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2024年笠翁对韵教案大班5篇

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笠翁对韵教案大班篇1

卷二

笠翁对韵一先

寒对暑,日对年。蹴鞠对秋千。蹴鞠(音促居)蹴,踢;鞠,球。

丹山对碧水,淡水对覃烟。

丹山(1).南方当日之地。南朝梁江淹《水上神女赋》:“非丹山之赫曦,闻琴瑟之空音。”(2).古谓产凤之山名。《吕氏春秋·本味》:“流沙之西,丹山之南,有凤之丸,沃民所食。”《说唐》第十三回:“凤翅展丹山,天下咸欣瑞兆。”(3).山名。在今湖北宜都县西。《北堂书钞》卷一五一引晋袁山松《宜都记》:“郡西北四十里有丹山。山间时有赤气笼林,岭如丹色,因名丹山。”

(4).地名。指丹州,在今陕西宜川县东北。北周庾信《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》:“校战丹山,移营白璧。”倪璠 注:“丹山,丹州。” 碧水绿水。南朝梁简文帝《采莲曲》:“桂檝兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”唐李白《早春寄王汉阳》诗:“碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。”五代和凝《小重山》词:“御沟澄碧水,转池塘,时时微雨洗风光。”元戴表元《苕溪》诗:“碧水千塍共,青山一道斜。” 覃(音谈)烟覃,长。覃烟,袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。

歌婉转,貌婵娟。雪鼓对云笺。婉转声音委婉而动听。婵娟体态柔弱的样子。

云笺唐韦陟(音质)用五采笺写信,由他人代笔,自己签名。由于他写的“陟”字象五朵云,因而后来人们称书信为五云笺或云笺。

荒芦栖南雁,疏柳噪秋蝉。

洗耳尚逢高士笑,折腰肯受小儿怜。

洗耳尚逢高士笑传说帝尧时,箕山有高人隐士曰巢父、许由,尧同许由商量,准备把帝位传给他。巢父听到了,以为玷污了他的耳朵,就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰:“何污我水!”这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人,一个比一个更高洁。李白诗:“世无洗耳翁,安辨尧与跖(音直)。”。

折腰肯受小儿怜陶渊明为彭泽令。一次,郡督邮来视察。县吏向陶渊明建议,应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小儿!”于是弃官而去。作《归去来辞》。

郭泰泛舟,折角半垂梅子雨;山涛骑马,接篱倒着杏花天(篱字原为上罒下离)。郭泰泛舟,折角半垂梅子雨见真韵“郭泰”句注。山涛骑马,接篱倒着杏花天见文韵“竹间”句注。

轻对重,肥对坚。碧玉对青钱。肥对坚肥,肥马;坚,坚车。

碧玉南朝宋汝南王妾,甚受宠爱,后代引为娇怜的爱人的代称。梁元帝诗:“碧玉小家女,来嫁汝南王。”王维诗:“自怜碧玉亲教舞”。

青钱唐张鷟(音琢)甚有才名,时人称之为“青钱学士”,意思是他的文章万选万中,万无一失。

郊寒对岛瘦,酒圣对诗仙。

郊寒对岛瘦郊指孟郊,岛指贾岛,唐代的两个诗人。孟郊的诗内容清苦,失之寒,贾岛的诗风格瘦峭,失之瘦,后人于是有“郊寒岛瘦”的评价。宋苏轼《祭柳子玉文》:“元轻白俗,郊寒岛瘦。” 酒圣对诗仙晋刘伶旷达放饮,又曾作《酒德颂》,后人因称之为酒圣。李白初游长安,得到名人贺知章赏识,誉之为“谪仙人”,后人因称为诗仙。

依玉树,步金莲。凿井对耕田。

依玉树唐崔宗之,美容仪,饮酒时更见风度。杜甫诗《饮中八仙歌》说:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。” 步金莲南齐东昏侯宠爱潘妃,以金为莲花贴地,令潘妃行其上,叫“步步生莲花。”后以金莲指女子纤足。

凿井对耕田传说尧帝游于康衢,有一老人击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!”

杜甫清宵立,边韶白昼眠。

杜甫清宵立杜甫诗有“思家步月清宵立”句。

边韶白昼眠汉儒边韶,字孝先,性放达,开帐授徒,常昼眠,弟子编歌嘲之曰:“边孝先,腹便便。夜读书,昼贪眠。”

豪饮客吞波底月,酣游人醉水中天。

豪饮客吞波底月,酣游人醉水中天杜甫《饮中八仙歌》有“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川”;“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠”等语,形容醉人们的情态。

斗草青郊,几行宝马嘶金勒;看花紫陌,千里香车拥翠钿。斗草也称“斗百草”。一种古代游戏。竞采花草,比赛多寡优劣,常于端午行之。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并蹋百草,又有斗百草之戏。”唐郑谷《采桑》诗:“何如斗百草,赌取凤皇钗。”宋无名氏《张协状元》戏文第十七出:“清晓,侍婢不惜千金,相呼斗百草。”明高明《琵琶记·牛氏规奴》:“院公踢气球不好,便和你斗百草耍子。”亦省作“斗草”。唐白居易《观儿戏》诗:“弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。”明贾仲名《金安寿》第二折:“佳人斗草,公子妆幺,秋千料峭,鼓吹游遨。”《红楼梦》第二三回:“每日只和姊妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以至描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至。”清彭孙遹《金粟闺词》之四四:“斗草归来香径里,裙花深处涴芹泥。”

青郊指春天的郊野。南朝齐谢朓《和徐都曹出新亭渚》:“结轸青郊路,回瞰苍江流。”唐陈子昂《三月三日宴王明府山亭》诗:“青郊树密,翠渚萍新。”清蒲松龄《聊斋志异·绛妃》:“吐虹丝于碧落,乃敢因月成阑;翻柳浪于青郊,谬说为花寄信。” 金勒(1).金饰的带嚼口的马络头。南朝陈祖孙登《紫骝马》诗:“飞尘暗金勒,落泪洒银鞍。”唐白居易《洛桥寒食日作十韵》:“连钱嚼金勒,凿落写银罂。”《水浒传》第一○一回:“金勒马嘶芳草地,玉楼人醉杏花天。”(2).借指坐骑。唐韩翃《送田仓曹汴州觐省》诗:“玉杯分湛露,金勒借追风。”宋梅尧臣谢绛《希深本约游西溪信马不觉行过据鞍联句》:“无由驻金勒,林表日光低。”清陆嵩《新年作》诗:“开遍枝头桃李花,暂扶残醉停金勒。”(3).借指骑马的人。《白雪遗音·马头调·饯别》:“张生上马,车儿东去,马儿西行,金勒望小姐,莺莺望张生,凄凄凉凉心酸痛。”

紫陌指京师郊野的道路。汉王粲《羽猎赋》:“济漳浦而横阵,倚紫陌而并征。”唐刘禹锡《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”清赵翼《八十自寿》诗之二:“绿簔泛雨船双桨,紫陌看花杖百钱。” 千里香车拥翠钿(音店)翠钿,妇女用宝石金银雕饰的首饰,这里即代指妇女。“千里”疑当作“十里”。

吟对咏,授对传。乐矣对凄然。

风鹏对雪雁,董杏对周莲。风鹏《庄子》书中说,北海有一种大鱼,其名为鲲,变成大鸟,其名为鹏。鹏有几千里大小,它要飞到南海,需要积累很长时间的风浮起它才有可能。董杏《神仙传》中载,三国东吴董奉为人治病不取报酬,病重的为他栽五棵杏,轻者栽一棵,数年后共得十万余株,郁然成林。周莲宋儒周敦颐,性爱荷花,曾写《爱莲说》1篇,盛赞此花出污泥而不染的高洁品质。

春九十,岁三千。钟鼓对管弦。

春九十,岁三千春光九十,意思是春光将尽。岁三千:极言年寿之长。传说汉武帝时,东郊献短人东方朔(字曼倩),谓帝曰:“王母蟠桃,三千岁一熟,此儿已三偷之矣。”

入山逢宰相,无事即神仙。

入山逢宰相南朝梁陶宏景隐山中,武帝常问之以国事,时人称之“山中宰相”。

霞映武陵桃淡淡,烟荒隋堤柳绵绵。

霞映武陵桃淡淡陶渊明《桃花源记》写武陵一位渔夫,偶逢一处世外桃源。烟荒隋堤柳绵绵隋炀帝自板渚引河达淮,岸上悉种柳。见齐韵“隋堤”注。

七碗月团,啜罢清风生腋下;三杯云液,饮余红雨晕腮边。

七碗月团,啜(音辍)罢清风生腋下唐卢仝诗有“七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生”句。月团,茶名。唐卢仝《走笔谢孟谏议新茶》诗:“开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。”啜,饮,吃。

三杯云液,饮余红雨晕腮边云液,酒的美称。唐白居易《对酒闲吟赠同老者》诗:“云液洒六腑,阳和生四肢。”二句写酒后的形容。

中对外,后对先。树下对花前。

玉柱对金屋,叠嶂对平川。

玉柱(1).石柱的美称。唐杜甫《朝享太庙赋》:“升降之际,见玉柱生芝。”宋王仲旉《南都赋》:“金铺绚日,玉柱凌烟。”明李梦阳《秋怀》诗:“雕阑玉柱留天女,锦石秋花隐御舟。”(2).玉制的弦柱。亦指代琴、瑟、筝等弦乐器。《文选·江淹别赋》:“掩金觞而谁御,横玉柱而沾轼。”李善注:“琴有柱,以玉为之。”唐杨巨源《雪中听筝》诗:“玉柱泠泠对寒雪,清商怨征声何切。”南唐冯延巳《蝶恋花》词:“谁把钿筝移玉柱,穿帘燕子双飞去。”清汪懋麟《仲冬平山堂落成即席得五十韵》:“朱弦调玉柱,铁拨转檀槽。”(3).指额上隆起的筋肉。《隋书·高祖记上》:“额上有玉柱入顶,目光外射。”(4).筷子的美称。南朝梁庾肩吾《长安有狭斜行》:“三子俱来宴,玉柱击清瓯。”(5).指修道者死后鼻腔分泌物。据说这是成道的征象。元无名氏《度柳翠》第四折:“鼻窍中两行玉柱,头直上万道金光。”清蒲松龄《聊斋志异·罗祖》:“更数日而往,则玉柱下垂,坐化已久。”《醒世姻缘传》第二一回:“进去看他一看,只见他两条玉柱拄在膝上,不知从几时圆寂去了。”

金屋华美之屋。南朝梁柳恽《长门怨》诗:“无复金屋念,岂照长门心。”唐于鹄《送宫人入道归山》诗:“自伤白发辞金屋,许着黄裳向玉峯。”清龚自珍《湘月》词:“一枝赠我,安排自有金屋。”金屋藏娇原指汉武帝幼时喜爱表妹阿娇,并欲建金屋让她居住一事,后以“金屋藏娇”指纳妾。

叠嶂重迭的山峰。南朝梁武帝《直石头》诗:“夕池出濠渚,朝云生迭嶂。”隋薛道衡《豫章行》:“前瞻迭障千重阻,却带惊湍万里流。”唐孟浩然《经七里滩》诗:“迭障数百里,沿洄非一趣。”明张居正《马上见西山》诗:“迭嶂环都邑,浮光接露台。” 平川广阔平坦之地。

孙子策,祖生鞭。盛席对华筵。

孙子策孙子指春秋战国时吴国孙武。春秋时期著名军事家,著有《孙子》13篇传世。祖生鞭东晋祖逖(音剃)与他的朋友刘琨(音坤)同寝,他们立志收复中原,每天闻鸡鸣就起床舞剑。一次祖逖先醒,闻鸡鸣,逖蹴琨曰:“此非恶声也。”琨恐曰:“祖生先吾着鞭。”意思是比自己行动得快。盛席对华筵(音颜)《红楼梦》甲戌本第一回之前《凡例》的末尾有七律:“浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”华筵;丰盛的筵席。唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗:“能吏逢联璧,华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》:“喜覩华筵献大贤,謌欢共过百千年。”明王錂《春芜记·宴赏》:“华筵送夕阴,酒如渑。”

解醉知茶力,消愁识酒权。

解醉知茶力,消愁识酒权茶力、酒权互文,即茶和酒的功效。

丝剪芰荷开东沼,锦妆凫雁泛温泉。丝剪芰(音技)荷开东沼传说中隋炀帝的故事,说他曾命人用锦绢剪为荷花,遍插池苑,从中游乐。芰,古书上指菱。

锦妆凫(音符)雁泛温泉唐玄宗的故事。相传玄宗扩建华清宫汤池,规模宏丽,汤池内以玉莲为喷泉,又缝锦绣为凫雁,放于水中,自己乘小舟从中游嬉,极尽奢欲。

帝女衔石,海中遗魄为精卫;蜀王叫月,枝上游魂化杜鹃。

帝女衔石,海中遗魄为精卫上古神话,赤帝有女名女娃,游于东海,溺而不返,魂魄变成一种鸟,名叫精卫,常常衔木石填海中。陶渊明诗:“精卫衔微木,将以填沧海。” 蜀王叫月,枝上游魂化杜鹃上古神话传说,蜀王名杜宇,在蜀治水,自以德薄,让位给大臣鳖冷,自己隐居山林,死后化为杜鹃鸟,夜夜悲啼,啼则吐血。李商隐诗:“望帝真心托杜鹃。”

笠翁对韵二箫

琴对管,斧对瓢。水怪对花妖。

秋声对春色,白缣对红绡。白缣(音尖)对红绡(音消)缣,丝绢,这里指细绢。绡,生丝,又指用生丝织的东西,这里指绸子。

臣五代,事三朝。斗柄对弓腰。

臣五代指五代时官僚冯道,他曾历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周,对丧君亡国毫不介意,并自号“长乐老”。旧时代拿他做没气节的典型。事三朝沈约事南朝宋、齐、梁三朝。

斗柄对弓腰斗柄,北斗七星中排成柄状的三星。弓腰,舞女反身将腰弯如弓形,叫做弓腰。

醉客歌金缕,佳人品玉箫。

醉客歌金缕金缕,词牌《贺新郎》的别名,或说即指唐女诗人杜秋娘所作《金缕衣》。南宋张无干《贺新郎》词有“举大白,听金缕”之名,举大白即饮酒。

风定落花闲不扫,霜余残叶湿难烧。

千载兴周,尚父一竿投渭水;百年霸越,钱王万弩射江潮。

千载兴周,尚父一竿投渭水西周初,吕望曾隐居在渭水垂钓,后被周文王聘请为太师,辅佐武王灭殷。被周武王尊为尚父。

百年霸越,钱王万弩射江潮传说五代时钱鏐(音刘)为吴越王,做御潮铁柱于江中,未成而潮水大至。吴越王命以万弩射之,潮水乃退。筑土一升者,赏钱一升,名之曰钱塘。

荣对悴,夕对朝。露地对云霄。

荣对悴荣者,茂也。悴者,枯也。

露(音录)地佛教语。喻三界(欲界、色界、无色界)的烦恼俱尽,处于没有覆蔽的地方。《百喻经·野干为折树枝所打喻》:“舍弃而走,到于露地,乃至日暮,亦不肯来。”《法苑珠林》卷一○一:“处中六者:

