 :

1.选出恰当的一句话,作为下面一段文字的结句(    )。

a.要达到自觉,必须参加革命实践活动。

b.要达到自觉,必须学习马列主认理论。

c.要达到自觉,必须使自己成为革命者。

d.要达到自觉,必须理论结合实践。

2.“这是基本问题”是从下面一段文字中摘出来的。这一句应放的恰当位。

置是:[    ]。

3.为下文的开头选择一句最恰当的话,使它成为统率全文的正确观点。(    )。

a.要大力发展安定团结的政治局面。

b.要努力建设社会主义民主政治。

c.必须以安定团结为前提,努力建设民主政治。

d.必须努力建设民主政治,促进安定团结。

4.下面两段话,语气不衔接,请用简练的文字承前启后,把这两段话衔接起来。

马克西姆・高尔基出生在一个细木工匠家里。当他四岁的时候,父亲去世,他寄居在开小染房的外祖父家里。外祖父暴躁、吝啬而且残酷,使他在童年时期就尝到了生活的困难。随着外祖父的破产,高尔基走向社会。他拣过废纸,当过学徒,做过扫院人,面包师,守夜人,铁路上的司磅员,换过许多职业。在这种最困难的生活环境里,高尔基的性格受到了锻炼,他的经验日渐丰富,同人民的联系日渐巩固。

_________________。

高三语文必修课复习教案参考范文【第二篇】

如同世界上没有两片相同的树叶,语文课是最丰富多彩的课堂之一,可以说,不同的人就有不同的上法。

老师们的复习课有以下几种模式:1、依次讲解式。根据专题内容,或根据试卷的结构,依次讲解,以教师主讲为主。这是最常用的一种课型模式。2、重点点拨式。根据专题内容,或根据学生的掌握情况,点拨内容有所取舍,注重教学的针对性。3、方法指导式。课堂教学的重点,以能力立意为主,重在规律的总结,方法的指导。4、师生交融式。教师不再是“一言堂”,而是做到了师生互动、生生互动,是“平等的对话”。5、自主探讨式。充分发挥学生的主体地位,贯穿启发性原则,注重学生的自主、合作、探究。

几种课型交互使用,是基于学情分析的结果,既克服了教学中的机械刻板,又凸显了教学的有效性,值得借鉴。

复习课需要高度。

高三语文复习课,它不仅需要老师有广博的知识,还需要有睿智的见解,以及足够的策略。教师是“平等中的首席”,但也必须明确,既然是“首席”,其“主导”作用必须体现。

什么是高度?高度就是一种层次,一种教学的境界。比如说,老师们对某一个知识点的有效拓展,就是高度;老师们对某些题目的方法点拨,就是高度;老师们对某类题目的规律总结,就是高度;老师们不再仅仅满足于全盘灌输,而是突出重点,加强针对性,提高有效性,就是高度。

一位老师讲评试卷时,以“关注重要信息”为纲,高屋建瓴,顺势而下,给学生以明晰的方法指导和强大的精神支撑,展现了一位有经验的教师的教学深度和高度;一位年轻的教师,以“语言:还我天使的翅膀”为抓手,针对高考作文发展等级的“有文采”展开探讨和指导,激活了学生的思维,展现了足够的才华和高度。

复习课需要氛围。

高三语文复习,内容多,题量大,综合性强,稍不留神,就会让课堂变得沉闷、枯燥。有人说“高三是炼狱”,虽然不一定科学,但至少道出了一种现实。这种状况不利于激发学生的积极性,不利于实施有效教学,不利于构建高效的复习课堂。为高三语文复习课营造点氛围,很有必要。

通过听课,我们发现老师们的复习都有计划,这为营造良好的教学氛围奠定了基础;老师们情绪饱满,都很自信,这是一种良好的心态,具有很强的感染力,能激发学生的学习热情;有的老师善于从学生最关心的方面切入教学,调动了学生的情绪,如“高考诗词鉴赏考些什么内容呢?是如何设题的呢?”再如“怎样才能提高高考文言文翻译的准确性和得分率呢?”看似不经意,却抓住了学生的心理,制造了一种有效的情境教学的“场”;综合试题,老师们给学生印发答案的做法,也很有效,对节省教学时间,强化规范答题,有很好的作用;老师们课堂上的幽默不可少,说一个笑话,打一打趣,会缓解心理的压力,提高学习的情绪,教学效果事半功倍,所以说,高三的语文复习课需要有点笑声。

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高三语文必修课复习教案参考范文【第三篇】

知识与能力:。

1.学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。

2.结合课文介绍的北京吆喝声,引导学生感受京城特色的民风民俗。

过程与方法:

以情景感受,重点研读,活动品味的方式进行学习活动。

情感、态度与价值观:

感受京城特色的民风民俗;体验中国地方文化的魅力。

教学重点、难点。

1.生动幽默的语言。

2.结构安排独特。

教学时间:二课时。

教学过程。

一、预习。

1.给下列加点字注音。

招徕(1ai2)铁铉(xuan4)囿于(you4)。

隔阂(he2)饽饽(bo1)秫秸(shu2jie1)。

商贩(fan4)吹嘘(xu1)吆喝(yao1•he)。

小钹(bo1)荸荠(bi2qi2)。

2.解释下列词语。

招徕:招揽。

饽饽:馒头或其他面食,也指用杂粮面制成的块状食物。

秫秸:去掉穗的高粱秆。

随机应变:跟着情况的变化,掌握时机,灵活应付。

合辙押韵:这里指押韵。

油嘴滑舌:形容说话油滑。

囿于:局限于;拘泥于。

隔阂:彼此情意不通,思想有距离。

吹嘘:夸大地或无中生有地说自己或别人的优点;夸张地宣扬。

吆喝:大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。

二、导人。

如果时光倒流几十年,在旧北京城的大街小巷,人们经常可以听到商贩叫卖的各种吆喝声。如今,这些清脆的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中,但听一听萧乾的吆喝,依旧能引发我们无尽的遐思。

