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池子与河流教学设计【通用10篇】

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池子与河流教学设计【第一篇】

听了郭秘影老师执教的部编教材三下的《池子与河流》,整体感觉有以下几点:

《池子与河流》是第二单元的课文,这一单元的语文要素是“读寓言故事,明白其中的道理”。这节课郭老师抓住池子与河流的观点分别是什么,结局怎样,让学生在读懂的基础上明理,在联系生活中,再次升华对寓意的理解。

寓言故事到中年段,不仅要知道寓意,还要思辨寓意。为了落实这一目标:郭老师提出了这样的问题:态度不同,结局不同,你更赞同哪一种?理由是什么?让学生在对课文理解的基础上,思考、辨析,到底该用怎样的态度面对生活。

语文课堂上,学到的阅读方法,最终是为了运用。在学习完这篇课文后,拓展阅读了《鹰与鸡》,让学生在实践中巩固课堂上学到的阅读方法。

这篇寓言古诗,采用诗歌的形式,朗朗上口,使学生学习语言的好文章,因此,在联系生活理解寓意时,可以让学生写一写。

池子与河流教学设计【第二篇】

2、体会故事中所蕴含的道理。

围绕本课教学教学目标,我取得了以下教学效果:

1、首先让学生围绕课题质疑,读了这个题目,你想知道些什么?学生质疑:池子与河流是什么关系?它俩之间发生了什么事?用这一环节培养学生的问题意识和提问题的潜力,教师从中寻找有价值的问题,确定教学活动的`重点。根据学生提出的问题,进行讨论解决,学生的用心性高涨,提高了课堂学习效率。

2、引导学生反复读文,自主探究,学生在寻求答案的过程中难免碰壁或者片面,这时我再让学生小组讨论:

(1)“池子”为什么提议“河流”抛开原有的生活?

(2)“河流”为什么会受人们的尊敬?学生由自主探究转为合作探究。学生通过自主探究、合作探究之后,问题基本明朗化,这时进行全班交流,由中心发言人代表小组进行发言。

3、演一演、编一编相结合,内化语言。在学生充分朗读后,我设计了演一演的环节,希望在熟悉文本的基础上,学生能内化文本语言,带上自己的理解演绎文本对话。但由于自己的指导和示范不够到位,学生在演绎池子与河流对话内容不明确,有学生直接将旁白都读了出来,也没有很好地表现出各自的特点。有老师建议演一演可以在分角色朗读环节就开始指导,我想也是,这样肯定会比朗读结束后之间就演一演更自然、顺利。

4、延伸文本、体会道理。告诉我们人在一生中不可荒废年华,应当在自己的有生之年为社会多做贡献,为自己的生命增添光彩、同时也告诉我们,只顾享受眼前的舒适,只能换来以后的毁灭。

1、重点词语的理解不够深入。有很多句子、词语应该再深入体会一下,但我没有做到,总是在赶时间。

2、朗读的方式太少,一直在齐读。应该用多种方式(比如开火车读、分小组读、男女生读等)让学生朗读,等等。

如果我再重新上这节课的话,我会这样做:首先运用情境导入的方式,设立谈话情境,带学生由课题入手,引向文章的主题,在这种气氛下学生的情感得到调动,学习兴趣也更浓厚。接着让学生自由地朗读课文,先熟悉文本,以池子与河流的对话为主线,理清文章线索。然后深入研读课文,通过问题的引导、重点词句的分析,让学生对文章有更深入地了解,并体悟作者的手法以及独特的思想感情。最后拓展延伸:以班级以小组为单位,谈一谈学完这篇课文所体会的道理。并说出来互相讨论交流,最后让每个小组派代表发言。

池子与河流教学设计【第三篇】

听完郭老师的课,感觉自己明白了自读课文的教学思路。我想从以下几点谈谈自己的看法。

第一,郭老师的整个教学设计比较流畅,整个环节比较流畅,从课前积累,导入,初读课文、整体感知,析读课文、朗读指导,再到拓展延伸,环环相扣。

第二,教师在整个教学过程中仪态大方,自然、得体、耐心地引导学生。

第三,在整节课中,教师的引导到位,用不同的问题引导学生学习,而不是灌输知识,真正地体现了学生是学习的.主体。在这节课中,老师也比较注重小组合作,让学生在互相合作中学习知识,更是体现了学生是学习的主体,让学生真正成为课堂的主人。

第四,老师在学习完寓言明白寓意之后进行拓展阅读,让学生用学到的方法去理解相似的文章,学以致用,很好。

提点儿自己的看法,就是老师在学完整个故事之后,让学生直接读了寓意的部分,然后再让学生说说自己的体会,感觉学生总是脱不开最后的课文,如果反过来先让学生说说自己的看法、体会,然后再来读最后的寓意会不会更好一些?在指导朗读的时候,教师对于学生的评价语有点儿单一,仅仅是用了“不错,非常好”,这样的评价感觉是缺乏评价的目的性。再有就是在课堂中,教师提出的问题,要针对学情,在学生已有的基础上提出有价值的问题。

