为人民服务心得体会范文【通用4篇】

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为人民服务【第一篇】

《为人民服务》这篇伟大著作，是毛主席在延安追悼张思德同志时的讲演。张思德，1944年9月5日因炭窑崩塌而牺牲。毛主席就为这位普通的共产党员、烧炭的红军战士开追悼会，并发表著名的讲演，称他是“为人民利益而死的，他的死比泰山还要重。”从此，《为人民服务》响彻大江南北，教育着一代又一代共产党人和革命群众。主席的这篇著作，小时候能背的滚瓜烂熟，但真正让我从思想上、心灵上重新接受洗礼的是这一次重读《为人民服务》。

重温毛主席《为人民服务》一文，备受教育，深受启发。这篇著作文字不多，却充分昭示了无产阶级革命政党及其人民军队的历史使命、为谁革命、为谁服务的重大问题。读来格外激动、倍感亲切，现归纳学习后的几点心得：

第一，坦白宣布共产党和人民军队的革命性和人民性。“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”文章开篇就指明了无产阶级革命政党及其人民军队的性质和历史使命。过去一切党派一切军队都是依附在剥削阶级身上、并为其服务的，他们没有如此坦荡的胸怀表明自己的阶级立场和服务对象。封建时代，统治阶级和御用文人们会用“仁者此文来源于文秘站网人”的骗人把戏掩饰他们的剥削本质，以此欺骗农民此文来源于文秘站网弟为他们的利益卖命；资产阶级政党会从所谓的社会达尔文主义和宗教两个侧面，给剥削找到“合理的理由”。而毛主席用无产阶级革命家坦白直言了共产党和人民军队的革命使命，即：为着解放人民，彻底地为人民的利益工作。

第二，无产阶级的生死观和革命理想、革命事业紧密相连。为着解放人民，成千上万的先烈牺牲在对敌斗争的沙场上、牢狱中，这和一切宗教给予困苦中的人民永远不能兑现的空洞许诺多么不同。解放！意味着彻底推翻压在中国人民身上的三座大山，砸碎套在身上的剥削枷锁，意味着面朝黄土受苦受难几千年的人民，将因共产党和人民军队前赴后继、流血牺牲的奋斗，而站直身此文来源于文秘站网做国家的主人。这是开天辟地的伟大事业！正如马克思所昭示：“过去的运动都是为少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立运动。”“人生命的意义”这个古老问题，历来在不同阶级、不同世界观的人那里有不同的回答，而“为人民利益而死比泰山还重”，这就是共产党人的生死观。

第三，揭示了为什么人服务、为什么阶级服务的立场原则。“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行，只要你说的对，我们就改正。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。”过去和现在，一切政权和政党，都有为什么人服务、如何服务的问题。为人民服务，看似几个字，字里却凝结着共产党和共产党人的世界观、无产阶级立场、观点和无产阶级属性，决不是一些不关痛痒、冠冕堂皇的口号和套话。因此，我党无论在战争时期，还是在社会主义建设时期，都忠诚地按着这条方针办事。“为人民服务”这几个字，之所以成为人民群众心系不忘的概念，被视为共产党人先进性的词语，无不和毛泽东、周恩来、张思德、焦裕禄、雷锋和无数共产党人全心全意为人民服务的作为相联系。

第四，联系现实看“为人民服务”。现在有两种倾向：一是说代表人民利益的大话、空话太多，而不是像张思德、焦裕禄、雷锋那样从一点一滴做起，反而失信于民；二是“为人民服务”被许多共产党员遗忘了，他们要么严重脱离群众，要么高高在上，要么追求腐朽生活，要么丧失共产主义理想。不仅脱离群众，还直接地严重损害了人民群众的利益。

结合自身实际，作为一名海关关员和入党积极分此文来源于文秘站网，我认为应该从以下几方面学习张思德这种“全心全意为人民服务的精神”：

第一，学习他看淡名利，正确对待得与失。张思德当兵11年仍然是普通士兵，但他从不计较职务的高低，以能为党工作为荣。这正是一名共产党员应有的思想境界，为了人民的利益而忘我工作。然而，时下有少数人名利思想严重，患得患失，图回报、争荣誉、争地位，而忘记了一名共产党员应担负的责任。我们要摒弃这种思想，牢记自己的神圣使命，淡薄名利，不计得失，为党的事业终身奋斗。

第二，学习他时刻牢记并做到全心全意为人民服务。全心全意为人民服务，是我们党之所以深受全国人民拥护支持的根本原由，也是中国共产党能够始终保持先进性的重要原因。而现在我们少数党员干部以权谋私，假公济私，处处搞特权，影响了党的形象，败坏了党的声誉，失去了人民的信任。作为一名入党积极分此文来源于文秘站网，要时时以党员标准要求自己，处处做群众的好榜样，始终代表广大人民的利益，全心全意为人民服务。