一、阿兰若处;

二、在冢闲;

三、在树下;

四、在露地;五是常坐;六是随坐。”

商彝对周鼎,殷濩对虞韶。

商彝(音夷)对周鼎彝,古代盛酒器。后泛指礼器。商彝、周鼎,即指商周二代的青铜器。殷濩(音户)对虞韶濩,传说是商汤王的舞乐。韶,传说帝舜时乐名。虞即指帝舜虞氏。

樊素口,小蛮腰。六诏对三苗。

樊素口,小蛮腰樊素、小蛮都是白居易的歌伎。白有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”的诗句。六诏对三苗“诏”是唐代我国西南少数民族对王的称呼,时有蒙嶲(音西)、越析、浪穹、澄睒(音闪)、施浪、蒙舍诸诏,合称六诏。其地在今云南及四川西南部。三苗,传说尧、舜时代居住在西南的我国少数民族。

朝天车奕奕,出塞马萧萧。

朝天车奕奕朝天车,指大臣们登朝拜见皇帝所用车乘。奕奕有次序的样子。另解如下:

(1).高大貌。《诗·大雅·韩奕》:“奕奕梁山,维禹甸之。”毛传:“奕奕,大也。”唐沈佺期《从幸香山寺应制》诗:“南山奕奕通丹禁,北阙峩峩连翠云。”(2).盛貌;众多貌。《文选·左思吴都赋》:“缔交翩翩,傧从奕奕。”吕向注:“奕奕,盛貌。”《文选·谢惠连雪赋》:“蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕。”李善注引《广雅》曰:“蔼蔼奕奕,盛貌。”宋苏轼《和答庞参军》:“奕奕千言,粲焉陈诗。”明归有光《送嘉定丞鲁侯序》:“仪观伟然,舆马奕奕。”(3).美好貌。《诗·鲁颂·閟宫》:“新庙奕奕,奚斯所作。”郑玄笺:“奕奕,姣美也。”(4).闲习貌。《诗·小雅·车攻》:“驾彼四牡,四牡奕奕。”孔颖达疏:“诸侯驾彼四牡之马而来,其四牡之马则奕奕然闲习。”汉张衡《东京赋》:“万舞奕奕,钟鼓喤喤。”《旧唐书·刘子玄传》:“长裾广袖,襜如翼如,鸣佩行组,锵锵奕奕。”(5).光明貌;亮光闪动貌。南朝宋谢惠连《秋怀》诗:“皎皎天月明,奕奕河宿烂。”唐韩愈孟郊《赠剑客李园联句》:“山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。”(6).精神焕发貌。宋陈师道《寄邓州杜侍郎纮》诗:“请公酌此寿百年,奕奕长为此邦伯。”《花月痕》第十回:“荷生这会觉得眉飞色舞,神采愈奕奕有光。”(7).忧愁貌。《诗·小雅·頍弁》:“未见君子,忧心奕奕。”孔颖达疏:“奕奕,忧之状。”南朝梁刘孝绰《上虞乡亭观涛津渚学潘安仁河阳县诗》:“中来不可绝,奕奕苦人肠。” 出塞马萧萧杜甫《后出塞》诗有“马鸣风萧萧”之句。萧萧,马嘶声或风声。

公子幽兰重泛舸,王孙芳草正联镳。公子幽兰重泛舸(音葛)屈原《九歌》:“沅有芷兮澧(音里)有兰,思公子兮未敢言。”舸,大船。泛舸即乘船游览。王孙芳草正联镳(音标)刘安《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萎萎。”镳,马辔头。联镳,意思是并马而行。

潘岳高怀,曾向秋天吟蟋蟀;王维清兴,尝于雪夜画芭蕉。

潘岳高怀,曾向秋天吟蟋蟀潘岳是晋诗人,他曾写有《蟋蟀赋》。王维清兴,尝于雪夜画芭蕉唐王维诗、画、书都有很高造诣。据说他的山水画随意写来,不分四时,曾画雪中芭蕉。

耕对读,牧对樵。琥珀对琼瑶。琼瑶(1)美玉。《西游记》:身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。(2)比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等。

兔毫对鸿爪,桂楫对兰桡。

兔毫对鸿爪兔毫,笔名,这里指毛笔。鸿爪,指鸿雁在泥土上留下的脚印,比喻人生的阅历。宋苏轼诗:“人生到处知何处?应似飞鸿踏雪泥;泥土偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”一说鸿爪指字名。桂楫(音吉)对兰桡(音饶)楫和桡都是划船撑船的工具。桂是桂树,兰指木兰。用桂和木兰制成的楫和桡,无非言其贵重华美。苏轼《前赤壁赋》:“桂棹兮端口兰浆”,也是这个意思。

鱼潜藻,鹿藏蕉。水远对山遥。鹿藏蕉《列子·周穆王》:郑人有薪者,遇鹿而毙之,藏诸泥中,覆之以蕉,俄而失其处,遂以为梦,顺途而道其事。傍闻者取之,归告室人曰:薪者梦得鹿,不知其处,我今得之,彼真在梦中矣。

湘灵能鼓瑟,嬴女解吹箫。湘灵能鼓瑟湘灵,尧女娥皇女英,哭舜于苍梧之野,死之为湘江之神。唐诗人钱起有《湘灵鼓瑟》诗,名句是“曲终人不见,江上数峰青。”《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”

嬴女解吹箫即弄玉的故事。秦王族姓嬴,故称弄玉为嬴女。见江韵“跨凤”句注。

雪点寒梅横小院,风吹弱柳覆平桥。

月牖通宵,绛蜡罢时光不减;风帘当昼,雕盘停后篆难消。绛蜡即红烛。

月牖通宵,绛蜡罢时光不减由于月光透窗而入,即使灭掉红烛,室内仍很明亮。唐张九龄《望月怀远》:“灭烛怜光满”,即此意。

风帘当昼,雕盘停后篆难消篆,指袅袅上升的香烟好象篆字一样。二句意思是,因为风帘遮掩门户,尽管雕盘中的薰香不再点燃,室内的香气也很难消失。

笠翁对韵三肴

诗对礼,卦对爻。燕引对莺调。诗对礼当指五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》中的《诗经》和《礼记》。《论语·季氏》载:“陈亢问于伯鱼曰:‘子亦有异闻乎?’对曰:‘未也。’尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者,陈亢退而喜曰:‘问一得三,闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。” 卦对爻《周易》共分六十四卦,卦中各有六爻。

燕引对莺调引和调都是歌曲,这里指燕和莺动听的鸣声。

晨钟对暮鼓,野馔对山肴。

晨钟对暮鼓见上卷冬韵“暮鼓”句注。野馔(音撰)对山肴(音摇)馔、肴是饭菜的统称,野馔、山肴指淡素的饭食。

雉方乳,鹊始巢。猛虎对神獒。

雉(音制)方乳汉鲁恭为中军令,很有政绩,蝗不入境。河南尹闻之,使人往看。见野鸡伏于桑下,儿童不捕,惊问,儿童说:“野鸡在孵卵,不要伤害它。”雉,野鸡。鹊始巢出自《礼记·月令》:“雁北乡,鹊始巢,雉雊,鸡乳。” 神獒(音熬)传说能听懂人语的犬叫獒。獒,一种凶猛的狗。

疏星浮荇叶,皓月上松梢。荇(音性)一种水生植物,荇菜在江南水乡常可见到,分布在水沟池塘等浅水处。

为邦自古推瑚琏,从政于今愧斗筲。为邦自古推瑚(音胡)琏(音脸)《论语》载,一次孔子弟子子贡问老师:“我是怎样一个人?”孔子说:“你是能成器的。”又问:“我是怎样的器?”孔子说:“你是瑚琏。”瑚琏,古代宗庙盛黍稷的器皿,是祭祀的贵重礼器,比喻子贡会成为治国的人材。为邦,治理国家。从政于今愧斗(音抖)筲(音烧)《论语》载,一次子贡问,当今做官的人怎么样,孔子说:“噫,斗筲之人,何足算也!”斗筲之人,是说德薄才疏的人。

管鲍相知,能交忘形胶漆友;蔺廉有隙,终为刎颈死生交。

管鲍相知,能交忘形胶漆友春秋时,管仲和鲍叔牙非常好,患难与共,旧时代常以管鲍为朋友间的楷模。管仲,春秋初年政治家。经鲍叔牙推荐,被齐桓公任为上卿。相知,即相友好。胶漆,形容难解难分,关系极为密切。古诗:“以胶投漆中,谁能别离此。”

蔺廉有隙,终为刎颈死生交蔺相如和廉颇是战国时赵国的相和将军,廉颇对蔺相如不服气,多次侮辱对方,但相如避之。后廉颇觉悟,亲自登门负荆请罪,二人遂为刎颈之交。刎颈:指发誓同死的交情。

歌对舞,笑对嘲。耳语对神交。耳语凑近耳朵小声说话。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:低头共耳语。神交彼此慕名而没有见过面的交谊。《三国志·诸葛瑾传》:孤与子瑜,可谓神交。

焉乌对亥豕,獭髓对鸾胶。

焉乌对亥豕古文之讹。焉和乌,亥和豕,字形相近,往拄造成讹误。焉乌:谓字形相近而易讹。古谚云:“书经三写,乌焉成马。”《吕氏春秋》中记载,子夏赴晋经卫国,有人说从书上读到“晋三豕(三头猪)过河”。子夏说,不对,一定是把“己亥”二字误作“三豕”了。到晋国一问,果然是“晋师己亥涉河。”前去伐秦。

獭(音塔)髓对鸾胶獭,水獭,旧传水獭的髓是很好的滋补品,服食能益神智;相传水獭的骨髓与玉屑、琥珀屑相和,可以灭瘢痕。鸾胶句:传说海上有凤麟洲,多仙人,以凤喙麟角合煎作膏,名续弦胶,能续弓弩断弦(见旧题东方朔《十洲记》)。

宜久敬,莫轻抛。一气对同胞。

一气犹云同气,指有血缘关系的亲属,多喻兄弟。《周易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”

祭遵甘布被,张禄念绨袍。

祭遵甘布被祭遵是东汉光武帝的将军。《后汉书·祭遵传》:称为人克己奉公,凡皇帝的赏赐一律分给士卒,家无私财,穿皮裤,盖布被,夫人裳不加缘,因而受到皇帝的敬重。张禄念绨(音啼)袍战国时,范睢(音虽)和须贾同事魏王,须贾出于嫉妒,唆使魏相治范睢几至于死。后范睢逃到秦国,易姓名张禄,为秦相。后须贾使秦,范睢故意穿了一身破衣服去见须贾。贾不知其为秦相也,曰:“范叔何一寒至此”,以己绨袍赠之。不久,须贾终于知道范睢原来就是秦相张禄,吓得赶忙登门请罪。范睢说:“根据你旧日对我的态度,本当把你处死,但你送我一件袍子,看来还有点情谊,可以饶你一命。”唐高适《咏史》诗:“尚有绨袍赠,应怜范叔寒。不知天下士,犹作布衣看。”专咏此事。绨:光滑厚实的丝织品。

花径风来逢客访,柴扉月到有僧敲。花径风来逢客访唐朝诗人杜甫的《客至》诗有“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”句。柴扉月到有僧敲唐朝诗人贾岛的《李凝幽居》诗有“鸟宿池边树,僧敲月下门”句。

夜雨园中,一颗不雕王子柰;秋风江上,三重曾卷杜公茅。夜雨园中,一颗不雕王子柰(音奈)《二十四孝》载:晋人王祥至孝,后母不慈,命其看护后园柰树,柰落则鞭之。祥抱树大哭,感动上天,柰一颗不落。柰:落叶小乔木,花白色,果小,是苹果的一种。

秋风江上,三重曾卷杜公茅杜公指杜甫。杜甫居成都时,一次大风吹坏了草堂,他曾为此写作了《茅屋为秋风所破歌》,中有“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”之句。

衙对舍,廪对庖。玉磬对金铙。

衙对舍衙,旧时官舍之称。舍,居住的房子。廪(音凛)对庖(音袍)廪,粮仓。庖,厨房。玉磬(音庆)对金铙(音挠)玉磬,古代的一种用玉或石制成的打击乐器。金铙,一种用金属制成的打击乐器。

竹林对梅岭,起凤对腾蛟。

竹林对梅岭晋时嵇(音击)康与阮籍等七人为友,蔑视礼教,狂放不羁,经常聚在竹林中啸饮清谈,时人号为“竹林七贤”。梅岭:英州司寇种梅三十株于大庾岭,故庾岭多梅。唐宋之问《题大庾岭北驿》诗:“明朝望乡处,应见岭头梅。”

起凤对腾蛟腾蛟、起凤,都是形容文采的超拔。唐王勃《滕王阁序》:“腾蛟起凤,孟学士之词宗。”

鲛绡帐,兽锦袍。露果对风梢。鲛(音交)绡(音肖)古代神话,南海外有鲛人,住在水中,善织绩,常出卖绡,眼能泣泪成珠。鲛绡,鲛人所织的细绢。鲛,就是鲨鱼。绡,生丝,又指用生丝织的东西。兽锦绣有麟、豹一类野兽花纹的锦缎。又解为集麟豹毳,织为文绮,称兽锦。

扬州输橘柚,荆土贡菁茅。扬州输橘柚,荆土贡菁茅《尚书》有《禹贡》1篇,记述九州的山川土宜,提出扬州要贡赋桔柚,荆州要贡献菁茅。菁茅:一种草类,古人用以扎神像,灌酒其上,表示神饮,叫裸。又解为古代祭祀用以漉(音路)酒去滓。《穀梁传·僖四年》桓公曰:“昭王南征不反,菁茅之贡不至,故周室不祭。”

断蛇埋地称孙叔,渡蚁作桥识宋郊。断蛇埋地称孙叔迷信传说,孙叔敖,战国时楚国令尹,幼时,见两个头的蛇,杀而埋之,回家后对母亲哭诉。母问其故,他说:“人们说遇到两头蛇的人一定要死,今天我遇到了。为了不至于让更多的人见而致死,我已杀死并且埋掉了它。”母亲说:“我儿做了好事,天必报应。”后来孙叔敖果然做了楚国的令尹。渡蚁作桥识宋郊迷信传说,宋郊为士人时,所居堂前有蚁穴为雨水冲毁,他编竹为桥让蚂蚁爬到了干处,据说因为有此阴德,后为状元。