比如在析读课文时,郭老师提的问题是哪些词语能看出池子的观点,用横线画出来,学生就不是太明白这句话的意思,然后就比较懵,如果老师能改变下提问的方式:哪些词句能看出池子的观点,用横线画出来,学生就更容易理解了。

池子与河流教学设计【第四篇】

休斯是美国黑人文学的代表作家。他的诗的特点之一就是意象凝练,表意深刻。这首《黑人谈河流》,在短小的篇幅里表达了黑人对祖先和故土的寻根意识、对自己种族的自豪感。同时,在当时种族歧视的恶习尚未根除的美国,这首诗还起到了一定的号召作用,即鼓励黑人同胞不要放弃希望,要对自己的种族充满信心。

创意说明。

诵读品析教学法:诗的学习,归根到底是学生能够在自己的感悟中理解诗歌意象的内涵,学习这首诗,可以引导学生从“河流”和“谈河流”两点整体感知诗歌,从读诗的三个过程中了解诗歌的节奏、主旨和写作技巧。

教学预设。

一、读熟——走近诗歌。

1、请学生自由放声朗读诗歌,说说自己的阅读初体验。

2、教师介绍作者。

二、读懂——走进诗歌。

在这首诗里,“河流”是一个高度凝练的意象。我们可以把它理解为历史的象征。黑人对河流的追溯,就是对自身历史的追溯,就是对祖先和故土的寻根。

设问:

1、诗中提到了哪些河流?

2、这些河流组合在一起让你想到了什么?

3、我是谁?我与这些河流之间有怎样的关系?

我说,在灌溉了古老的波斯文化的幼发拉底河中,黑人曾在这里沐浴西南亚的安纳托里亚的高原之风。

我说,在刚果河畔,黑人曾在那里构筑茅舍,度过了人类历史的朝夕。

我说,黑人曾经俯视尼罗河,用血汗和泪水为埃及法老堆砌金字塔。

我说,曾经伴着密西西比的歌唱,黑人在那里送走了无数金色的黄昏。

4、“我了解河流:/古老的黝黑的河流。”第四节在句式上与第一节相仿,但是句子。

更短,表意更简明。这里的“黝黑的河流”指的是什么?

5、最后一节,“我的灵魂变得像河流一般深邃”,是第二节的重复,意在强化什么?

三、读透——走出诗歌。

池子与河流教学设计【第五篇】

如果说大地是地球妈妈的身体,花草树木是地球妈妈的头发和装饰品,那么我――河流,就是地球妈妈的血液。现在的我,已经不堪一击:身躯上漂浮着垃圾,变得污浊。我变得这么脏,相信地球妈妈现在一定非常痛苦。但是,人类却不知地球妈妈正遭受着非人的折磨。

以前,我无处不在,小镇上有我高大的身影,城市里有我清脆的脚步声,村庄里也有我悦耳的歌唱声……那时的我,是多么快乐,每天过着无忧无虑的生活。人们都和我亲密无间,都非常喜欢我,从不伤害我。他们从不在我身上洗衣服;也不会往我身上扔垃圾、吐痰;更不会去河里捉小鱼小虾。所以,那时候的日子是我一生当中过得最好最踏实的时光。

不知怎么回事?人类变了,已经变得连我都不认识了。人类已经被金钱蒙蔽了双眼。虽然,现在科技十分发达,可人类只知道经济发展给自己的生活带来好处,只知道有钱就可以买大房子,过上好的生活,一点也不关心我们河流的存亡。一想到这里,我的心里就愤愤不平:“都怪那些可恶的金钱,都是它们害了我,害了我倒问题不大,但害了地球妈妈那就不得了了。”现在,工业发达了,经济利益也提高了,人们的贪婪欲望也增强了。人们虽然在享福,但是我们呢,我们河流正在承受着巨大的打击。现在的我们,早已经今非昔比,垃圾满身,如果不及时处理,恐怕,压在我身上的垃圾就要变成一座小山了。到时候,人类就是后悔也来不及了。

早在春秋时期,晋国的雍季就告诉我们这么一个道理――竭泽而渔。意思是说:“如果把河水吸光去抓鱼,抓一次固然是方便,可是以后呢,鱼不是早死光了吗?”是啊,人类的祖先都懂得这个道理,难道人们还没有自己的前辈聪慧吗?不是,人类现在发明了许多他们祖先没有发明的物品。这一点就说明了他们比祖先还聪明。但人们有一点不及祖先,那就是――环保意识。他们的前辈都有一种环保意识,而他们自己却被金钱所迷惑,多么可悲啊!

