学会舍弃的名言名句最新5篇
学会舍弃的名言名句【第一篇】
《成功》杂志出版商达伦.哈迪曾采访过一些着名的成功人士,探索他们的成功之道,最后他总结出他们的成功在于放弃一些次要的事情,把重点放在至关重要的少数事情上。的确,有时成大事必定要舍弃一些东西,轻装上阵才能决胜千里。
在如今的“快餐时代”里,生活节奏的加快也迫使许多人急功近利,妄想着获得成功。在5月开幕的戛纳电影节上,韩国鸟叔受许多人的追捧。但与此同时,鸟叔又在新加坡一见面会上现身,这让众人摸不着头脑。然而,当事实揭晓后,众人的猜疑转眼间变成了谩骂。戛纳电影节上现身的鸟叔只是鸟叔的一个替身。他在戛纳电影节上骗吃骗喝,出尽风头,却让电影节上的鸟叔热成为一大笑柄。我想,与其说他只是热衷于模仿,不如说他已经被名利蒙蔽了双眼。在新媒介环境下,我们应当放弃对模仿的依赖心理,告别简单的拿来主义。而那些披着偶像外衣争名夺利的人更应该反思,真正的成功不是伪装自己而是自我创新。一味的模仿,只得其皮毛,只会自毁前程。诚然,倘若毅然放弃所谓的名利,放弃无谓的模仿,做真实而全新的自己,成功不是幻想。
我想,一个人若能放下那些浮华而锈蚀的东西,会用更轻快的脚步迈向成功。同样,一个社会也需要舍弃。即便有些传统礼节与习俗传承了上千年需要不断的丰富,但适可而止才能立足社会。端午节作为中国传统节日,家家吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,但近年来粽子却由祭品变成了礼品。作家莫怀戚对于此现象愤愤地说到:“这些杂味的粽子何必一定要用竹叶呢,用塑料袋不就成了?”或许这句话的背后正折射出物质生活的悲哀。与其说是注重礼节,礼尚往来,不如说是过度包装,与礼节背道而驰。我想,那些虚无的外表应当果断地放弃,不能让传统美德,社会伦理被生硬的附着上现代人的物质观,占有欲。或许一个社会如果能舍弃所谓的“金玉”,清除其中的“败絮”,让它们不再成为枷锁,这个社会才能无限的向前迈进。
不管是人还是社会,要想进步,就应当果断地舍弃一些东西。无论走得多么遥远都应当记得自己为什么而出发。有时舍弃也是一种收获。
学会舍弃的名言名句【第二篇】
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
流星放弃了与太阳争辉,选择在静谧的夜空划破天空;小草放弃了与百花争艳,选择在乡间小路恣情生长;小溪放弃了九曲回折的平原,选择在悬崖峭壁上穿行……正是放弃,成就了生命异样的美丽。
五柳先生心怀大志,立志报效国家,但面对腐败的官场,身为彭泽令的他毅然决然地说:“吾不为五斗米折腰向乡里小儿。”于是,他选择了放弃仕途,归隐田园,过上了“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活。放弃,让他得到了心灵的最终归宿,拥有了一种恬静与从容,恰似一缕檀香暗浮,温馨着如歌岁月。放弃,生命之豁达洒脱之美。
巴尔扎克曾说过:“在人生的大风浪中,我们常常学着船长的样子,在狂风暴雨之下把货物扔掉,以减轻船的重量。”陶潜将世俗抛之脑后,生活在宁静的“桃花源”中。与之相仿的苏轼也学会了放弃的魅力。乌台诗案将他推入事业的低谷,“我谪黄风四五年,孤舟出没**里。故人不复通问讯,疾病饥寒疑死矣”,世态炎凉,他放弃了为国效力的梦想,“山中有,鸡豚社酒,相劝老东坡”,在黄州这片土地上,笑看世间繁华,随遇而安,一个人造就了美丽的诗歌作品,摆脱政治漩涡的困扰。放弃,生命之沉淀累积之美。
然而,有人却抛不开富贵荣华,体会不到放弃的美丽。清代和珅一生贪赃枉法,家中最后累积的却是他人生终结的悲哀——嘉庆赐死,家产查抄,他一生费尽心机,换来的不过是一卷破席,更多的是后世的唾弃。他不是愚昧之人,却做了愚昧之事,是因为他没有学会放弃身外之物,更不懂得只有学会放弃,才会有真正的获得。
一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。放弃花,你将收获雨;放弃星星,你将收获太阳。正是放弃了“一览众山小”的山顶视野,才有了“青松石上流”的山脚美景;正是放弃了“大展经纶补天手”的烈烈豪气,才有了“以梅为妻,以鹤为子”的怡然淡泊。
学会舍弃,亦是生命之美。放弃过后自有新的获得,自有新的升华。让我们体会放弃的美丽吧!让我们给自己的航程点亮明灯,带上快乐心情,还有明天的希望,顺利远航!