好梦难成,蛩响阶前偏唧唧;良朋远到,鸡声窗外正嘐嘐。好梦难成,蛩响阶前偏唧唧(音鸡)出处待考,仅举一个意思较为接近的例子:宋岳飞《小重山》有“昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更”句。良朋远到,鸡声窗外正嘐嘐(音蕉)古民俗说,鸡叫客人到。《诗·郑风·风雨》:“风雨萧萧,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳(音抽)。”瘳,病愈。杜甫诗也有“群鸡正乱叫,客至鸡斗争;驱鸡上树木,始闻扣柴荆”的话。嘐同胶,鸡叫的声音。

笠翁对韵四豪

茭对茨,荻对蒿。山鹿对江鳌。茭(音交)对茨(音瓷),荻(音敌)对蒿茭:喂牲口的干草。茭白:菰(音孤)是多年生草本植物,生在浅水里,开淡紫红色小花,嫩茎经黑穗菌寄生后膨大,叫茭白,果实叫菰米,都可以吃。茨:蒺藜。荻,多年生草木植物。茭、茨、荻都是指蒿草。鳌(音熬)本指蟹的第一对前足,这里代指蟹类。

莺簧对蝶板,麦浪对桃涛。

莺簧对蝶板莺簧指黄莺啼叫的声音美如笙簧。蝶板,蝴蝶的双翅忽开忽合好象乐器中的板。

麦浪对桃涛麦浪:风吹麦田,麦子像波浪般起伏的样子。桃涛:春二三月,桃花盛开之时,河中春汛,称为桃花汛。

骐骥足,凤凰毛。美誉对嘉褒。

骐骥(音奇记)足,凤凰毛骐骥,良马。骐骥足,比喻人有才干。徐孝嗣曰:“人中骐骥,能致千里”。凤凰毛,凤毛麟角,喻稀有的优秀人才。南朝宋谢凤与其子超宗,父子俱有文名,梁武帝赞扬谢超宗,说他“殊有凤毛”,意思是有其父的文才。

文人窥蠹简,学士书兔毫。

蠹(音杜)简蠹,蛀书虫。蠹简,指书籍。

兔毫用兔毛制成的笔。亦泛指毛笔。唐罗隐《寄虔州薛大夫》诗:“海鹏终负日,神马背眠槽,会得窥成绩,幽窗染兔毫。”金萧贡《假梅》诗:“莫道去非诗破的,兔毫那解写花真。”明谢肇淛《五杂俎·物部四》:“吴兴自兔毫外,有鼠毫、羊毫二种。”清龚自珍《鹧鸪天》词:“兔毫留住伤心影,输与杭州老画师。”叶圣陶《六幺令》曲:“兔毫在握,赓续前书尚心热。”

马援南征载薏苡,张骞西使进葡萄。马援南征载薏苡(音意以)马援是东汉的将军,他南征交趾时,曾携带数车薏苡,以防治瘴疠。薏苡,多年生草本植物,即中药苡仁。

张骞西使进葡萄汉武帝时,张骞曾两次出使西域,使汉族和少数民族、中国和外国的文化得以交流。传说中原地区的葡萄是他由西域带回来的,留种中国。辩口悬河,万语千言常亹亹;词源倒峡,连篇累牍自滔滔。辩口悬河,万语千言常亹亹(音委);词源倒(音道)峡,连篇累牍自滔滔都是形容人的善于谈吐。亹亹,原意是勤奋的样子,这里是言不绝口的意思。词源倒峡:谓诗文雄健有力,气势豪迈。唐杜甫《醉歌行》诗:“词源倒流三峡水,笔阵横扫千人军。”

梅对杏,李对桃。棫朴对旌旄。棫朴(音玉普)对旌旄(音京毛)棫朴,两种灌木名,说这种灌木可点燃祭天神。《诗经·大雅》中有《棫朴》1篇。棫,白桵;朴,桴(音浮)木。意谓棫朴丛生,根枝茂密,共同附着。喻贤人众多,国家蕃兴。旌旄,指旗帜。

酒仙对诗史,德泽对恩膏。

酒仙对诗史杜甫有《饮中八仙歌》,称李白、贺知章、李琎、张旭等为酒仙。诗史:杜甫的许多诗,较为真实地记述了当时的社会状况,被人称为“诗史”。德泽对恩膏泽和膏都是指及时的好雨,因而被比作恩德。

悬一榻,梦三刀。拙逸对贵劳。悬一榻悬一榻,后汉徐稚,字孺子,家贫,有德行,当时陈蕃为豫章太守,不接待宾客,只特设一榻待徐稚,徐来则放下,徐走后即悬起。

梦三刀迷信传说,晋王浚夜梦梁上悬三把刀,后又增加一把,醒来问别人是何吉凶。解者曰:三刀是州字,又加一把是“益”的意思,是益州也,所以您要做益州刺史了。后果守益州。

玉堂花烛绕,金殿月轮高。

金殿金饰的殿堂,指帝王的宫殿。月轮指月亮。

孤山看鹤盘云下,蜀道闻猿向月号。

孤山看鹤盘云下宋林逋,隐西湖孤山,常养两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之乃下。蜀道闻猿向月号古代四川多猿,所以民歌有“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”的说法。

万事从人,有花有酒应自乐;百年皆客,一丘一壑尽吾豪。

百年皆客,一丘一壑尽吾豪这是一种消极的人生观,认为人生百年不过如客人一样暂住世间,应放浪山水之间,尽其豪情。

台对省,署对曹。分袂对同袍。

台对省,署对曹台、省、署、曹都是古时官府的名称。

分袂(音妹)对同袍分袂:古时把离别称作分袂。袂,袖子。同袍:最早出自《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”后来,多数场合为军人用以互称。后亦用来泛指朋友、同僚、同学等。

鸣琴对击剑,返辙对回艚。返辙对回艚(音曹)返辙等于说回车。晋阮籍由于当时政治昏暗,心情苦闷,常酒醉后乘车出游,遇到绝路就痛哭而回。回艚:艚,就是船。晋王献之曾在雪夜乘船去访问他的老朋友戴逵,走到半路,忽然命令船只返回。人们问什么缘故,他说自己是“乘兴而来,兴尽而返。”

良借箸,操提刀。香茗对醇醪。良借箸(音住)楚汉战争中,汉高祖听信郦生的话,准备把诸将分封于各地为侯王。张良认为这是错误的,就在酒宴前,借席上箸一一陈说道理。箸,筷子。操提刀传说匈奴使者要拜谒曹操,曹操自以为相貌不扬,恐为耻笑,于是让崔琰(音眼)装扮成魏王,曹操自己装扮成卫士,提刀立旁。朝见后,让人问使者对魏王的印象。使者曰,魏王相貌亦复平常,但床头捉刀人(指曹操)乃真英雄耳。香茗对醇醪(音纯劳)香茗:指香茶。唐白居易《晚起》诗:“融雪煎香茗,调酥煮乳糜。”清蒲松龄《聊斋志异·胡四相公》:“酒后颇思茶,意纔少动,香茗已置几上。”醇醪:味厚的美酒。《史记·袁盎晁错列传》:“乃悉以其装赍置二石醇醪。”唐高适《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗:“檐前举醇醪,灶下烹只鸡。”明张煌言《赠徐闇公年丈》诗之三:“明月开尊皆胜侣,春风入座似醇醪。”

滴泉归海大,篑土积山高。

滴泉归海大,篑(音馈)土积山高都是说积少成多的意思。《荀子》说:“不积小流无以成江河”;伪《尚书·旅獒》说:“为山九仞,功亏一篑。”篑,古代盛土的筐子。

石室客来煎雀舌,画堂宾至饮羊羔。雀舌一种名茶。羊羔美酒名。《事物绀珠》:“羊羔酒出汾州,色白莹,饶风味。”宋苏轼诗:“试开云梦羔儿酒”。

被谪贾生,湘水凄凉吟鵩鸟;遭谗屈子,江潭憔悴著离骚。

被谪贾生,湘水凄凉吟鵩(音服)鸟汉贾谊被黜为长沙王太傅,内心悲,一日有猫头鹰进宅,人皆以为不祥,他就写了1篇《鵩鸟赋》抒发情怀。鵩,一种猫头鹰类的鸟。

遭谗屈子,江潭憔悴著离骚战国时期楚国大夫,爱国诗人屈原,由于佞臣毁谤,遭到楚王贬谪,曾在湘江一带流浪,《史记·屈原贾生列传》:“披发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。”后投汩罗江而死。《离骚》是他写作的长诗。

笠翁对韵五歌

微对巨,少对多。直干对平柯。直干对平柯挺直的树干。北周庾信《周陇右总营长史赠少保豆卢公神道碑》:“直干百寻,澄波千顷。”唐杜甫《戏为韦偃双松图歌》:“已令拂拭光凌乱,请公放笔为直干。”唐聂夷中《题贾氏林泉》诗:“轻流逗密莜,直干入宽空。”宋王安石《古松》:“森森直干百余寻,高入青冥不附林。”柯,树枝。平柯犹言横枝。

蜂媒对蝶使,雨笠对烟蓑。

蜂媒对蝶使蜂媒:比喻为男女双方居间撮合或传递消息的人。明王錂《春芜记·构衅》:“没奈何潜来花底,躬身拜启:望你做蜂媒,向花间递消息。”蝶使:比喻男女双方情爱的媒介。明陈汝元《金莲记·湖赏》:“蜂衙蝶使,做媒人纱窗寄词。” 雨笠对烟蓑雨笠:遮雨的笠帽。唐皮日休《临顿奉题屋壁》诗之二:“静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。”烟蓑:蓑衣。唐郑谷《郊园》诗:“烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。”宋苏轼《满庭芳·蒙恩放归阳羡复作》词:“青衫破,羣仙笑我,千缕挂烟蓑。”元耶律楚材《和抟霄韵代冰陆疏文因其韵为诗》之十:“闲卧烟蓑春梦断,不知潮起没青林。”清宫鸿历《长安午日》诗:“南州五月鲥鱼美,小买烟蓑棹五湖。”

眉淡扫,面微酡。妙舞对清歌。

眉淡扫唐张祐《集灵台》诗,讽刺杨妃姊妹,有“却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊”句。扫,描画。面微酡(音驼)酡,因酒醉而面带微红叫酡。

轻衫裁夏葛,薄袂剪春罗。

夏葛指夏天穿的葛衣。唐薛能《水帘吟》:“豪客每来清夏葛,愁人才见认秋檐。” 春罗适于春季穿的绫罗。

将相兼行唐李靖,霸王杂用汉萧何。

将相兼行唐李靖李靖,唐初著名军事家。他曾在建立唐王朝的斗争中屡立战功,后又平突厥之叛,三定朔方,被封为卫国公。将相兼行是说他才兼文武。

霸王杂用汉萧何楚汉战争中,萧何辅佐汉高祖定三秦,后为汉相,制作律令,对汉王朝的建立和巩固卓有贡献。霸王杂用,是说“王道”和“霸道”两用。儒家称以力假仁者为霸,以德行仁政者为王,或曰“王者施之以德,霸者施之以法,暴者施之以刑。”萧何:汉高祖谋士,后为丞相。

月本阴精,岂有羿妻曾窃药;星为夜宿,浪传织女漫投梭。

月本阴精,岂有羿妻曾窃药古代神话传说,有穷国君后羿从西王母那里得到了长生药,其妻嫦娥窃之服用后飞升到月宫。本联意为,月本是阴气的精华,哪里有嫦娥飞升的事呢? 星为夜宿(音秀),浪传织女漫投梭古代神话说,织女是天帝的孙女,整夜在那里织布。本联意为,世传牛郎织女隔天以梭相投。这种说法也是荒诞虚无的事。夜宿,夜间的星宿。浪传:胡传,乱传。

慈对善,虐对苛。缥缈对婆娑。

婆娑树木或人的身躯摇曳多姿的样子。

长杨对细柳,嫩蕊对寒莎。

长杨对细柳长杨,汉宫殿名。细柳,周亚夫曾屯军细柳。寒莎秋天的莎草。

追风马,挽日戈。玉液对金波。追风马《淮南子》中有“以兔之走,使犬如马则逮日归(追)风”的说法,后常以追风形容马跑得快。《拾遗记》:周穆王八骏,有追风马。

挽日戈古代神话传说,楚国的鲁阳公与韩国人作战,战到天晚未分胜负,他举起戈来向太阳下令,太阳又从西方退了回来,他又继续战斗。

玉液对金波玉液,古人服食的用玉屑调成的药酒。金波,太阳照在水面或宫殿上反射回来的光线。

紫诏衔丹凤,黄庭换白鹅。紫诏衔丹凤《晋书·石季龙载记》说,当时以诏书五色纸衔木凤之口,后世遂称皇帝诏令叫凤诏。又解衔丹凤:古人书信用泥封,泥上盖印,皇帝诏书则用紫泥,称为紫泥诏或紫诏,常以龙凤为图饰。

黄庭换白鹅晋书法家王羲之喜欢山阴道士养的鹅,于是为道士写了一卷《黄庭经》,做为交换条件。李白诗:“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。”

画阁江城梅作调,兰舟野渡竹为歌。

画阁江城梅作调这是对李白“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”两句诗的概括。梅作调,古代笛曲名有《梅花落》。

竹为歌此指歌咏民俗风土人情的《竹枝词》。

门外雪飞,错认空中飘柳絮;岩边瀑响,误疑天半落银河。

门外雪飞,错认空中飘柳絮晋谢奕女谢道韫,有才辩,一次降雪,他的叔父谢安问子侄们:“大雪纷纭何所似?”朗曰:“撒盐空中差可拟。”道韫曰:“未若柳絮因风起。”安十分赞赏。

岩边瀑响,误疑天半落银河李白《观庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

松对竹,荇对荷。薜荔对藤萝。荇(音幸)荇菜:多年生草本植物。薜荔(音毕力)南方的一种蔓生植物。

梯云对步月,樵唱对渔歌。

梯云对步月梯云犹言登云。李白诗:“身登青云梯”。步月,在月光下散步。

升鼎雉,听径鹅。北海对东坡。升鼎雉(音质)传说殷王武丁时祭祀太庙,有野鸡飞落鼎耳上而鸣,古人认为是一种祥瑞。

听经鹅佛教传说,僧志违养鹅能听经说法。

北海对东坡后汉孔融曾为北海太守,时人称之为北海,好宴客。他是当时著名的文人。东坡,宋代诗人苏轼,在黄冈东坡筑室,号东坡居士。

吴郎哀废宅,邵子乐行窝。

吴郎哀废宅吴郎指(唐)吴融,他曾写有《废宅》诗:“风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。”