教师借助录音、录像等媒体播放一些街头叫卖的吆喝声,增加学生的听觉、视觉方面对“吆喝”的了解。

作者简介:

萧乾(1910~1999)原名萧丙乾,蒙古族。北京人。作家、记者、翻译家。早年毕业于燕京大学。曾任《大公报》编辑、记者,伦敦大学讲师,《大公报》驻英特派员。1946年回国后,历任复旦大学教授、《人民中国》(英文)副总编辑,《文艺报》副总编辑、中央文史馆馆长。

三、阅读课文.整体感知。

学生讨论、交流。

明确:

在作者看来,北京小贩货郎的叫卖声简直就是一种“戏剧性”的艺术。作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声,从卖吃食的、放留声机的,到乞讨的,还有富有四季特色的叫卖声等等,从中流露出作者对北京的吆喝声怀有一种特殊的感情,那就是愉悦和怀想。

第二课时。

一、复习旧课。

听写词语:招徕、隔阂、吆喝、吹嘘、随机应变、油嘴滑舌。

二、继续学习课文。

(一)阅读文章第十自然段。思考:这一段结构有何特点?找出本段的中心句。

学生讨论、交流。

明确:

本段的中心句“四季叫卖的货色自然都不同”,本段的结构可以说是总分式。这一段写吆喝声按从春到冬的顺序展开。春天一到,万物复萌,小贩们走街串巷卖春鲜儿。夏天卖西瓜和雪花糕,秋天卖“喝了蜜的大柿子”。到了冬天,热乎乎的烤白薯和一串串糖葫芦,经小贩们一叫卖,也颇为诱人。

(二)阅读课文第三部分。

提问:这一部分所写内容与前文有何不同?试具体说说。

学生讨论、交流。

明确:

文章第三部分从叫卖作为一种口头广告的角度来写。这里写叫卖的文化内涵归纳为以下几个方面:其一,有的叫卖说明商品制作的工艺过程。如:“蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊。蒸而又炸。”其二,有的叫卖具有强烈的戏剧性。如卖山楂的喊:“就剩两挂啦。”其实他身上挂满了那用绳串起来的紫红色的果子。其三,叫卖的语言十分丰富,极富表现力。有的善用比喻,如“栗子味儿的白薯”、“萝卜赛过梨”等;有的合辙押韵,颇为动听,如“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。”

文章介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏,使读者对吆喝有了较为全面深入的理解。

三、品味语言。

提问:本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,仔细读一读,体会其中的意味。

学生讨论、交流。

明确:

介绍夜晚的吆喝,如“馄饨喂——开锅!”“剃头的挑子,一头热”“硬面——饽饽”。

介绍夜里乞丐的叫声,如“行好的——老爷——太(哎)太”“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”

介绍吆喝作为一种口头广告,举例如“卤煮喂,炸豆腐哟”“葫芦儿——冰塔儿”,“冰棍儿——三分嘞”等等。

这些对吆喝的描写,极富特色,从这些“戏剧性”的艺术中,读者聆。

听到那些奇妙无比、特色鲜明的“声乐艺术”,欣赏到富有京城特色的民俗风情。

高三语文必修课复习教案参考范文【第四篇】

1、不做题海战术。

到各科的基础复习当中,然后在每天复习完之后,再适当选择一些题目出来练习,建议还是按照规定的时间完成每一道题目,也照样能达到考场中的那种紧张感。

2、注重课本基础知识点的复习。

这时已经不是做难题做偏题的时候,在这么短的时间,想要有一个突破性的提高,基本已经很难,同学们应该把更多的精力放在课本基础知识点的掌握与复习当中,高考面向的是所有学生,试题大部分偏向于基础,而少部分的难题作为中高层学生的拉分机会。当然,题目难,得分也难;题目易,失分也容易,考场更需要胆大心细,做到易题不丢分,难题争得分。

3、分析自己的优势弱势环节。

复习时,要客观理清自己所处在的优势科目、弱势科目。如果理科在于弱势,那么这时再强化做题基本已经来不及,反而应该多看看课本上的基础性原理跟公式的应用,保证基础题目能够得分,而且是尽量拿满分,减少失误;如果弱势在于文科,那么在接下来的时间里面,还有机会进行一小段的提高,比如可以多花一些时间背诵名人警句,多看看优秀作文,多背背英语单词,听一听听力,培养自己的语感,一直持续到高考该科目的结束,相信会有一个不错的效果。

4、翻阅错题本。

在复习时,将以前做过的试卷,或者收集起来的错题本,多看看里面经常会犯错,而且容易忽略的基础性错误,避免在高考时又在同样的地方摔倒,尽量做到会做的题目,就拿满分,不会做的题目,分析一下哪些步骤会做,争取拿分,特别是理科题,并不是一道难题就完全放弃,而是在考试的时候,多看看哪些步骤会,就写上去,题目是按步骤给分,多争取一个步骤,就多争取了一分,就相当于为上理想大学多向前迈进了一步。

5、适当做题,掌握技巧。

在临近高考前,会发现越来越多的模拟题,特别是各个地方传来的所谓高考热点,这时候自己要有所针对性地做一些相应的模拟题,但切记过多,一个星期在规定的时间内完整做完2到3套模拟题即可,关键在于保持自己的作战心态,从做题中给自己一个宏观上的分析,可以找出自己在做题过程中所遇到的问题,避免在考场上的重现,提高自己的应试能力,做到知己知彼,百战百胜。