看着这样的自己,我渐渐开始绝望,失去了生活下去的勇气。人们啊,请你们保护环境,不要再这么折磨我了。你们只有一个地球,请你们保护环境,保护被病魔折磨得不堪一击的地球妈妈吧!

池子与河流教学设计【第六篇】

今天读了《池子与河流》。里面的池子贪图安逸,只知道躺在柔软的泥土几,最终干涸了。而河流却勤奋刻苦,天天背这背那,为人们做出了贡献。至今还是长流不息。

这个故事告诉我们不能贪图享乐,要不然不会有好结果,孟子曾经说过:“生于忧患,死于安乐。”我们要向河流学习,勤奋刻苦地做事才会有收获,不能像池子一样。

人无远虑,必有近忧。这使我想到了昨天的《三字经》大会。有些同学奖品满载而归,不仅是这样,知识也深深地印在了脑海里,而有些同学在家的时候没背,就空手而归了。

我要向河流学习勤奋刻苦的精神。《池子与河流》读后感3今天我们学了《池子与河流》一则寓言诗歌。这篇文章有两个人物,一个是池子,一个是河流。池子一直觉得自己的生活无忧无虑,像贵妇人躺在鹅绒垫上一样。可它却没有想到,以后的它让整个青苔铺满,又让芦苇遮掩,最后还完全枯干。

而河流遵循水流动才能保持清洁,让这个自然规律一直持续下去。

我们应学河流一样勇往直前,勤奋刻苦,不怕艰辛,向目标方向前进;不应像池子那样坐井观天,贪图享受安逸生活。

池子与河流教学设计【第七篇】

池子与河流这个故事中,池子贪图安逸,而河流勤奋刻苦。

池子只看到现在,并没有看到以后。他生于忧患,死于安乐。池子觉得河流勤奋刻苦很笨,他觉得没必要那样辛苦。自己躺在泥土里,很好,还说蜿蜒地贯穿全国、诗人的弹琴歌唱,都是空的。

河流和池子的想法恰恰相反。他有看到以后,想到将来,他一直走在勤奋刻苦的路上。

所以,最后河流至今奔流不息,可池子却一年一年的淤塞了。这说明了什么?

才能不利用就要衰退,它会逐渐磨灭;才能一旦让懒惰支配,它就一无所为。

我们要向河流学习,千万不要做懒惰的池子呀。加油!

今天读了《池子与河流》。里面的池子贪图安逸,只知道躺在柔软的泥土几,最终干涸了。而河流却勤奋刻苦,天天背这背那,为人们做出了贡献。至今还是长流不息。

这个故事告诉我们不能贪图享乐,要不然不会有好结果,孟子曾经说过:“生于忧患,死于安乐。”我们要向河流学习,勤奋刻苦地做事才会有收获,不能像池子一样。

人无远虑,必有近忧。这使我想到了昨天的《三字经》大会。有些同学奖品满载而归,不仅是这样,知识也深深地印在了脑海里,而有些同学在家的时候没背,就空手而归了。

我要向河流学习勤奋刻苦的精神。

池子与河流教学设计【第八篇】

今天我们读了《池子与河流》一则寓言诗歌。这篇文章有两个人物,一个是池子,一个是河流。池子一直觉得自己的生活无忧无虑,像贵妇人躺在鹅绒垫上一样。可它却没有想到,以后的它让整个青苔铺满,又让芦苇遮掩,最后还完全枯干。

而河流遵循水流动才能保持清洁,让这个自然规律一直持续下去。

我们应学河流一样勇往直前,勤奋刻苦,不怕艰辛,向目标方向前进;不应像池子那样坐井观天,贪图享受安逸生活。

池子与河流教学设计【第九篇】

池子只看到现在,并没有看到以后。他生于忧患,死于安乐。池子觉得河流勤奋刻苦很笨,他觉得没必要那样辛苦。自己躺在泥土里,很好,还说蜿蜒地贯穿全国、诗人的弹琴歌唱,都是空的。

河流和池子的想法恰恰相反。他有看到以后,想到将来,他一直走在勤奋刻苦的路上。

所以,最后河流至今奔流不息,可池子却一年一年的淤塞了。这说明了什么?

才能不利用就要衰退,它会逐渐磨灭;才能一旦让懒惰支配,它就一无所为。

我们要向河流学习,千万不要做懒惰的池子呀。加油!