邵子乐行窝宋经学家邵雍隐居不仕,居洛阳三十年,筑“安乐窝”以居,自称安乐先生。

丽水良金皆待冶,昆山美玉总须磨。

丽水良金皆待冶,昆山美玉总须磨旧传金生丽水,玉出昆仑。

雨过皇州,琉璃色灿华清瓦;风来帝苑,荷芰香飘太液波。雨过皇州,琉璃色灿华清瓦;风来帝苑,荷芰(音记)香飘太液波描写风雨中帝都景象。太液,即太液池,西汉时在长安掘成的人造湖。华清,即华清宫,在金陵,六朝陈时所建。芰,古书上指菱。

笼对槛,巢对窝。及第对登科。及第对登科及第:指科举考试考中,特指考中进士,明清两代只用于殿试前三名。登科:科举时代应考人被录取。

冰清对玉润,地利对人和。

冰清对玉润晋乐广、卫玠(音介)翁婿俱有名,时人称乐广为冰清,其婿卫玠为玉润,喻人品高洁。地利对人和《孟子·公孙丑下》:天时不如地利,地利不如人和。

韩擒虎,荣驾鹅。青女对素娥。

韩擒虎隋朝大将,屡立战功,渡江平陈战役就是由他统帅的。荣驾鹅春秋时鲁昭公之大臣。

青女对素娥青女,传说中的霜神。素娥:即嫦娥,月色白,故又称素娥。李商隐诗:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”

破头朱泚笏,折齿谢鲲梭。破头朱泚(音此)笏(音户)唐德宗时,京师兵变,德宗出逃,太尉朱泚欲窃位,司农卿段秀实执象笏击破其头,卒遭所害。文天祥《正气歌》:“或为击贼笏,逆竖头破裂”,即用此典故。笏,古代大臣登朝所持用以记事的手板。折齿谢鲲(音昆)梭《晋书·谢鲲传》:“邻家高氏女有美色,鲲尝挑之,女投梭,折其两齿。”

留客酒杯应恨少,动人诗句不须多。

绿野凝烟,但听村前双牧笛;沧江积雪,惟看滩上一渔蓑。沧江积雪,惟看滩上一渔蓑唐柳宗元《江雪》诗:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”

笠翁对韵六麻

清对浊,美对嘉。鄙吝对矜夸。

鄙吝1.形容心胸狭窄。唐高适《苦雨寄房四昆季》诗:“携手流风在,开襟鄙吝祛。”清李渔《意中缘·借兵》:“不知几时同来湖上,把臂谈心,消我近来的鄙吝也呵。”清冯班《钝吟杂录·遗言》:“夫山水之文,使人萧远无鄙吝。”(2).过分爱惜钱财。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“素鄙吝者,欲其观古人贵义轻财。”明马愈《马氏日抄·胡宗伯》:“岂鄙吝邪?不欲过享其福耳。”明李贽《与城老书》:“友山鄙吝不堪,此处不曾舍半分。”

矜夸夸耀。北齐颜之推《颜氏家训·文章》:“孙楚矜夸凌上。”唐王昌龄《塞下曲》:“莫学游侠儿,矜夸紫骝好。”明高启《江上看花》诗:“花应得我相慰赏,似笑欲舞争矜夸。”

花须对柳眼,屋角对檐牙。

花须对柳眼花须,花蕊伸展如须。柳眼,柳叶如眉眼。李商隐诗:“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”

檐牙檐际翘出如牙的部分。唐杜牧《阿房宫赋》:“廊腰缦回,檐牙高啄。”宋张元干《青玉案·燕赵端礼堂成》词:“天涯相遇鞭鸾凤,老去堂成更情重。月转檐牙云绕栋。”明张四维《双烈记·从征》:“喜鹊噪檐牙,好事来门下。”清方文《禾塘访麻孟璇村居》诗:“仆夫归渡口,林蔼拂檐牙。”

志和宅,博望槎。秋实对春华。志和宅唐诗人张志和,肃宗朝命待诏翰林,授左金吾卫录事参军,后遭贬黜,遂不复仕。浪迹江湖,言以太虚(天)为庐,明月为伴,自号烟波钓徒。博望槎(音查)博望,即张骞,因奉使西域有功封博望侯。《荆楚岁时记》:“汉武帝令张骞使大夏,寻河源。乘槎经月,而至一处,见城郭和州府,室内有一女织,又见一丈夫牵牛饮河。骞问曰:‘此星何处?’答曰:‘可问严君平。’织女取搘机石与骞而还。”始知已到牛郎、织女星。槎,木筏。杜甫诗:“奉使虚随八月槎”,即用此事。秋实对春华春华秋实,古人比喻文采与德行。《颜氏家训》说:“夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。”

乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂。

乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂都是道教说法。乾炉指男,坤鼎指女。

深宵望冷沙场月,边塞听残野戍笳。

满院松风,钟声隐隐为僧舍;半窗花月,锡影依依是道家。锡影依依是道家僧人所持杖称锡。依依,隐隐约约的样子。

雷对电,雾对霞。蚁阵对蜂衙。

蚁阵对蜂衙蚂蚁排阵而战。引申为争强斗胜。蜂早晚定时的聚集,如下属参谒长官于衙中,故称为蜂衙。明康海中山狼第一折:谁弱谁强排蚁阵,争甜争苦闹蜂衙。

寄梅对怀橘,酿酒对烹茶。

寄梅南朝宋陆凯同范晔友好,时范晔在长安,陆凯自江南寄一枝梅花,并赠诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。” 怀橘三国时陆绩事母至孝,七岁曾于袁术处作客,见案上有橘,遂怀之,欲以送给母亲。袁术问明原因,大奇之,赠给很多。

宜男草,益母花。杨柳对蒹葭。

宜男草即萱草,古人以为孕妇佩之可生男。益母花中药名。蒹葭(音兼夹)即芦苇。

班姬辞帝辇,蔡琰泣胡笳。

班姬辞帝辇汉成帝游后苑,命班婕妤(音杰于:汉代宫中女官名)同辇,班婕妤说:“古代圣贤之君,都有名臣在旁;只有末代皇帝才亲近女色。”成帝听了很钦佩。

蔡琰(音眼)泣胡笳蔡琰,即蔡文姬,蔡邕(音拥)女,汉末著名才女,早寡,汉末被虏入胡,在南匈奴生活了十二年,后被曹操赎回。传说她曾写了《胡笳十八拍》,历述她的不幸遭遇。

舞榭歌楼千万尺,竹篱茅舍两三家。竹篱用竹编的篱笆。《南史·王俭传》:“宋世,宫门外六门城设竹篱。”南唐李中《寄刘钧秀才》诗:“野鸟穿莎径,江云过竹篱。” 茅舍茅屋;草屋。

珊枕半床,月明时梦飞塞外;银筝一奏,花落处人在天涯。珊枕即珊瑚枕。

圆对缺,正对斜。笑语对咨嗟。咨嗟(音资阶)文言叹词,叹息。李白诗:“侧身西望第咨嗟。”

沈腰对潘鬓,孟笋对卢茶。

沈腰对潘鬓沈腰:南朝梁文学家沈约,字休文,体弱多病,腰肢纤弱。潘鬓:晋文学家潘岳,由于屡遭不幸,身体早衰,在《秋兴赋》中,他曾说自己三十二岁“始见二毛”,又说“班鬓承弁”,“素发垂领”。曰潘岳自伤,两鬓早白。南唐李煜《破阵子》词:“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓销磨。”

孟笋对卢茶孟笋:孟宗母病中喜吃笋,因时节正值冬季无笋可取,宗入竹林悲泣哀叹,笋竟为之而生。见三国志卷四十八吴书孙皓传裴松之注引吴录楚国先贤传。后人遂用来形容人子事亲尽孝,至诚感天,并将之列入二十四孝中。宋史卷三四八沉畸传:第进士,调望江令,治以教化为本。访古迹,得王祥卧冰池﹑孟宗泣笋台,皆为筑亭。亦作孟宗哭竹﹑哭竹生笋。卢茶:卢同(约795-835),号玉川子,济源(今属河南)人,唐代诗人。卢同好茶成癖,诗风浪漫,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗,传唱千年而不衰,其中的“七碗”之吟,最烩炙人口:“一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”

百舌鸟,两头蛇。帝里对仙家。百舌鸟鸟名。又名乌鸫(音东),反舌。益鸟。喙尖,毛色黑黄相杂,鸣声圆滑。《礼记·月令》“﹝仲夏之月﹞反舌无声”汉郑玄注:“反舌,百舌鸟。”阿英《花鸟争奇》:“百舌鸟挺身而应:‘我凤凰王居牡丹之先,何害?’” 两头蛇见肴韵“断蛇”句注。帝里犹言帝乡,指上帝所居之处。

尧仁敷率土,舜德被流沙。

尧仁敷率土,舜德被流沙都是对尧舜的称颂。敷率土,是说遍及所有的地方。流沙,古人指中国以西极远的地区。

桥上授书曾纳履,壁间题句已笼纱。

桥上授书曾纳履传说张良年青时曾遇到一位坐在下邳圯(音移)桥上的老人,命他到桥下去取失落的鞋,张良恭恭敬敬地做了这件事,老人很高兴,曰孺子可教也,就授予他三卷兵书(传以韬钤),并说自己就是黄石公。纳履,穿鞋。

壁间题句已笼纱唐代王播少孤贫,客居扬州惠招寺木兰院,随僧斋食,为诸僧所不礼。后播显贵重游旧地,见昔日在该寺壁上所题诗句,僧已用碧纱盖护,因题曰:“上堂已散各西东,惭愧阇梨饭后钟。三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。”

远塞迢迢,露碛风沙何可极;长沙渺渺,雪涛烟浪信无涯。碛(音气)水中堆沙。

疏对密,朴对华。义鹘对慈鸦。义鹘(音胡)是鹰类鸷(音志)禽。杜甫有《义鹘》诗,描写一只鹘杀死白蛇为苍鹰报仇的故事。鸷,凶猛的鸟。

慈鸦古人传说乌鸦是孝鸟,老鸟不能取食时,小鸟能反哺其母,因称慈鸦。

鹤群对雁阵,白苎对黄麻。

白苎(音住)对黄麻苎,一种麻类,皮可为纺织原料。晋时有《白苎歌》。黄麻:此指黄麻纸,唐时以黄麻纸写诏书。

读三到,吟八叉。肃静对喧哗。

读三到古人经验,读书眼到、口到、心到。

吟八叉唐诗人温庭筠才思敏捷,传说他八叉其手而诗成,人呼之为温八叉。

围棋兼把钓,沉李并浮瓜。

沉李并浮瓜古人消暑,往往置水果于冷水中,故有沉李浮瓜之说。

羽客片时能煮石,狐禅千劫似蒸沙。羽客片时能煮石羽客,即仙人。道教说仙人能煮白石为饭。唐韦应物诗:“涧底束荆薪,归来煮白石。”

狐禅(音馋)千劫似蒸沙佛教说法,狐禅毫无意义,犹如蒸沙土,虽历尽千劫,不能成饭。佛经云,狐禅如蒸沙,千劫不能成饭。

党尉粗豪,金帐笼香斟美酒;陶生清逸,银铛(音撑)融雪啜团茶。党尉粗豪,金帐笼香斟美酒;陶生清逸,银铛(音撑)融雪啜团茶《事文类聚》载,宋学士陶毂(音古)得党太尉家姬。一次烹雪茶,陶问姬曰:“党家有此味否?”姬曰:“彼但知坐销金帐里,共饮羊羔美酒,浅斟低唱而已。”铛,平底锅。啜(音辍):饮,吃。

笠翁对韵七阳

台对阁,沼对塘。朝雨对夕阳。

游人对隐士,谢女对秋娘。

谢女对秋娘谢女,指晋代才女谢道韫,人称咏絮高才。谢安问兄子朗儿曰:“大雪纷纭何所似?”朗曰:“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰:“未若柳絮因风起。”安大奇之。秋娘,即杜秋娘,唐李锜(音骑)妾,能诗,其《金缕衣》诗最为有名:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”

三寸舌,九回肠。玉液对琼浆。三寸舌指能说善辩。史载战国时毛遂以三寸之舌,强于百万之师。

九回肠形容人心情郁闷。司马迁在《报任安书》中曾说他“肠一日而九回”。玉液对琼浆玉液、琼浆,都是道教服食的药饵。

秦皇照胆镜,徐肇返魂香。

秦皇照胆镜传说秦始皇有照胆镜,能透视人的内脏,发现有人胆张心动,就意味着要暗害他,当即杀掉。

徐肇(音照)返魂香《十洲记》载,西海申未洲上有大树,叶香闻数百里,煎制成膏,名返生香,死尸在地,闻之可活。又释徐肇遇苏德音,授以返魂香,燃之,能起上世亡魂。

青萍夜啸芙蓉匣,黄卷时摊薜荔床。青萍宝剑名。

黄卷用绢书写的书籍,此似指道书。

元亨利贞,天地一机成化育;仁义礼智,圣贤千古立纲常。

元亨利贞,天地一机成化育元亨利贞,是《周易·乾卦》中的一句。古人解释说:“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也。”称为四德。二句的意思是,由于天地有此四德,才化生了万物。仁义礼智,圣贤千古立纲常“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

红对白,绿对黄。昼永对更长。

龙飞对凤舞,锦缆对牙樯。锦缆对牙樯(音强)用锦缎做缆绳,以象牙为樯橹。杜甫诗:“锦缆牙樯起白鸥”。樯,桅杆。

云弁使,雪衣娘,故国对他乡。云弁(音便),雪衣娘云弁使,指蜻蜓。雪衣娘,白鹦鹉也。

雄文能徙鳄,艳曲为求凰。

雄文能徙(音洗)鳄潮州有鳄鱼为害,韩愈做刺史,作《祭鳄鱼文》驱之,传说鳄鱼就迁到了它地。艳曲为求凰汉时成都卓王孙有女文君新寡,司马相如爱上了她,作《凤求凰》曲以挑之,文君于是同他私奔。

九日高峰惊落帽,暮春曲水喜流觞。

九日高峰惊落帽晋孟嘉为桓温之参军,九月九日游龙山,群僚毕集,有风将孟嘉帽子吹落而不觉。孙盛作文嘲笑,他即时作答,四座皆服。杜甫诗:“羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠”即用此典。

暮春曲水喜流觞晋永和上巳日农历三月初三,王羲之、王献之、谢安、孙绰诸人曾在山阴兰亭集会,于水边嬉游采兰,曲水流觞,饮酒赋诗以娱,以消除不祥,称为修禊。王羲之有《兰亭集序》记此事,文中有“暮春之初”,“引以为流觞曲水”等语。禊(音细),古代春秋两季在水边举行的除去不祥的祭祀。