1、给自己积极的心理暗示。

每天早上起床,面对着镜子微笑,提升自信心,保持良好的心态,就算跟同学打招呼,也恩呢个露出自信的微笑,一定要相信自己,只要努力付出了,就无怨无悔。

高考只是学习生涯上的一个里程碑,考得好与不好只是暂时在学生生涯上的一个经历而已,最重要的是在这的学习中,自己培养到了独自思考与逻辑能力,以后的路子还很长很长。

2、不跟学习成绩好的攀比。

五指伸出有长短,每个人都有每个人的优缺点,有长处也有短处,而且每个人的学习方法不同,天赋不同,后天成长也不同,根本就无法存在可比性,每天只要跟自己比就好,是否今天又发现了自己存在丢分的环节,是否又发现了自己可以在哪些环节上进行加分,只有不断地剖析挖掘自己,自然而然就能够更加客观地看待这次高考。

3、放松心情,别给自己太大压力。

高考几乎是每个人都会经历的一次考试,当然心态看个人,主要靠自己调整,越是临近高考,越是要跟学长、老师或者家人进行心理上的沟通,把心中的烦闷跟他们将,把所遇到的心理上压力释放出来,作为过来人,都会给出他们当年高考是怎么一步步走过来的,这样有了一个借鉴性的经验,自然心情就会舒畅很多,切忌什么事情都往自己身上推,对自己过不去,就是对自己未来的过不去,多多沟通交流,才能不断解惑释压。

4、正常作息,生活规律。

越是临近高考,很多学生越是发现自己很多课程没复习,很多自己的薄弱环节,这时就想在最后临时抱佛脚,把作息时间抽出一些来进行复习,孰不知,这做法不仅加大了心理紧张度,影响了睡眠质量,自然就会造成第二天的精神状态,没有了好的精神,白天学习起来效率自然就低,其实是得不偿失。应该保持良好心态,每天依然按照平时的作息时间进行生活学习,依靠最后的时间,很难再有一个好的突破性进步,还不如饱足睡眠,把时间用在基础知识上的巩固,争取不在基础题目上的丢分。

5、劳逸结合。

高三语文必修课复习教案参考范文【第五篇】

1.抓住了阅读,也就抓住了语文学习的根本,从而也就扼住了语文高考的命门。让阅读成为一种学习习惯,从而成为一种生活常态。

措施:抓好课外阅读,继续读书文化节活动,做好课外阅读指导,上好阅读课,拓宽学生眼界,提升思想高度。

落实课内阅读,通过专题训练,掌握做题技巧,规范答题步骤,提高阅读理解能力。

2.写作,是语文学习的最终目的之一。

措施:两周一次大作文,第一周写作,第二周升格,可以整体升格,也可针对某个点升格。每周两次新闻短评,跨界阅读,跨界写作,训练学生思辨能力。

二、两个阶段——前期和后期。

1.前期(9月):继续复习课本文言文系统梳理教材,落实背诵默写,掌握文言实词推断、文言虚词应用、文言断句、文言文翻译等考点。

2.后期(10月——1月底):根据《考试说明》和高考命题方向,按专题复习高考考点。

三、双线推进——明线和暗线。

1.明线:上面两个阶段提到的内容。依托课本和《创新设计》,根据高考命题方向,设计导学案。

2.暗线:基础、默写、素材积累。

基础:基础知识重在平时积累。字音、字形、词语利用早自习背诵《厚积薄发》《创新设计》上的相关知识;病句、标点通过专题讲解与训练,形成知识网络;通过老师们自己精心编制的“天天语文”,每天对所积累的基础知识进行巩固检测。

默写:将考纲规定的必背篇目印制给学生,每天早自习背诵并当堂检测。

素材积累:首先,上好阅读课,督促学生做好读书笔记。每读一本书,学生要深入了解作者并能将之转化成论据,写1篇读后感并能积累几个好句子。其次,看《新闻周刊》,写好新闻短评。再次,早读时间,教师投放好句、好段,学生朗读背诵,并能化为己用。

高三全年复习是漫长而艰辛的路程,其间需要持续承担着不小的内心和外部压力。在复习期间,同学们很容易出现畏难情绪,或者感到焦躁和厌倦。与此同时,相比于理科,语文这个学科又存在着“投入与产出不成比例”的现象,导致一些同学在复习中过早地放弃语文学科,宁愿把时间留给其他科目。但殊不知,越是不愿意提供时间,就越没法看到成效,这样的恶性循环不可取。

因此,同学们需要建立信心,在一天两天中,语文确实无法看到明确的效果;但如果是一个月、一个学期,语文可以获得的提高绝对不比其他科目小。建立这样的心态,是成绩飞跃的.前提。对基础不太牢靠或者学习不得其法的同学来说,一二十分的提高也是可以期待的。

四、理清知识系统。

这有利于同学们明确复习的目标,从而形成知识网络,并在答题时更好的寻找解题依据。语文知识的大系统包括语音知识系统、词及短语系统、单复句知识系统、修辞知识系统、标点知识系统、现代文体知识系统、写作知识系统和文言文知识系统等。而小系统就是每一个语文知识点的性质、分类、意义或用法。第一轮复习时要有意地将所复习的知识点和其所属的知识系统联系起来。

五、课内知识要纳入考试中复习。

高考语文的特点是“直接”与课内知识相关的部分较少。但很多同学往往把它理解成“很少考课内”,在复习中对于课内知识不够重视。但实际上,高考语文的考查方式是“课内知识的课外迁移”,即把课内学到的知识以“非课文”的形式考察出来。因此,课内知识的归纳和落实也是复习的要点所在。