第三，学习他用崇高的无产阶级感情正确对待同志。张思德敢于给领袖提意见，对于同志的“失足”他痛心疾首，对老革命战友他像对父亲一样关心，他用此文来源于文秘站网去温暖孤儿，他用朴素的道理教育同志，尤其是他“把本职工作当作前线”的话语更是闪耀着伟大的光芒。他那种“与人为善”的美好品德，让为人民服务的精神像甘露一般滋润着、温暖着、激励着我们的心灵。

第四，学习他干一行此文来源于文秘站网一行精一行。张思德打过仗、纺过线、烧过炭，无论是在战斗一线还是后勤服务，始终兢兢业业、任劳任怨、干一行此文来源于文秘站网一行，一切从党和人民需要出发，这种思想境界值得我们学习，我们的事业需要千千万万像他这样脚踏实地、默默奉献的人。工作只有分工不同，没有贵贱之分，要从党和人民的需要出发，而不是从个人的喜好和利益出发，在工作中去除浮躁之风，脚踏实地地工作。

为人民服务【第二篇】

3月15日，我所在的党支部组织全体党员重温了《为人民服务》这篇文章，这是1944年在中央警卫团追悼张思德同志大会上发表的讲话。六十多年过去了，在改革开放的今天，我们坐下来大家一起精读这篇短短的文章，感受很深。

文章中五次提到“为人民的利益”这样的话，教导我们，我们的队伍是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。要奋斗就会有牺牲，死人的事是会经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而牺牲，就是死得其所。在全心全意为人民的思想的指引下，我们党内涌现出一批批像焦裕禄、郑培民、任长霞、牛玉儒等英雄人物，他们一心只为老百姓，用自已的一生实践“立党为公、执政为民”。

新时期“三个代表”重要思想其中之一就是“代表中国最广大人民的根本利益”。党章中关于党的建设中提到：党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己的特殊利益。认真通读《为人民服务》，感受到书中每句话都有深刻的含义，全心全意为人民服务是我们党的宗旨，是新时期共产党员先进性最根本的体现。

作为一名普通党员，就是要心里始终装着群众，把为人民服务的思想体现在自己的平凡的工作中，要坚定自己的信念。党和人民的事业是由无数具体工作推动的，改革开放建设中国特色伟大事业需要千百万共产党人在本职工作岗位上不懈努力。保持党员先进性，就是要求真务实，刻苦学习、拼搏进取，在平凡的工作中创一流的工作业绩。作为工程设计人员，在工作中，我们要为客户服务，为客户的利益着想，亟客户之所急。共产党员更应不讲条件地站在工程攻坚战的第一线，去战胜诸如周期短、人员少、外部条件复杂多变等诸多困难，团结工程组的全体同志去完成任务，以自己的行为影响和带动周围的群众，用我们辛勤的劳动满足客户的需要，为公司的发展做出我们的贡献。

《为人民服务》这篇文章中说：一切革命队伍中的人，都要互相关心，互相爱护，互相帮助。我们生活在大集体中，在工程组员工之间的协作中，同样要提倡互相关心、互相支持、吃苦在前、享受在后的思想。共产党员要时时刻刻把人民的利益放在心中，当别人需要帮助的时候，义不容辞去做我们能做的，做我们应该做的，让为人民服务思想永远地扎根在我们心中，用我们的实际行动实践党全心全意为人民服务的宗旨，为党旗增添光彩，做一个合格的共产党员。

为人民服务【第三篇】

关键词毛泽东；为人民服务；白求恩；张思德

“为人民服务”是适应时代要求而产生的一种新的道德思想。“为人民服务”或“全心全意为人民服务”，体现了社会主义道德的根本要求，为人民服务是社会主义道德建设的核心，是社会主义道德建设的出发点和落脚点，社会主义道德建设的一切活动，都要以最大多数人民的根本利益为最终目的。“为人民服务”或“全心全意为人民服务”，后来成为中国共产党立党宗旨的高度概括语言。一般来说，“为人民服务”思想的渊源主要有三个。一是继承和创造性地发展马克思主义“为人民服务”思想，二是批判地吸收我国古代的民本思想，三是对我国劳动人民传统美德的扬弃。