僧占名山,云绕茂林藏古殿;客栖胜地,风飘落叶响空廊。胜地著名的景色宜人的地方。

衰对壮,弱对强。艳饰对新妆。

艳饰犹言浓妆打扮。清余怀《板桥杂记·丽品》:“名士渡江侨金陵者甚众,莫不艳羡李十娘也。十娘愈自闭匿,称善病不艳饰,谢宾客。”

新妆指女子刚修饰好的仪容;或指女子新颖别致的打扮修饰。

御龙对司马,破竹对穿杨。御龙对司马御龙,驾御龙。传说夏时刘累曾为孔甲养龙,因赐姓为御龙氏。司马,官名,也是姓。

破竹比喻做事顺利。《晋书·杜预传》:“兵威已振,譬比破竹,数节之后,迎刃而解。”穿杨传说楚将养由基善射,百步之内,可穿杨叶。

读班马,识求羊。水色对山光。读班马班固作《汉书》,司马迁作《史记》。

识求羊西汉末,蒋诩解官归桂林后,于竹林中开三条小径,惟故人求仲、羊仲从之游,不与俗人往还。

水色对山光水色:水面呈现的色泽。南朝梁简文帝《饯别》诗:“窗阴随影度,水色带风移。”唐元稹《和乐天早春见寄》:“湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。”山光:山的景色。南朝梁沈约 《泛永康江》诗:“山光浮水至,春色犯寒来。”唐岑参《郡斋平望江山》诗:“山光围一郡,江月照千家。”

仙棋藏绿橘,客枕梦黄粱。

仙棋藏绿橘神话故事,巴邛(音琼)人家有橘树,一年忽长三枚,果实大如斗,剖之有二叟对弈。

客枕梦黄粱唐沈既济小说《枕中记》,叙述少年卢生在旅店遇仙人吕翁,共憩旅肆。吕翁让他枕自己枕头睡觉,于是卢生梦到自己做了大官,穷极富贵。醒来,店主人煮的黄梁(小米)饭还没有熟。元代改编成名为《枕中记》的剧本,变为钟离权度吕岩成仙的故事。钟离权,汉人,途遇吕岩,让吕枕自己的枕头睡觉,吕在梦中富贵至极,一梦五十年,醒后店主人的黄梁米饭还未熟。吕笑云:“黄粱犹未熟,一梦到华胥。”

池草入诗因有梦,海棠带恨为无香。池草入诗因有梦传说南朝宋诗人谢灵运,一次生病,因梦见族弟惠连而得“池塘生春草,园柳变鸣禽”之佳句。

海棠带恨为无香宋彭渊林曰:吾生平五恨。一恨鱼多骨,二恨橘多酸,三恨菜性淡,四恨海棠无香,五恨曾子固不能诗。曾子固,曾巩字子固,古文“唐宋八大家”之一。

风起画堂,帘箔影翻青荇沼;月斜金井,辘轳声度碧梧墙。画堂1古代宫中有彩绘的殿堂。《汉书·成帝纪》:“孝成皇帝,元帝太子也。母曰王皇后,元帝在太子宫生甲观画堂,为世嫡皇孙。”颜师古注:“画堂,但画饰耳„„ 霍光止画室中,是则宫殿中通有彩画之堂室。”2泛指华丽的堂舍。南朝梁简文帝《饯庐陵内史王修应令》诗:“回池泻飞栋,浓云垂画堂。”唐崔颢《王家少妇》诗:“十五嫁王昌,盈盈入画堂。”《水浒传》第四五回:“此物只宜林下看,岂堪引入画堂中。” 帘箔(音博)帘子。多以竹、苇编成。《三辅黄图·汉宫》:“未央宫渐台西有桂宫,中有明光殿,皆金玉珠玑为帘箔。”唐白居易《北亭》诗:“前楹卷帘箔,北牖施床席。”宋范成大《初发桂林》诗:“长风荡篮舆,帘箔飘以翾。”清龚自珍《菩萨鬘》词:“文廊匼匝屏风曲,轻寒恻恻侵帘箔。”

金井井栏上有雕饰的井。一般用以指宫庭园林里的井。南朝梁费昶《行路难》诗之一:“唯闻哑哑城上乌,玉栏金井牵辘轳。”宋苏轼《用前韵答西掖诸公见和》:“双猊蟠础龙缠栋,金井辘轳鸣晓瓮。”清陈维崧《品令·夏夜》词:“夜色凉千顷,携笛簟,依金井,辘轳清冷。”一说即石井。金,谓其坚固。唐李贺《河南府试十二月乐词·九月》:“鸡人罢唱晓珑璁,鸦啼金井下疎桐。”叶葱奇注:“金井,即石井。古人凡说坚固,多用金,如金塘、金堤等。”

辘轳(音露露)井上的汲水器。宋周邦彦词:“更漏将残,辘轳牵金井。”

臣对子,帝对王。日月对风霜。

乌台对紫府,雪牖对云房。乌台《汉书·朱博传》载,时御史府中列柏树,常有野乌数千栖息其上,后因称御史府(台)为乌台。

紫府道家称仙人居所。《抱朴子·祛惑》:“及到天上,先过紫府,„„” 雪牖雪窗。

云房僧、道或隐者所居之室。唐刘得仁《山中寻道人不巡》:“石路特来寻道者,云房空见有仙经。”

香山社,昼锦堂。蔀屋对岩廊。

香山社唐白居易于洛阳与胡杲(音稿)、吉皎等八位老人结为九老会,因结于香山,故称为香山九老社。

昼锦堂北宋韩琦封魏国公,在做武康节度使时,于故乡相州修了一所殿堂,取名昼锦堂以致其荣,致仕退老其中。文学家欧阳修曾写有《昼锦堂记》,详述其事。蔀(音布)屋指草屋。岩廊高大的宫殿。

芬椒涂内壁,文杏饰高粱。

芬椒涂内壁汉代皇后所

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笠翁对韵教案大班篇2

《笠翁对韵》教案

五 微

第一阙

贤对圣,是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字,草舍对柴扉。鸡晓唱,雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮,骑马踏花归。

黄盖能成赤壁捷,陈平善解白登危。太白书堂,瀑泉垂地三千丈; 孔明祀庙,老柏参天四十围。

[教学目标]

1、通过教学,培养学生诵读《笠翁对韵》的兴趣,继而培养学生对祖国语言文化的热爱之情。

2、继续使学生初步体会对韵中句子的骈偶相对,声调的平仄交替,朗读的琅琅上口,体会其中的节奏美,音律美。

3、培养学生想象思维能力,使他们体会祖国语言文字丰富的意韵美。

[教学过程]

一、复习揭题。

1、师生谈话:同学们,今天这节诵读课,我们还要来学习清代的戏曲学家李渔李笠翁的《笠翁对韵》。复习以前学过的内容,出示:

河对()山对()晨对()薄对()四岳对()青春对()暮鼓对()山花对()烟楼对()宫花对()古柏对()金菡萏对()赤日对()月殿对()塞雁对()垂钓客对()道范对()雷隐隐对()云暧逮对()清暑殿对()凤冠珠闪烁对()举杯邀月饮对()

2、以旧引新:同学们,你知道《一东》《二冬》《三江》《四支》分别压的是什么韵吗?(ong、ong、ang、i)那你们看看今天我们要学什么了?(出示《五微》,齐读。)

3、猜解韵脚:看看《五微》又会压什么韵呢?(ui)对!老师告诉你,五微除了押“ui”韵,还可以压“ei”这个韵呢。

二、初读韵文。

1、自读提示:自读韵文,三个要求:①读准字音②读通句子③在老师没说停之前你能读几遍就读几遍

2、圈出韵字:边读韵文边把每一句话的最后一个字圈出来,看看它是不是押的ui或者ei韵。

3、交流韵字

4、分行读句:指名读句

①如果读错了,可以请老师或同学帮助正音,再指名或齐读多读几遍来巩固。

5、一人试读:谁能一个人把这篇韵文读准确、读完整的?

6、同桌互读:

7、多人齐读:

三、熟读理解。

1、过渡:下面我们一句一句来把这篇韵文读好。先看第一行,请一名同学来读一读。

2、出示第一行:贤对圣,是对非。觉奥对参微。①指名读一读。

②理解:这里的“贤”就是贤人,“圣”就是圣人。贤人和圣人都是指那些品德十分高尚,又有很有才能的人。像我们熟悉的孔子,人们就把他尊称为“孔圣人”。而“觉奥”和“参微”则都是指弄懂深奥微妙的道理。③谁再来把这行句子读一读?(再指名读)④练习背诵。

3、出示第二行:鱼书对雁字,草舍对柴扉。①谁来读第二行韵文?(指名)

②理解:有没有谁知道什么是“鱼书”?什么是“雁字”?(指古代的书信。)草舍和柴扉呢?(看图:茅草屋、木门)③同桌练习背诵。④齐背这一行。

4、出示第三行:鸡晓唱,雉朝飞。红瘦对绿肥。①本句中有个生字,雉,要把它读准。②请女同学齐读这句话。

③理解:这里的“雉”就是指的鸟。下面我来考考你们啦!会的小朋友就举手回答。[指答:鸡对啥?(鸡对雉,动物。)晓对啥?(晓对朝,早上,时间。)唱对啥?(唱对飞,动作。)鸡晓唱对什么?(鸡晓唱雉朝飞)红瘦对什么?(红瘦对绿肥)

④师总结:原来对对子还要名称对名称,动作对动作呢!那老师来试试看你们能不能当场也作出几个新对子来:鸡还可以对什么?(鸡对鸭、鸡对鹅、鸡对鸟)唱还可以对什么?(唱对跳、唱对说、唱对演)同学自由对对,看谁对得好。⑤对口令:一齐对——鸡晓唱对什么?红瘦对什么?(红瘦对绿肥)

⑥继续理解:说到这个红瘦对绿肥,有的同学可能不明白。有这样一首词,是宋代女词人李清照写的,《如梦令》:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”能找到这句话的来源了吗?这种花落叶繁的景象就叫“绿肥红瘦”。⑦分男女生对口令。⑧练习背诵。

5、出示第四行:举杯邀月饮,骑马踏花归。①开小火车读。

②猜猜看,这里的“举杯”对什么?(知道的举手回答)“举杯”对“骑马”。“邀月饮”对什么?“邀月饮”对“踏花归”。“饮”对什么?“饮”对“归”。饮是喝酒,归是归来,你看,又是动作对动作。③看图描述意境激发朗读情感:这里的举杯邀月饮说的是李白,李白最爱喝酒了。有一回夜晚他独自在一个美丽的花园里一边散步,一边赏月,一边还喝着酒,觉得这景色太迷人了,可是只有他一个人欣赏,未免有些孤单,于是突发奇想,就举起酒杯邀请明月和他一块儿来喝酒。“举杯邀明月,对影成三人。”你看多有意思呀!读读看这句话。李白真不愧是“酒仙”啊!

而“骑马踏花归”则是那种春游归来的喜悦心情,我们曾经读过一个小故事,叫“踏花归去马蹄香”,还记得吗?说的就是这个情景。找一位同学讲述一下。④分男女生接下半句:男生先来——举杯邀月饮(骑马踏花归),再换女生。⑤练习背诵。

6、把以上四行用四组轮读的方式来复习一遍。

7、出示第五行:黄盖能成赤壁捷,陈平善解白登危。①男生齐读这句话。

②理解:这里的黄盖和陈平都是人名,谁对他们有所了解的?(指说一下)[黄盖:三国时东吴的大将,他用的苦肉计在火烧赤壁一战中帮助孙权打了胜仗,“捷”就是胜仗。陈平:汉高祖的一位谋士,当年汉高祖被匈奴人困于白登山这个地方,就是他用妙计救出来的。解除了汉高祖的危机、危险。] ③激情读:多么了不起的两位英雄人物呀!(齐读句子)④同桌练习背诵

8、出示第六第七行:太白书堂,瀑泉垂地三千丈;孔明祀庙,老柏参天四十围。①最后两行,我们一起来读一遍。

②理解:这里也有两个人名,小朋友找找看在哪里?(太白和孔明)谁知道太白是谁?孔明又是谁?(单独问:太白对什么?太白对孔明。)这里还有一组地名呢,在哪儿?(书堂和祀庙)什么是祀庙?(单独问:书堂对什么?书堂对祀庙。)引述,太白书堂——瀑泉垂地三千丈。(李白曾写过一首诗来形容这种景象,读《望庐山瀑布》)问数量词“三千丈”对什么?(三千丈对四十围)孔明祀庙周围的老柏参天,要四十个人才合围得过来,说明很粗壮。③分两大组接下句:太白书堂——瀑泉垂地三千丈,孔明祀庙——老柏参天四十围。

④全班练习对句。

⑤一齐按节奏拍手来一遍。

9、把后面三行连起来复习一遍。每大组读一部分。、把整首诗分成小句形式开大组火车。提示:注意力要集中。(来两遍)

四、巩固背诵。

1、自由背诵。

2、同桌互背:不会的同桌可以提示一下。

3、看填空提示背。①老师引背(提示较多)。②学生自己看提示背(只提示每行第一个字)。

4、全班齐背。

第二阙

戈对甲,幄对帏。荡荡对巍巍。严滩对邵圃,靖菊对夷薇。占鸿渐,采凤飞。虎榜对龙旗。心中罗锦绣,口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量,叱咤喑哑霸王威。

灭项兴刘,狡兔尽时走狗死; 连吴拒魏,貔貅屯处卧龙归。

[教学目标]

1、继续学习《笠翁对韵》五微的第二阙。

2、继续使学生初步体会对韵中句子的骈偶相对,声调的平仄交替,朗读的琅琅上口,体会其中的节奏美,音律美。

3、培养学生想象思维能力,使他们体会祖国语言文字丰富的意韵美。[教学过程]

一、复习导入:

1、填空。

贤对()是对()觉奥对()红瘦对()举杯邀月饮,()。太白书堂,();孔明祀庙,()。

2、今天我们来继续学习《五微》中的第二阙。出示韵文。

二、初读韵文。

1、自读韵文,三个要求:①读准字音②读通句子③在老师没说停之前你能读几遍就读几遍

2、圈出韵字:边读韵文边把每一句话的最后一个字圈出来,看看它是不是押的ui或者ei韵。

3、交流韵字

4、分行读句:指名读句

①如果读错了,可以请老师或同学帮助正音,再指名或齐读多读几遍来巩固。

5、指名读整段韵文。

6、同桌互读

7、多人齐读。

三、熟读理解。

1、过渡:下面我们一句一句来把这篇韵文读好。

2、出示第一行:戈对甲,幄对帏。荡荡对巍巍。①指名读一读。

②理解:这里的“戈”是指古代兵器,“甲”就是盔甲。“幄”和“帷”都代指古代军队的帐幕。古人常说“运筹帷幄之中,决胜于千里之外。”就是意源于此。(在军营后方谋划计策,就能决定千里之外的战场上的胜败。)“荡荡”“巍巍”叠字相对。