在复习中,同学们要注意将曾经松散学习的课内知识点纳入到考试试卷的体系之内,落实清楚每一个知识点在高考中的考察位置。例如,课内文言文字词往往会在文言文阅读题中改头换面,用课外文章的例句来考课内知识;再比如,课内诗词鉴赏往往是熟悉作者的陌生作品,或者是熟悉流派中的陌生人(比如用南宋豪放派的张孝祥唤醒你对辛弃疾的记忆)。实际上,高考语文对我们的要求,无非是“学以致用”四个字而已。

高三语文必修课复习教案参考范文【第六篇】

一、(xx年安庆市高三模拟考试〈二模〉)阅读下面的文字,完成1~3题。

古琴的文化内涵。

琴者,禁也。作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回,贾宝玉得知林黛玉会弹琴时,便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到:“若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山巅上,或是水涯上。再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想。”又说:“若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香。”

在中国众多的音乐形式中,古琴集儒道两家思想精髓于一身。

道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”、“至乐无乐”的境界。庄子进一步将音乐分成“天籁”“地籁”与“人籁”三类,认为只有“天籁”才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。

这些思想深深影响了以后的琴人。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴,既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时,总要在琴上虚按一曲。李白有诗写道:“大音自成曲,但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。

1.下列关于“古琴”的表述,错误的一项是                                                    (  )。

a.古琴是中国古代文人、士大夫爱不释手的器物,琴乐也因此具有高度的文化属性。

b.“和雅”、“清淡”的琴乐追求“味外之旨、韵外之致、弦外之音”。

c.古琴虚静高雅的韵味要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合二为一。

d.古琴要担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴要求的言论诠释了这一点。

答案 d。

解析 林黛玉关于弹琴的言论论述的是作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。

2.下列对“古琴集儒道两家思想精髓于一身”的解说,不正确的一项是                              (  )。

a.儒家提倡音乐,讲究中正平和,不追求声音华美富丽。“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现。

b.儒家主张入世,重视人生现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。“琴者,禁也”旨在止邪正心。

c.道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道家追求正好合拍。

d.庄子推崇“天籁”,提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。

答案 d。

解析 错在“这深深影响了以后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人”,相关文字在最后一段,其中并没有薛易简,前段引用过他阐述古琴担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任的文字,但这与庄子道家思想无关。

3.下列表述符合原文意思的一项是                                                            (   )。

a.文章依次阐述了琴乐的审美情趣和深远意境,古琴的韵味和演奏时应有的规范,古琴对儒家和道家的巨大影响。

b.伯牙在蓬莱仙境,心弦被触动,便拿出古琴,弹奏起来。他意识到古琴演奏应达到天、人、琴合一的意境。

c.儒家入世的哲学主张,使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范,《琴诀》阐发的正是这一点。

d.道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴“清淡”审美情趣形成的原因,作者引用李白的诗句,增强了说服力。

答案 b。

解析 a项主客颠倒,应是儒家和道家对古琴的影响;c项《琴诀》宣扬的是琴曲的道德功用;d项无中生有。

艺术和实际人生的距离。

朱光潜。

答案 b项因果倒置,“艺术须与实际人生有距离,所以艺术与极端的写实主义不相容”。c项过于绝对,“距离太远,又容易使人无法了解欣赏”。d项无中生有,“从而形成自己的独特风格”文中没有相关的表述。)。

2.下列理解,不符合原文意思的一项是                                                        (   )。

答案 b。

解析 这些形式化的手法确实弥补了实际人生与自然的缺陷,但不是必要条件。

3.根据原文的内容,下列分析不正确的一项是                                                   (  )。

答案 b。

解析 “人们都能在适当的距离外看到事物本身的美”中的“人们都”以全赅偏。

三、(淮南市xx届高三第一次模拟考试)阅读下面的文字,完成5~7题。

春秋战国,是中国历史上的大变动时期,随着政治、经济、文化的发展,“和”的理念也逐渐趋于成熟。其成熟的重要标志,主要体现在两个方面:其一是“和”与“同”两个范畴的对举,二是“和实生物”与“和而不同”这两个重要命题的提出。

(节选自xx年9月22日《光明日报》,李中华《“和”论》)。

5.下列对“和”与“同”二者之间关系的理解符合文章意思的一项是                              (   )。

a.“和”与“同”是古代哲学中的两个概念,“和”体现的是由不同因素构成的事物多样性的统一,而“同”则是由相同因素构成的事物单一性的简单同一。

b.“和”与“同”是既有联系又有区别的一对范畴,“和”是在不同中产生同,而“同”是同上加同,它们体现了中国哲学的和谐理念所包含的辩证思维逻辑。

c.“和”好比做羹汤或弹奏音乐,只有“济其不及,以泄其过”,方能成为美味佳羹或动听的乐曲;“同”是一味地“以水济水,谁能食之?若琴瑟之搏一,谁能听之?”