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池子与河流教学设计【第十篇】

《池子与河流》是一首寓言诗,通过池子与河流之间的对话,表达了他们对生活、对人生不同的态度。池子享受无忧无虑、清闲自在的生活,认为人世间忙忙碌碌太辛苦、不值得;河流则立志做一条“伟大的河流”,认为人生就应该奔流不息,保持清洁,给人们带来利益。他们最终的命运截然不同:河流至今长流不断,而池子却一年年淤塞,最终完全干掉了。这个寓言揭示了“才能不利用就要衰退,它会逐渐磨灭;才能一旦让懒惰支配,它就一无所为”的道理,教育人们不要贪图安逸、虚度年华,应当为社会多作贡献,为自己的生命增添光彩。

整首诗一共10小节,分为两部分:第一部分(1—8小节)是池子与河流的对话,展现了池子与河流不同的人生态度:池子懒惰、贪图安逸、得过且过;河流则志向远大,勤奋努力。这部分有些词语比较难理解,比如“行吟诗人”,指中世纪欧洲封建社会的一种诗人,擅长写抒情诗和叙事诗;“推究”,推求探究(原因、道理等);“哲理”,关于宇宙和人生的原理;“淤塞”,(水道)被沉积的泥沙堵塞。第二部分(第9、10小节)揭示池子与河流各自最终的命运,河流至今长流不断,而池子却年年淤塞,最终完全干枯了。

这是1篇略读课文,略读课文与精读课文的教学要求有所不同,指向“粗知文章大意”的教学目标。略读课文承担的另一个功能,是迁移运用从精读课文中学到的方法。本单元的语文要素是:读寓言故事,明白其中的道理。所以,本首诗的教学目标是:

1、认识“滔、涯”等8个生字。

2、分角色朗读课文。能结合生活实际对池子与河流的观点发表自己的看法。

本课是诗歌,一般教学时都要抓住诗歌的特点,以读为主线,采用多种方式朗读,让学生在读中了解人物的不同想法。具体该怎么设计本节课呢?匆忙中我参考了网上现成的教学的设计:

一、激趣导入、引入课题。

二、初读课文、学习生字。

三、角色朗读、初识观点。

四、辨析观点、总结寓意。

接着,我又观看了教学用书里配套的光盘,里面正好有一节《池子与河流》的课例和专家点评,我观看光盘后,又借鉴了光盘里的导入和板书设计。大致理清头绪后,我开始做课件。不知不觉间,已经是凌晨一点了。课件制好了,教学设计也整好了,可是,总觉得还缺了点什么。

次日清晨,当我在讲台上站定,开始讲课后,我才发现,自己的课件和教学设计参考了太多别人的东西,缺少自己清晰独特的教学思路,呈现在课件上的好多东西过于追求琐细的内容,轻视了学习方法的点拨。课后,组内教研时,同伴也指出了这一点缺憾——问题过多过碎,不够简约;讲得像精读课,重内容轻方法。

教然后知不足,经过这次课例之后,我发现自己在略读课的教学设计上仍然存在短板。进行略读课文教学的步骤其实无非就有三部曲:自读——交流——积累。即先由学生充分自读课文,了解课文大意;然后在老师的组织引导下,交流自读体会,就课文的内容、写法展开讨论;最后视课文特点安排积累、扩展、延伸方面的练习或实践活动。通过这三个阶段的学习,使略读课文的教学达到以下基本教学要求:第一,概览全文,了解大意;第二,交流重要信息;第三,有针对性地积累语言或向课外延伸。自读阶段是学生独立阅读的实践机会。我们对略读课文理解的要求不宜过高,但对默读速度的培养应予以重视。这样有利于培养学生的略读、浏览能力,培养学生在阅读中迅速捕捉信息的能力。交流阶段是学生在教师指导下的合作学习。这个阶段,重在交流自读的收获,讨论自学中遇到的某些问题,从中既可以展示学生的个性和特长,又可以相互学习、相互促进。积累、扩展阶段既可侧重对课文语言的积累,又可侧重向课外扩展、延伸。侧重什么,应视文章内容和特点而定。由于略读课文的教学时间有限,对积累或扩展延伸的内容应有所选择。

如果让我重新执教本节课,我会围绕“池子与河流的观点、做法、命运各有什么不同?你觉得谁说的话更有道理?“这个主问题来开展教学,一个点,一条线,层层推进。教学过程中一定要敢于删繁就简,把语文教简单。除此之外,我要重视语用教学,再拓展延伸两篇寓言,让学生学会根据寓言故事中主人公的观点、做法、命运来提炼故事所蕴含的道理。

总之,核心素养下的语文教学更关注语用,我们要用课文教,而不是教课文。对于课文,我们要相信学生,学会割舍,删繁就简,抓住一个点层层推进,要教学生关注文本是怎么表达的……每次课例都是一种学习,今后,我要努力更新自己的教育、教学观念,积极投身到下一步的语文教学中去。

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