③谁再来把这行句子读一读?(再指名读)④练习背诵。

3、出示第二行:严滩对邵圃,靖菊对夷薇。①指名读一读。②理解:“严滩”,东汉隐士严子陵钓鱼处;“邵圃”,秦朝邵平辞官种瓜的园子。“靖菊”,晋陶渊明故事。“夷薇”,伯夷、叔齐不食周粟,采食薇菜故事。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

4、出示第三行:占鸿渐,采凤飞。虎榜对龙旗。①本句中有个多音字:占,要把它读准。②请女同学齐读这句话。③理解:占鸿渐

《周易•渐》:“渐,女归吉。”爻(音摇)辞中有“鸿渐于干”、“鸿渐于磐”等话,意思是谁占得“鸿渐”一卦,嫁女是吉利的。采凤飞

春秋时陈厉公太子陈完,逃亡到齐国,齐懿公打算把女儿许给他,占得一卦,其辞有“凤凰于飞,和鸣锵锵”的话,被认为是吉兆。后代以鸾凤比喻配偶,是这里出典。这两句指的是占卜卦象。④男女生轮背。

5、出示第四行:心中罗锦绣,口内吐珠玑。①指名读一读。

②理解:同学自主尝试说说韵文的意思。师归纳总结:锦心绣口,字字珠玑。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

6、出示第五行:宽宏豁达高皇量,叱咤喑哑霸王威。①指名读一读。本句较难读,要注意读准字音。

②理解:叱咤,怒吼声。喑哑,缄默,不出声。叱咤、喑哑,都是形容人发怒的声音。高皇,指汉高祖刘邦。霸王,指项羽。史称刘邦宽宏豁达,心胸开阔。楚霸王豪气盖世,所以说霸王威。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

7、出示第六七行:灭项兴刘,狡兔尽时走狗死;连吴拒魏,貔貅屯处卧龙归。

①指名读一读。②理解:《史记·淮阴侯列传》载,汉高祖擒韩信,信曰:“狡兔死,走狗烹。”韩信帮助刘邦灭掉项羽,被封为楚王,有人告他谋反,刘邦逮捕了他,他说:“果若人言:狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已定,我固当烹。”走狗,春秋时越王勾践复国后,范蠡功成身退,留书给文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人可与共患难,不可与共乐。子何不去?”文种后称病不上朝,然遭人谗言,言其意欲作乱,越王便赐剑予种,种自杀而亡。连吴句:貔貅(píxiū 皮休):传说中的一种猛兽,似熊。这里借指勇猛的将士。卧龙:诸葛亮雄才大略,居南阳,时人送给他的雅号叫“卧龙先 生”。后为蜀相。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

8、把整阙连起来背诵一遍。分组轮背。

四、巩固背诵。

1、自由背诵。

2、同桌互背:不会的同桌可以提示一下。

3、看填空提示背。①老师引背(提示较多)。②学生自己看提示背(只提示每行第一个字)。

4、全班齐背。

第三阙

衰对盛,密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。乌衣巷,燕子矶,久别对初归。天姿真窈窕,圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母,岭荔红尘进玉妃。

霸王军营,亚父丹心撞玉斗; 长安酒市,谪仙狂兴换银龟。

[教学目标]

1、继续学习《笠翁对韵》五微的第三阙。

2、继续使学生初步体会对韵中句子的骈偶相对,声调的平仄交替,朗读的琅琅上口,体会其中的节奏美,音律美。

3、培养学生想象思维能力,使他们体会祖国语言文字丰富的意韵美。[教学过程]

一、复习导入:

1、填空。

戈对()幄对()荡荡对()严滩对()靖菊对()宽宏豁达高皇量,()。灭项兴刘,();连吴拒魏,()。

2、今天我们来继续学习《五微》中的第三阙。出示韵文。

二、初读韵文。

1、自读韵文,三个要求:①读准字音②读通句子③在老师没说停之前你能读几遍就读几遍

2、圈出韵字:边读韵文边把每一句话的韵字圈出来。

3、交流韵字

4、分行读句:指名读句。老师相机纠错,及时巩固。

5、指名读整段韵文。

6、同桌互读

7、多人齐读。

三、熟读理解。

1、出示第一行:衰对盛,密对稀。祭服对朝衣。①指名读一读。

②理解:祭服,祭祀时穿的衣服。朝衣,古代大臣上朝时所穿的衣服。③指名读文。④练习背诵。

2、出示第二行:鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。①指名读一读。②理解:鸡窗:(晋)宋处宗有一只极为宠爱的长鸣鸡,一直关在窗户边。后来鸡说人话,与处宗谈论,使处宗言谈技巧大增。见南朝(宋)刘义庆《幽明录》。后鸡窗用于代指书房。雁塔:(唐)韦肇及第,偶于慈恩寺雁塔题名,后人效之,遂成为故事。自神龙以来,杏林宴后于雁塔题名,同年中推善书者记之。春闱:明、清会试都在春季,故名。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

3、出示第三行:乌衣巷,燕子矶。久别对初归。①指名读一读。

②理解:同学自主尝试说说韵文的意思。

师归纳总结:乌衣巷:六朝时金陵一个居住区,位于今南京市东南。东晋时王导、谢安诸贵族多居此,故世称王谢子弟为乌衣郎。(唐)刘禹锡诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”即咏此。燕子矶:位于江苏省 南京市北的观音山上,前临长江,形如飞燕,故名。形势险要,有观音阁和三台洞等名胜,著名旅游景区。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

4、出示第四行:天姿真窈窕,圣德实光辉。①指名读一读。注意“窈窕”的读音。

②理解:窈窕:形容女子容貌美好、摇曳多姿的样子。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

5、出示第五行:蟠桃紫阙来金母,岭荔红尘进玉妃。①指名读一读。

②理解:蟠桃句:班固《汉武故事》,说神人西王母来见汉武帝,拿出五个桃子,送给武帝两个,即所谓蟠桃。金母,即西王母;按五行学说,西方属金,故称金母。岭荔:史载唐代杨贵妃喜食荔枝,玄宗命人自岭南限七日快马送至长安。杜牧诗有“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”之句。

③同桌练习背诵。④齐背这一行。

6、出示第六七行:霸王军营,亚父丹心撞玉斗;长安酒市,谪仙狂兴换银龟。①指名读一读。

②理解:鸿门宴,亚父即范增几次暗示项羽杀掉刘邦,项羽不为所动,刘邦逃走后,令张良给项羽,范增送上礼物即玉斗,范增对项羽很失望,摔碎玉斗,大骂“竖子不足与谋”。后来,项羽果然被刘邦打败了。

传说李白初到长安,拿出所作的《蜀道难》给当时的名诗人贺知章看,贺十分赞赏。见李白神清气朗、风度翩翩的样子,惊叹道:“此天上谪仙人也!”把李称为“谪仙”,于是解下金龟换酒,与之畅饮尽日。传说李白也曾以银龟换酒。这都表示诗人们的轻视富贵、狂放不羁。金龟、银龟,是唐代官员们的佩饰,用以表示官职的级别。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

7、把整阙连起来背诵一遍。分组轮背。

四、巩固背诵。

1、自由背诵。

2、同桌互背:不会的同桌可以提示一下。

3、看填空提示背。①老师引背(提示较多)。②学生自己看提示背(只提示每行第一个字)。

4、全班齐背。六 鱼

(一)羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。

鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。周有若,汉相如。王屋对匡庐。

月明山寺远,风细水亭虚。

壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。

疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;

轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。

教学目标:

1、学生熟读新学习内容,背诵上节课学习内容。

2、通过古诗丰富学生语音、修辞知识,帮助学生理解所学内容;

3、培养学生对古文的兴趣。教学重点:背诵《笠翁对韵》; 教学难点:理解所学内容。教学过程

一、复习导入:

1、填空。

衰对()密对()祭服对()鸡窗对()秋榜对()蟠桃紫阙来金母,()。霸王军营,();长安酒市,()。

2、今天我们来继续学习《六鱼》中的第一阙。出示韵文。

二、初读韵文。

1、自读韵文,三个要求:①读准字音②读通句子③看看在本章中韵文押的是什么韵?

2、圈出韵字:边读韵文边把每一句话的韵字圈出来。

3、交流韵字

4、分行读句:指名读句。老师相机纠错,及时巩固。

5、指名读整段韵文。

6、同桌互读

7、多人齐读。

三、熟读理解。

1、出示第一行:羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。①指名读一读。

②理解:裾,衣服的后襟。学生自主读文理解。③指名读文。④练习背诵。

2、出示第二行:鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。①指名读一读。②理解:芍药植物名。形似牡丹,有红、白、紫等色。根可入药,有镇痛等作用。古代人们离别时,常以芍药赠欲远行者,故亦称为可离、将离。又因地位仅次于号称花王的牡丹,故亦称为花相。亦称为木芍药、红药。芙蕖荷花的别名。

③同桌练习背诵。④齐背这一行。

3、出示第三行:周有若,汉相如。王屋对匡庐。

①指名读一读。②理解:周有若东周时人,孔子弟子,有若貌似孔子,曾一度奉以为师。见《史记•仲尼弟子传》。汉相如西汉文学家司马相如。王屋,王屋山。匡庐,即庐山。

③同桌练习背诵。④齐背这一行。

4、出示第四行:月明山寺远,风细水亭虚。

①指名读一读。

②理解: 学生自主尝试理解。你能仿照句子再说一句吗? ③同桌练习背诵。

④齐背这一行。

5、出示第五行:壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。①指名读一读。②理解:五车书《庄子•天下》:“惠施多方,其书五车。”后以学富五车称人之博学。

③同桌练习背诵。④齐背这一行。

6、出示第六七行: 疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。

①指名读一读。

②理解: 和靖林逋,人名。(公元 967~1028)字君复,北宋钱塘人。性恬淡好古,擅长行书,好作诗,隐居西湖孤山,终身不仕,不娶,以植梅养鹤为乐,世称梅妻鹤子。诗“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”一句广为传诵。卒谥和靖先生。渊明陶潜,人名。(公元365~427)东晋时人,一名渊明,字符亮,安贫乐道,尝作《五柳先生传》以自比,世称靖节先生。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

7、把整阙连起来背诵一遍。分组轮背。

四、巩固背诵。

1、自由背诵。

2、同桌互背:不会的同桌可以提示一下。

3、看填空提示背。①老师引背(提示较多)。②学生自己看提示背(只提示每行第一个字)。

4、全班齐背。

(二)吾对汝,尔对余。选授对升除。

书箱对药柜,耒耜对耰锄。

参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。

诸侯千乘国,命妇七香车。

穿云采药闻仙犬,踏雪寻梅策蹇驴。

玉兔金乌,二气精灵为日月; 洛龟河马,五行生克在图书。

教学目标:

1、学生熟读新学习内容,背诵上节课学习内容。

2、通过古诗丰富学生语音、修辞知识,帮助学生理解所学内容;

3、培养学生对古文的兴趣。教学重点:背诵《笠翁对韵》; 教学难点:理解所学内容。教学过程

一、复习导入:

1、填空。

羹对()柳对()短袖对()鸡冠对()芍药对()月明山寺远,()。疏影暗香,();轻阴清昼,()。

2、今天我们来继续学习《六鱼》中的第二阙。出示韵文。

二、初读韵文。

1、自读韵文,三个要求:①读准字音②读通句子③多读几遍。

2、圈出韵字:边读韵文边把每一句话的韵字圈出来。

3、交流韵字

4、分行读句:指名读句。老师相机纠错,及时巩固。

5、指名读整段韵文。

6、同桌互读

7、多人齐读。

三、熟读理解。

1、出示第一行:吾对汝,尔对余。选授对升除。①指名读一读。

②理解:选授:量才授官。升除:升,进级,晋升。除,拜官授职,即除去旧职就新职。

③同桌练习背诵。④齐背这一行。

2、出示第二行:书箱对药柜,耒耜对耰锄。①指名读一读。

②理解:耒、耜、耰、锄,均指古代的农具。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

3、出示第三行:参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。①指名读一读。②理解:曾参人名。(公元前505~前436)字子舆,春秋时鲁国人。曾点之子,为孔子弟子。性至孝,相传大学为其所述;又作孝经,以其学传子思,子思传孟子。后世尊称为宗圣、曾子。颜回人名。字子渊,春秋鲁人,孔子弟子。天资明睿,贫而好学,于弟子中最贤,孔子称其不迁怒,不贰过。后世称为复圣,列于孔门德行科。亦作颜子渊、颜渊。

阀阅,泛称门第、家世。阎闾,指普通人家。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

4、出示第四行: 诸侯千乘国,命妇七香车。

①指名读一读。

②理解: 学生自主尝试理解。你能仿照句子再说一句吗? ③同桌练习背诵。④齐背这一行。

5、出示第五行:穿云采药闻仙犬,踏雪寻梅策蹇驴 ①指名读一读。②理解:穿云采药:《幽明录》载,东汉时刘晨、阮肇,入天台山采药迷路,遇两仙女。踏雪寻梅:唐孟浩然骑蹇驴于灞上踏雪寻梅。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

6、出示第六七行:玉兔金乌,二气精灵为日月;洛龟河马,五行生克在图书。

①指名读一读。

②理解:玉兔,指月亮。金乌,指太阳。洛龟相传夏禹治水,神龟从洛水出现,背上有九组不同点数组成的图画,禹因而排列其次第,乃成治理天下的九种大法,称为洛书。图,指河图。传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”。《易•系辞上》:“河出图,洛出书;圣人则之。” ③同桌练习背诵。④齐背这一行。

7、把整阙连起来背诵一遍。分组轮背。

四、巩固背诵。

1、自由背诵。

2、同桌互背:不会的同桌可以提示一下。

3、看填空提示背。①老师引背(提示较多)。②学生自己看提示背(只提示每行第一个字)。

4、全班齐背。

(三)欹对正,密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤,水曲对山纡。骖鹤驾,待鸾舆。桀溺对长沮。

搏虎卞庄子,当熊冯婕妤。南阳高士吟梁父,西蜀才人赋子虚。

三径风光,白石黄花供杖履;

五湖烟景,青山绿水在樵渔。

教学目标:

1、学生熟读新学习内容,背诵上节课学习内容。

2、通过古诗丰富学生语音、修辞知识,帮助学生理解所学内容;

3、培养学生对古文的兴趣。教学重点:背诵《笠翁对韵》; 教学难点:理解所学内容。教学过程

一、复习导入:

1、填空。

吾对()尔对()选授对()书箱对()耒耜对()穿云采药闻仙犬,()。玉兔金乌,();洛龟河马,()。

2、今天我们来继续学习《六鱼》中的第三阙。出示韵文。

二、初读韵文。

1、自读韵文,三个要求:①读准字音②读通句子③多读几遍。

2、圈出韵字:边读韵文边把每一句话的韵字圈出来。

3、交流韵字

4、分行读句:指名读句。老师相机纠错,及时巩固。

5、指名读整段韵文。

6、同桌互读

7、多人齐读。

三、熟读理解。

1、出示第一行: 欹对正,密对疏。囊橐对苞苴。①指名读一读。

②理解:欹,歪,斜。囊橐盛物的袋子。大称囊,小称橐。或称有底面的叫囊,无底面的叫橐。苞苴包裹。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

2、出示第二行:罗浮对壶峤,水曲对山纡。①指名读一读。

②理解:罗浮:山名,在今广东博罗,亦称东樵山。道教称之为“第七洞天”,“第三十二泉源福地”。壶峤:海上二仙山名。传说罗浮二山随风雨而离合;壶峤二山逐波涛而上下。纡,弯曲,曲折。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

3、出示第三行:骖鹤驾,待鸾舆。桀溺对长沮。①指名读一读。

②理解:骖,乘,驾。鸾舆,皇帝的车驾。桀溺、长沮:二人为春秋时隐士。《论语•微子》:“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。” ③同桌练习背诵。④齐背这一行。

4、出示第四行:搏虎卞庄子,当熊冯婕妤。①指名读一读。②理解:搏虎卞庄子春秋卞邑大夫,以勇著名,欲刺虎。管竖子曰:[两虎食牛,牛死必争,争者大则伤,小者死,以伤者刺之,必毙。故有博双虎之名。当熊冯婕妤侍汉元帝观虎圈,有熊出,众惊走,冯独当之,帝深其勇。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

5、出示第五行: 南阳高士吟梁父,西蜀才人赋子虚。①指名读一读。

②理解: 吟梁父:三国诸葛亮好为《梁父吟》。赋子虚:西汉司马相如作《子虚赋》,“汉武帝读而善之,叹不同时。” ③同桌练习背诵。④齐背这一行。

6、出示第六七行:三径风光,白石黄花供杖履;五湖烟景,青山绿水在樵渔。

①指名读一读。

②理解:樵,打柴。学生自主读文,说说自己的理解。③同桌练习背诵。④齐背这一行。

7、把整阙连起来背诵一遍。分组轮背。

四、巩固背诵。

1、自由背诵。

2、同桌互背:不会的同桌可以提示一下。

3、看填空提示背。①老师引背(提示较多)。②学生自己看提示背(只提示每行第一个字)。

4、全班齐背。

笠翁对韵教案大班篇3

《笠翁对韵——一东》教学设计2014-03-18 11:13

《笠翁对韵——一东》教学设计

执教:邹永荣

教学目标 :

1、给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们能够植根传统,把国学教育发扬光大,使孩子学习经典化、生活经典化、人生经典化。

2、让学生了解《笠翁对韵》的原文及译文。

3、熟练朗诵背诵课文

教学重点:熟练朗读和背诵课文。教学难点:理解文章内涵,学写对仗春联。教学过程:

一、课前谈话

师:今天,我们一起来学习《笠翁对韵》。你们知道笠翁是什么意思吗? 生:戴着斗笠的老翁。

师:说得没错。不过,这里的老翁指的是作者李渔。大家知道吗?在古代,学者、诗人,不仅有自己的姓和名,还有名号呢!你们知道大诗人李白的号是什么吗? 生:香山居士。

师:三国时期的诸葛亮号是什么呢? 生:卧龙。

师:对呀!作者李渔的号就是笠翁。他是明末清初时期非常杰出的作家。那对韵是什么呢? 生:我认为“对韵”就是对对子。

师:是的,作者李渔写了很多精彩的对子。并把他们编成了一本书。这本书就是我们今天要学的

生:——《笠翁对韵》。

二、师:(出示幻灯片)看,这是其中的一个精彩片段。请大家打开校本教材,看到第71页。先看到第一段。请大家借助字典,自由读第1段。明白吗?开始吧。生:自由读。师:谁来读给大家听? 生:

师:听了他的朗读,你最想表扬他的什么? 生:声音响亮,有节奏!

师:是的,我们要善于吸取别人的长处。老师还发现:他的字音读得很准!尤其是这几个字: 霁

朔(打出读音)斗

读“dou”,你知道为什么嘛? 生:这里指北斗七星。

师:对!根据意思读准字音,也是一种方法。把这句话读一读:参商两曜斗西东。

师:幻灯出示:参、商指的是星宿中的两个星座。看:在北斗七星的东西两边有参、商两颗星。这两颗星在东西两边,谁也见不着谁。哪一句与他相对应,也写出了其他两颗星的位置。生:牛女二星河左右。

师:把两句连起来读一读。这是一个七字对。你还能找出一字对,二字对,三字对,等等吗?你们找一找,这段中有几个对子? 生:我找的是一字对。读一读。生:我找的是二字对。……

师:同学们,真了不起!在短短的时间里,找到了这么多的对子。现在,请把他们连起来,读一读,注意读准字音,读通句子。生:读第一段。

师:同学们读得很认真,很通顺。像这样,把句子读通,就达到了朗读的第一层要求。这就是——通读。(板书)就是把字音读准,句子读通。(板书:字句)

师:朗读的第二层要求啊,就是熟读!(板书:熟读)你知道熟读是什么意思呢? 生:就是流利地读,就是熟练地读。

师:好的。通过一遍遍地读,把内容记在心中,能读出轻快的节奏,这就是熟读。(板书:节奏)

师:同学们,熟读有很多种方式。你们听过壮族三月三的赛哥节吗?他们的对歌就是你唱一句,我和一句。读书也可以这样。我读一句,你们跟着和一句。这叫唱和读。你们想和吗?我先来,天对地。生:风对雨。师:山花对海树。生:赤日对苍穹。

……(注意:十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅要对:三冬江上,……)

师:刚才呀,是我们师生的唱和读。现在,男生读,女生和,好吗?试一试吧。男生站起:站如松 女生:坐如钟。

师:评:不错!男生读出了男生的阳刚,女生读出了女生的温柔。刚柔结合真好!其实,读书还有其他方法。古人读书,喜欢读出节奏,喜欢手舞足蹈地读。手舞什么意思? 生:一边拍手,一边读。师:你能拍着手来读一读吗?(生一

师:不错。稍稍调整一下,就更有节奏啦!大家想不想试一试?老师起个拍子,大家一起来拍手读。生:起拍手读。

师:我们还可以同桌拍着手读。玩过拍手歌吗?哪两个伙伴来拍手读? 生:两伙伴。

师:大家两两个试一试吧?

师:开心吧?老师发现,你们都已经能背诵出来,并把它记在了心中。这就是熟读的好处。俗话说:“熟读成诵。”这就是朗读的第三层要求——板书:诵读。说得好!要达到这一层要求可不简单:要读出感情,要读出韵味!(板书:韵味)师:现在,你最喜欢诵读哪一个对子? 生:我想诵读:一字对:天对地,雨对风。(出示:天对地,雨对风)

师:自古以来,就有了天和地。你能读出他们的变化吗? 生:读

师:听出来了,这是和风细雨。还有谁来读一读? 生:读

师:读出了狂风暴雨。师:再读 生:读

师:狂风暴雨更猛烈了。理解不同,意思也不同。大家读一读。(生)还有谁来读其他的对子?

生:我想读二字对。出示二字对。

师:读完二字对,你仿佛看到了什么? 生:我仿佛看到了—— 生:我仿佛看到了——

师:读出它的广阔,火红火红的太阳和蓝空。把眼前看到的,能读出来吗? 师:你还想诵读哪句? 生:三字对。雷隐隐,雾蒙蒙。师:你听到了什么? 生:

师:你还想诵读哪个对子/ 生:十一字对。师:你看到什么景象?

谁来读?怎样的环境?渔翁在干什么?你还想到哪个渔翁?(江雪)这个渔翁心境如何(孤独)

生:这个渔翁就是李渔自己,他的心情是悲伤的。师:读出这种心情!师:还能读读其他对子吗? 生: 师:

博雅同学前不久参加市里的毛笔书法比赛获得了一等奖的好成绩。今天,她带着文房四宝,也要为大家书写自己喜欢的对子。请大家合着古乐,大声熟读对子吧!(博、配古乐、书法)

其间,可以请同学上台展示你们的诵读。你们可以配上动作,可以效仿古人摇头晃脑的诵读。(三个)

师:评一评。他们读得怎样? 生:

师:是的,想他们这样有感情地诵读,用心地读,读出了韵味。这就达到了诵读的要求。请男女生合作诵读这一第一段。

师:刚才,我们欣赏的是“笠翁对韵”上卷“一东”中的第一段。还有第二段,第三段。想读一读吗?同学们,按刚才的方法:通读字句,熟读出节奏,诵读出韵味。开始读吧。谁来读读。指名读。第二段。指名读。第三段。

师;咱们读到这,这是通读。回家后,请大家熟读。来看看博雅同学写的书法。(贴:天对地,雨对风,大陆对长空。注意顺序)

怎么样?博雅真是个小书法家。“台上一分钟,台下十年功。”她还带来了一副对联,(故意贴错)你发现上联和下联的位置错了吗?回忆一下,春联对对子的特点是:(打出:字数相等,词类相当,平仄相对)

三、拓展训练(机动)

师:其实,书法和对联都是我国的传统经典文化。大家想试一试对对子吗?

(小试牛刀

夏对()(夏季对严寒的冬天)山对()为什么:排山倒海

课后,我们可以去大显身手: 万紫对()叶茂对()画栋对()水帘洞对()

古木无人径对()

接天莲叶无穷碧对()把这些对子连成一起,也成了一组对对子。

四、总结

师:同学们,《笠翁对韵》是古人留给我们的宝贵、优美的、经典的文化遗产。她分为上、下卷各十四枝。只要熟读了,你的写作水平也就提高了。今后,在我们班的阅读课上,我们继续开展经典诵读背诵比赛。谁背下的《笠翁对韵》更多篇者,将得到老师的奖励!

下课!

《笠翁对韵·一东》教学设计 教学目标:

1、正确认读课文中的生字,流利的诵读课文。

2、体会《笠翁对韵》的音调特点,了解“对仗”的基本特征,增强学生的语感。

3、让学生在一种典雅的国学氛围中受到熏陶。教学过程:

一:师生礼仪展示,营造国学氛围,心平气和学国学(缓慢,国学味道)师:上课 生:起立、鞠躬 师:请(还礼)

师:为中华之崛起而读书。

二:欣赏趣联故事,激发兴趣,了解对联基本特征

师:同学们,老师为分享的“2024年笠翁对韵教案大班5篇”,我们一起来看一看。(播放视频)

三:总结对仗的特点,介绍《笠翁对韵》书籍

师:你们一定觉得这幅对联解缙对的很妙吧!(交流:妙在哪里)同学们说的真好,我们一起再来读读这幅对联。(课件出示对联内容)这就是古代人们写对联时常用的一种方法——对仗(板书)

师:今天老师就为分享的“2024年笠翁对韵教案大班5篇”,是明末清初的李渔编写的,笠就是下雨天戴的斗笠,笠翁就是李渔自己,对韵就是讲对仗、押韵的。今天冯老师就和大家一起来学习《笠翁对韵》的第一部分“一东”的部分内容。(板书:一东)四:学习《笠翁对韵》

1、正字正音。(1)师范读

师:请大家打开书,翻到第2页,认真听老师读。注意听清字音,找找对韵的感觉。(2)生自读(3)指名读。(4)关于内容理解(5)师生问答 答疑解惑

2、了解对仗特点和押韵特点

师:结合我们刚才对对联的理解,你能说说这段文字哪里体现了对仗的特点?(字数、内容:举个例子)(板书:字数相对、内容相对)

师:同学们自己读一读,体会一下对仗的特点。

生:自读、生生对读、师生对读、齐读

师:同学们读的真好听,朗朗上口,富有节奏。其实这又体现了这段文字的另一个特点——像这样,把相同韵母的字放在句子最后就是押韵。(板书:押韵)举例:“一东”这段文字每一句的最后一个字押的都是(ong)四支、五微、六鱼(课件出示)、、、、、、这也是《笠翁对韵》这本书的编排特点—— “按韵分篇(课件出示)”。

3、读出韵味

师:怎样读出“韵律”呢?(打节奏)师:自己试一试,打着节奏读一读。生:全班拍手读

4、出示图片,进行联想、找到感觉,读出意境(1)(出示图片)用一句来描述吗?“风高秋月白”(2)看到的景色和想到的感觉读出来。生试读

(3)什么样的美景和这样的美景相映衬呢?“雨霁晚霞红”(出示图片)(4)试着读一读(板书:意境)

(5)像这样有意境的句子还有很多,请同学们找一找,试着读一读。

(6)指名读,你最想读哪句?(试读)五:拓展练习

师:你们想自己对对子吗?试一试 1 一字对

大—— 高—— 天—— 黑—— 冷——

花—— 雪——

2、对二字。七嘴—— 千山—— 争先——

千言—— 山清—— 七上—— 天文—— 刮风——

3、四字对。福如东海——()东西南北——()

4、对五字的诗句:出示句子学生一起背。

泥融飞燕子—— 白日依山尽—— 明月松间照——

5、趣填妙对:还珠格格,小燕子、私塾老师作了一个对子,欣赏一下。

山羊上山,山碰山羊角。咩—— 水牛下水,水没水牛腰。哞——

男女对读,感受乐趣。

6、书上练习处理 六 总结升华

今天,我们初次认识了《笠翁对韵》这本书,了解了“一东”的三个特点,(对仗)不仅字数相对,而且内容相对,(押韵)不仅押韵还能读出旋律,(意境)还有意境非常优美的千古绝对;课下,请同学们把一东的内容熟读背诵,你会有更多的收获。

一、导入

中国五千年文化,博大精深,源远流长。我们祖先留下很多宝贵的精神财富。其中影响最为深远,而且跟我们日常生活息息相关的,就是——对联。

1、谁能背背你收集到的对联?(相机讲获取知识的途径。如从长辈处获得、从网络、从生活中获得等)针对性点评。

2、展示老师分享的“2024年笠翁对韵教案大班5篇”,佳节号长春。(五代后蜀主孟昶)充饥不必图画饼,止渴何须望梅林。(饭店佳联)

池中荷叶鱼儿伞,梁上蛛丝燕子帘。(想象奇特,构思巧妙)

3、对联有什么特点呢?(字数相同、对仗)

对仗:古代人写诗或写对联的时候,为了让语言更美,就喜欢用对仗。“对”就是对称、对应的意思。就像这间教室,左边有门,右边也有个门跟它对应。这就是“对仗”。

二、引入新课,《一东》

古代的小孩,五六岁开始识字的时候,老师就会教他对对子,那么就必须学习这一本书——《笠翁对韵》。

1、板书课题,介绍《笠翁对韵》,并解释。

出示:《笠翁对韵》是清代戏曲学家、文学家李渔所编写,这是一本关于诗韵、对仗的声律启蒙著作。该书语言丰富优美,对学习吟诗、对对子有很大帮助。

“笠”是下雨天戴的斗笠,“翁”是老头,李渔的自称,“对韵”就是古代人对对子,讲压韵的。

2、今天老师和大家一起来学习《笠翁对韵》的第1篇《一东》。板书。

三、体会对仗,理解意思。

1、学生自由朗读,2、师生接口读。

3、质疑:有没有不懂的?