d.“和”是“以它平它”,即不同的东西相加所形成的共同体;而“同”则是“以同裨同”,即相同的东西再加上相同的东西,无论加多少,最后还是绝对的单一体。

答案 b。

解析 只有b项是从二者关系的角度阐述的,其他三项虽然阐释了“和”与“同”的概念含义的不同,但没有阐释二者之间的关系。

6.下列理解,不符合原文意思的一项是                                                         (   )。

a.“和实生物”哲学命题最早是由西周末年郑国的史官史伯提出来的,它的意思是说“和”是万物生成发展的根据,也是事物存在发展的内在动力。

c.“君子和而不同,小人同而不和”,是孔子第一次将“和”与“同”的概念进行对举,并明确提出这也是区分君子与小人之间不同价值观的一个重要标准。

d.“和与同异”是由春秋时期的思想家晏婴,在发挥“和实生物”思想并扩展深化了“和同之辨”的内容的基础上明确提出的哲学命题。

答案  c。

解析 最早把“和”与“同”进行对举的是史伯。这里有意使用“第一次”也是增加迷惑性。

7.根据原文内容,下列分析不正确的一项是                                                     (   )。

a.本文着重论述了中国古代有关“和”的含义及其意义,观点明确,论据充实,但它毕竟是属于先秦时代的,对我们今天所谈论的和谐理念的建设借鉴意义不大。

b.本文以时间为顺序,从史伯“和实生物”的思想到孔子“和而不同”的哲学定位,再到先秦诸子对“和”的拓展和发挥,使“和”的理念更加充实和明确。

c.中华民族自古以来就是一个崇尚“和谐”的民族,可以说中国的哲学智慧集中体现在一个“和”字上,它是中华民族共同的价值取向。

d.晏婴以五味相济、五音相和的例子来说明“和同之异”“济其不及,以泄其过”,不仅形象生动,也体现了中国古代哲学朴素的辩证观点。

答案  a。

解析 该选项中的“对我们今天所谈论的和谐理念的建设借鉴意义不大”是错误的,本文论述“和”的真正目的就是要阐述对现实的借鉴意义。

四、(甘肃省皋兰一中xx届高三2月月考)阅读下面文字,完成6~9题。

中国文化有多种源头。

秦始皇不是中国历史的起点,秦始皇统一全中国,距离中国文化的开始已经有好几千年了。按照一般的顺序,我们应当先处理其他几个题目,当中首要者莫过于地理背景。当旅游者乘着火车或汽车前往临潼县参观骊山及华清池时,应先注意四周黄褐色的泥土,这种泥土与美国田纳西州一带耕地的土壤相似,它是历史发展中的重要因素。当地四周景物通常较路基为高,所以这黄土不难观察。

本书成稿之日,我们没有绝对的证据,能够斩钉截铁地说,中国文化完全是在本地萌生,或者说当中至少一部分受到地中海文化的影响。20世纪初期,学者多崇尚后说,主张中国文化之起源,不仅较埃及与美索不达米亚为迟,其使用青铜与铁器尚比这两处至少要迟10xx年。有些学者甚至认为中国文字可能也是埃及象形文字之变体。中国史前陶器上的文饰就和中亚及近东所发现的类似。目前这“世界文化一源说”已被中外无数学者指摘。中国的文字被认为特创一格,即使数目字亦与众不同,陶器上肤浅的相似之处敌不过基本的差异。中国的冶金术即使在原始的阶段也表现出技术上之特色,而无模仿的迹象。中国的栽培作物更显示出中国的农业与近东出于两源。最近人种学家和考古学家甚至指出,即使在中国境内,文化的起源也不是一元的,从东北到珠江流域,都可找到文化起源的遗迹。

虽说钟摆现在已经摇转过来,中国文化独立自创的理论显然比较站得住脚,我们却不能武断地说再也没有争辩的余地。我们可以作的结论是,不管它是本地独创或是外间传入,中国文化与地理条件的因果关系极深。不论中国当初受外间发明的影响或浅或深都不足改变这观点。

当初期农作物受东亚大陆的土壤和气候影响的时候,中国文化的因素就开始与当地居民结下不解之缘(详见第二、第三两章),以后也始终如此。基于这个原因,西安附近之黄土,也就更值得注意。

(摘自黄仁宇《中国大历史》)。

a.中国文化完全是在本地萌生,但当中至少一部分受到地中海文化的影响。

b.中国文化中至少一部分受到地中海文化的影响。

c.中国文化之起源,较埃及与美索不达米亚为迟。

d.中国文字可能也是埃及象形文字之变体。

答案 a。

解析 b项为“后说”;c、d两项均支持“后说”。

a.中国的文字被认为特创一格,即使数目字亦与众不同。

b.中国史前陶器上的文饰就和中亚及近东所发现的类似。

c.中国的冶金术即使在原始的阶段也表现出技术上之特色,

d.中国的栽培作物显示出中国的农业与近东出于两源。

a.中国文化有多种源头的理论。

b.中国文化独立自创的理论。

c.关于中国文化源头的理论。

d.中国文化有中西两种源头的理论。

答案 c 。

9.对本文意思进行理解,下列表述中完全符合原文意思的一项是                                  (   )。

a.中国文化完全是在本地萌生的。

b.中国文化中至少一部分受到地中海文化的影响。

c.中国文化完全是在本地萌生,但当中至少一部分受到地中海文化的影响。

d.中国文化是本地独创或是外间传入,作者都没有最后断定。

答案 d。

高三语文必修课复习教案参考范文【第七篇】

1分析文中不同人物的不同表现及其性格特点,学习在比较中塑造人物的方法。

2理解“抄检”这一重大事件在整部小说中的作用和意义:是大观园、贾府及四大家族由盛而衰的转折点。

3认识封建统治者的罪恶和封建社会的腐朽黑暗及必然走向崩溃的历史趋向。

1.分析人物的性格特点。

2.理解“抄检”在小说中的作用。

教学方法。

采用“阅读评点式”教学。因课文较长,所以必须给学生充分“自主阅读”的时间;又由于《红楼梦》的“网状结构”,前后关联,交错贯通,严密有机,没有哪一章节可以完全从书中独立出来而不牵连四周筋络(从这个意义上讲《红楼梦》是难以节选的),所以学习本文(即第74回)应适当联系第73回、第75回、第77回、第92回等与课文前后有关联的情节内容,辅以精要的评点分析,帮助学生更好地理解人物形象及课文在全书中的作用。