一、为人民服务论述了共产党员应该做什么样人的问题

1939年，毛泽东同志在《纪念白求恩》中提出要学习白求恩同志毫无自私自利之心的精神，指出：“一个人能力有大小，但只要有这种精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”[1]共产党员应该做这样的人，这是坚持为人民服务的前提。1940年11月，毛泽东同志又提出，新民主主义的文化“应为全民族中的百分之九十以上的工农劳苦大众服务”。[2]”毛泽东在评价吴玉章为人民服务的崇高品质时，提出一个重要标准。他指出：“我们一定要有一个标准。就是说，可贵的是他一辈子总是做好事，不做坏事，做有益于人类的事。如果开头做点好事，后来又做坏事，这就叫做没有坚持性。一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的呵！”[3]从这里我们可以看到，毛泽东把能否坚持一贯做有益于人民的事，一贯为人民服务，当作衡量一个人想问题、做事情是否以人民的利益为言行的宗旨的标准。

毛泽东在《纪念白求恩》中指出：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责作，对同志对人民的极端的热情。……我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”[4]毛泽东早在1939年就号召我们学习白求恩毫不利己专门利人的精神，做“一个有益于人民的人”。

老红军侯登科，从长征时就当马夫，对工作极端负责任，毛泽东在长征中和转战陕北期间骑的那匹老青马，就是侯登科喂养的。1948年冬天，年近六旬的侯登科由于劳累成疾，医治无效，在西柏坡病故了。当毛泽东得知侯登科已病故后对周围的工作人员说；“老侯干了一辈子革命，就当了一辈子马夫，他从来都没有不安心过，从来也没有看不起自己当马夫的工作。真正做到了不为名、不为利，一心为革命。要号召大家向老侯同志学习，干一行，爱一行，全心全意地做好本职工作。”[5]

此外，毛泽东还提出了要学习张思德、雷锋、焦裕禄等全心全意为人民服务的精神，把他们看作是革命者坚持全心全意为人民服务宗旨的化身和榜样，培育了一代代的新人。

二、为人民服务阐述了为谁服务和怎样服务的问题

毛泽东改变世界的武器主要有两个：一个是枪杆子，一个是笔杆子。中国共产党人拿起枪杆子进行武装斗争，是被逼得没办法时做出的唯一正确的选择。他除了明白“枪杆子里面出政权”这个道理外，还明白“笔杆子里面出政权”这个道理。而且，他比任何人都懂得，枪杆子是有力的武器，笔杆子也是有力的武器，以枪杆子为代表的武器是物质武器，以笔杆子为代表的武器是思想武器，光有枪杆子不能很好地改变世界，光有笔杆子也不能很好地改变世界，只有将物质武器与思想武器结合起来，才能更好地改变世界。换一句话说就是：只有理论与实践相结合，才能很好地改变世界。理论来源于实践，又用来指导实践，并在实践中接受检验，从而使理论得到发展。这样循环往复，永无止境，构成一个永恒的历史过程。而每一次循环，都使理论得到了升华，都推动了人类社会的发展。

毛泽东同志比较集中地论述这一思想是在延安时期，1942年，毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》。他说：“我们的文艺应当‘为千千万万劳动人民服务’”。[6]“一切共产党员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的‘牛’，鞠躬尽瘁，死而后已。”[7]指出：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”“这个根本问题不解决，其他许多问题也就不易解决。”强调我们必须“完全地彻底地解决这个问题”[8]这是做好各项工作的根本。1942年5月23日，毛泽东在延安文艺座谈会上作结论时，在引用列宁1905年11月发表的《党的组织和党的出版物》中所阐述的党的写作队伍应当“为千千万万劳动人民服务”之后，指出：“对于过去时代的文艺形式，我们也并不拒绝利用，但这些旧形式到了我们手里，给了改造，加进了新内容，也就变成革命的为人民服务的东西了”。[9]毛泽东在这里提到的“为人民服务”，不仅解决了革命文艺为谁服务的问题，而且表明了共产党人的世界观和人生观，明确了无产阶级政党所必须坚持的根本宗旨问题。因为为人民服务，这是我们党一切工作的目的，一切工作努力服务的对象，此外没有第二个目的，也没有第二个对象。这是由共产党的性质决定的，由无产阶级的科学世界观决定的。中国共产党是工人阶级的先锋队，是各族人民利益的忠实代表。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益之外，没有自己的特殊利益。我们党的路线、方针和政策、措施，都应该符合人民的利益，都必须使劳动人民从中得到好处。党之所以有存在的必要，没有别的，就在于为人民服务，在于为中国和世界的绝大多数人谋利益。如果离开这个根本宗旨，党就会变质、变色。共产党人如果不把为人民谋利益作为自己一切言论和行动的准则，作为人生目的的出发点和归宿，不想人民之所想，急人民之所急，尽心竭力为人民办事，而去追求个人的权力、地位，以权谋私，权钱交易，行贿受贿，贪污腐化，损害国家和人民的利益，走到党和人民的对立面上去，这就忘记了党的根本宗旨，就不配做一个共产党员。