苍穹:天空。

牛女二星:牛郎织女二星。

参商:天上的两颗星星,参星位于西方,商星位于东方。两曜:两颗耀眼的星星。日、月、星都叫曜。

故事:参星和商星在北斗七星的一西一东。传说远古时代的高辛帝有两个儿子,整天争吵,最后竟然动起武来。高辛帝没有办法,只好把兄弟俩分别派到十万八千里之外的东部和西部。后来他们一个变成天上的参星,一个变成天上的商星。两颗星星一西一东,每天你升我落,你落我升,永远都见不着面。现在用参商比喻亲友相隔两地,难以见面。飒飒:风雨之声。

戍旅:戍守边疆的战士。句子的意思是:十月的边塞周围,寒霜随风而降,惊扰了驻守的将士们。

三东:冬天的第三个月,即十二月。

朔雪:北方的雪。句子意思:十二月的江河上空,漫天飞舞的雪,让渔翁感到十分寒冷。

3、带着理解朗读。

四、体会押韵,品味朗读

1、很多诗歌都是对仗的,除了对仗,诗歌还有另外一个特点。出示:《江南春》(杜牧),指出句末字的读音有什么特点。

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

2、解释押韵:韵一般放在句末,称为韵脚。

3、出示《一东》学生找出押韵的字。明确《一东》是押同一个韵的。

4、押韵的好处:中国的诗歌从一开始就是有韵的。古代诗歌是用来唱的,押韵使诗歌读起来更加琅琅上口,让人回味无穷。

5、指导朗读体会。

6、出示诗词,学生找出韵脚,并指出哪首押一东韵。

题西林壁(苏轼)

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

锄禾(李绅)

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

五、练习对对子,挑战自我

1、老师出上联,学生对下联。

冷—暖

白-黑

海阔—天空

天南-地北

(汉语很神奇,有些四个字的成语拆开来就是两个字的对联,成语掌握多了,说起话来会出口成章,写起作文来下笔如有神。)

福如东海-寿比南山 举头望明月-低头思故乡 日出江花红胜火-春来江水绿如蓝

2、学生自由出对子。

3、出示特殊对子,千古绝对

雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。(厦门鼓浪屿)——回环联 翠翠红红处处莺莺燕燕,风风雨雨年年暮暮朝朝——叠字联

千古绝对:有些对子,过了千百年,也没有人能对出来,即使对出来,也不够贴切。

上海自来水来自海上。(回环联)

涓涓溪流,淙淙浅浅,深深汤汤,澎澎湃湃汇江河湖海汪洋。(同旁,叠字)白塔街,黄铁匠,生红炉,烧黑炭,冒青烟,闪蓝光,淬紫铁,坐南朝北打东西。(七色、四方、“东西”一词两用,有物品之意)

学习《笠翁对韵》,以后知识丰富了,也许你们能对出来,解决这千古难题。

六、作业:将《一东》背给父母听。收集对联。

笠翁对韵教案大班篇4

《笠翁对韵》阅读课活动设计

执教教师:浙江省杭州经济技术开发区学正小学

王倩

教学设计

一.活动目标:

1.了解所学内容,在各种形式的读中熟读成诵。2.了解对韵歌的特点:讲究押韵,字数相等,类别相同。3.感受经典对韵歌的韵味,在了解的基础上创作对韵歌。二.重点任务

1.在各种形式的吟诵中了解对韵歌的特点。2.了解对韵歌的特点:押韵,字数相等,类别相同。三.阅读准备

学生学情分析:低段儿童处于语言学习的启蒙阶段,在这一关键时期,适合学习琅琅上口、声韵和谐的文学作品。如果受到国学经典的语言熏染,将对其语感的形成、语文能力的提高、语文素养的提升起到推动作用,甚至对孩子今后树立正确的人生观、世界观、价值观都起到潜移默化的影响作用。二年级学生有一定的识字量,但对于语言节奏、韵律的把握尚待加强。相对于《论语》等著作,《笠翁对韵》和谐的韵律、对称的形式利于记诵,对培养孩子良好的语感起到关键作用。《笠翁对韵》从单字对倒双字对、三字对、五字对、七字对和十一字对,声韵协调、琅琅上口,能够使儿童得到语音、词汇、修辞的训练,是二年级孩子学习国学启蒙读物的不二之选。四.活动过程

一、复习导入,发现秘妙一:押韵

1.复习一下《识字三》,感知对韵歌的节律、韵味。2.师范读,生自由读,圈圈押韵的字。

3.发现规律:押韵的字韵母相同:uei(ui),以及韵部《五微》的“微”和押的韵关系。举一反三回到目录,根据目录所给的韵部猜一猜押的韵。

4.再次观察,发现句末押韵的特点。(教师板书:句末押韵)5.学生起立拍手读,进一步感受对韵歌的音乐美。

(设计意图: “温故而知新”,通过学生所学知识导入新授课,一方面能够帮助学生巩固旧知,从而整合新旧知识,建构新的认知结构,另一方面,耳熟能详的现代对韵歌在短时间内能够把学生的注意力集中起来,调动学习感官,激发学习兴趣。在发现押韵这个特点后“窥一斑见全豹”,让学生进一步明白韵部与押的韵之间的微妙关系。)

二、边读边悟,发现秘妙二:字数相等

1.同桌对拍读,一人读半句,感知对子左右字数相同的特点 2.师生合作读,师随意抽三字对、五字对、七字对、11字对的前半句,生接读后半句。在接读中进一步感知字数相等的特点。

3.全班交流,说说在读中发现字数上的规律。总结秘妙二:字数相等(教师板书:字数相等)

4.大组比赛读,进一步感受字数相等带给对韵歌的音乐美、建筑美。

(设计意图:为了帮助学生发现字数相等的特点,通过同桌互读、师生互读之后发现对字前后字数相等,接着赛读的方式激发学生的诵读欲望。)

三、检查字音,理解内容

1.指名读:衰对胜,密对稀,祭服对朝衣。师解释:祭服和朝衣 2.指名读:鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。师解释:鸡窗、雁塔、秋榜和春闱的意思。

3.指名读:乌衣巷,燕子矶,久别对初归。图片了解乌衣巷和燕子矶,顺势拓展学过的诗:《乌衣巷》

4.指名读:天资真窈窕,圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母,岭荔红尘进玉妃。了解金母和蟠桃的故事和杨贵妃和荔枝的故事,顺势拓展:《过华清宫绝句》,请生在复讲故事。

5.指名读:霸王军营,亚父丹心撞玉斗。视频了解故事。6.指名读:长安酒市,谪仙狂兴换银龟。听故事,复讲故事。7.齐读全篇,师引导观察“乌衣巷”和“燕子矶”;“祭服”和“朝衣”两组发现对韵歌第三个秘妙:类别相同。(师板书:类别相同)

(设计意图:通过指名读关注学生诵读时的前后鼻音、平翘舌音是否到位,扫清字音障碍。顺势通过图片、随文引入诗歌、观看视频以及听故事、讲故事等方式帮助理解内容大意,避免单一讲解带给学生的枯燥感。在理解内容后再引导发现对子前后的类别是相同的。)

四、多种形式,熟读成诵。

1.同桌对拍读;拍桌读;手脚并用读。2.镂空读:个别字的补充读;部分词语的补充;整段文字的补充读。

(设计意图:为了避免单调枯燥,通过多种体验,如拍手、拍桌、比赛、补白等形式,在读中感受对韵歌的语言美、声音美、韵律美,从而提高学习经典的兴趣和效率。)

五、学以致用,创遍对子

1.出示词语,根据对韵歌的特点对对子。2.发现押的韵:ou,并给新的对子补上个题目。

(设计意图:在熟读的基础上引导学生创编对子,让学习到的规律的得到迁移运用,同时趣味盎然的新对子能够再次点燃学生的学习热情,从而让对子这种经典的语言通过课堂的润泽能够延伸到课外,成为一种兴趣。)

六、总结课堂,延伸课外 板书:五微

句末押韵

字数相等

类别相同

笠翁对韵教案大班篇5

一、开场白 引入“值周班长责任制”(助教)5min

二、范读带读《笠翁对韵·上卷》一东(助教与学生共同完成)15 min

三、释读(教授与学生共同完成)25 min

四、休息7 min

五、静定训练(助教与学生共同完成)3 min

六、释读二冬(先由助教带读,释读由教授与学生共同完成)15 min

七、朗读一东、二冬(助教与学生共同完成)15 min

八、布置作业(教授),并做课堂总结(班长)5 min

一、开场白

今天我们要学习新课《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。在讲新课之前,老师要介绍一下我们将要执行的班级管理新方案——“值周班长责任制”。最近老师发现一个问题,就是有的同学总是自觉不自觉的去管其他同学。《弟子规》中说“扬人恶,即是恶”。老师告诉你们,做人不能总职责别人的缺点,即使看到别人有缺点,也不要当面指责。你应该反省一下自己,自己做的好不好呢?如果发现自己有不足之处,应及时改正。能发现别人的缺点也是好事,每个人都有监管别人的机会,这就是我将要介绍的“值周班长责任制”。大家看到我手上拿的这份《九雯学堂学生纪律考核表》了吗?从表中可以看到,具体的考核项目分七大板块。分别是礼仪15分,衣着,纪律,发言,诵读,应用,互助。其中“礼仪”主要从来校礼仪、课堂礼仪和放学礼仪三方面来考察的;“衣着”主要从整体、纽扣、衣物放置三方面考察;“纪律”主要从坐姿、站姿、桌椅、请示、食品几个方面考察;“发言”从积极度、示范作用以及是否有创意三方面来考察;“诵读”主要从指读情况、背诵情况和理解情况三方面考察;“应用”主要从家中、学校、社会三方面考察;“互助”主要考察的是帮助同学的情况。我们每周推选一位班长,负责监管班级其他同学的课堂表现情况。集体考核的内容同学们都听明白了吗?(听明白了)课堂表现好与不好,是有评分制来体现的。学生每节课课堂表现情况由班长打分。其中礼仪15分,衣着15分,纪律20分,发言15分,诵读15分,应用15分,互助5分。满分为一百分。我们将在周末进行分数统计。最后得分是一周内每节课得分的平均值。分数最高的将有奖励。本周的值周班长谁来担任?同学们选一个代表吧。(耿锐)好,本周的值周班长就由耿锐来担任。大家积极配合班长工作。希望大家都有良好表现。

言归正传。把书翻到《笠翁对韵》的 目录。知道《笠翁对韵》作何解释吗?“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子,讲押韵。

二、范读、带读《笠翁对韵·上卷》一东

老师先范读一遍课文,请同学们认真听。(一东,略)下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句,你们齐读一句,并用手指跟着朗读的节奏移动,朗读到哪个字手指就停在哪个字上,标点符号跳过去不指。听明白了吗?小朋友,跟我念。(一东,略)

三、释读

1、师读第一段

讲解第一段(重点点拨:山花对海树 霁 牛女 河)

指生第一段(两名即可)

2、师读第二段

讲解第二段(重点点拨:云暧玳 屐 过天星似箭 驿旅 茅店 皓月)

重点字词课堂提问:暧玳 屐驿旅 茅店 皓月

指生第二段(两名即可)

3、师读第三段

讲解第三段(略讲)

指生第三段(两名即可)

四、休息

五、静定训练

下达静定训练口令:“三„„二„„一”同学们都坐好了吗?眼睛闭好了吗?老师要检查了。注意,在老师说睁开眼睛之前,请小朋友们不要睁开你们的眼睛。如果谁做的最好,老师会走到他跟前,拍拍他的肩膀,表示鼓励。如果哪位小朋友没有闭好眼睛,老师就要过去提一下他的右耳朵。老师要下去检查了。(检查)好,大家都做得很好,现在想象自己躺在草坪上,草又绿又软,微风吹拂着你,让你感觉特别的舒服。在草坪的不远处,有一只黄牛,黄牛的旁边,是三只小黄牛,它们在吃着嫩嫩的青草。一只小鸟飞来了,轻轻地落在了黄牛的背上,它欢快地唱着歌,悦耳动听„„一会儿,小鸟飞走了,不一会儿,黄牛和它的孩子们也摇摆着尾巴走了。四处静悄悄的。阳光温和地洒在你身上,你感觉舒服极了。继续享受这个场景。„„(30秒)好,请慢慢睁开眼睛。

六、释读二冬 首先助教带读二冬

然后由教授指导学生释读二冬

1、师读第一段

讲解第一段(重点点拨:三元 及第 一品仙李盘根调国脉 娇杨擅宠起边风)

指生第二段(两名即可)

2、师读第二段

讲解第二段(略讲)

指生第二段(两名即可)

3、师读第三段

讲解第三段(重点点拨:高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶)

课堂提问:项 三杰

生齐读第三段

七、朗读一东、二冬

1、分组读(分两组,每组读一章,进行小组比赛)

2、老师说上句,学生对下句。“天对——地,雨对——风,大陆对——长空„„”通过对接,来争取当堂课背诵。

八、布置作业、课堂总结

1、教授布置作业:利用课余时间熟读一东、二冬。(30分钟)

2、班长做课堂总结:班长到讲台前宣布学生课堂表现的得分情况。稍作总结。

3、助教结束语:班长的评分还是很公平合理的,成绩已经公布下去了,每位同学对自己的课堂表现也已经是心中有数了。分数高的同学请不要骄傲,希望你们再接再厉,在以后几天同样表现得非常优秀。成绩靠后的同学也不要灰心,希望你们在以后的课堂上能严于律己,有出色的表现。主动回答问题、主动帮助同学、认真朗读课文都是你们表现的机会。所以想做一个表现优秀的学生并不难。我们会将你们一周的成绩算出平均值,就是你们一周课堂表现的最后得分。希望大家以后都会有良好表现。

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