媒体设计。

课前可以播放电视剧《红楼梦》的片头音乐,把学生带入《红楼梦》那特有的惆怅感人的氛围之中。结课时再播放电视剧《抄检大观园》的情节、画面,与课文比较学习,以加深理解。

教学时数两课时。

第一课时。

一、导语设计。

《红楼梦》是中国文学空前的,到目前为止也是绝后的文学奇迹,毛泽东把它与中国古代“四大发明”相提并论。《红楼梦》问世二百多年来,人们对它阅读、探究的热情经久不衰。今天我们学习在全书中起重要作用的一个章节,也是情节发展中的一个大事件、大波澜——《抄检大观园》。

(解说:此导语旨在引起学生对课文的学习兴趣和重视,以及对《红楼梦》的阅读兴趣。)。

二、解题。

课文选自《红楼梦》第74回《惑奸谗抄检大观园》。“抄检”,搜查并没收,是课文“文眼”所在,包含“抄检的起因”“谁抄检谁”“抄检什么”“抄检过程”“抄检结果”等问题。

“大观园”是作者曹雪芹融中国南北园林艺术之大成,在书中设计创造出的一座精美绝伦的园林艺术形象,是《红楼梦》里众多人物活动的典型环境,是一片寄寓作家美好理想、较少封建礼教束缚浸染的净土,是女孩子们(包括宝玉)栖息、成长的一方绿洲和乐园,是人间的桃园仙境。

(解说:对“大观园”的内涵及在全书中的作用、意义作必要的说明,以更好地理解课文深意。)。

大观园遭抄检的起因要从第73回《痴丫头误拾绣春囊》说起:贾母房中的丫头傻大姐在大观园的山石背后拾得一个五彩“绣春囊”,华丽精致地绣着“两个人赤条条地盘踞相抱”,傻大姐误认为是“两个妖精打架”。邢夫人恰巧遇上,“接来一看,吓得连忙死紧攥住”,“揣摩此物从何而至”。贾府内部,矛盾重重,错综复杂,正像探春所说“一个个都像乌眼鸡似的,恨不得你吃了我,我吃了你”。贾赦、邢夫人为代表的不当家的“在野派”,对王夫人、王熙凤为代表的“当权派”,久怀不满。邢夫人认为“绣春囊极有可能是贾链、王熙风之物,正好借此机会杀一杀王氏一派的威风。很快“绣春囊”转到王夫人手中,王夫人立时“气色变更”,心急火燎地来责问凤姐。课文即从这里开始。

三、整体感知。

1学生自主阅读课文。

2理解下列词语在文中的含义。

越性(干脆、更加);作耗(捣乱);封诰(被皇帝封“诰命夫人”,是封建社会中妇女一种很高的荣誉和地位);没成算(没头脑,少思谋);庶出(非正妻所生,与“嫡出”相对);现世现报(马上遭报应)。

第二课时。

一、研读评析。

明确:在王夫人盛怒之际,她并不立即否认反驳,而是先说“太太说的固然有理,我也不敢辩我并无这样的东西”,先让一步以顺其气,继而话语一转“求太太细详其理”,不慌不乱,侃侃而谈,一口气说出“五条”理由,证明不是自己的东西,冠冕堂皇,“大近情理”(凤姐是何等人物,无理尚能争三分),不但洗清了自己,而且变被动为主动,提出了不扩大影响,不伤及无辜,不有损贾府和她这管家奶奶脸面的暗中查访举措(约五六条),稳妥可行(只可惜王夫人并未采纳)。反映出王熙凤,能言善辩,讲究策略,杀伐决断,精明干练的性格特点。

2抄检大军由哪些人组成?遭殃的是哪些人?抄检的真正原因和实质是什么?

明确:由邢夫人幕后鼓动,王夫人坐镇指挥,王熙凤挂帅出征,狗腿子王善保家的推波助澜地献策并任急先锋的抄检大军,气势汹汹兵发大观园,展开了空前的大扫荡,大清剿。原本是统治集团内部的相互倾轧争斗,演变为一场对丫环下人的残酷镇压和清洗,特别是那些平时不驯服、不献媚讨好者,更是首当其冲,在劫难逃。

“绣春囊事件”仅是“抄检”的导火索,看似与“男女私情”有关,其真正原因和实质,是封建反动势力与叛逆进步力量之间不可调和的矛盾冲突。封建宗法势力不能容忍大观园中的青年们不合礼法的个性自由,更不允许有这样一片花好月圆的乐土长期存在。他们感到封建大家族积弊太多,中兴无望,日暮途穷之后,以最后的疯狂清除异己,摧毁青春生命之灵秀,是一次血腥的政治斗争。

3在抄检中,随着事件的进展、地点的转换,人物形象逐一显明地展现出来,其中晴雯、探春有何表现?反映出各自的什么性格特点?试作赏析评点。

明确:怡红院中的晴雯,是大观园中第一美丽的丫环,王夫人据此妄断:“好好的宝玉,叫这蹄子勾引坏了。”又因晴雯全无媚骨,最反奴性,从不献媚讨好谁,遂成为恶奴王善保家的之流的眼中钉,必欲除之而后快。暗下谗言,诋毁中伤,正像晴雯判词中所言“风流灵巧招人怨,寿夭多因诽谤生”,因此,她成为抄检的首要目标。尽管在这之前,她已受到王夫人的斥骂、警告,明知自己已身处危境,但面对无理抄检,凭空诬陷,依然表现出毫不妥协的反抗和蔑视:“只见晴雯挽着头发闯进来,豁一声将箱子掀开,两手捉着底子,朝天往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒出”,给王善保家的一个“没趣”。一个凌然傲骨、敢怒敢为的勇敢的晴雯形象活现眼前。