毛泽东不仅从提出了“为人民服务”的思想，而且还特别注意结合中国革命和建设的实际，不断地从生活中发现和树立一个又一个典型和榜样，进而具体地揭示出“为人民服务”的内涵，使之具体化、典型化和形象化。

三、系统地阐述了为人民服务的科学思想

1944年，在悼念张思德同志的会上，毛泽东同志发表了以《为人民服务》为主题的演讲。他指出，我们共产党人完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的，所以，要为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的；因为我们是为人民服务的，所以我们如果有缺点，就不怕别人批评指出，不管是什么人，谁向我们指出都行，只要你说得对，我们就改正；要搞五湖四海，和全国大多数人民一起奋斗；要死得其所；要互相关心，互相爱护，互相帮助；不管是谁，只要他是做过一些有益的工作的，我们都不要忘记。[10] 1945年，毛泽东同志在党的七大政治报告中，对为人民服务的理论从更深层次上作了更系统完整的论述。其主要点是：一是把全心全意为人民服务提到唯一宗旨的高度，指出：“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务，就是这个军队的唯一的宗旨。”[11]军队是这样，领导这个军队的共产党更应该是这样。因此，这是人民军队的唯一宗旨，更是我们党的唯一宗旨。二是肯定全心全意为人民服务是我们党的优良作风的核心内容之一，指出，这是“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志”。三是阐明了党的出发点，这就是：“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性。”四是提出了共产党人的言论行动的最高标准，就是合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护。五是指出依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，是克服任何困难，战胜任何敌人的根本保证。六是要求每一个工作环节上的每一个同志都不要脱离群众，要细心地倾听群众的呼声，要和当地的群众打成一片，要启发和提高群众的觉悟，要团结和带领群众一道前进。”[12]总之， 全心全意为人民服务宗旨的内涵，主要包括以下几点：一是完全、彻底，全心全意为人民服务，而不是半心半意，三心二意，无心无意或假心假意。二是一切言行都从人民的利益出发，不从个人或小集团的利益出发，任何时候都把人民利益放在第一位，处处为人民谋利益。三是在处理国家、集体、个人三者利益时，要把国家利益、集体利益放在第一位，个人利益服从人民利益，局部利益服从全局利益，眼前利益服从长远利益。四是密切联系人民群众，相信人民群众、尊重人民群众、依靠人民群众。

党的七大通过了毛泽东同志的政治报告，并正式把全心全意为人民服务写进了党章。以后历次党代表大会都坚持把全心全意为人民服务的要求写入党章，使之成为我们党一直坚持的唯一宗旨，成为我们党始终高扬的一面旗帜。

毛泽东之后的我党历届领导人也都坚持并不断发展“全心全意为人民服务”的思想。邓小平主张以“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”来检验“全心全意为人民服务”的效果，并于1985年提出“领导就是服务”，从而把执政党的领导作用和全心全意为人民服务紧密地联系起来。江泽民明确提出：“贯彻‘三个代表’重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。”胡锦涛强调：党员干部一定要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。所以为人民服务是我们党的宗旨，是共产党人和一切先进分子的人生观和价值观，也是应当大力提倡的高尚道德。把为人民服务确立为社会主义道德建设的核心，是对马克思主义道德理论在新时期的一个新发展。

参考文献：

[1]（《毛泽东选集》第2卷，第660页）

[2]（《毛泽东选集》第2卷，第668页）

[3]（1940年1月24日《新华日报》）

[4]（《毛泽东选集》第2卷，第660页）

[5]（《生活中的毛泽东》第103页）

[6]（《毛泽东选集》第3卷，第854）

[7]（《毛泽东选集》第3卷，第877页）

[8]（《毛泽东选集》第3卷，第 857～858页）

[9]（《毛泽东选集》第3卷，第854―855页）。

[10]（《毛泽东选集》第3卷（同上第1004～1005页）

[11]（《毛泽东选集》第3卷，第1039页）

为人民服务范文【第四篇】

我们党的宗旨是为人民服务，我们这个队伍完全是为着解放人民的是彻底的为人民服务的，是彻底的为人民的利益工作的。

1944年春，一支由中央机关和枣园警卫人员组成的小分队，来到延安七十里外的安塞县峡峪开荒种地，张思德参加了这个队伍，并被选为生产副队长。

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张思德烈士牺牲时年仅28岁，他的一生是短暂的

但是，他的一生是辉煌的，是灿烂的，他把自己的名字永远刻在了人们的心里。