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
学会舍弃的名言名句【第三篇】
欧洲金雕筑巢于高山悬崖,它以尖利的喙和强壮的爪宣布自己是天空的王者。金雕一窝,只孵出两只幼雏。在食物不足的年代,小金雕就会挨饿,金雕妈妈也只能眼看着孩子饿得嗷嗷叫。到这时,两只小金雕就用力互相挤靠,结果总是相对弱小的那只被挤下山崖摔死。而这时的金雕妈妈又总是容忍这种“兽行”。
人是难以理解金雕的,但是面对残酷的饥饿环境,金雕必须如此,否则就是全部饿死。岂止金雕,我们人类不也时时面对着痛苦的舍弃吗?“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌也。”两千多年前,孟子就以形象的比喻把舍与取问题,引入深刻的哲学。
鱼和熊掌全都要,这是最好的,最理想的,但这种可能也最小,一般情况下是不可能的;鱼与熊掌选一个可取的,这是理智的,是现实的,虽然仅得一个,其实恰是成功;鱼和熊掌一样也没捞着,是悲剧,其原因又多是出自什么都不想放弃,吃着碗里看着锅里,结果是鸡飞蛋打。舍弃是理智的最好注释。如果“得兼”已限定为“不可”,说明已经不再属于他,爱也没用。舍弃是痛苦的,但是不舍更惨。
在大兴安岭,被夹住的狼会咬断自己的腿。它明白,想当完整的狼已经没有可能,等下去皮会变成褥子,肉会被焖在锅里。当瘸狼总比釜中狼强,于是它理智而果断地咬断了被夹住的腿。而我们人在面对舍弃的痛苦时,却常常不如金雕和狼的果断。
舍弃是大自然的规律,舍弃是生存的一种方式,舍弃是勇敢者的行为。应该勇敢地面对,该舍弃时就舍弃。成功者是那些善于取舍的人。
舍弃是一种境界,当你面临金钱、美色、权利的诱惑时,学会舍弃,不沉迷于富贵,不贪念于美色,不屈服于名利,才能够任理性的泉水洗涤……与其整日怨天尤人,烦恼一生,不如学会舍弃,欢欢喜喜,坦坦荡荡,潇潇洒洒地行走于天地之间。
学会舍弃的名言名句【第四篇】
作文。
吧!
《印度墨》中写道:我边走边拾,一路上拾起无数不想要的东西,当遇到真正想要的东西,袋子已经装满了。漫漫人生,无限诱惑,我们应坚定心中的方向、目标,学会克制,懂得舍弃。
因为早知想心中所爱,所以选择节制,舍弃了前者,这是梁实秋先生留给我们的人生大智慧:坚定心中信念,学会舍弃。
如那奔腾不息的河流,它早知道心中的梦想----奔腾入海,挥洒一路艰辛,舍弃了那一方闲适的净土,选择拼搏生命。只因心中早有所属,为梦想而燃尽生命。汪国真在《我喜欢出发中》写道:"我喜欢出发,只为到达的地方都属于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那风再温柔,太深的留念只能成为一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。"是啊!既然选择了远方,便只顾风雨兼程;既然目标是地平线,留给世间的只能是背影。我们拒绝诱惑,学会克制,方能成就大业。
再如那庄周,入任为阴,逍遥为阳,他舍弃了入仕平步青云的机会,独立于天地间,与小桥流水同行,与白云清风为伴,欣赏那自然的雨腻云香,感悟花间蝶舞的徜徉之美,终成就了《逍遥游》。或许,庄子从始至终都清楚内心所依,才能舍弃那名利与诱惑。
季羡林,昔日的红衣少年,如今的白发老人,十年留德寒窗苦,牛棚杂忆密草多。这位大学者却毅然要求摘掉三个桂冠,他舍弃了名利,只因成全心中所要的臻美境界。因为了解心中所想,才毅然舍弃,言有物,行有格。
而今的我们,又何尝不在为了梦想而舍弃。为了高考,为了十二年的付出有所收获,我们披星戴月,舍弃安逸,踏上梦想征程,那方形教室蓬勃了青春的色彩,我们无悔。因为我们坚信,现在舍弃的终会以另一种形式还来,在那个人仰马翻的岁月,被我们插上翅膀、涂上斑斓色彩的梦想终会振翅高飞,绚烂整个夏天。
作者:淮安一考生。
学会舍弃的名言名句【第五篇】
鸣蝉奋力地甩掉了外壳,才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴,才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席,也就丧失了运算的能力。学会舍弃,是一种财富。陶渊明因不为五斗米折腰舍弃了官位,才获得了采菊东篱下,悠然见南山的闲适,并赢得千古美誉;李白因仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人的意气放弃了世俗的利禄,才获得了须行即骑访名山的自由而成为伟大的诗人。
曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁,一生勤劳到苦,他受欧洲物理是一门实验科学的影响,追随著名物理学家泰勒博士研究物理,他一直想写1篇实验论文,但最终没有好的`发现,人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。
后来,在泰勒博士的引导下,杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室,转向物理理论领域的研究,最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。
丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩,都是缘于他在初中时做出的一次选择,当时他十分喜爱台球,并显示了一定的天赋。然而传统观念却是万般皆下品,惟有读书高,他的学习成绩很差,他不知如何选择。在与父亲商量之后,他毅然放弃升学,专攻斯诺克,终于取得多次公开赛冠军和世界冠军,被称为东方之星。这些都源于他善于舍弃,放下顾虑,勇敢抉择,最终取得成功。
有这样一个真实的故事,在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子,经常偷吃人们丰收的花生糯米,这里的人们想了个办法,将花生糖果放到了一个颈口瓶中,当猴子们看到瓶口的美味时,将手伸进去,抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了,直到人们抓住它时,它依旧不想放弃糖果,不会适时的舍弃,使聪明的猴子落入人们的手中。