抄检的结果表明晴雯清白无辜,正像她在生离死别之际对宝玉所说:“我虽生的比别人略好些,并没有私情勾引你怎样。”以晴雯的高洁自尊,她是不屑于那些鬼祟下流勾当的。在第77回《俏丫环抱屈夭风流》中,王夫人又亲临大观园,将连遭迫害,重病在身,“四五日水米不曾沾牙,恹恹弱息”的晴雯,残忍地命人“从炕上拖下来”,“架出去”,片刻不许停留,逐出大观园。孤苦无依的晴雯,不久即抱屈病死在外。宝玉忿恨不解地说:“我究竟不知道晴雯犯了何等滔天大罪!”晴雯是抄检一役的主要牺牲者之一。“晴雯之死”是我们有幸看到的曹雪芹亲笔写下的一个悲剧高潮(仅次于“黛玉之死”,但惜乎“黛玉之死”非曹雪芹亲笔),预示着宝、黛爱情失败的必然性——岂有如此憎恶晴雯而能容忍黛玉之理?晴雯是寄寓了作家丰富情感的一个人物,“晴雯者,情文也。”可能在把“晴雯之死”写完不久,心力憔悴、悲愤欲绝的作者,感到悲剧的艺术表现再难往更高处写了,就丢下笔来,“泪尽而亡”了。

在抄检中,写得最热闹最精彩的当数三姑娘探春处。探春是一位严正清醒,目光深远,心怀忧患,颇有政治才干的女子。探春判词说她“才自精明志自高”,在黛玉进贾府时写其肖像:“俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。”当抄检大军来临时,惟有探春毫无畏惧惊慌,“秉烛开门而待”。对抄检冷言讥讽,针锋相对,只许抄检自己,不许抄检下人:“我就是头一个窝主……我原比众人歹毒……只说我违背了太太,该怎么处治,我去自领。”关键时刻,挺身而出,保护下人。

她对贾府的黑暗腐朽,危机四伏之趋于败亡,洞见先机,怀有特别的敏感和深重的忧患,发出了严正警告和预言:“你们别忙,自然连你们抄的日子有呢!……自己家里好好的抄家……可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的……必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!”探春声泪俱下地道出了“木先自腐,然后虫生”的道理,表明她已极度悲愤。不料看不出眉眼高低,“心内没成算”又不自量力的王善保家的,欺探春是“庶出,他敢怎样”——这恰是探春内心深处一个敏感痛点,这“先天不足”使她时时有一种说不出的烦难,承受一种无名的压抑,也使她更敏感自尊。

当狐假虎威的王善保家的自恃是邢夫人陪房,上前戏弄地掀了探春衣襟,这下可惹恼了探春,立即遭到猛烈回击——先是一记响亮的耳光,接着又是一顿痛快淋漓的大骂,义正辞严,鞭辟入里。这是申张正义、大快人心的一掌,是除暴安良、别人欲为而不敢为的一掌,不但打在为虎作伥的王善保家的脸上,也间接打在那些摧残少女的上层统治者脸上,替惨遭蹂躏、万马齐喑的大观园出了口恶气。尽管探春没能阻止继续抄检,也不能挽救多少少女惨遭厄运,更不能在封建家族崩溃之际,挽狂澜于即倒,扶大厦之将倾——探春者,叹春一去不再返也!——但这足以使那些助纣为虐、猖狂行恶者杀了威风。探春确是一朵红香带刺、令人敬畏的“玫瑰花”。

4抄检的“收获”是什么?如何评析奴隶的恋爱追求?

明确:抄检的“收获”是从二小姐迎春的丫环司棋箱子里搜出了爱情证据——小厮潘又安写给她的情书。男女间相爱本是件很正常的事情,联系第71回《鸳鸯女无意遇鸳鸯》中,贾母的丫环鸳鸯夜里在山石背后无意间遇到司棋和潘又安约会的情节,“绣春囊”极有可能是他们遗失的。奴婢层青年男女,被剥夺了受教育的权利,没有文化教养,不会像“才子佳人”那样“吟风弄月,托咏传情”,只能私赠低级象征物“绣春囊”,但他们也有恋爱的要求和权利,他们决不允许别人践踏自己的恋爱自由。当秘密被发现后,司棋显得异常冷静,“低头不语,也并无畏惧惭愧之意”,光明磊落,早已做好用生命捍卫爱情和“人”之尊严的思想准备,最后与潘又安双双殉情。司棋是“抄检”的另一个主要牺牲者。

汉乐府中有《上邪》一诗:“上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”曹雪芹把这爱情的海誓山盟,化为一对感人的形象,在《红楼梦》中再现出来,令古今多少读者为之动容。原来贞烈的恋爱并不仅限于“才子佳人”,奴婢群中并不少真挚可贵的情操,许多可歌可泣的事迹,也并未写在“节烈牌坊”上,倒是存在于不被人重视的低层社会中。

贾府的主子们可以三妻四妾,爬灰养小叔,偷鸡摸狗,淫乱无度,“只剩下两个石头狮子还算干净”,却被视为合法,不是“什么要紧的事”,而奴隶们正当纯洁的爱情,却被视为“有伤风化”,大逆不道,严加阻禁,公理何在!

(解说:晴雯、探春、司棋是“抄检”一节中写得最详的主角,是重头戏,应作重点评析、品味。特别是晴雯、司棋,都是抄检的主要牺牲品,评析不能仅局限于课文所选内容,应联系她们的结局,以完整地理解人物形象,深刻地认识封建制度的罪恶。)。

5对于“抄检”同是反抗或顺从,因身份、地位、性格的不同,又有微妙差异,简要评析。

明确:晴雯身为奴婢不可能像探春那样义正辞严,敢打敢骂,更不可能具备探春那样非凡的洞察力;司棋是外柔内刚,矢志不渝。她们都是反抗者。

袭人,奴性十足,俯首贴耳;迎春,懦弱麻木,听之任之;惜春,怕受牵累,孤介无情;李纨,“古井无波”,恬淡不惊;黛玉,对与宝玉的特殊关系毫不掩饰,孤傲泰然,冷眼旁观。她们都表现为“顺从”。

(解说:此题旨在让学生学习同中有异的表现手法。)。

6在抄检中王熙凤持什么态度?为什么?

明确:王熙凤虽名为挂帅,但在整个过程中却始终是消极被动的,让王善保家的唱主角,自己隐在侧面唱配角,看笑话,不时居间调停,做好好先生。因为凤姐不主张明火执仗地抄检,明知这是一种轻举妄动,但在王夫人的盛怒之下,“也只好低头应着”。待到王善保家的出乖露丑,搬起石头砸了自己的脚之后,她才打起了精神,神气活现地将之尽情嘲笑拿捏了一番。虽然她每天都在为维持贾府的正常秩序而奔忙,实际上她也像其他统治者一样,并不真正关心贾府这座露出裂痕的百年老屋能支撑多久,她关心的只是自己能在权力中心维持多久。

7抄检的后果是什么?本文在全书中起什么作用?

明确:

抄检的直接后果:逼死了晴雯、司棋,赶走了四儿、入画和所有唱戏的女孩子,促使惜春、芳官、蕊官、藕官等少女选择了葬送青春的出家之路,宝钗也避嫌搬出了大观园……大观园欢乐美好的生活从此结束了。

遭此浩劫,人间仙境大观园由盛转衰,情节急转直下,悲剧气氛越来越浓,贾府及四大家族也日渐衰败,灾难一个个接踵而至:异兆悲音,迎春误嫁,宝玉疯颠,元妃薨逝,黛玉魂归,直至贾府被抄……风雨飘摇,群芳凋敝,“悲凉之雾遍被华林”,最后“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”。这是一个人人都不配有好命运的没落社会,更何况是生活在社会最低层,连人身和性命都不能自主的婢女,她们的悲惨命运几乎是与生注定的。但凡在意识和情感上稍微流露出一点非奴性的“人性”,必将遭受戕害。所以“抄检大观园”是牵动全书的一个大转折、大波澜,预示着封建家族及封建社会无可挽回的崩溃结局。

(解说:解决了这些问题之后,用多媒体播放电视剧《抄检大观园》的有关情节、画面。)。

三、课堂小结。

本文主要评析了几个主要人物的言行性格;理解“抄检”一节在全书中的地位、作用;认识封建社会的腐朽罪恶及必然死亡的趋势;激发阅读《红楼梦》的兴趣。

四、布置作业。

课后阅读《红楼梦》第73回、75回、77回、92回,能阅读全书。

高三语文必修课复习教案参考范文【第八篇】

教学目的:掌握古典诗歌的最基本的常识,为阅读古典诗歌作准备。

教学时数:一节。

教学内容和过程:

区别古体诗和近体诗。

阅读下面的两首诗,看看它们有什么不同。

迢迢牵牛星。

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,脉脉不得语。

译文远远的牵牛星。

远远的牵牛星,灿烂的织女星。举起柔美雪白的双手,札札地穿梭织布。一整天也织不成布,哭得泪如雨下。河汉又清又浅,相隔又有多远呢?只隔一条又清又浅的河,含情脉脉而不能相互说话。

《赤壁》杜牧。

折戟沉沙铁未销,

自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,

铜雀春深锁二乔。

杜牧(803~852)唐代诗人。字牧之。京兆万年(今陕西西安)人。

注解:周郎:三国时东吴的大将周瑜。

铜雀:即铜雀台,故地在今河北省临漳县西。

二乔:东吴的美女大乔和小乔。

诗意:一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉,经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。那时假如不是强劲的东风帮助周瑜实行火攻,打败了曹军,东吴的美女大乔和小乔就要被掳去,关在铜雀台上为曹操所霸占。

古体诗:亦称“古诗”、“古风”,是和近体诗相对称的诗体,产生较早,每篇字数可多可少,每句字数不拘。有四言、五言、六言、七言各体,后世使用五、七言的较多。例:

山居秋暝(王维)。

空山新雨后,天气晚来秋。(首联)。

(对仗)明月松间照,清泉石上流。(颔联)。

(对仗)竹喧归浣女,莲动下渔舟。(颈联)。

随意春芳歇,王孙自可留。(末联)。

越中览古李白。

越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。

律诗是近体诗的一种。

律诗的格律要求首先是诗句字数要整齐划一。每首分为五言、六言和七言。

其次队诗句数量有不同限制。通常为八句。

第三是特定的对偶要求。通常以八句完篇的律诗,每两句成一联,计四联,其中中间两联的上下句必须是对偶句。

绝句,也称截句、断句、绝诗。每首仅有四句,通常有五言、七言两种,简称五绝、七绝,也偶有六言绝句。唐以后盛行近体绝句,格律相同于八句律诗中的前、后或中间两句。这一诗体灵活轻便,适意于表现生活中一瞬即逝的意念和感受,因而为诗人普遍使用,创作之繁荣超过了其他各体诗。宋代洪迈辑录唐人绝句万首之多,约占现存唐诗总数五分之一。

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